四库全书总目提要-第366部分

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　　明张羽撰。羽有《静居集》，已著录。此本删存原集四分之一，改名《静菴集》，不知何人所选，其去取未为精当。
　　△《陈竹山文集》·四卷（江西巡抚采进本）
　　明陈诚撰。诚有《使西域记》，已著录。是集分内、外二篇。《内篇》二卷，皆其奉使时所撰述，仅文十馀首、诗一百三十馀首。《外篇》二卷，则皆当时投赠诗文并其先世诸状也。
　　△《退菴遗稿》·七卷（两淮马裕家藏本）
　　明邓林撰。林初名彝，又名观善，字士齐，后成祖为改今名，新会人。洪武丙子举人，任浔州府贵县教谕。秩满入京，预修《永乐大典》。凡五年，出为南昌教授。后又秩满试高等，迁吏部主事。宣宗时以事谪杭州。在杭多湖山之游，倡和甚富，田汝成作《西湖志》多采之。此本乃太常寺少卿会稽陈贽为广东参议时掇拾遗稿而成也。
　　△《尹讷菴遗稿》·八卷、《附录》·二卷（江西巡抚采进本）
　　明尹昌隆撰。昌隆字彦谦，泰和人，洪武丁丑进士，永乐二年擢左春坊右中允，改礼部主事。为尚书吕震诬构见杀，事迹具《明史》本传。昌隆死非其罪，史称其为厉鬼以报震。然当燕王构逆之初，昌隆即劝惠帝以禅让，其说甚谬。燕王篡立之后，独以是奏得贷死，则其人亦不甚可重。是集为其八世孙应中所梓，邹元标序之。《附录》二卷，则载其诏敕、行状、序传之属也。传中称为中允时进讲，有《穿杨集》，仁宗命其家录进，中途舟覆没於水云云。朱彝尊《明诗综》只称有集而不载其名，盖未见此本。然所选《送孟潜阳先生教授邵武府学》五言古诗一首，是编亦不录。盖采自他书，编此集者又未见也。
　　△《黄介菴集》·十一卷（浙江汪启淑家藏本）
　　明黄淮撰。淮有《省愆集》，已著录。案《千顷堂书目》载淮所著有《介菴集》、《归田稿》，均不著卷数。此本总名《介菴集》，而分《退直》、《入觐》、《归田》三稿。疑黄虞稷未见此本，但据传闻载入也。据《目录》，本十二卷。
　　今第七卷已佚，故以十一卷著录焉。
　　△《冢宰文集》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
　　明张紞撰。紞有《云南机务钞黄》，已著录。此集为嘉靖中富平训导王道所编。《道序》称烽火之馀，仅存什一於千百，盖其所遗者仅此也。卷首有道所纂《宦绩》一篇，言紞以永乐之故，勺水不入口，如是者七日，终於吏部后堂。考《明史》本传，成祖咎建文之改官制者，乃令紞解职务，月给半俸居京师。紞惧，自经於吏部后堂。妻子相牵，投池中死。道所云云，固善善从长之意，然非其实也。
　　△《王天游集》·十卷（两江总督采进本）
　　明王达撰。达有《笔畴》，已著录。是集乃其门人王孚所编。卷末又有其门人《翟厚跋》，谓其馆阁钜制及《诸子辨》等篇，咸未见录，乃重为增补编次，仍为十卷云云。则厚所重定，非孚之旧本矣。据孚称达所著有《天游小稿》、《梅花百咏》、《古今孝子赞》，俱已梓行。《诗书二经心法》，学者多传之。
　　又有《耐轩杂录》五卷、《问津集》一卷、《南归集》一卷、《通书发明》一卷、《天游诗集》十卷、《文集》三十卷，今皆未见。惟《景仰撮书》一卷、《笔畴》二卷，附於此集之末者，今尚有别本行世，盖即从此集抄出云。
