我要做首辅-第311部分

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这一天，全村上下，编出了八千张苇席，到了第五天，数量突破到了一万二。

从村头到村尾，到处都是白色的苇席，堆得没有地方放。

村民们看在眼里，又是高兴，又是发愁，这么多的苇席，可怎么卖啊？

唐毅把里长叫了过来，让他带着两个能说会道的，去周边的村子走一圈，晚上的时候，就带来了十几个客户。

原来他们都是周围的地主，家里头有好多粮囤，苇席用得也多，没别的，一两二钱银子一百张。

他们看过之后，当场就掏钱了。

这些苇席大小一致，质量上乘，最关键的是价钱便宜，哪怕他们在自己村子买，一百张，也要差不多一两八钱银子，足足便宜了六钱，傻瓜才不买呢！

没用几天的功夫，就卖出了三万张，扣除了成本，差不多赚了三百两，平分到每家人的头上，差不多有四五两银子，比起往年辛苦拿到天津，赚来的钱都多。

里长屁颠屁颠，跑到了唐毅家中，请教银子该怎么处置。

“这才多少啊，还有二十几天要过年了，都拿去租马车吧，把席子都运到天津，保准还能赚得更多！”

“对啊，多谢大人！”

里长立刻行动起来，只不过他没舍得租马车，那要花多少钱啊，人生两条腿，不就是走路的吗！

他把村子里所有青壮都叫了起来，家里头有牛马的套上车，没有的挑着担子，带上一口袋干粮，一起去天津。留下的老弱妇孺，继续编席子。

三天时间，里长带着人就回来了，小伙子们一个个咧着大嘴，笑得都合不上了。

他们的席子整齐结实，量又充足，竟然被天津货仓的几个老板看中了，一次就订了十万张。

拿去的都卖光了，还欠了五万张。

人家可把定金都付了，五百两雪花白银啊！

村子上下，谁见过这么多钱，他们彻底疯狂了，所有人一起出动，把周围的芦苇一扫而光，那个疯狂的劲头，简直就像是抢金子抢银子似的。

大家伙夜以继日，不停编席子。

抢在过年之前，又赶出了十五万张，其中五万张交货，还有十万张，在其中有一万张有些奇特。

琉莹和王悦影都是心灵手巧的人，她们编了一天席子，手都磨出了水泡，唐毅心疼地要死，不让她们干了。只是这两位还不服气，她们心说这不是把人当花瓶吗？

两个人一商量啊，还真就玩出了花样，不是年关到了吗，她们就设计了一种带着喜庆字眼儿的炕席。

在中间编出“福禄寿喜”的字样，席子包边也下了功夫，用上了喜庆的红布，高级的还加了刺绣的花纹，看起来又美观又大方，正好和过年的喜庆凑到了一起。运到了天津，就吸引来抢购的浪潮。

一万张席子，一钱六银子一张，愣是卖了一千两，比起素净的席子贵了十倍不止。

里长和村子里的人数钱都数傻了，一共是三千七百多两，扣除成本花费，年前的一个月，净赚了三千两。

这是个足以让所有人昏倒的数字，多到他们都不知道怎么办，只能请求唐毅出面，帮着他们处置……

第741章第一个粉丝

岁末寒冬，又连着几场雪，京城的积雪足有一尺多深，出了城，雪还要更厚，清早起来的差役拉着小车，从角落里找出一具冻僵的尸体，扔到了车上，年前的一个月，几乎每天都有人冻死。

想想两年之前，唐大人执掌顺天府的时候，哪有冻死人的时候？

那么好的一个官，就被赶出京城了，真是造孽啊！

差役摇头叹息，拉着小车，向着城门一步步挨过去。

从另一边，又出现了几个人，走在前面的是一个大胖子，穿着老羊皮袄，带着狗皮帽子，足下却是一双厚底儿朝靴，不伦不类。和他并肩站着的是一个黑瘦的中年人，肩头背着小包儿，手里还提着一把宝剑。

