云中谁寄锦书来-第29部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


啊，　她终于出现了，终于来到了他的身边。

他慢慢起身，开口问那正深情凝望他的女子，“姑娘，你怎么了？谁欺负你了么？”

那女子低垂了眼帘，长长的睫毛上粘着晶莹的泪花，她掏出手绢儿轻轻拭去脸颊的泪珠，转过身去，却越发伤感了，她在默默流泪，秀丽柔弱的背影随着她的啜泣而轻轻颤动。没有　玉溪心里升腾起万般柔情和爱怜，几乎是不由自主地，他奔过去绕到她跟前，轻轻扯过她手中的手绢，为她细细拭去泪水。她低着头，很羞涩地，却又不知所措，面对着眼前这个陌生却似乎又并不陌生的俊秀明朗的男子。

玉溪将她扶到那块石头上坐下，两人一番交谈，这才知道这妙龄女子乃是这幅诗画的作者恋芸，碧杳是她给自己取的号。两人又如此这般那般地说了说是怎么想到要　放纸船的，又是如何捡拾到这个小纸船的。渐渐地，山风习习，吹得人惬意无比，太阳收敛起他的威力，已经躲到了云背后。两个年轻男女都觉得相见恨晚，那玉溪　更是倾吐着对眼前这个陌生而又熟悉的女子的思恋，恋芸何尝不是，但是她一个女儿家如何能如此大胆向眼前这朝思暮想的男子吐露心事？当然，聪明绝顶、风流俊　秀的玉溪又何尝读不懂她眼中的深情，她内心的起伏呢？若不是她心底藏着他，念着他，慕着他，思着他，她为何会在听到他念叨着她的诗而感怀万千终至泪海滔　滔？她的诗是她动情的心声，她的画是她思念的写照，这些早已不用她用言语传情，他早已千遍万遍地揣测和解读，他的洞若观火，他的天生多情，早在未见她之前　将她的心事看透无疑，那幅诗画也早将她的心意泄露直白。

原来这恋芸是陪着公主在玉阳山西峰的灵都道观中修行，此番她是奉公主之命到玉阳山玉溪所在的道观里求玉溪的师傅赐符来的，不想在路上恰好碰到了下山办事的玉溪。

从此两人在这紧邻的两座山峰间来来往往，早已堕入深深情网不能自拔。两人都知道这样的的感情是不容于清规礼教的。可是他们无法压抑那如同风吹草长一般恣肆蔓延的情感之火，越是压抑便越是抵抗不住思念之苦。他们只能背地里来往交结，这样的躲躲藏藏反而更加深了他们对彼此的思恋，反而更让他们体会到了爱情的妙不可言。

　　可是两个如胶似漆，爱得死去活来的年轻男女的感情却见不得天日，不能朝朝暮暮相守相伴，于是欢乐过后的悲哀和凄凉更深一层，那种落寞和忧伤让玉溪写出了“相见时难别亦难”的千古佳句。










时常在一番短暂的温柔缱绻、耳鬓厮磨过后，玉溪都会轻轻拥着　怀里如同羊羔般温柔乖巧、若玉生香的恋芸感叹道，“若是晓珠明又定，一生长树水精盘。”每每此时，两人对月垂泪，悲戚哀怜，却毫无办法。他们多么希望太阳　永远不要升起啊，这样他们就可以长久地痴心相伴相守了，就可以此生朝夕共处，去谱写属于他们的爱曲了。

　　不久，恋芸怀孕了，这可是为世俗不容的啊。首先，两人都为修道之人，其次，两人尚未婚配。这事惊动了公主和道观，于是他们商议决定将玉溪驱逐下山，恋芸被强行除胎遣返回宫。

这道命令无疑令他们的孤苦爱情雪上加霜，他们深知，这样的结局就是此生永无再见的可能了。这是让他们多么揪心疼痛的事情啊，两个相爱相恋的人，都苟活于这茫茫人世，却从此不再相见，从此一刀两断，怎能不让人肝肠寸断，惆怅遗憾啊。

　　岁月只可以徒添皱纹，却更改不了有情人的深情。这段山盟海誓的痴心苦爱早已在两人心底种下不朽的根苗，日日滋长，令他们被相思之痛折磨得苦不堪言，可又别无他法。

　　许多年过去了，玉溪时常感叹道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

他日日思念，夜夜落泪，这思念，这泪水，让他写下许多不朽的诗篇，是为她而写，更是为祭奠他们的苦恋而写。

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”　