　　△《黄忠宣集》·八卷（两淮马裕家藏本）
　　明黄福撰。福字如锡，号后乐翁，昌邑人，洪武甲子举人，官至南京户部尚书，兼掌兵部，参赞留都机务，事迹具《明史》本传。是集为其子琮所编。冠以奉使安南水程，殊乖体例。馀多手札公牍，皆不入格。盖福本以政续传也。
　　△《坦菴文集》·八卷（江西巡抚采进本）
　　明梁本之撰。本之名混，以字行，坦菴其别号也。泰和人。洪武中为瑞州府学训导，迁溧阳教谕，改鲁王府纪善。本之与其兄潜齐名。萧鎡称所作泓渟澄深，端重典则，盖庄人学者之文。然规模与其兄相近，骨力根柢则皆不及其兄也。
　　△《桐屿集》·四卷（浙江汪启淑家藏本）
　　明释德祥撰。德祥字麟洲，号止菴，钱塘人。洪武中住持径山。吴之鲸《武林梵刹志》称德祥以《西园诗》忤上意。今观集中所载《夏日西园》一律，有“热时无处可乘凉”，又有“林木三年未得长”诸句，语意颇近讥讽，之鲸说当有所据。都穆《南濠诗话》曰：“国初诗僧称宗泐、来复。同时有德祥者，亦工於诗。其《送僧东游诗》云：‘与云秋别寺，同月夜行船。’《咏蝉》云：‘玉貂名并出，黄雀患相连。’泐、复不能道也”云云。今案《送僧》一联，乃四灵之末派；《咏蝉》一联，尤落滞相。穆之所品，殊属乖方。朱彝尊《明诗综》於此集虽多所采录，然气格薄弱，终不能与泐等并驱也。卷首有福建布政使富春《姚肇序》，称诗集一卷。今本实四卷，又集外诗一首。其为何人所分析，则不可考矣。
　　△《松月集》·一卷（两淮盐政采进本）
　　明释睿略撰。睿略字道权，号简菴，苏州人。尝以“松月”匾其轩，人呼为松月翁，因以名集。前有洪武癸酉《俞贞序》。后载姚广孝《塔铭》，称其诗格高趣远，绝肖唐人制作，无一点尘俗气。今观其集，大致亦承九僧、四灵之派，而陶冶之力则不及古人。故边幅浅狭，意言并尽。五首以外，规模略同。广孝之言未为笃论也。
　　△《林公辅集》·三卷（编修汪如藻家藏本）
　　明林右撰。右字公辅，临海人。洪武中官中书舍人，进春坊大学士，辅导皇太孙，以事谪中都教授。是集多记序酬应之作，惟题后数则间及史事，亦无特识。
　　至於故国旧君，动多诋斥。其视徐铉撰《李煜碑》但陈运数有归者，用心之厚薄尤相去远矣。
　　△《逃虚子集》·十一卷、《类稿补遗》·八卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
　　明姚广孝撰。广孝，长洲人。初为僧，名道衍，字斯道。洪武中以僧宗泐荐，选侍燕邸。燕王谋逆，资其策力居多。篡立之后，乃使复姓赐今名。爵至资善大夫、太子少师，封荣国公。然迄未改僧服。事迹具《明史》本传。广孝为高启北郭十友之一。所著初名《独菴集》，没后吴人合刻其诗文，曰《逃虚子集》。后人掇拾放佚，谓之《补遗》。其诗清新婉约，颇存古调，然与严嵩《钤山堂集》同为儒者所羞称。是非之公，终古不可掩也。附载《道馀录》二卷，持论尤无忌惮。《姑苏志》曰：“姚荣国著《道馀录》，专诋程、朱。少师亡后，其友人张洪谓人曰：‘少师与我厚，今死矣，无以报之。但每见《道馀录》，辄为焚弃’。”
　　云云。是其书之妄谬，虽亲暱者不能曲讳矣。
　　△《光菴集》·二卷（两淮马裕家藏本）
　　明王宾撰。宾字仲光，长洲人。博闻强记，尤精医学。隐居奉母，以孝行称。