大胖子一边走一边说道：“卓吾兄，不要灰心，是非对错，自在人心，我看你就是对的，徐华亭没本事辩过你，就把你给赶走了，小人，十足的小人！”说着，还狠狠啐了一口。

敢在大街上骂当朝首辅，不是别人，正是徐渭徐文长。而那个黑瘦的人正是李贽。

自从一两个月之前，几个心学大佬放手，将心学门主的地位让给了唐毅。

经此重击，徐阶差点崩溃了，他笃信了一辈子的阳明心学，到老了却被晚生给篡权，徐华亭哪里忍得住。

花甲之年，让徐阶再改投别派，春山再画，无论如何也做不到。

固执，坚韧，是徐阶的两大性格，前者是当上首辅才增加的，而后者则是与生俱来，又经过漫长斗争铸就的。徐阶坚信他才代表了正宗心学，才是心学大师。唐毅除了科举有点本事之外，学术上是一塌糊涂，凭什么领袖心学？

除了不服气之外，还有现实的考虑，心学的势力膨胀太快了，谁掌握了心学，谁就捏住了舆论，谁控住了舆论，谁就天下无敌。

正是看准了这一点，徐阶一改往日谨小慎微的作风，亲自登台讲学。

讲学的地点就在灵济宫。

灵济宫是一座道教庙宇，京城九庙之一，据说朱棣当年远征的时候，由于疲惫不堪，身患旧疾，药石无用，一日，梦中遇见了两位神仙，赐予仙方，治好了疾病，朱棣为了报答救命之恩，下旨意建造了灵济宫。

经过历代扩建，灵济宫规模洪大，三重门，六宫殿，规格宏伟，有前、后、正、偏殿堂、宫厅、宫苑，还有有可容纳千人的石铺廊埕、御碑亭、钟鼓楼等等建筑。

绿荫掩映，大树红墙，风光秀丽，曾经有道人在此设立法台，宣讲道家经义，客人熙熙攘攘。

也不知道怎么被徐阶看中了，他把老道赶走了，变成了自己宣讲心学的场所。

正所谓上有所好下必甚焉。

徐阶以首辅之尊，宣讲心学，自然从者如云，每一次讲学，都会有成百上千的官员名士前来凑热闹。

说起来还闹了笑话，有一次一位户部郎中前来听讲，中途家里人来告诉他，房子起火了，这位居然说家中小火算什么，错过了首辅讲课，抱憾终生！

结果等他听完课回家的时候，房子已经被烧的只剩下架子了。

徐阶盘算的很不错，借助讲学，极大提升心学名气，又给他带来巨大的声望，互惠互利，相辅相成，早晚那些背叛自己的人，都会明白，心学离不开徐阶！

哪怕有再多的非议，也是我行我素，不予理会。

就在唐毅离京的不到两个月，徐阶就三次登台，人数一次比一次多，势头一次比一次大。他的盘算自然逃不过有心人的法眼。

原本在京的几位心学大佬由于和徐阶闹翻，已经离开了京城，只剩下一个李贽，他愤愤难平。徐阶不过是仗着首辅的权威，拉来了一帮捧臭脚的，试问这些人，谁懂得心学真谛，谁真正认同阳明公！

让一帮趋炎附势的小人，混进了心学队伍，简直是心学的耻辱。

李贽看准了机会，就在徐阶准备讲学的那一天，提前登场，舌战群儒。

他极力提倡“童心说”，大发议论：“夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣……”

李贽在东南讲学多年，每一次都是听众爆满，多达上万人。他可不是靠着首辅的官位，才号召了这么多人，而是凭着真本事。

在场众人，找不到李贽的毛病，反而被李贽一顿奚落，弄得狼狈不堪。

驳倒了所有挑战者，李贽更是毫不客气，直接开骂了，“今日聚会诸公，有几人是出自真心，前来听课？没有真心，就没有真人，虚妄矫情，趋炎附势，投机钻营，蝇营狗苟，只有功利之心，没有童心，更无真心……”

李贽这一顿痛骂，把徐阶也给捎进去了，据说把首辅大人脸都气绿了，没法上台讲学，直接甩袖子回府。

在场的官员咬牙切齿，可是灵济宫讲学标榜言者无罪，他们又没有本事驳倒李贽，简直气得要死，纷纷回府，上书弹劾，攻击李贽狂妄疯癫，散布妖妄之言，要求革去李贽国子监博士的职位，下狱问罪。

李贽也知道自己捅了马蜂窝，没等处罚下来，直接背着包走了。

“卓吾兄，我是真想和你一样，痛痛快快骂一场，虚伪矫情，这么一帮人执掌朝廷，难怪民生艰难，狼烟四起，都是佞臣，奸贼！”徐渭狠狠啐了一口。

李贽反倒不以为然，“文长兄，我李狂是个蝼蚁一般的小人物，你徐文长眼下是翰林学士，翰林院的那一帮可不乏可造之材，以后大明还要指着他们，你要守住了翰林院这一方净土，把目光放得长远一些，会有拨云见日的那一天！”