她被禁锢在寂寞长宫深处，终日以泪洗面，心早已凋敝如泥，零落成霜，后来连泪都流干了，心也麻木了。可谁不知她内心莫大的伤痛与思念？她是痛到不能痛、爱　到不能爱啊，所以选择让自己麻木、让自己心死，可真会心死吗？如若真能心死，便也罢了，倒省却她心泪纠结，沉痛一生，可偏偏世间真情似魔，远不会如此轻易　放过彼此深爱的人，定要让他们的心都碎成残埃，斑驳破朽，却不让他们相见，这可说是天大的惩罚，天怨人恨的人世惨剧。

多年以后，玉溪痴心守候无望，遂灰心别离京城。

“回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”　

　　月光清冷，一如你我悲苦的爱情。如若苦苦痴心换不来任何的相见相守，那便让我们怀着一世的疼痛，知道彼此的思慕就好，从此心魂不再寂寞。虽然孤苦不堪，但　红尘里用着你的记挂，我会感到些许温暖，人生苍白如雪，却因着你的点缀而添上几许浓墨重彩，这便足矣，就让我们这对苦心人儿来世再相逢吧。　



十年一觉扬州梦
牧遥出身书香门第，其祖父曾为宰相，是一位博古通今的大学者，而且著有二　百卷的《通典》。在他尚未参加科举考试之前，就曾经写过一篇《阿房宫赋》，此赋一出，牧遥之名与其赋便在文人雅士之间流传甚广，赞叹颂扬之声不绝于耳，太　学博士吴武陵由衷击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。牧遥的才华还不只是展现在诗词歌赋方面，他还专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多　策论咨文。甚至还献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。
文宗大和二年牧遥中进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。牧遥以峻峭矫之。七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。牧遥很有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行草书。《宣和书谱》云：“牧作行草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与牧之亦名家也。”谓其书”大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》、《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。

牧遥人如其诗，个性乖张，如鹤舞长空，俊秀脱俗，飘逸风流。他的诗词歌赋皆风流华美而又韵致雅丽，雄浑跌宕而又婉约细腻，为世人久久传唱不止，堪称杰出。

可惜牧遥徒有相才，而无相命。他生在江河日下的晚唐，那时候，帝将平庸无能，国无宁日，宦官专权，朋党相争，内忧外患，风雨如晦。“请数击虏事，谁其为我听”，牧遥纵有通天才干，也因其生不逢时、遇人不淑，从而埋没了一代治世圣贤，但却成就了一代杰出文人。

由于看透了时局面，知道江山不久便很有可能异帜他手，以他牧遥一介书生，且在这没落世道又得不到重用，反而受到牛李党争的纷扰牵扯，自己渺小得如同沧海一　粟，无法回复盛唐气象，因此，牧遥便终日纵情生色，大肆地饮酒，出入青楼烟花之地，以此疗伤。他的悲愤，他的理想似乎都只能沉浸在这苦涩的酒里，让绚丽即　逝的烟花来点缀和麻木他那颗忧国忧民却又无能为力的憔悴不堪的心房。

从此，牧遥诗中时常出现酒的身影，“高人以饮为忙事”，“但将酩酊酬佳节”，“半醉半醒游三日”，“一世一万朝，朝朝醉中去”，“乞酒缓愁肠”，“得醉愁苏醒”，“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆”、、、、、、

烟水浩渺，繁花似锦的扬州城里，牧遥流连于那烟花柳巷，不醉不归。整日里将自己放纵在那酒海里，每每醉卧温柔乡，无限缱绻缠绵的深处是他深深地哀伤，因为　无力为苍生百姓着想，空有一方盖世才情和济世雄心却英雄无用武之地，他心里苦啊，每每想到这些，他便豪饮不止，痛哭流涕，那些烟花女子也不免感怀伤物，落　下泪滴来。

那些时候他写了《郡斋独酌》来表达自己的理想和抱负，“岂为妻子计，未去山林藏？平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷　浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。”还有《河湟》一诗，“元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧　羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。”有时候他会借历史典故来讽刺统治者的骄奢淫逸，如《过华清宫三绝句》中的两首，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。”

