四库全书总目提要-第276部分

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乎？
　　△《姓觿》·十卷（浙江汪启淑家藏本）
　　明陈士元撰。是编亦其《归云别集》之一种。捃摭姓氏诸书，依韵编辑，略载源流支派。凡平声一千七百一十四姓，上声六百八十九姓，去声六百一姓，入声六百二十一姓，外蕃九十九姓，不入韵中，共三千七百二十四姓。徵引寡陋，且多疏舛，又在凌迪知《万姓统谱》之下。
　　△《名物类考》·四卷（副都御史黄登贤家藏本）
　　明耿随朝撰。随朝号敬庵，滑县人。嘉靖丁未进士。官至山西按察司副使。
　　是书诠释名物，分十五门。盖《尔雅》之支流。而往往阑入故实，已为自乱其例，又皆不著出典。如春曰苍天云云，是《尔雅》之文也。东曰变天云云，是《吕氏春秋》之文也。而突接以欲界六天色界十八天云云，是儒、墨混为一说矣。天神曰昊天上帝云云，突接以风神曰封姨，是经典与小说联为一例矣。至於所引故实，动辄舛谬。如程邈作飞白，蔡邕作章草之类，已为颠倒；甚至谓古之善琵琶者昭君，是不亦《齐东之语》乎？
　　△《异物汇苑》·五卷（直隶总督采进本）
　　旧本题明王世贞撰。世贞有《弇山堂别集》，已著录。是书分二十七门，大抵捃摭类书，冗碎无绪，且删改原文，多失本意。世贞著述，牴牾失实或有之，亦何至陋劣如此乎？其伪不待问矣。
　　△《汇苑详注》·三十六卷（内府藏本）
　　一名《类苑详注》。旧本题明王世贞撰，邹善长重订。善长不知何许人。其书成於万历乙亥，《明史·艺文志》亦著录。凡二十七部，首列引用书目，似乎浩博，其实就唐、宋诸类书采掇而成。观官职门中所列，皆用宋制，知为剽剟《事文类聚》、《合璧事类》而成矣。疑亦托名世贞者也。
　　△《古今类腴》·十八卷（江苏巡抚采进本）
　　不著撰人名氏。前有吴一鹏序，云是王麟洲所作。麟洲，王世懋别号也。所著《却金传》，已著录。是书分十门，一百二十一子目，皆采掇成语以备举业之用。殆坊刻陋本，必不出世懋之手。
　　△《彊识略》·四十卷（内府藏本）
　　明吴梦材编。梦材字国贤，崇阳人。其书分三十九类，类各一卷，惟杂志分上下二卷，皆剽剟类书，略为联贯成文，弇陋殊甚。卷端刻王世贞批二行云，《彊识略》，奇书也，梓之必传。第入梓时不可不更详慎。则世贞已婉讽之矣，何梦材不悟，犹引以为重耶？
　　△《考古辞宗》·二十卷（浙江汪启淑家藏本）
　　明况叔祺编。叔祺字吉甫，高安人。嘉靖庚戌进士，官至贵州提学佥事。是书以浦南金所编《修辞指南》为蓝本，而增抄《文选·双字类要》於各类之下。
　　一切分目体式，及每类之前半，皆仍浦氏之旧。因人成事，不足尚也。
　　△《杂俎》·十卷（两淮马裕家藏本）
　　明刘凤撰。凤有《续吴中先贤赞》，已著录。是书分八类，曰玄览、稽度、地员、兵谋、藻览、原化、问水、词令。凤为文，好刺取隐僻以为奇，故是编皆摘录古书字句以备剽剟，或注出典，或不注出典，亦漫无义例，不免为饾铮�之学。
　　△《国宪家猷》·五十六卷（浙江巡抚采进本）
　　明王可大撰。可大字元简，南京锦衣卫人。嘉靖癸丑进士，官至台州府知府。