徐渭深以为然点了点头，他遥望着东南方向，感慨道：“卓吾兄，要不是为了那个人，我徐文长也不会进入这污浊的名利场。你这回去南方，替我去看看他。走的匆忙，听说一个家丁都没带，妻娇子幼，他这个人又是个驴脾气，这一次，是他自我放逐，日子肯定不好过。回头你给他留点银子，就说是我徐文长的……”

徐渭拉拉杂杂，一边抹泪，一边说着，一直送到了十里长亭，才和李贽分别。

受人之托，忠人之事。

李贽一路奔着天津而来，到了天津城，一打听才知道，唐毅没有住在城里，他又问这个，问那个，才听说唐毅在城外的小村子。

李贽心里咯噔一声，还是徐渭了解唐毅啊，果然是奔着受苦去了。当年阳明公被贬官龙场，悟出了心学至理，从此心学大兴，沛然不可阻挡。

唐毅隐居小村子，倒要看看他能不能悟出什么道理来！

李贽准备了一车年货，兴匆匆赶来，他先找到了俞大猷的军营，两个人是老乡，聊了聊过去的经过，俞大猷就带着李贽，前来拜会唐毅。

进了村子，李贽就眼前一亮，到处都是欢声笑语的小孩子，奔跑玩耍，几乎人人身上都穿着新衣服，厚实蓬松的棉袄，有的孩子还带着帽子手套，全都是崭新的。

再往房檐下面看，挂着鸡鸭鱼肉，冻得结结实实，房门上贴出了大红的春联，喜庆吉祥，在看看春联的字体，李贽忍不住惊呼，“这不是唐大人的字吗？这些村民可真是福气啊！说出去，不知道多少人羡慕。据说去年会试之前，有人出一万两，要买六首魁元的字供奉着，好保佑他高中金榜。如此看来，岂不是家家户户，都有万两白银了？”

俞大猷吓了一跳，原来唐毅的字这么值钱啊，回头一定把他的几封信收好了，没准日后过不下去了，还能拿出来换钱。

俞大猷只是一闪念，他感慨道：“李先生，万两银子固然重要，只是唐大人给他们的可不止万两，简直就是给了摇钱树，聚宝盆啊！”

“这么厉害，我可要见识一番。”

两个人兴匆匆，找到了唐家的门口，院子周围，早有村民帮着收拾的干干净净。

“是俞伯伯。”

平安骑着笨儿，带着一帮熊孩子，呼啸而至，小家伙从驴背上用力一扑，奔着俞大猷就来了，俞大猷连忙伸手接住了他。

掂了掂，“嗯，又沉了不少，赶快长胖长大吧。”俞大猷把平安放在地上，指了指李贽，“他是你爹的老部下，前来拜见，去告诉你爹一声。”

“哦！”

平安迈步跑了进去，没有多大一会儿，唐毅从里面走了出来。

“原来是卓吾兄大驾光临，快快请进吧。”

自从到了天津快两个月，李贽还是第一个来拜会他的，唐毅把他让进了书房。

环顾四周，屋子虽然干净，可是难免低矮逼仄，土坯的墙外露着，桌子也十分破旧。

“真没有想到，大人竟然会住在这种地方，他们怎么敢如此对待大人？”李贽横眉立目，一副要拼命的样子。

唐毅满不在乎，笑道：“卓吾兄误会了，这是我自己选的。对了，卓吾兄，你是大才子，来帮我看看这本书，我写的如何。”

唐毅指了指桌上的一卷手稿，李贽捧了起来，他看书速度极快，一目十行，快速浏览下来，只见他的眼睛越来越亮，神情越来越激动，最后放下书稿，哈哈大笑，“大人，您悟了，此书一出，六经失色啊！”

第742章我们要看《国富论》

究竟是什么了不起的东西，能让李贽如此推崇呢？

首先要说说李贽这个人还有他出身的泰州学派，泰州学派作为心学的一支，创派之人是王艮，此人家里头是灶户出身，也就是煮盐的，从小就是苦孩子，只念了四年书，后来随着父亲经商，渐渐富裕，有了钱之后，王艮没有追求享乐，而是苦心求学，读书、辩论、讲学，渐渐的有了名气，后来有人说他讲的东西和一个叫王阳明的家伙有些相似。