牧遥的抒情写景的七言绝句有很多成了后世传颂的名句，比如，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”（《江南春》）比如，　“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（《泊秦淮》）又如，“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”（《山行》）等等。

由于牧遥过度地放纵自己在那烟花之地，使得淮南节度使牛僧孺很不放心，遂叫人暗中保护。杜牧调任回　京之日，牛僧孺便委婉地劝他切莫“风情不节”，还拿出兵卒们发回的满满一箧平安帖以暗示他不要再像从前这般纵情声色。牧遥见状，羞愧交加，无地自容。于是作《遣怀》一诗以自嘲。诗曰：落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，蠃得青楼薄幸名。这落魄江湖载酒行不正是他内心苦闷沉郁的写照和哀鸣吗？充满了几多无奈和心酸。楚腰纤细掌中轻不又说明了他自觉济世无方于　是只得在那红颜纷飞中去迷醉自己以解心头无限忧愁吗？十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名，牧遥在吟出这两句时似乎是在笑着的，可是笑中是带着泪滴的，仿佛千　年的风霜吹过后，他的面颊由泛红的肉色变成了骷髅面上覆盖着的那灰乌干瘪的死皮，是何等的苍凉而无奈啊。

自古文人多风流，牧遥也不例外，他的风流轶事也如同他的才华一样，流传世间。但是牧遥风流得很有些特色，与众不同，从而使得他的风流名声得以声名远播。

当年牧遥在宣州幕下任书记时，闻听世人说湖州美女如云，便兴致盎然地到湖州游玩。湖州刺史崔君素久仰牧遥盛名，遂设下盛宴浓情款待。为附庸牧遥文人骚客意兴，君素唤来本州所有名妓，供牧遥细细挑选。随后，为助兴致，君素为其举行了一次赛　船水戏，引来全城大家闺秀观看。这牧遥眼光刁得很，在这美女如星子的湖州却没能相中其一。令君素深感失望，也令他自己也困惑自己与世人眼光的差别之大。

后来某日，他和君素在城中茶肆小憩，这时，一个老妈子带着一个十来岁的小姑娘来到近前卖艺讨赏，牧遥眼前一亮，心花怒放，激动不已，心想终于在此流芳之地　寻着自己想要的佳人了，只可惜这姑娘年纪太小，将来必定是女中翘楚，看她这杨柳细腰，看她这花玉面庞，看她这星月明眸，真正一个绝色的美人坯子。

于是，牧遥当即给了老妈妈一些金银财帛作为聘礼，与她商定十年之内必来当湖州刺史，到那时再盛情迎娶。如若十年之内不来，姑娘便可另嫁他人。　

十四年过去了，牧遥果真来湖州当了刺史，可时过境迁，约好的十年光景早过，牧遥一到任就苦心寻那姑娘，这才知道她三年前就已嫁人，而且还生了两个孩子。可　这能怪谁呢，因为是自己失约，这姑娘并未爽约啊，于是牧遥对天长叹，无可奈何。于是作《怅诗》，诗云：　自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。　狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

牧遥还曾经在扬州遇到过一个让他刻骨铭心的女子，但是这个女子只有十三岁。不过那时候的人都是早婚，十三岁对于当时的女子来说已经知道如何思恋男子，如何　讨取男子欢心了，更何况她是在这烟花之地长大，定是对男人颇有一番研究的了，练就一双火眼金睛，知道察颜阅色，知道哪个男人好，哪个男人不好了。

他与她就在这烟花滴翠之地相遇，他见她第一眼便深深迷醉，从此一发不可收拾，便日日夜夜守着她，只与她一同赏玩诗词歌赋，偶尔她为他弹琴奏曲，偶尔也会在　他的央求之下为他翩翩起舞，为他低吟浅唱，也会为他细细研墨，与他共同作诗作画。那些红袖添香的日子里，那些彩袖飘飞的日子里，那些花前月下的浪漫多情，　那些凄婉百折的柔声吟唱里，有着多少共同的甜蜜回忆啊，有着多少诉不完道不尽的相思相知意啊。他视她为仙子为娇娥，她看他为才俊为情郎，几多绵绵情意，切切情丝，怎能说离别就斩断呢？