　　是书凡分十四部，曰宪典，曰象纬，曰禨祥，曰舆图，曰事理，曰文史，曰医药，曰滑稽，曰方技，曰诡异，曰权术，曰雅适，曰遗事，曰大统。皆杂采故事，依类排纂。然端绪错杂，古今混糅。如事理部会稽一条，不入於舆地；子午之年五月戌酉一条，不入於禨祥之类，则分部亦未允也。又如谓人鬼设尸之外，天神地祗之不见於经者，诸儒不必强为之说。今考《周礼》大祝云，凡大礼祀则执明水火而号祝隋衅逆牲逆尸，注云，禋祀，祭天神也。又节服氏云，郊祀裘冕二人，执戈送逆已。《尚书·大传》，维十有三祀，帝乃称王，而入唐郊，犹以丹朱为尸。《国语》，晋祀夏郊，董伯为尸。《周礼》士师，若祭胜国之社稷，则为之尸。《春秋传》，周公祀太山，召公为尸。何谓天神、地祗用尸不见於经传耶。其考核之疏，往往类此，盖徒取浩博之故也。
　　△《文选锦字》·二十一卷（浙江巡抚采进本）
　　明凌迪知撰。迪知有《左国腴词》，已著录。是书以《文选》字句辑为二十七门。自谓合清江刘氏《类林眉山》、苏氏《双字类要》而增损之。然二家之书已涉饾铮�，叠床架屋，尤为无谓矣。
　　△《群书纂粹》·八卷（浙江吴玉墀家藏本）
　　旧本题明徐时行编。案明申时行初寄养於徐氏，从其姓，此盖其未复姓时作也。所著有《书经讲义会编》，已著录。是编掇摘诸家议论之文，分类纂辑，以备策论之用。不足以言著述。殆其应举时所私抄，而传写者授之梓欤？
　　
　　卷一百三十八　子部四十八
　　○类书类存目二
　　△《续文献通考》·二百五十四卷（通行本）
　　明王圻撰。圻有《东吴水利考》，已著录。是编续马端临之书，而稍更其门目。大旨欲於《通考》之外兼擅《通志》之长，遂致牵於多岐，转成踳驳。尽《通考》踵《通典》而作，数典之书也。《通志》具列朝为纪传，其略即志，其谱即表，通史之属也。其体裁本不相同。圻既兼用郑例，遂收及人物，已为泛滥，而分条标目，又复治丝而棼。如各史有不臣二姓之人，不过统以忠义。圻则别立忠隐一门。各史於忠孝节烈之妇女，不过统以列女，圻则别立忠妇、孝妇、节妇、烈妇诸门。各史於笃行畸节，不过统以孝义，圻则别立顺存、义夫、义女、义徒、义母、义姜、义仆诸门。均乖史法。至於义物一门，孝释一门，尤为创见罕闻。
　　各史但有儒林，《宋史》别出道学传，已为门户之私，圻更立道统考，而所收如楚元王之类，不过性喜聚书，范平、王接之类，不过隐居高尚，去取更为不伦。
　　此皆牵於通志纪传之故也。他如田赋考内所载免租，当列於赈恤门，贵州盐引课，宜列於盐铁门，打青草喂养马匹事例，宜列於兵考，而皆误载於田赋、国用考内。
　　漕运门载金天兴元年运饷汝州兵，此乃用兵转饷，非漕运也。又海运已自列一门，而杂出於漕运之内，所载海道远近，尤为不详。运官选补属选举考绩之事，更不当列於漕运门。土贡考内所载明制，其时虽已归折於一条鞭之法，然尚有解赴内府之项，载於明《会典》者甚详。乃皆脱略。选举考内所载邵元节、李孜省，乃一时恩倖，不当别立方伎。选举一门学校考内所载州县书院，元制官置山长，犹属学校之支流。明则处处私置，志书尚不能悉登。此书乃泛载之，殊为冗滥。