王艮立刻前去拜访，攀谈之下，大受启发，当即拜在了门下，成为阳明公的亲传弟子。受益于经商积累，王艮手头很是富裕，协助阳明公讲学，款待四方同道，地位与日俱增。

王艮和其他心学大师不同，他没学过八股，也没参加过科举，加上出身寒微，他极大地发展了心学亲民的一面。提出“百姓日用即道”的观点，主张工商皆本，男女平等，深受贩夫走卒的欢迎。

李贽，还有那个被唐毅放逐到东番岛的何心隐，他们都是泰州学派的人物，他们比王艮走得更远，比如李贽就自称异端，把四书五经都不看在眼里，认为那根本不是说圣人之言，只是后人的穿凿附会。

目睹了东南工商业的发展，他甚至提出“私者，人之心也，人必有私而后其心乃见”，“天尽世道以交”，认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。

要知道这些观点在传统儒家士人看来，岂止是离经叛道，简直大逆不道。君子喻于义，小人喻于利。李贽就是个彻头彻尾的奸佞小人。

李贽虽然辩才无双，不管多厉害的对手，都能被他驳倒，可是李贽也有自己的苦恼，能驳倒对手，却不代表能说服对方。

他的学说还是不被主流接纳，甚至连他自己都只能以异端自居。

只不过看过了唐毅的著书之后，李贽豁然开朗，他的那些观点在书中都找到了依据，而且还是谁也驳不倒的依据！

唐毅的著作，开宗明义，就讲解财富的来源，唐毅认为是劳动创造了财富，从粮食、布匹、到食盐、瓷器、茶叶、家具、房舍、城池，都是通过劳动创造出来的，要想富国裕民，关键就是让劳动创造出更多的财富，秘诀就在于——分工！

唐毅介绍了自上古以来出现的几次大规模分工，首先是畜牧业同农业分离，接着是农业同手工业分离，再之后是专门从事交换的商人出现……唐毅认为不同行业的分离，能够提升效率，使得社会生产和交换更加顺畅。而同一个行业内部，进行分工，则能极大提升生产效率，创造更多的社会财富。

他就以亲自参与的苇席编织为例，一家一户的生产，在入冬前后，一个月之内，最多不过生产一百五十张席子，当全村都参与分工之后，同样的时间，平均每一户，产出近三千张席子，效率提升二十五倍。

产出增加，卖出去的商品多了，百姓的收入提升，自然富裕起来……

包括李贽在内，士人都喜欢靠着推想，靠着拍脑门解决问题，哪怕能把对方驳得哑口无言，人家也未必认同。

唐毅不一样，他的理论建立在事实之上，比如他提到的分工，就以亲身经历为例子，列举了详实的数据，这是谁也驳斥不倒的。

要是不服气，你们就来看一看，真金不怕火炼。

泰州学派讲“百姓日用即道”，说的很好听，可怎么往下发展，落到实处，让百姓真心接受，谁也没主意。可是看到了唐毅的著作，李贽豁然开朗，仿佛拨云见日。

奥妙就在于分工，在于提升劳动效率！

唐毅认为革新工具，提高劳工水平，都能增加劳动效率。尤其是把复杂的工序分割开，变得简单易学，熟能生巧，哪怕是中人之姿，经过培训，也可以熟练操作。

如此一来，更多的人都可以参与到社会生产当中，每个人可以根据自己的比较优势和兴趣意愿，选择喜欢的工作。

诚如唐毅所说，效率百倍提升，生产出来的商品越来越多，百姓日用不就充足了吗？而且分工的结果就是工作机会大增，闲散的劳力都能找到工作，养活家人，不就是历代贤者一直追求的安居乐业吗！

李贽第一遍读此书，就惊喜不断，酣畅淋漓，苦苦追寻的东西，总算有着落，那种奇妙的感觉，简直像飘在了云彩之上，从里到外，都那么舒服，美妙。

朝闻道夕可死！

原来不是骗人，哪怕此刻死了，也值了！

李贽看过一遍之后，又迫不及待地读了第二遍，比起前面一遍，他想的更多了。

唐毅认为商人是社会分工的结果，出现晚于农民和工匠，这和儒家认为的士农工商，天生四民，士为第一，农为根本，工商皆末，全然不同。甚至有拔高商人地位的意味，李贽敢说，东南的那帮人看到了这本书，绝对感动流泪，奉为圭臬。

