大唐神道-第59部分

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家中，即利国事，又使罪犯得到惩罚，劳作中修正自己的罪过。两全其美。”

李世民看着这一条，默默不语，无论在什么时候，世界上都少不了犯罪，或轻或重，轻的打几个板子就算完事。重的就像是黄俊明所说，要么直接砍头，要么丢在牢房的某个角落，要么就流放某个不毛之地。黄俊明提出的这个方法，历代帝王也有用过，比如秦始皇修皇陵。等等甚至在更早些的时候囚犯也是用作士兵的。

看了黄俊明的这点建议，李世民心里甚至在琢磨着，是不是把现在的武德律取消了，毕竟武德律是沿袭隋朝的律法，和大唐的现状已经不是十分合用了，再把什么打板子之类的肉刑也取消了，犯罪了就像黄俊明所说的一样，干活去，按照罪情大小干几年活不等，至于那些死刑犯，干一辈子吧，也不害人性命。应当不错。至于大唐律还要等上几十年才能出现呢。

李世民甚至在想，每次黄俊明给出的答案似乎都不止适用于一件事，这黄俊明不见自己，对大唐来说是多么大的损失啊，再说黄俊明每次触犯皇权也都是无心之过，从出发点上和最终的结果来说都可以称得上是相当好的。再说了，黄俊明的建议每次也都是和自己说传不到外面去，也没什么值得忌讳的。似乎自己这个做皇帝的有点显得不是那么大度了。

心里想着，李世民随手从剩下的两个锦囊之中拿出了一个，打开之后，仅仅看了一眼，就满头大汗，连手中的纸条都掉到了地上而不自觉，只见纸条上写着：“贞观二年，蝗灾，以工代赈。”

贞观这个年号早就定了下来，当初为确定年号还被朝中大臣吵了个天翻地覆。最后选来选去，觉得李世民这贞观子的道号中，“贞观”二字确实不错，便选了贞观作为年号。也就是说，明年过年的时候就可以称作贞观元年了，而后年就是贞观二年，现在已经是十月，蝗灾又多发在夏季，算算也就是一年半的时间。

按照黄俊明所说，贞观二年会发生蝗灾，这绝对是一件大事。而且蝗灾往往和严重旱灾相伴而生，有所谓“旱极而蝗”、“久旱必有蝗”。也就是说，如果黄俊明的语言准确的话，贞观二年绝对是一个灾年。并且，蝗灾乃是天灾，自古以来蝗虫便有“蝗神”之称，一旦发生蝗灾，就证明统治者不利，引发天怒。并且“蝗是天灾，岂可制以人力”这样的看法也是深入人心。

李世民的这个皇位自己是怎么得到的也很清楚，虽说蝗灾是天灾，但也极易引发人们的口舌，说他不该当这个皇帝云云。对于这件事的真假，李世民却不会去产生疑问，哪次黄俊明的语言不是准确的？震惊归震惊，现在要做的就是将这个事情提前的处理好。应对一年半之后发生的大蝗灾。

震惊过了蝗灾，李世民又看起了“以工代赈”四个字。“以工代赈”这几个字李世民不难猜出其中的意思，对比自己想要修路，顿时觉得是一个相当好的方法，以后发生什么灾祸，这几个字也是相当合用的。

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抱歉，昨天喝多了，明天四章一万二。欠一章，西南自己找个枝头挂上去（未完待续

191　反思

对于大唐这个封建王朝来说，战乱、天灾、地方吏治。都可能引发出这样或那样的状况，一旦出现状况，官员们和富豪们没什么大损失，最多是舍了房子换上一个地方去居住。可对于普普通通的平民来说，那便是天大的大事了。

本来就家徒四壁，靠着那几亩薄田生活，一旦发生战争，天灾，地方吏治不清明，那平民们就会不得已舍弃自己仅有的那些家业，到其他的城市去讨生活。可这讨生活对于一无所有的平民来说是何等的艰难？渐渐地连平民的称呼都不在，被人们乘坐流民，甚至贩儿卖女再把自己也卖掉，成了别人家的奴隶。其实这都是好些的，一旦官府对这些“流民”处理不当。没办法，为了生存，这些“流民”会铤而走险的去犯罪。给整个国家的安定造成影响。