　　职官考内载元职官仅本《元史》，其上京分署载於《析津志》诸书甚详，见元人集者尤夥，乃皆漏略。谥法考只引《史记》，馀多挂漏，即朱谋所辑诸篇，万历初尚存，不容嘉靖末不见，亦为挂漏。《经籍考》内所载南宋诸人文集，尚不及《文渊阁书目》之半，金人文集载於《中州集》小传者百有馀家，所载仅十之一二。而《琵琶记》、《水浒传》乃俱著录，空为后来论者之所议。《六书考》全抄郑樵《六书略》，又录《唐韵》及宋《礼部韵略》各序，毫无断制。所载法帖，仅明代所刻《宝贤堂帖》十数则。又既立《经籍考》一门，复於《六书考》内复载字学、书法各书，更为舛杂。至於释家一门，本可不立，既已立之，而宗、律二门未能分晰。列释家法嗣一门，而二祖六祖以下旁出法嗣，又未能详叙，殆进退无据矣。自明以来，以马氏书止於宋嘉定中，嘉定后事迹典故未有汇为一编者，故多存圻书以备检阅。今蒙睿鉴高悬，洞知是编之舛陋，特诏儒臣重为纂辑，业已勒有成书，圻之旧笈，竟以覆瓿可也。
　　（案：此书虽续《文献通考》，而体例迥殊，故《文献通考》入故事，此则改隶《类书》。）
　　△《三才图会》·一百六卷（浙江巡抚采进本）
　　明王圻撰。是书汇辑诸书图谱，共为一编。凡天文四卷，地理十六卷，人物十四卷，时令四卷，宫室四卷，器用十二卷，身体七卷，衣服三卷，人事十卷，仪制八卷，珍宝二卷，文史四卷，鸟兽六卷，草木十二卷，采摭浩博，亦有足资考核者。而务广贪多，冗杂特甚。其人物一门，绘画古来名人形像，某甲某乙，宛如目睹，殊非徵信之道。如据仓颉四目之说，即画一面有四目之人，尤近儿戏也。
　　△《正音敚�言》·四卷（直隶总督采进本）
　　明王荔撰。荔字子岩，高阳人。嘉靖中举人，官至青州府推官。是书以等韵分二十二部，而又非韵书。如京字部为第一，则云天对地，日对星，晓燕对春莺云云，盖乡塾属对之本。而首标叶向高选，鹿善继阅，似乎必无其事。其李国《木普》序，殆亦赝托也。
　　△《亘史钞》·（无卷数，两江总督采进本）
　　明潘之恒撰，之恒有《黄海》，已著录。是书《明史·艺文志》作九十一卷。
　　编首顾起元序云，内纪内篇以内之，而忠孝节义，懿行名言之要举。外纪外篇以外之，而豪杰奇伟，技术艳异，山川名胜之事彰。杂记杂篇以杂之，而草木鸟兽，鬼怪琐屑，恢谐隐僻之用。纪以类其事，篇以类其言。内之目十七，外之目三十，杂之目三十二。为目七十九，为卷九百九十有六。今是编仅存内纪内篇，尽残阙不完之本。然体例糅杂，编次错乱，其全书已可见一斑矣。
　　△《楚骚绮语》·六卷（浙江巡抚采进本）
　　明张之象编。之象有《太史史例》，已著录。是书摘《楚辞》字句以供挦撦，已为剽剟之学。又参差杂录於二十五赋，不复著出自何篇，亦与黄省曾《骚苑》同一纰陋。
　　△《楮记室》·十五卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　明潘埙撰。埙有《淮郡文献志》，已著录。是书分天、地、人三部，每部又各分子目。大抵抄撮而成，冗杂特甚。又多附录前明事实，间以委巷之语，尤有乖雅驯也。
　　△《注释启蒙对偶续编》·四卷（内府藏本）
　　明孟绂撰。郑以诚注。绂、以诚皆始末未详。其书案韵属对，自一二字至十馀字不等，每韵三则，盖乡塾启蒙之本也。绂书成於嘉靖中，以诚注成於崇祯中。
　　前有周灿序，谓书称续编，必原有初编而逸之。是初刊之时已非完本矣。
