春秋我为王-第178部分

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终生不见；另一方面也存在民众的跨国流动，所以到了战国时，魏惠王还为“寡人之民不加多，邻国之民不见少”而郁闷不已。

除了赵无恤主持的西鲁各邑，其余邦国哪有这种意识和组织度？齐国流民们轻易便进入了卫国和须句，据说陆续出现了病症，引发了恐慌，但为时晚矣，齐国，还有这两处的伤寒想要好转，得等到春分之后了。

“以上是关于疫病的，此外还有军政上的。”赵鞅沉吟了片刻后，才阴着脸继续说道：“是个坏消息，鲜虞乘着齐晋交战，受了齐人蛊惑，举国叛晋了！”

“什么！”此言一出，厅堂内的众人纷纷面露惊讶。

……

赵鞅所说的鲜虞，也就是后世的中山国，虽称姬姓后裔，但不知是真是假，或是当年姬周尚在戎狄之间时分出去的支系，和骊戎、狐戎的情况类似。

但进入春秋后，鲜虞无论是文化上还是语言上，都属于白狄（衣色尚白，不是皮肤白色）东进到河北中部的一支，这是确凿无疑的。

鄢陵之战时，范文子就曾叙述过晋国先君面对的四大强敌：“秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌楚而已。”

白狄一度是让晋国头疼的敌人，双方战和姻亲不绝，但这些组织度不高的迁徙部族最终四分五裂。其中剩下最强大的一部分，就是东进到了太行山两侧，还有河北中部的鲜虞国，他们还建立了鼓、肥两个与国，与中原诸侯抗衡。

不幸的是，他们碰上的不是百年前羸弱的邢、卫，而是正值弭兵之会后，开始向外围扩张的晋国。中行穆子灭鲜虞的同盟鼓、肥，将他们变成了中行氏的大邑，最后连鲜虞也不得不对晋屈从，以“鲜虞子”的蛮夷戎狄之君名号陪添晋国盟邦末席。

但如今，在晋国将弱之际，这些对晋国驱使早已不满的狄人果然又叛了。

赵鞅恨恨地说道：“本来齐军在西鲁大败归国，中行、范、邯郸等若是有些见识，就该渡过黄河猛攻夷仪，陈氏必然无法支撑，夺回此地如囊中取物。但鲜虞却在彼辈擅长作战的冬日发兵万余，袭击鼓、肥两邑，中行氏顾此失彼，夷仪是彻底夺不回来了。”

“而邯郸氏的领域也受到骚扰，范氏见这两家都归领地防守，自己也索性回朝歌了，我赵氏正面迎击齐军，为彼辈造就了绝佳的机遇，便被如此错过，真是可恨！归国之后，我定然要上书君上，诉讼彼辈纵敌，失地之罪，将旧账新帐一起清算！”

赵无恤在印在脑袋里的地图上俯瞰，鲜虞，这个已经被晋国人视若隶臣的狄人邦国人口不过二三十万，占据的多为后世常山的山峦崎岖，难以耕种之地。可哪怕到了后来的中山国，这些白狄仍然是战斗力极强的，敢与七雄并列王号，如今他们轻轻一个举动，可谓恰到好处，就将齐晋争霸中，已经朝晋国这边倾斜的时局又压了回去。

如此一来，若是让齐人缓过来，夺回夷仪，让晋国在这次战争里重新夺霸的可能性就比较小了。

此外，巧的是，赵无恤这一世的生母，恰恰是赵鞅当年随中行穆子伐鲜虞时掳获的狄婢，但赵鞅对此事很少提起，所以赵无恤对于她的事所知不多。

就在此时，赵鞅又发话了：“今日召唤二三子前来商议，便是要尔等说说，如今中行、范、邯郸皆不出兵，等到疫病绝迹后，我赵氏是继续留在西鲁与齐、卫作战，亦或是退兵归国？”

赵无恤收回了思绪，那些事情于他来说虽然是个心结，但并不重要，日后回归晋国后问问季嬴，有的是机会知晓。

如今见赵鞅发话，他便当仁不让地占了出来，说出了自己预谋已久的计划！

第438章　天予不取，反受其咎

秦邑的邑寺内闪烁着牛油灯烛的光亮，在赵鞅进驻以此为议事地点后，先前摆设的屏风、瓷器、漆器、青铜礼器等纷纷被撤走。案几上的装饰品换成了虎符、符节等物，卫士环卫其外，军旅气息十足，只有中央放着一个火盆，为这肃杀的气氛增添几分暖意。

赵鞅发问后，在深衣的家臣和着武弁冠，穿长甲衣的虎贲环绕下，赵无恤当仁不让，率先站了出来。

“父亲！”