　　少与姚广孝相善。《吴中往哲记》称“广孝既贵，归访宾，宾弗与见。方盥，掩面而走”。黄姬水《贫士传》所记相同。《明史·广孝传》中亦略载其事。然观宾集有所作《赈灾记》，称广孝为少师，铺陈功德甚至。宾没后，广孝为之传，亦极称誉。是两人交契，终始如一。盖流俗欲推尊宾者造作此言，殊非事实。集凡文一卷，后附诸家赞颂及《吴中古迹诗》一卷。诗共一百三十七首，各有小序。
　　其文务为奇崛之语，间伤冗赘，未能成家。诗词亦颇伤流易。卷首记唐钰、林德旸二事，全录旧文，而无所论断。或宾尝手书此二节，后人不考，误编入集欤。
　　△《别本东里文集》·二十五卷（江苏巡抚采进本）
　　明杨士奇撰。士奇有《代言录》，已著录。是集记二卷、序六卷、题跋四卷、碑铭十卷、杂文三卷。末一卷题曰《方外》，凡为二氏所作悉别编焉，盖用杨杰《无为集》例，疑即《怀麓堂诗话》所谓士奇自定之本。以不及全集之完备，故附存其目焉。
　　△《胡文穆集》·二十卷（江西巡抚采进本）
　　明胡广撰。广有《胡文穆杂著》，已著录。是集其裔孙张书等所刻。凡诗八卷、应制诗文一卷、各体文七卷、题跋二卷、《扈从诗》及《扈从北征日记》一卷，其第十九卷即所谓《杂著》也。朱彝尊《明诗综》录其《杨白花》一首，谓世传袁景文赋此题。盖缘让皇逊国而作，不无故主之思。集中过颜平原、文信国、余青阳祠，辄有吊古之作。其题宋思陵所书《洛神赋》，词意凄惋，不类牧猪奴云云。似有意为广湔洗。又卷首《米嘉绩序》，极论靖难之事，斥死节诸臣之非，而以广之迎降为是。然公论久定，要非可以他说解也。集中论汉高祖初入关，秦王子婴献传国玺。王莽篡汉，亦从孺子婴取传国玺。其受传相似，所谓天时，非人力所致。又论李若水乃宋之贼，岂可以列之《忠义》，《宋史》失讨贼之公云云。持论殊为倒置。惟记《高昌碑》有裨史事，《李元忠神道碑》所载事迹颇详，亦足备唐史之阙耳。
　　△《节菴集》·八卷、《续编》·一卷（浙江巡抚采进本）
　　明高得旸撰。得旸字节菴，钱塘人，迁居临安。洪武间有司以文学荐，三为校官。永乐初擢为宗人府经历，充《永乐大典》副总裁。是集首杂著一卷，次各体诗七卷。邹济《墓志》谓其生平稿多不存，故所录仅止於此。《志》又称得旸与修《永乐大典》，分掌《三礼》，编摩有方。今核所纂《三礼》诸条，於前人经说，去取尚为精审。盖亦博识之士。其诗文以清丽为宗，如曲涧回溪，莹澈见底，而一往清激，尚少渟蓄之致。《姚广孝序》乃以“江汉奔流，曲折千里”
　　拟之，过其实矣。
　　△《存轩集》·（无卷数，江苏巡抚采进本）
　　明赵友同撰。友同字彦如，浦江人，徙居长洲。洪武末官华亭训导。永乐初用荐授御医，与修《永乐大典》、《五经大全》诸书。集首结衔称修职郎、太医院御医兼文渊阁副总裁。盖明初官制如此也。其集皆赋颂记序杂文，而无诗，共一百四十四翻。篇首虽标“卷一”，而书中实不分卷数。其文沿南宋馀习，颇为平衍，在明初未为作手。
　　△《澹然集》·五卷（两江总督采进本）
　　明陈敬宗撰。敬宗字光世，号澹然居士，慈谿人。永乐甲申进士。选庶吉士，预修《永乐大典》。官至国子监祭酒，赠礼部侍郎，谥文定。事迹具《明史》本传。敬宗与李时勉同举进士，同时为南北祭酒。时勉立朝刚劲，而待诸生则平恕；敬宗亦立身端直，而待诸生则甚严。然同以德望为士林师范，世不得而优劣之。