　　△《三通政典》·（无卷数，江苏巡抚采进本）
　　不著撰人名氏，并不著书名。江苏采进《遗书目录》题曰《三通政典》，亦不知何据也。其书皆场屋策料，每题为论一篇。篇末或云为圣明献，为执事献。
　　其称明世宗曰今上，叙无锡山川人物曰愚也幸生於斯。盖嘉靖间无锡人所作也。
　　△《类隽》·三十卷（内府藏本）
　　明郑若庸撰。若庸字虚舟，昆山人。少为诸生，以任侠不羁见斥。客赵康王厚煜邸中。厚煜给以笔札，令其仿《初学记》、《艺文类聚》，越二十年而成此书，凡分二十门，《江南通志·文苑传》谓若庸为赵王著书，采掇古文奇字累千卷，名曰《类隽》，盖传闻失实之词，不足据也。沈德符《敝帚轩剩语》称其书与俞安期《唐类函》俱有功艺苑。安期亦雅慕郑书，以不得见为恨。久之而太学生汪珙者始为梓行。然徵引太简，叙事多不得首尾，未足以为善本。
　　△《含元斋别编》·十卷（浙江朱彝尊家曝书亭藏本）
　　明赵枢生撰。枢生字彦材，徽州人。据其子颐光后跋，枢生所著诸书，皆无锡顾冶排纂成帙，有内编、外编、遗编、别编、赓编（案：赓古文续字，赓编即续编也），通三十四卷。此别编十卷，则所纂辑故实也。跋称分十八门，而书中实十九门，其次序又与目录不应。殆偶然劄记，以备遗忘，本无意於著书，故事无始末，亦不详其出典。后人强为编次，遂饾铮�割裂，不堪卒读。其最无义理者，莫若同仇考一门。如云宋真宗时契丹耶律休哥死，其年枢密使兼侍中曹彬亦卒。
　　又云帝昺时陆秀夫，张世杰负帝死於海，其年元西僧八思巴亦死。诸如此类，竟不解其何意也。
　　△《古隽考略》·六卷（内府藏本）
　　明顾充撰，充有《字义总略》，已著录。是书摘录古人隽语，为类三十有四，附以注释，亦间有考证。末有重刻自跋，称始集《古隽》於定海学宫，镂版行之。
　　而嫌其未备，更加增辑云云。然究亦未能精核也。
　　△《艺圃萃盘录》·十卷（浙江巡抚采进本）
　　是书分类标题，各系以总论。盖经生揣摩对策之本。卷首题曰丁卯解元用斋周汝砺选，龙辰进士贞菴蒋以忠纂，丁卯同年养菴蒋以化辑。竟不知实出谁手也。
　　△《三才考略》·十二卷（江苏巡抚采进本）
　　明庄元臣撰。元臣字忠原，归安人。隆庆戊辰进士。是书备科举答策之用，分十二门，皆摭《通典》、《通考》诸书为之。其目列乐律第九，书中乃第六，目列漕河第十二，书中乃第九；目列学校第八，书中乃第十一；目列兵制第十一，书中乃第十二。盖卷帙之先后尚未及检校矣。
　　△《翰林诸书选粹》·四卷（内府藏本）
　　明张元忭撰。元忭有《绍兴府志》，已著录。是书采掇诸子之语，分编二十五类。其第四卷臣道类外又分吏、户、礼、兵、刑、工六科，门目殊嫌冗杂。
　　△《黔类》·十八卷（安徽巡抚采进本）
　　明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》，已著录。是编为其巡抚贵州时所辑，故曰《黔类》，实隶事之书，非《黔志》也。凡分三十六门。自序称取古今轶事僻事类之，经书人所共读者略，类书已载者略。然皆耳目习见，殊罕异闻。且多引《玉海》、《太平御览》，辗转稗贩，割裂失真，并迷其本书之出处。而云类书已载者略，岂其然乎？