赵氏家臣们在军中也俨然将赵无恤当成了第二人，所以无人敢有意见。赵鞅也将目光看向了儿子：“无恤这么快就有了想法？但说无妨。”

无恤侃侃而谈：“此番对齐作战，晋国诸卿里，赵氏之兵可谓是走的最远，仗打得最多，所获战果也最大的一支。但师老而劳，又逢大疫，兵卒且有归志。所以不可再打硬仗，徒增损耗，而应该将主力分别驻扎在西鲁和濮南，犒赏士卒，安抚伤病，休整到明岁开春，再以国内外局势决定下一步动向。”

“如此说来，你觉得如今应当休战了？”赵鞅微微皱眉，说实话，因为雪原之战走脱了齐侯，这个好战分子还有点意犹未尽。

无恤道：“然，赵氏犯不着为范、中行出力，击溃齐国大军，已经足以向晋君和国人们交待。故大战可一而不可再，但小战却可以打一打。”

“小战？”

“便是一次只需要出动一旅，或者一师的小打，见利则击，不利则退。”

傅叟也赞成赵无恤的建议，但却会错了意：“然，如今齐、卫也兵出多时，内部必然空虚，袭击其一两个边邑掠食，夺取些人口也不错，疫病之后，也正好让在秦邑呆了半个多月的兵卒们出去走动走动。”

“那吾等打卫国？如今齐国虽然战败，但卫国却依然没有请平。”卫侯叛晋的理由之一，便是赵鞅将属于卫国的甄邑割给了鲁国，不把这个不听话的小伙伴打服，赵鞅有些不甘心。

饭要一口一口吃，比起战前，如今占领了濮南，又间接控制了西鲁各邑后，无恤的辖地已经扩大了足足三倍，如今将它们整合到一起尚且是个难题。从卫国身上再割肉，自己也不一定吃得动，即便要俘获卫人带回晋阳，也为时尚早。

于是赵无恤婉转地反对道：“卫人狡诈，其主力左右二军避战，实力尚存。卫侯也打定主意投靠齐国，若不能直接威胁到濮阳，恐怕无法逼其就范。更何况，子良司马传讯说，卫国王孙贾主持卫国边邑防务，既然卫人有备，吾等恐怕讨不到好处。”

“那就打齐国？齐侯新败，除了平阴外，连驻扎在济北的军中也发生了疫病，如今已死千余人。举国上下正值丧胆之时，攻平阴，观兵阿泽，再次挫一挫齐人的士气何如？”

赵无恤觉得不妥：“齐人虽败，却不容小觑，我听闻，国夏已经平息了东莱夷人的暴乱，又打退了鲁国阳关子路的进攻，齐国内部基本安定，只等疫病过去便能恢复过来。另一方面，陈氏已经接受了齐国西境的防务，齐人如今虽不能进取，守国却不难，留在西境的两三万齐军尚能组织起来抵抗。所以与齐人的战争不打则已，一打就是大战，还望父亲三思。”

他说的也有道理，春秋的战争基本上就是这种模式，两国对决于野，堂堂正正分出胜负，亮出肌肉后开始比谁能拉拢更多的盟友。直接发兵去对方国土里攻城掠地，那得举国而战才行，赵氏也这条件，只能见好就收。

赵鞅有些烦躁了：“那吾等应当出兵何处？”

赵无恤道：“不在齐卫，而在萧墙之内，小子觉得，吾等应当攻取须句！”

……

“须句？”

此言一出，在场的赵氏家臣们面面相觑，直以为是自己听错了。

“没错，就是秦邑东面不到百里的五千户大邑须句。”

傅叟提醒赵无恤道：“君子，须句尚在鲁国大夫手中，并未被齐人陷没啊，君子也是鲁国大夫，如何攻取同邦？”

赵鞅也看向了赵无恤，面带疑惑。

“攻须句的理由有三。”

“其一，攘外必先安内，早先齐人扬言攻鲁，三桓尸位素餐，对此地防务不闻不问，小子无可奈何之下，只得组织西鲁诸邑的大夫、邑宰们互保。在廪丘会盟，商定以我为主，共同抵抗齐人兵锋，大夫们莫不敢从。可唯独须句大夫自持地势险要，不愿参与，甚至在齐侯南下时，还与之暗通款曲，提供粮秣资敌，是可忍孰不可忍！”

“既然外寇已退，惩处内奸的时候也到了，正所谓攘外必先安内，明年开春想要再与齐人交锋，就得拔除须句这个不稳定因素，以此为攻守进退的要塞，此其一也。”