　　惟文章质朴太甚，又逊於时勉耳。所著诗文集，《明史·艺文志》作十八卷。此本乃万历四十四年慈谿知县吴门陈其柱所编，仅诗三卷、文二卷，亦非完本也。
　　△《寅菴集》·三卷、《外集》·四卷、《附录》·一卷（两淮马裕家藏本）
　　明罗肃撰。肃字汝敬，号寅菴，以字行，庐陵人，永乐甲申进士，官至陕西巡抚。是集为其玄孙廷相所编。诗文无诡僻之习，亦无精深之致。《外集》四卷，皆诰敕、像赞、诔祭之词。《附录》一卷，为《桃林四景》诗文，盖罗氏聚族之地也。
　　△《觉非集》·十卷（浙江巡抚采进本）
　　明罗亨信撰。亨信字用实，号乐素，东莞人，永乐甲申进士，官至左副都御史。亨信居谏垣有直声。其巡抚大同、宣府，值英宗北狩，捍城有功。生平著述，每不留稿。是集乃其后人收拾散逸，而邱濬、祁顺为之诠次。其中颂美中官之文至十馀篇，编录者略不删汰，殊不可解也。
　　△《西墅集》·十卷（浙江朱彝尊家曝书亭藏本）
　　明曾棨撰。棨字子棨，永丰人，永乐甲申进士第一，官至少詹事。棨文章捷敏，信笔千百言立就。刘昌《悬笥琐探》称成祖尝御试《天马歌》，棨文先成，词旨浏亮，成祖赐以玛瑙带，其思速可见。然集中一题百首，往往才气用事，而按切肌理，不耐推敲，是亦速成之过也。此本乃万历中永丰知县德清吴期炤所选录，虽颇为简汰，而菁华终鲜。郑瑗《井观琐言》曰：“曾子棨诗，佳处不减昆体。”曹安《谰言长语》亦曰：“曾学士棨《巢睫集》，绝似唐人。”殆未确焉。
　　△《东墅诗集》·六卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
　　明周述撰。述字崇述，东墅其别号也，吉水人，永乐甲申进士，官至左春坊左庶子，事迹具《明史》本传。述及第时，与从弟孟简同榜，成祖至比之二苏。
　　史亦称其文章雅赡，然其诗不出当时台阁之体也。
　　△《质菴文集》·（无卷数，浙江汪启淑家藏本）
　　明章敞撰。敞字尚文，会稽人，永乐甲申进士，由庶吉士授刑部主事，官至礼部侍郎，尝与修《永乐大典》及《五经》、《四书》、《性理大全》，事迹具《明史》本传。其集本四十卷，其子瑾等所编。因倭乱散失，兹编所存不及十之二三，乃其裔孙元纶所蒐辑也。凡赋四篇；诗百馀首；文仅三篇，二篇为记，一篇为叙；又一篇并不标题。皆错杂於诗中，殊无伦次。又《明诗综》载敞《长安雪夜归兴》绝句，集中无之，则舛漏亦殊不少。末附录《祝寿诗》一卷，亦非古法也。
　　△《南斋摘稿》·十卷（浙江巡抚采进本）
　　明魏骥撰。骥字仲房，号南斋，萧山人，永乐乙酉举人，以进士副榜授松江训导，召修《永乐大典》，擢太常寺博士，官至南京吏部尚书，谥文靖，事迹具《明史》本传。是编为其孙婿福建布政使钱塘洪锺所编。《前集》四卷，两京居官时所作；《后集》六卷，自景泰辛未归田至成化辛卯所作。盖骥年九十八始卒，故身历七朝，各有著述也。前有《锺序》云：“公为文，一本诸性情所发，初不事雕刻，务奇巧。其稿具存，皆公亲书。但其简帙浩繁，未易遍刻。再阅原稿，凡题上有点注者，皆公墨迹。玩其词意，皆有益於事者也。因摘取以付诸梓，名曰《摘稿》。”黄虞稷《千顷堂书目》别载有《骥前后集》二十卷，盖其未摘之全稿，今未见传本，其存佚不可考矣。