黄俊明的以工代赈四个字，对于李世民来说完全是一个处理流民的好办法，“流民”通过劳动换取食物，既耗费了流民的体力，又可以安抚流民，更重要的是，加强了整个国家的基础设施建设。这可是一箭三雕的事情，对于掌控着整个国家的李世民来说，可以撑得上是相当好的办法，一个可以流传后世的办法。

现在的李世民也顾不得看什么第三个锦囊了，单单手中的这个锦囊提出来的计策对于他来说已经是相当的合用，最后一个锦囊回去再看也不迟。人力问题可以变相的用一下这个“以工代赈”嘛，现在的大唐吃不上饭的人有的是，只要供给饭食，相信很多人会乐意去为官府修路的。

现在来看最重要的事情就是回去好好地思量一番怎样应对后年即将发生的蝗灾！李世民将最后的锦囊揣进怀里，手中攥着两个已经拆开了的锦囊，也不打招呼，急匆匆的下了山策马而去。

不提李世民回去之后怎么面对大臣们。黄俊明现在却独自一人盘坐在百年殿内，思量着什么。来到大唐一年多，黄俊明有种对大唐的这个社会格格不入的错觉。身为道士，可基础实在是少得可怜。在现代的时候虽然有老道士管着，强制的学了一些。但是就那些东西，黄俊明自己记得也是囫囵吞枣，东一块西一块的，再者现代的道教分为正一派和全真派两派，两派的教义和思想又有着些许不同。黄俊明虽然有着超越唐朝道教一千多年的知识，但是却杂乱无章的很，很多时候甚至对于典籍也是略知皮毛。

现在的大唐道教正处于一个巅峰的起点，哪个道士不是对典籍倒背如流？哪个道士对典籍中的个中含义信手捏来？在这个时代，黄俊明这个半吊子道士压力可是大得很。

在说穿越以来，黄俊明既可以说是做了许多事。又可以说什么事情都没做。似乎这个大唐有他和没有他没什么区别。永远像是个局外人一样，尴尬，却又不得不呼吸着这个大唐的空气。

甚至黄俊明现在所做的每一件事都是那么的杂乱无章，没头没脑突然一下子就做了，可黄俊明现在做的这些事。哪一个是直接一下子可以做的出来，导致现在所有事情都堆到了一起。忙碌，烦躁，甚至是不知道自己在做什么。只是想起什么就做什么。然后随波逐流。

细数现在手头上的几件事，最早的教授大唐各个宫观掌门知识在进行考核，连第一批人都没有做完。编纂道藏虽然一直在继续但也是进境缓慢。科道的物理化学知识的传授基本上也处于初级阶段，武道的训练，医道的整理。教授小孩子们知识，甚至还有自己告诉李世民的那些事情，没有一样做得好，也没有一样做得完。

来到唐朝这么长时间，也就是在大唐人眼中的卜筮，算是一个成就，可事实上呢？只要懂点历史的，对黄俊明所说的这些东西都不是什么难事吧？所谓汉唐汉唐，这两个朝代是所有现代人都熟知的。东汉的三国，唐朝的贞观，哪个现代人不能随便说上个一天半天？

黄俊明盘坐在蒲团上，后悔么？倒也没有，毕竟孑身一人来到了这个时代，后悔也没什么用。可是以后又怎么办？现在黄俊明自己的所做所为很明显已经偏离了道教很多。

“老不死的，伱来教教我怎么办吧？”黄俊明对着后世武当山的方向喃喃道。

自己的苦楚说给谁听？谁也说不了，只能自己承受。以前是为了身份不被拆穿而累，现在呢？自己每天依然活着很累，这到底是为了什么？黄俊明不知道，甚至可以称得上是迷茫。

人人称颂的天仙，竟是这幅模样，黄俊明自己想想都有些嗤笑。穿越不是那么简单的。

可日子还是要过，不能回到现代，只能在这大唐活下去，现在要说抛弃现在的所有，显然是不可能的，这个大唐已经和黄俊明无法割舍，既然这样，黄俊明要想的就是在以后怎样去做！

现在最要紧的事情就是先把告诉李世民的商城那件事做完，可要做商城扩张道教，首先道教自身要有一个严密，被众人所知的框架，单单的用上次和袁天罡李淳风孙思邈几人一起整理的那些道教的基本教义显然是不行的。怎么样去扩充，又怎么样去教授？