赵鞅颔首，赵无恤这话说白了，就是须句大夫当时不给面子，如今他要跟父亲借兵去抖一抖威风了，若是想让西鲁彻底服从，须句这个反面典型的确不能不打掉。

既然对自家儿子有利，那对赵氏的“狡兔三窟”之策也是有利的，将西鲁这个洞穴挖得大一点并无坏处。

“但须句位于大野泽北注，堤道两侧是黑色的泥沼，一向易守难攻，你所谓的小战能否攻下此邑？此外须句大夫虽与齐人暗中往来，但他也是鲁国公族，与你同等的中大夫，光凭这理由，恐怕不足以悍然伐之。”

赵无恤道：“这便是第二和第三条了，其二，如今天寒地冻，从郿邑通往须句的淤泥沼泽已经冻结，小子的骑从回报说人马车舆皆可通行，这是难逢的机会。”

“其三，因为沼泽封冻，人马可以通过，故伤寒也从齐地平阴传播到了须句，现如今那儿已经是疫病肆虐了。本来须句大夫若是能听我派去使者的建议，进行有效隔离和防疫，也不至于此，但此人迂腐，只信鬼神巫术，不用医术，竟然将我的好意当成阴谋，扣押了使者，对治疗疫病漠不关心。故伤寒在须句造成了不少死亡和恐慌，人心思乱，防备空虚，这是小子亲耳听须句逃出来的人所言……”

……

这件事，赵无恤还是听扁鹊的弟子们说的，郿邑虽然封锁了边境，但总有一两个漏网之鱼从须句过来了，最后被逮住后关到了隔离区内。

无恤听闻有从须句过来的人后，还特地去看了看，却见一个白发苍苍的老者在隔离区的病榻上，嚎嚎大哭向子阳悲呼。

“邑大夫不理政务，不封锁边境，那些齐人便带着疫病到了须句。伤寒夺走了小民幼子之命，邑大夫每日只知道派巫祝在居室里占卜祈求，说这是晋人和齐人交战惹怒了昊天，降下灾祸，只要诚心侍奉鬼神，伤寒自然能消除。”

“小民一开始也信了，只是伤寒非但没消，粟米钱帛倒是被那巫祝收走了不少。最后小民次子、长孙也死了，小民全家恐极，眼见邻里纷纷倒毙，只能西行逃难，到此地后，只剩下幼孙与老朽了。若是须句能像贵邑这样延医送药、放粥赈衣，小民全家焉能落到如此下场！”

他说起往事时悲痛至极，捶胸大哭一番后，又抱着奄奄一息的幼孙向众人祈求道：“这是小民一家唯一的血肉，还请疾医能救之，小人世代愿为隶臣，肝脑涂地，不能为报！”说完稽首不已。

当时扁鹊师徒听得是勃然大怒，虽然此时去古未远，许多人认为鬼神作祟是致病的原因，赵氏下宫之难后“晋景公梦大厉”的故事就是著名的事例。但那些实事求是的顶尖医者，却开始与巫术分离，他们拨开鬼神笼罩的迷雾，探寻疫病的真正源头。

半个世纪前，晋平公有病，虒祁宫内的卜者说是参商之星神作祟。晋侯又派人问郑国的博物君子子产。子产一方面承认，星辰山川之神可能为水旱疫病之灾，但平公的病与之无关，而在其太过好色无厌，劳逸饮食哀乐不当。

晋人又请秦国名医医和为平公治病。医和视之，说，病不能治了，病因不在鬼神，而在太好女色。他讲了一番道理，要点是，六气调和，过则为灾。“阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末（四肢）疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。今君不节不时，能无及此乎？”总之跟鬼神作祟没有半毛钱关系，晋人称他为“良医也”，厚礼而归之。

到了扁鹊一派，更是自行与巫术划清了界限，在每次治疗前都会宣称的“六不治”里，本就包括“信巫不信医，不治”一项。前年赵无恤提出的“细蛊致病说”，更是为扁鹊一派注入了理论上的立脚点，绝对是划时代的事情，所以扁鹊才那么激动，在赵氏一留就到了现在。

总之，当时扁鹊师徒在为那须句老者遭遇的不幸而哀叹，咒骂须句大夫不救民而害民，非民主，是民贼也！扁鹊还萌生了立刻赶往须句，救治万民的想法，现在或许还来得及。

但在赵无恤那颗越来越像成熟政治家的脑袋里，同情和愤怒之余，一个想法也脱颖而出。

“天予不取，反受其咎！”