可是离别是难免的，大和九年，牧遥要离开扬州城而赴长安任监察御史了，永远都记得那个夜晚，深情款款之余，惆怅悲痛之际，无可奈何之时，他为她挥毫写就《赠别二首》：其一，娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。其二，多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

与君此别不知何时再相逢，小小的青楼柔弱的歌妓流着不尽的泪水，却无法用一颗虽饱经尘世摔打碾揉但却对他无比深情的心来将他留在身边以求朝朝暮暮相守相　伴，却无法用曾经温情默默柔情戚戚的相思回忆来挽留住往日的情深意长。那时，她心里的伤痛定是纠结难止、悲情深切的，可能怎么办呢？要怎么办呢？她再令他　爱得深切，也只不过一小小歌女，甚至在世人眼中连人都不佩称。于是她泪水涟涟，悲痛难抑，他心下怜惜不已，泪水也早就沾满前襟，于是他回头，酸涩难言，不　无感伤地说，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”从此成为千古流传的佳句。

晚年大限降至的牧遥为自己写了墓志铭，但却文采平实无奇，丝毫不似出自名家之手。据《新唐书》载，墓志铭写好后，他闭门搜集从前的书稿，大肆焚烧，，只留下十之二三。其此等举动令世人甚为不解。也许在牧遥盖世豪情加才情的背后，在旁人眼中无比飘逸潇洒、狂放恣肆的他，风光背后的心酸凄凉、强笑欢颜的苦楚只有他自己知道吧？　

　

　　　









爱新觉罗　胤祥小传
爱新觉罗　胤祥，生于康熙二十五年（1686），乃为清康熙帝第十三子，努尔哈赤裔孙。其生母乃是敬敏皇贵妃章佳氏，满洲镶黄旗人，于胤详十四岁时去世。

胤祥在一废太子之前是除太子之外康熙帝最宠爱的儿子，从康熙三十七年也即胤详十三岁时起，每逢康熙帝出巡就必定带着他，所以他是唯一的一个跟着康熙帝南巡达四次之多的皇子。

在康熙四十一年第四次南巡的时候，只命胤祥单独一人祭拜泰山而弃随行的太子和四阿哥于不顾，足可见康熙帝对这位十三阿哥的宠爱之深了。

据说秦始皇和汉武帝都曾多次封禅泰山以示最高皇权，所以泰山象征着最高皇权。康熙帝此番举动大有深意，也许在那时候他就有心将帝位传之于胤详吧。

第二年索额图被康熙斥责“天下第一罪人”，康熙因此对太子信任大减。

八阿哥的老师曾经在康熙四十三年写信给家人，说十三殿下是皇上最宠爱者，前途不可估量。老八的老师都这么说，可见当时十三阿哥的圣宠如何。

只是在康熙四十九年时，康熙给三，十三，十四阿哥三个人的请安折子的朱批上说胤祥绝非勤学忠孝之人，如不严加约束，必当生事。这说明胤祥在一废太子时做了什么非常出格的事情让父亲康熙对他的态度来了个一百八十度的大转弯，从此不再宠他如前。至今他究竟做了什么让父亲对他印象大打折扣的事情仍然是个不解之谜。

可能正是因为父亲康熙对他前后的态度判若两人才使得胤祥心情极度郁闷，情绪很是低落，因此患上了一种叫做鹤膝风的病，这病时好时坏地拖延了好几年，一直到雍正登基才算基本上痊愈。

从现有的资料上看，胤祥在康熙年间没有任何爵位。胤祥出生以后康熙曾经两次给儿子们封爵，康熙三十七年年一次，那时候胤祥还小，故而自然轮不上。康熙四十八年一次，此时胤祥已经失宠，因此也没有封爵。　在康熙所生的众多儿子之间，雍正帝在诸兄弟中，为确保王位，严厉打击政敌，但唯独对怡亲王胤祥恩宠有加，情同手足，生死与共。雍正更先后推崇胤详为“自古无此公忠体国之贤王”。因此，雍正与胤祥的关系远远超出普通的君臣关系，更非一般兄弟王子的关系。