唐毅不光教给了他们如何生产出更多的商品，大赚其利的妙法，更给予了他们提升政治地位的理论依据。

商人不是罪恶，也不低级，只是理所当然，就好像太阳东升西落，生老病死一般，更不是什么奸商小人，他们只是从事交换的职业而已。相比农商皆本的说法，唐毅的观点更家贴心，更有说服力。

李贽自诩异端，可是在叛逆的道路上，连唐毅的背影都看不到。

偏偏唐毅的东西建立在详细的论证之上，他引述了大量古书作为证据，讲述的道理又有实例作为依据，比起李贽他们的单纯呼喊更加振聋发聩，震撼人心。可越是真知灼见，就越要小心谨慎。

“唐大人，是不是——过了啊？”

李贽读到了第三遍，才敢发问，他生怕自己没领会真意，闹了笑话。

唐毅就轻松了许多，他参考了《国富论》的观点，又融合了自己的许多东西，才写了出来。

只是这辈子除了早些年，写过戏文和八股之外，唐毅没什么著述，也不太清楚人们的口味。

他本打算写好之后，找徐渭和王世贞帮忙修改，没想到李贽却主动送上了门。

这家伙的心学造诣比徐渭还高，而且更加离经叛道，简直是老天赐给自己的助手。

唐毅感叹道：“连李狂都觉得过了，那就是过了，我想请卓吾兄帮忙，共同润色一番，怎么能更符合天下人人的胃口，更让人容易接受。”

“敢不效命！”

李贽深深一躬，他觉得能参与此书写作，哪怕用了他一个字，都是莫大的幸福。李贽这家伙读书极好，记忆力惊人，还善于穿凿附会，曲解古人意思，正好能帮着唐毅，给此书披上一层漂亮的外衣。

前后用了半个月时间，总算把大明版的《国富论》弄了出来。

定名的时候，唐毅还有点犹豫，书中两大观念，劳动价值论，分工与专业化是效率之源，都剽窃了亚当斯密的观点。倒是李贽没有什么顾忌，“大人，此乃是富国裕民之正道，《国富论》恰如其分！”

唐毅一琢磨，亚当斯密还有差不多两百年才出生呢，用了就用了。当年盗用诗词的时候，都没有犹豫，怎么年岁大了，反而脸皮变薄了。

就这样，书名正式定为《国富论》。

只不过按照李贽的建议，唐毅把书目的顺序调整了，开头以故事的形式，讲述了唐毅如何指导百姓分工编织苇席，通过详尽的数据对比，显示出分工协作的强悍。

有了实际例子，往下讲就容易了，书中提出了依照分工的思路，让生产变得更有效率，物尽其用，人尽其才，产出更多的商品，实现富国裕民的目标。

在全书的最后部分，梳理历史脉络，用古籍佐证几次社会分工，进而证明士农工商，都是自然发展而来，是社会发展和分工选择的结果，自然就不存在贵贱之分。

定稿之后，李贽发自肺腑感叹道：“能随着大人著成此书，李贽死而无憾了！”

“别。”唐毅呵呵一笑，“这才是开头，抛出去试试水温，接下来还有更重要的。”

“当真？”李贽不敢置信。

“自然！”唐毅笑道：“卓吾兄，历代以来，读书人把功夫都放在研究虚无缥缈的东西上面，真正关系国计民生的，反而无人问津，唐某不才，愿意开一个头儿，只要能让这些真正学问流传于世，哪怕付出再多，也值得了！”

唐毅一副舍身殉道的架势，把李贽感动坏了，啥也不说，跟在唐毅身边，死心塌地做起了秘书兼幕僚。

唐毅也是说得好听，实际上他的心都提到了嗓子眼，要是连《国富论》都接受不了，其他的东西也别指望了，还不如不提呢！

千万别第一炮就哑火啊！

唐毅满心祈祷，第一批三千本，悄然出现在了各大书坊，一天，两天，足足五天，都没人过问，只卖出了寥寥几本。

大家都对这个奇怪的书名没什么兴趣，他们更喜欢八股科举，通俗小说。

直到第六天，有个商人偶然到了书坊，随手一翻，竟然入迷了，舍不得挪步，足足看了一个下午，临走的时候，把店里的几十本都给买光了。

有了一个，就有第二个，十天过去，三千本销售一空不说，更有闻讯而来的商人士子，把书坊的门都给堵住了，挥舞着银子，千言万语一句话：我们要看