道教的最基本的东西便是顺应天道，可最容易被大众接受的却是道教融合了医家、墨家等等那些被儒家所打压下去的百家学说。单单的用医来说，在封建时代，基本上名医大多数都是与道教沾边的。张仲景，孙思邈等等，都是道士。而医又分游医、住医与仕医，游医基本上都是道士，住医则是那些开药店坐堂的。而仕医则是投身官府。可与民众交流最多的就是游医了，价格便宜流动性强，也是最方便传播道教思想的。可是天仙宫的医道都是由孙思邈执掌，具体情形黄俊明很久都没有过问过了。

再说到家的武术，也就是道教所说的山术，有人说这道教之中的武术是最出名的，这话也在理，在大唐，武人要么是军旅一派，要么是佛道一派，在这就是街头小混混也就是游侠，可自古侠以武犯禁，这也不能不让黄俊明去担心，虽说已经将这武道挂靠到了李世民手下，但是让道士们去战场上沙地投身军旅，要么战死要么在军旅中老死，也并非黄俊明所愿，这些都是黄俊明要考虑的？用武道去传播道教思想也不是个简单事。

而道教中的，命、相、卜太过飘渺，除了那些有真才实学的，鱼目混珠的人大有人在。并且十分的难培养，用学这些东西的道士去传教显然也不可能。

再说道教中黄俊明新成立的科道，科道说的难听点就是高层眼中的精通淫奇巧计的那一类人，封建社会的高层是什么人？儒家学子！儒家学子要的只是子曰之类的大道理，也就是是武装人头脑的知识，这些武装人双手，和让生活更美好的“匠人们”虽然没有像日后那么厌恶，但也没有高看过一眼，弄出好东西，接受的心安理得，但是让他们去看这些弄出好东西的人？开玩笑，下人而已，他们是研究大学问的，怎么能和下等人苟同？

在向下数，剩下的道士也无非就是一引研究经义的了，研究经义的道士倒也适合去传教，可是这些道士大多都是那些深谙道义的老道，思想比较陈腐，看看现代的道教发展是怎么样的就知道了，这些道士不是不想扩充道教，但是一句“顺其自然”就让他们甘心的窝在道观里对着神像诵经了，要改，可不是一天两天就能改变的。

黄俊明细数着怎样传道，不由得暗自郁闷，自己将进境发展的太快，殊不知基础还都没有做好。宗教想要改革，虽说道教不需要用血腥的方式改革，但是改革起来也是十分的困难啊，无论怎么样的改革都要一步一步来，黄俊明一下子将最终目标放在了台面上，怎么让众人适应的来？就算编纂成了道藏，大多数的道士的思想还留在从前，道藏编给谁看？由小见大，现在小还没有只有一个空虚的大。就算以后道教走出了大唐国境，也面临着分崩离析。。。。

黄俊明独自一人盘坐在百年殿中，偏殿的道藏编纂也不去参与，暗自思考着以后要怎么做起来。

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完蛋了，西南没信誉了，坑爹啊。哎，码字吧，啥都不说了。朋友们要是觉得不爽，西南任打任骂，若是有朋友在哈尔滨，跑过来揍西南一顿，西南也没有话说。现在可不敢保证更多少章了。

192　训斥

黄俊明在百年殿内一坐就是两天，除了正常的吃喝拉撒之外，谁都不见。什么事情都不管，这可急坏了天仙宫上上下下大大小小的道士们，不过后来见黄俊明实在是不愿意出来走动，也只好不在黄俊明身上下功夫了。毕竟在他们心里，黄俊明是无所不能的天仙，还不用他们这些凡道去开解。

黄俊明在这两天想通了很多事情，但想要做的事情却非常的少，饭要一口一口吃，路要一步一步走。黄俊明现在可不敢什么高瞻远瞩了。

清晨的阳光照在黄俊明身上，暖而温馨，黄俊明从百年殿走出，不顾那散乱的发髻，也不顾倒长着的胡茬，静静的站在大鼎前，面朝太阳，静而不语。

“咣~”“咣~”“咣~”

天仙宫的钟声响起，示意天仙宫的道人们应当起床开始新的一天的求道生活，黄俊明默默的让钟声，将自己有些混沌的头脑唤醒，寻了些水洗漱一番。缓步走到了三清殿。

三清殿内天仙宫的大小道士来的出奇的齐，可以说是除了守门的倒是之外都来到了这三清殿，当然很多道士没有办法进殿听讲，只得站在殿外，黄俊明缓步走到神像之下的贡台旁，静静的站在蒲团旁，环视着这天仙宫大大小小的道士们。很多人黄俊明只是面熟，不晓得他们的名字，稍远一些的，黄俊明甚至都觉得有些面生。黄俊明暗自心想。自己这个天仙宫仙长当得是在是不称职。