　　△《祝氏事偶》·十五卷（浙江巡抚采进本）
　　明祝彦撰。彦字元美，山阴人。万历癸酉举人。其书取史传所载古今事迹之相同者，仿《世说新语》门目，分条徵引，以类相从。旧目所不赅者，复分天、地、人三部以隶其后。自序称因见余寅同姓名录而作，盖彼以名同，而此以事同，义相仿而例则各殊。大致与后来方中德《古事比约略》相似，而不及其精密。每条后间缀评语，词意儇薄，弥为画蛇之足。
　　△《广修辞指南》·二十卷（浙江巡抚采进本）
　　明陈与郊撰。与郊有《檀弓集注》，已著录。是书分二十部，每部或分子目，或不分子目，各列浦南金《修辞指南》原文於前，而增续於后，每类所补不过十数条，又不多著出典，殊无可取。
　　△《缥缃对类》·二十卷（内府藏本）
　　旧本题明屠隆撰。隆有《篇海类编》，已著录。是编采对偶字句自一字至四字，各区门类，皆市井幛轴之词，其首载习对歌之类，尤俚陋可资笑噱。隆虽佻荡不检，游谈无根，然其谬尚不至此，殆坊贾所托名也。
　　△《何氏类镕》·三十五卷（两江总督采进本）
　　明何三畏撰。三畏有《云间志略》，已著录。是编取类书典故，以骈语联络成文，每类各为一篇，以便记诵，即宋吴淑《事类赋》之意，但不为韵语耳。然皆不著出典，事无源委，不便引用，亦不及淑所自注淹洽也。
　　△《事词类奇》·三十卷（两江总督采进本）
　　明徐常吉撰。常吉字士彰，武进人。万历癸未进士。官浙江按察司佥事。是书为类二十有四。其序次，先经后子史，以及仙释之属，分门辑事，依类选词。
　　其条下注释，则吴人陆伯元作也。
　　△《六经类聚》·四卷（江苏周厚堉家藏本）
　　明徐常吉编，陶元良续增。元良字乃永，武进人。是书以六经之语分类为十八门，以备时文剽剟之用。
　　△《春秋内外传类选》·八卷（江苏巡抚采进本）
　　旧本题明进士楚潜樊王家撰。其始末无考。太学进士题名碑万历癸未，有三甲进士樊王家，湖广潜江人，当即其人也。其书以《左传》、《国语》各标题目，分编二十三门，以备时文之用。间旁注音训一二字，亦皆浅陋，与经学毫无所关。
　　而又非文章正宗选录《左传》之例，无类可附，姑从其本志，入之类书类焉。
　　△《奇姓通》·十四卷（浙江汪启淑家藏本）
　　明夏树芳撰。树芳有《栖真志》，已著录。是编以杨慎所辑《希姓纪录》未备，因复考之上古，下迄於明，取姓氏之不经见者，分韵编次，复姓则另编於后。
　　然引据未博，体例亦往往疏舛。如广韵东字下所收古人至多，今止录东不訾一人；又眉间尺引《吴越春秋》，而《吴越春秋》无此文；又凡慎书所已采者，则竟标《升庵集》云云而不载引用书目，俱不免於踳驳也。
　　△《异物汇苑》·十八卷（浙江巡抚采进本）
　　明闵文振撰。文振字道充，浮梁人。其书分二十七部。杂采传记奇异之事，然亦多世所习见，无出人耳目之外者。如《虫见》称缢女一条，注云出《尔雅》，而《尔雅》实无此文，则其徵引亦不足尽据也。
　　△《广蒙求》·三十七卷（浙江巡抚采进本）
　　明姚光祚撰。光祚，字允昌，吴县人。万历戊子举人。官保定府同知。宋王逢原有《十七史蒙求》十六卷，光祚以其未备，从而广之，分三十七类。然但有对偶而无韵，既不适童幼之诵读，注又简略，益无可取。