　　△《东冈集》·十卷（两淮盐政采进本）
　　明柯暹撰。暹字启晖，更字用晦，建德人。永乐乙酉领乡荐，年仅十六。明年与修《永乐大典》，选入翰林。知机宜文字，进《元兔诗》，授户科给事中。
　　以三殿灾，应诏陈言，谪交阯驩州知州。累迁云南按察使，致仕归。事迹附见《明史·邹缉传》。是集乃暹晚年所手订。《刘定之序》称其诗文奇崛，出人意表。今观所作，文豪迈有馀，而落笔太快，少氵萦洄渟蓄之致；诗亦矢口即成，不耐咀咏；是亦登科太早，才高学浅之效欤。
　　△《石潭存稿》·三卷（两江总督采进本）
　　明刘髦撰。髦有《易传撮要》，已著录。是编上卷为诗，中卷即《易传撮要》，下卷为《义方录》。《义方录》者，皆寄其子定之之手札，而定之汇稡成编者也。
　　△《若金集》·二卷（江西巡抚采进本）
　　明彭百炼撰。百炼字若金，泰和人，永乐乙未进士，官至广西道监察御史。
　　是编前有《任敬敏序》，称遗文分为十四卷。而是编仅二卷，文三十九首、诗四首，后附他人所为碑志题咏而已。考其族孙《敏求跋》，盖散佚之馀，后复重抄成帙也。
　　△《岁寒集》·二卷（浙江汪启淑家藏本）
　　明孙瑀撰。瑀字原贞，以字行，德兴人，永乐乙未进士，官至兵部尚书。是编乃其孙孚吉等所编，凡文一卷、诗一卷。前有《李东阳序》，称其诗平正通达，无钩棘险怪之态。今观诸作，大抵纯任自然，不事结构，韩愈所谓“此诗有何好有何恶”也。
　　△《芳洲集》·十卷（江西巡抚采进本）
　　明陈循撰。循字德遵，泰和人，永乐乙未进士第一，官至户部尚书、华盖殿大学士。英宗复辟，谪戍铁岭。石亨败后，循上疏自讼，诏放还。事迹具《明史》本传。是编其裔孙以跃所辑。《附录》一卷，则谕祭文、志铭、祭文、輓诗、乞恩复官疏及祀乡贤文移。首列奏对而无章疏。其自讼疏本传尚载其略，乃削而不存，未喻何故，殆久而佚其稿耶。
　　△《东行百咏集句》·九卷、附《芳洲年谱》·一卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　明陈循撰。是编乃其被谪东行时集古人诗句以成七绝。初得三百首，复叠和其韵至千馀首。集句皆不著姓名，颇多窜易牵就。和韵诸作，更多累句。后附《年谱》一卷，乃其门人王翔所录。当时敕谕及循所进诗颂，俱载入其中，亦非体例也。
　　△《袜线集》·十五卷（江西巡抚采进本）
　　明萧仪撰。仪字德容，乐安人，永乐乙未进士，官吏部主事，以疏论迁都北京不便，忤旨见杀，《明史》附见《夏原吉传》中。是集乃其子超进所编。据其原目，凡文十卷、诗十卷。此本仅十五卷，盖诗佚其五卷矣。其文有纡徐曲折之致，而意境不深。其诗为朱彝尊《明诗综》所不录，殆偶未见欤。
　　△《半隐集》·十卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　明陈衡撰。衡字克平，淳安人，永乐丁酉举人，官亳州学正。是集序四卷、记一卷、说一卷、诗四卷，附杂文於后。末有其甥方汉所撰行状。诗文皆不入格，与明初诸人为未能方轨并鹜也。
　　△《石溪文集》·七卷、《附录》·一卷（江西巡抚采进本）