这便是他今日在赵鞅和赵氏众家臣面前，认为要攻取须句的缘由。

“须句大夫资敌，害民，两罪并立。小子作为鲁国小司寇，西鲁诸邑之首，不能再坐观其残害须句数万斯民，还望父亲以霸国次卿的身份，允许我率半师之众，随医扁鹊去武装救疫！”

第439章　灵鹊（上）

时间进入十二月下旬后，秦邑的疫病基本绝迹了。

虽然荒野里多了数百无名坟堆，其中多数是齐人俘虏，而幸存下来的人在赵无恤的有心宣传下，得知齐国境内也是伤寒肆虐，导致了数千人死亡，吓得不敢想归家的事情，暂时就在秦邑和西鲁各邑老实地度过这个冬天。

他们甚至开始庆幸自己战败后能被赵兵俘虏，毕竟齐国俘虏里身份最高的人，齐公子阳生也被迫出面，向他们宣扬赵氏的俘虏政策。

“赵氏不会肆意虐待俘虏，但汝等这些日子里吃的食物，用的医药也不是免费的……”

五千不到的齐卒就样成了免费劳役，修缮城防，帮各乡里重新搭建起齐军南下时破坏的房屋阡陌。待到开春后，他们中的一部分人会被赎回，但大多数人可能就得永远离开东国，跟随赵鞅回千里之外的晋阳拓荒了。

随着隔离区里的病患逐渐痊愈离开，扁鹊的治疗压力也减轻了不少，有更多的时间写那本记载如何防疫治疗伤寒的小册子了。此刻他就跪坐在案几后，提笔在光滑的楮皮纸上书写，而一旁就有弟子帮忙传抄。

纸张是种好东西，劣质的麻纸可以用来包裹松散的药材，中等的公输纸则能用来传抄医书，无论是书写还是阅读传播，都比笨重的简册要方便。但此物才出现不久，众人尚不习惯，所以也会在竹简上刻一份副本，藏于府库。

“冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病……”

写完这句话后，扁鹊才抬头看着对面席上的赵无恤道：“小君子此话当真？赵氏真愿意让部分疾医与吾等同行，前往须句救疫？”

赵无恤今天还是一身暖和厚实的常服，面含微笑坐在扁鹊对面，恭敬地一拜后道：“别看夫子这几日安坐，可小子却知道，夫子心念须句的疫病灾情，早已心急如焚了。夫子和众弟子虽然医术精妙，但也只是几人，投入有千余病患的须句就成了杯水车薪，根本忙活不过来。”

“然也，还是小君子考虑的周到。”

“我父子深受夫子大恩，怎能不出几分力？而且同行的不止是疾医，还有兵卒。”

“兵卒？去救疫带兵卒作甚？”扁鹊眼睛一闪，正要说话，却被赵无恤制止了。

“大灾之后，须句周边必然十分混乱，堤道旁有齐国的一些残兵，有从大野泽流窜出的盗寇，还有饿极了见人就抢的灾民，所以沿途需要兵卒保护。而须句大夫信巫不信医，一向对延医施药不闻不问，难说还会插手阻止，就像他拒绝了我的防疫建议，又扣押了传信使者一般。所以到时候，说不得还得靠赵兵逼他就范。一旦救灾开始，搭建粥棚和施药之所都需要劳役，到时候还要靠赵兵出力，夫子说，兵卒是不是很必要？”

要知道，后世天朝遇上灾荒，战斗在第一线的基本是“人民子弟兵”，牺牲自然是难免的，但成效也极大。所以赵无恤在治疫时也有意效仿，驻留在秦邑的赵兵身体比较健壮，扛过了伤寒的流行，再去的话染病的概率就低了。

扁鹊虽然担心这次“武装救疫”背后，赵氏父子也有别样的用心，但赵无恤说的句句在理，他也无法否认。只是心里还是有些不情愿吗，不情愿让单纯的救疫举动被政客利用。

就这么，当扁鹊这无私的“人道主义”碰到了赵无恤的阳谋后，场面一时间有些沉默和僵持，只听得到屋内扁鹊弟子的抄书沙沙和捣药咚咚声。

迟疑了一会，赵无恤又开口了，虽然他不知道这个主意对扁鹊，对时代会产生怎样的影响。

“且不提这些，小子还有一个想法，想说出来与夫子探讨一番，可乎？”

扁鹊还在思虑着让赵氏介入这次治疫究竟孰利孰害，就含含糊糊地答应了。

他没料到，这是一场划时代的对话，影响之深远不亚于赵无恤在他面前提出“细蛊致病说”的那一次！

……

雪已经不再降了，虽然鲁国人过的是鲁历新年，如今早已到了鲁侯宋十年，但赵兵们是晋人，过的是夏历，所以接近年关，又逢腊祭之日，虽然身在异乡，营中却也分发了些酒食，热闹不已。而齐国俘虏们则只能咽咽口水，继续做着安排下来的劳役。