　　△《男子双名记》·一卷（编修程晋芳家藏本）
　　明陶涵中撰。涵中字雪凡，嘉兴人。万历戊子举人。官至建昌府同知。所记古今男子如殷七七、王保保之类凡二十一人。自叙谓友人过饮，以此为酒令，坐中各举所知，遂笔记之。然如赵秉文之闲闲居士乃别号而非名，又以余阙为余阙阙，不知何所据也。
　　△《秘笈新书》·十三卷、《别集》·三卷（山西巡抚采进本）
　　明吴道南编。道南有《河渠志》，已著录。是书自序以为本谢枋得未及付梓之书，为之增补。然所载皆职官故实，故标题有簪缨必用字。别集首卷为君道，二卷、三卷为类姓，割裂琐碎，尤多挂漏，断非枋得所作。盖后人假其名以取重，道南未及详考耳。
　　△《事物绀珠》·四十一卷（浙江巡抚采进本）
　　明黄一正编。一正字定父，扬州人。是编成於万历辛卯。《明史·艺文志》著录四十六卷。今考其目，自天文、地理至琐言、琐事，凡四十六目，非四十六卷也。所录典故，率割裂饾铮�，又概不著原书之名，是虽杜撰以盈卷帙亦莫得而稽矣。
　　△《姓氏谱纂》·七卷（浙江巡抚采进本）
　　旧本题明李日华撰。日华有《梅墟先生别录》，已著录。是书所列姓氏，一依《百家新笺》。《新笺》者，湘潭黄周星所编，以朱王万寿为首句者也。然周星为崇祯庚辰进士。《新笺》后有自跋，称成於崇祯丁丑。日华为万历壬辰进士，没於崇祯初，其作是书，不应反用周星之《新笺》，殆出伪托。其书不详谱牒世系，而广引人物，非滥即漏。虽日华以书画擅名，不长於考证，亦不应谬陋至此也。
　　△《时物典汇》·二卷（浙江巡抚采进本）
　　旧本题明李日华撰。是书仅一百三十九页，杂剽类书故实，饾铮�成帙，舛谬百出。卷首题鲁重民补订，钱蔚起校正，或即二人所托名欤。
　　△《对制谈经》·十五卷（浙江吴玉墀家藏本）
　　明杜泾编。泾，西安人。其始末无考。是书成於万历甲午。因宋叶时《礼经会元》旧文百篇散出无绪，乃分类排纂，立十五门以统之。以其可资制科之用，故易今名。然叶书四卷，本有次第，泾以不便挦撦，改为类书，且於原文颇有汰节，非古人著书本志也。
　　△《诸书考录》·四卷（内府藏本）
　　明徐鉴撰。鉴字观父，丰城人，万历辛丑进士。官监察御史，提督应天学政。
　　是编采诸书新艳字句，分三十六门，而地理一类又自分都邑、山水、杂录三门，实三十八门。捃拾寒窘，殊罕创睹。又多不注出典。其注出典者亦多删改原文，勘验本书，率不相应。盖皆剽窃於类书之中，非根柢之学也。
　　△《诸经纪数》·十四卷（浙江巡抚采进本）
　　明徐鉴撰。是书於十三经成语中摘取其数，以类相比，自一数至万数，其有一句兼诸数者，则别称为叠数，而无数目字者不录。各标本语，略引上下文及注疏附於其平，盖欲仿《小学绀珠》之例。然杂事不妨类隶，岂容割裂圣经以供挦撦也。
　　△《八经类集》·二卷（江西巡抚采进本）
　　明许獬撰。獬字子逊，同安人。万历辛丑进士。官翰林院编修。八经者，《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》、《孝经》、《小学》也。獬掇拾其词，分天地、伦常、学术、君道、臣道、朝政、礼乐、杂仪、世道九类。而其侄金砺又删补而注之。所采诸经，於三礼独不及仪礼；《小学》成於朱子，亦不