“诸位弟子，贫道有愧。”黄俊明扫视过这天仙宫大大小小的道士之后，突然对着天仙宫道士们行了一礼。

黄俊明这没头没脑的这一礼，可惊坏了道士们。“仙长。使不得！”“仙长，使不得啊！”

“诸位，请受下贫道这一礼。贫道惭愧，天仙宫建立这么长时间，竟然连伱们的姓名都叫不上，伱们喊贫道这么一声仙长，贫道担当不起啊！”黄俊明弓着身子，缓缓起身对着道士们解释道。

“仙师。伱这是何苦呢？大家也不怪伱，咱们这天仙宫上上下下两千多道士，谁也不能认识个全面啊。”站在黄俊明身侧的袁天罡对着黄俊明苦笑着说道，袁天罡在这天仙宫呆了将近小半年。早就将自己当做了天仙宫上的一个道士。由于声名在外，和黄俊明相交比较近倒也得到了天仙宫道士们的承认。

“是啊，仙长。。。”听到袁天罡的话，一些道士附和道。

黄俊明看着嘈杂的道士们，心里不说感慨万千。也是有点感动。自己穿越以来说实话，还真没在意他们，就连自己的那几个徒弟，黄俊明自觉也亏欠了许多。更别说他们了。

“行了。”黄俊明对这道士们挥了挥手，随即轻轻地坐下。“不管怎样。这一礼贫道算是对大家表一个歉意，日后贫道会多多关注诸位的。大家先坐吧。”黄俊明对着道士们示意道。

等到道士们纷纷落座。三清殿逐渐的安静下来，黄俊明提高了音调开始说道：“今天贫道不讲经，大家把手头的经书都收起来吧。大家也知道，贫道这几日在百年殿大门不出二门不迈的，这期间贫道想了许多。几个月前，陛下下旨削佛，我道教声势大涨。诸位想必也轻松了许多吧？”

黄俊明笑着对着三清殿内外的道士们说道，见道士们果然面露轻松的喜悦之色，突然面色一正，板起脸继续说道：“难道，伱们对这一点成就就知足了么？和佛教交往了这么多年，想必大家对于佛教也相当的熟悉，若不是陛下下旨，伱们以为就凭伱们真的能让佛教如此境地么？好！贫道告诉伱们不能！”

黄俊明厉声对着道士们训斥道：“贫道说过，佛本是道，只是脱胎于道教而已。虽然也是劝人向善，但其教义还是有一些消极的，有些背离了大道的本愿！如今佛家式微，伱们便如此轻松，试想如果有一天我道教也是如此境地，伱们会怎么办？佛家好歹在思想上是比较统一的，而我道教呢？身为玄门之士，想必伱们自身也清楚。我道讲求的是一个兼容并蓄，佛家既然背离了大道，咱们就要让其改正，走上正途，而不是嘲讽和灭杀！若单单是嘲讽和灭杀，那我玄门与那邪教又有何分别？！”

黄俊明似乎忘了自己曾经也是贬低佛教，给佛教下绊子的一份子。义正言辞的对着天仙宫两千道士训斥的唾沫横飞。黄俊明见道士们都是低头沉思，满意的露出一个淡淡的微笑。

“对于佛教，怎样回归大道，回归正道。需要伱们去一点一点实现，不过，贫道可以告诉伱们，天下可比咱们大唐大了许多倍，无论是佛教还是咱们道教，都只是这天下的小小的一份子，在咱们大唐境外，甚至更远的地方，有许许多多背离了大道本意的宗教等着伱们去匡正，等着伱们去教导，有许许多多的人，生活在水深火热之中！等着伱们去救助！贫道希望看到若干年之后，有人的地方就有伱们传道助人的身影。有路的地方就有伱们走过的足迹！伱们敢么？伱们愿意么？”

面对着黄俊明嘶吼的声音，道士们无论所学的是文是武，是医是卜都眼露精光的抬起了头，黄俊明这话并不多，却给大家带来了太多的消息，可以说一个相当好吃的大饼，正在散发着香气，向着他们隐隐招手。道士们也是人，对于这种诱惑怎能保持的住？