胤禛继位之后，即封胤详为和硕怡亲王，总理朝政，又出任议政大臣，处理重大政务。胤禛念国储关系民生，即位不久，命领户部，管理三库事务。他以“国家休养生息，民康物阜”为务，针对前朝财政积弊，清理天下赋税，稽核出纳，量入为出，致府库充盈，国用日裕。天下浮粮，害民甚剧，在胤禛支持下，胤详竭力剔除，仅江南之苏、松，浙江之嘉、湖，江西之南昌，通计每年减除60多万两，直省正供蠲免多达数百万两。　雍正三年（1725），总理京畿水利营田事务，将直隶分作四区，区设专官，负责疏浚河渠，筑堤置闸，区分疆亩，经划沟腾，千里之内，沮洳污菜，都化作良田。江南水道，多致浅塞，因其倡导兴修，数十州县，河流畅通，几千顷良田，悉获灌溉之利。因官吏徵求、苛索，两淮盐政一直不振，自总理户部，便力加整饰，取消一切浮费，由此商力日苏，盐务渐见起色。　雍正七年（1729），准噶尔部策妄阿刺布坦、噶尔丹策零父子叛清，朝廷决定对西北两路用兵，他奉命参与帷幄，筹划建立军机处，出任首席军机大臣，全权筹措兵马粮草以及各类军需之转输。以所领度之储备充足，调度得宜，而屡博奖谕。　胤详在其位谋其政，一心济人利物，为国为民。经过他积极向朝廷请奏而宽免了雍正三年以前天下“积逋”，恢复了一切“诖误”。

他忠厚心诚，听断公明，从不误听偏信。曾奉命讯鞫大案，在审讯中，他不用重刑，坚持以诚动人，以理服人，重证据，不轻信口供，虽涉及人众，从不株连无辜，使得数十件大案桩桩处理公允，深得当时民众拥戴。　胤祥才华横溢，且好藏书字画，在书画等方面的艺术修养很高。史载他“精于骑射，发必命中，驰骤如飞”，“诗文翰墨，皆工敏清新”，可惜遗存甚少。

据说他曾随祖父围猎，突然林间窜出一只凶猛的老虎，那老虎张牙舞爪，气势汹汹，直扑祖父而来，胤详见之面不改色，从容操起手中利刀向着猛虎砍去，血溅淋漓间，老虎倒地而毙，随行者无不称颂其“神勇”。

史书记载他如汉侍卫之管理，守卫圆明园八旗禁兵之督领，养心殿用物制作，雍邸事务，诸皇子事务，雍正陵寝，凡宫中府中，事无巨细，皆他一人筹划料理，而且“无不精详妥协”，因此甚合皇上心意。　在他谋政的八年中，他精白一心，从不居功自傲，又极其谦逊随和，忠心事君，皇上自然待他非同寻常。

雍正八年（1730），胤详去世，时年四十五岁，雍正帝亲临其丧，并辍朝三日痛悼之。诏令怡亲王名仍书原“胤”祥，以志思念，配享太庙，恤葬从优。六月溢号贤，并命将“忠敬诚直勤慎廉明”八字冠于贤字上，还特於奉天、直隶、江南、浙江各建祠宇，以褒赏其贤德忠良。建祠于京西白家疃正阳门内东顺城街，改所居府为贤良寺，以祈冥福。据说诚亲王允祉会怡亲王允祥之丧，迟到早散，面无戚容，交宗人府议处。议削王爵监禁景山永安亭，得旨削爵拘禁。　雍正八年八月，雍正命怡亲王七子弘晓袭封亲王，五子弘皎封宁郡王，均世袭。建贤良祠，以怡亲王允祥功勋卓著而奉为首位。设立军机处。　后乾隆十九年（1754）九月诏入盛京贤王祠，乾隆三十九年（1774）诏以其爵位世袭罔替“铁帽子王”。

胤祥自做亲王以后，封诰命的有嫡福晋一个，侧福晋三个，庶福晋两个。从他和嫡福晋生儿育女的数量来看，他和嫡福晋兆佳氏的　感情非常非常好，甚至一度专宠她一人。

胤详有子九人，有封爵者五人，除上述说的七子弘晓和五子弘皎外，长子弘昌封贝子后晋贝勒。三子弘暾初封为世子，早殁，按贝勒例殡葬。六子弘昑，早殁，按贝勒例殡葬。

怡贤亲王园寝即胤详陵寝，也叫十三爷坟，位于今北京西南大约88公里、涞水县以北12。5公里的石