秦邑现在处于宝贵的和平时期，但只是短短的休战，连赵无恤也不知道，下一场战争将会以何种方式展开，最终演变为席卷整个中原的大战。

他从窗外安逸的休战气氛里回过神来，对扁鹊说道：“传闻宗周礼乐尤存时，君子作战时不重伤，不擒二毛。宋襄公效仿此举虽然被人笑作迂腐，但若是诸侯卿大夫人人都能如此，战争对民众的杀伤或许能降低许多。”

扁鹊感慨道：“不可能了，弭兵之盟还维系的那些年尚好，但从吴师入郢开始，就老朽所见，吴楚两国争于攻取，兵革更起，淮汉之间城邑数屠。此番齐国攻夷仪，赵氏败之于西鲁也是一样。败绩之军，死者蔽草，尸且万数；若逢饥馑之岁，则饿者满道，温气疫疠，千户灭门，这是常态。”

“何苦来哉。”

后世深入骨髓的大一统观念，浓郁的文化熏陶，让赵无恤眼中对无论晋、齐、秦、楚，甚至于在春秋时中原人看来是蛮夷的吴越，纵然如今互为敌人和竞争对手，却没有太多的此疆彼界，不会有灭其国还要亡其族的残酷想法。

因为他知道，不用几个世纪，当秦汉第一帝国形成时，所以以上邦国族别都会真正融合成赫赫华夏。

争霸统一的战争必有死伤，但像伊阙斩首二十四万，长平埋骨四十万等惨重杀伤，即便是记述夸张，哪怕有其时代的合理性，但在无恤看来，每一条在战后屈死的生命都是极为可惜的。

冠带之国何苦难为冠带之国？

反正他是绝不会超越自己的底线，去做“人屠”的。

以前的感触还不明显，但雪原之战是赵无恤参与过的最大战事，齐赵双方当场死伤数千，更多的人却是在战后治疗无效死去的。伤病营房里的嚎哭和惨叫，还有那带着腐败的死亡气息，让巡视其间的赵无恤印象深刻，心生忐忑。

所幸有扁鹊，这才让赵兵的伤亡降低到了一定程度。

这时代的苦难又何止战争一种？疫病横扫而过，一邑二三成人口消失是常态。

无恤道：“然，正如诗言：旻天疾威，天笃降丧；瘨我饥馑，民卒流亡。本来这些是由周室天子来赈济的，此乃为人君，为民主者必行的义务之一。可到了平王东迁后，礼乐征伐自诸侯出，霸主迭兴。于是扶助诸侯，防治疫病灾荒的职责也落到了侯伯的身上，当年齐桓公和管子做的就极好。”

“到了晋楚争衡时，在第一次宋之盟上也有盟约，曰：凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤灾危，备救凶患。那几年里但凡王室、诸侯有灾荒，晋侯或执政还是会召集诸侯共同输粟，出劳役去救援的。”

第一次弭兵之会上的这些盟约，到了第二次弭兵之会时依然有效，那四十年算是中原不可多得的好时代了。叔向、季札、子产、晏婴四杰辈出；老子、孔子、扁鹊、邓析等开后世百家先河的人也成长于这时代里，并不是巧合。

“但如今诸侯也失权了，礼乐征伐由卿大夫出，说句不客气的，晋国六卿中，除了我赵氏还心存邦国外，其余都是乐于私战而缺少公义之辈。于是，同恤灾危，备救凶患的举措也无人主持。所以正如晏子和叔向大夫所言，现在真是到了季世了，今岁有疠疫，万民多有勤苦冻馁、转死沟壑中者谁不胜数，见者心怜。我虽为卿族、大夫，也是如此。”

赵无恤说的诚恳，扁鹊也忘了方才的小小不快，他知道无恤新奇的想法和主意最多，便焦急地问道：“那小君子觉得，应当如何做，才能挽救此季世，让民众少些苦难？”

若是自己的到来只给时代带来苦难，赵无恤不觉得自己和泯然历史的那些暴君有何区别。也许，在私心争强之余，是该为这时代做点什么了？

在这个理想主义者草创文明的时代，他这个满腹现实的人时不时理想一把，也是改变世界的契机。

“饥馑疾疫焦苦，此乃臣主士人共忧患也，既然天子、霸主、诸侯都不能主持救患，莫不如……莫不如就由士人自己来救！就像夫子现在行走列国，救死扶伤一般！”

扁鹊有些灰心，他叹息道：“就像小君子之前说