“看到伱们的眼神，贫道知道，伱们想。不过，单凭伱们现在的思想，和伱们现在所会的东西，贫道很是怀疑，伱们会不会走到那条康庄大道上。可能伱们说多学点不就行了么？是的多学是必须的，但是首先伱们要具备一个思想，一个以天下为己任的思想！”

193　道心

193道心

“尔等可知道什么是道心？”黄俊明对着三清殿内外大大小小的道士说道不等道士们回答，黄俊明有自顾自的说：“道心是什么，向道之心，求道之心，求索之心，仁慈之心。。。等等。自古天为道，地为器，道器是人身，但道心虚无缥缈，无有定论。可无论我玄门之士，还是寻常百姓，都有道心。有人说道心是本心。这么说虽然没错，但也有失偏薄，比如我大唐游侠，或许有的游侠以侠之大者，为国为民作为本心，这固然可以称作道心，但骨子里自私自利，杀人夺宝的本心能称作道心么？不能！”

黄俊明言语更厉，双眼直直的在大小道士们的脸庞扫过，让人不敢直视：“道心是什么？道心是人心的对称！指的是人所具有的天生的，仁、义、礼、智、信、善之心。人心易改，道心永存。这一点你们要记住。儒家说，道心之微。这一点贫道很是赞同。道心由小而见大，任何一个小的想法都可以称作道心，可是坚持下来，相当的困难。就拿咱们天仙宫孙思邈道长的道心来说医须以解除人之病苦为唯一职责，对于其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。身体力行，一心赴救，不慕名利，欲以尽毕生精力坚持医德，很简单吧？在你们学医的时候都有所提及吧？”

黄俊明问的声音很轻，却似乎带着一点讥嘲：“可是。贫道再问一句，谁能做到！谁能做到像是孙道长这样日复一日，年复一年的坚持，坚守！你们！谁能！这天下谁能！”黄俊明的声音在在场的所有人的耳中震响，似乎有些人已经若有所思的低下了头，不知是羞愧还是其他。

“解除病人的苦痛，在你们学有所成之后。这并不是什么难事，无欲无求？你们做的到么？对病人一视同仁，你们做的到么？身体力行。你们做的到么？或许你们会说，这有何难？好！贫道拭目以待！道心不稳，何以升仙？道心不明。慕道何用？记住，你们是玄门之士，是天下最接近大道的一群人，或许你们这一辈子都升不了仙，忙碌中向道修行，可你们要记得，找到自己的道心，一生遵守自己的道心，发扬道心，成长道心。纵使升不了仙，在千百年以后世人听起你们的名字，也会竖起大拇手指，对你们赞一句当世真仙！”

贬低过了，黄俊明又给在场的道士们画下一个美好的大饼。这道心说着飘渺，不着痕迹无处可寻，实际上却是最容易被人忽略的那一点本心，从道嘛，长生升仙是最大的愿望，升不了仙退而求其次青史留名也是大善。黄俊明将这两点摆到了台面上，明确的告诉他们道心是成道的基本，虽然黄俊明不知道在场的将近两千人当中有多少是真正能将自己的道心坚持下去的，但是有了道心，为自己的道心而坚持过，就已经不枉此生了。

“贫道，祝你们早日找到自己的道心，并遵循自己的道心向着大道的方向，大步前行。”黄俊明轻声对着道士们勉励道。

这边黄俊明话音刚落，道士们全都起身对着黄俊明躬身谢道：“多谢仙长！”

黄俊明轻轻地点着头，双手虚压，示意道士们再次落座：“贫道很欣慰，你们都有一颗向道之心。从今日起，天仙宫不在招收门徒！除必要之人外，只有明了了自己的道心的弟子才准许下山传道，尔等可听明白了？”

“谨遵仙长谕令！”道士们又是起身对着黄俊明施了一礼。

“嗯，你们到了最后都是要走下山去传道的，将我大道之光遍洒天下的各个角落。”黄俊明似乎放松了许多，语调也不再方才那么高昂：“劝人一心向道，是你们的职责，贫道希望日后你们能苦学知识，深究道法。光大我教。对了，还有一点。对于敌人，在保持敌对的同时要给予一定的尊重，这一点我就不多说了。贫道看来，大唐将是第二个汉朝，让四方震服，并且日