　　明周叙撰。叙字功叙，吉水人，永乐戊戌进士，官至南京翰林院侍讲学士，事迹具《明史》本传。是编诗三卷、赋颂词一卷、文三卷，又以诰敕志传为《附录》一卷。史称叙初选庶吉士，作《黄鹦鹉赋》称旨，得授编修。今观所作，虽有舂容宏敞之气，而不免失之肤廓。盖台阁一派，至是渐成矣。其集编次无法，至以五言六句别标一体，区之古诗之外，而五言长律反入於古诗之中，殊乖体例。
　　△《寻乐文集》·二十卷（江西巡抚采进本）
　　明习经撰。经字嘉言，号寅清居士，晚自号寻乐翁，新喻人，永乐戊戌进士，官至詹事府詹事。经於成祖时亦以试《黄鹦鹉赋》称旨，擢授编修。其赋今在集中。又有《皇都大一统赋》，朱彝尊撰《日下旧闻》未经收入，盖未见此集也。
　　集为其子兴化府同知襄所编。其文结构颇有法，而意境太狭，往往失於枯寂，未可云似澹而腴。诗则七言长句，清婉颇似东阳，而他体未能悉称也。
　　△《松臞集》·二十八卷（江西巡抚采进本）
　　明曾鹤龄撰。鹤龄字延年，一字延之，泰和人，永乐辛丑进士第一，官至侍讲学士。诗多牵率之作，命意不深，而措词结局，往往为韵所窘，殆非所擅长。
　　文则说理明畅，次序有法，大抵规橅欧阳，颇近王直《抑菴集》，而沉著则不及也。直为作墓志，於其文章亦无所称誉云。
　　△《河汾诗集》·八卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　明薛瑄撰。瑄有《读书录》，已著录。是集第一卷载赋五篇，馀皆古今体诗。
　　其孙禥於成化间裒拾遗稿而成，门人阎禹锡为之序。今考所载诗赋，皆已编入全集中，此犹其初出别行之本也。
　　△《啸台集》·二十卷、《木天清气集》·十四卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　明高棅撰。棅一名廷礼，字彦恢，号漫士，福建长乐人，永乐间自布衣徵为翰林待诏，升典籍，《明史·文苑传》附见《林鸿传》中，“闽中十子”之一也。其山居时所作名《啸台集》，入京后所作名《木天清气集》。棅尝选《唐诗品汇》，专主唐音，实与闽县林鸿共开晋安一派。沿习既久，学者剽窃形似，日益庸廓，并创始者受诟厉焉。今观《啸台集》诗八百首，尚稍见风骨。至《木天清气集》六百六十馀首，大率应酬冗长之作。“清气”之云，殆名不副实。
　　其初与林鸿齐名，日久论定，鸿集尚见传录，而棅集几於覆瓿，盖亦有由矣。
　　△《道山集》·六卷（浙江汪汝瑮家藏本）
　　明郑棠撰。棠字叔美，浦阳人，永乐中官翰林院检讨。是集编次猥杂。第一卷为赋；二卷为辞颂、铭赞、四言五言古体诗、歌行、乐府、七言绝句、填词，而附以论二篇；三卷为记序，而附以五七言律诗、五言绝句，后又附以杂文，殊漫无体例。卷四为经筵讲义，卷五、卷六为《元史评》，以杂著附入，则固唐以来例也。棠以文章选入翰林，由典籍至检讨，而於诗殊不擅长。朱彝尊作《明诗综》，不登一字，盖非疏漏矣。
　　△《恒轩集》·六卷（浙江汪启淑家藏本）
　　明韩经撰。经字本常，山阴人，宋太尉琦之十二世孙。以行谊称於乡里。屡徵不出，家居教授以终。是集为其子监察御史阳所编，凡古体诗二卷、近体诗四卷。语多质直，主於抒写己意而止，非屑屑以文字求工者也。
　　△《西涧文集》·十六卷（浙江巡抚采进本）
　　明熊直撰。直字敬方，吉水人。永乐中举人，以子概贵，赠右都御史。是集诗二卷、文十四