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大唐神道-第62部分
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的再也站不稳了。和房遗直他们一样，瘫软在了地上。
在外观望的李承乾一干小孩见此情形那还不明白怎么回事。也是打心底产生了一丝惧意，丝毫不敢看向藏经阁的那个地方。不知李泰突然抽什么筋，竟然鬼使神差的低声来了一句：“大哥。一会咱们叫上杜构他们一起玩玩吧，你站在第一个位置，让杜构站在第四个位置怎么样？”
李泰此话一出。只听被他谈到的杜构一声尖叫：“啊！不要！不要！”杜构哪不明白，这要是玩起来，能够亲自感受到鬼的第一个就是他，哪能不怕呢？可没成想杜构的这一声尖叫引得孩子们也是一阵的狂叫。李承乾也是想要叫的，可惜身为皇子的他必须要在面子上表现出足够的稳重和坚强，所以李承乾只是惨白着脸强忍着惧意，安安稳稳的站着。为了体现自己不害怕还下意识的挺了挺胸。
黄俊明听到孩子们的尖叫，也是一阵的愕然，这个游戏是他在现代当兵的时候和战友一起练胆子玩的，当兵的嘛。一个个都血气方刚的，玩下来之后虽然觉得解释不通但还是没有这些小孩子这么大的反应。看到小孩子们恐惧成这样，也不禁暗自觉得自己这把子真的是玩大了，要是把这些小孩子们吓个好歹出去，这帮孩子的老爹不拆了这天仙宫就怪了。不说他这个伪天仙，就是真的天仙下凡也未必讨了好去。
黄俊明是在是低估了这大唐人对鬼神的敬畏。无奈之下的黄俊明叫过身边也是一脸惨白两腿打颤的和尚小道，耳语了几句，不一会就有二三十个道士打着火把，带着法器将藏经阁前的这片空地照了个通透。
黄俊明接过和尚小道带来的木鱼（再次声明！木鱼是道家法器，佛教传入中国的时候吸取了很多道家的东西。木鱼就是其中之一。）嘴上说道：“孩子们，不用害怕，人鬼殊途他们不会伤害你们的，宝林你们想，要是鬼有恶意，贫道会放心你们这样见识鬼怪么？要是鬼有恶意，你们还能站在贫道和这些孩子们身边么？这只是一个游戏而已，大家真的不用怕。鬼虽存在，但那也是故去的人所画，大家不必恐惧，把他们想成你们的长辈就好，没什么怕的。人鬼殊途鬼不会害你们。虽然常听人说鬼怪害人，但那也是鬼由心生，那些人自作自受而已。遗直，你父虽然曾经做过道士也应该给你说过，道门敬神度鬼却不怕神怕鬼，因为身处道门，便求得是一个升仙长生。有朝一日飞升去，再看鬼神是路人。对仙神敬畏，是因为他们为天下之人谋福，是对他们功绩的敬重，对鬼怪度化，那是因为他们在这个世界存在过，虽然去了另一个世界，但也值得我们去怀念去尊重。道门不修来世，修今生，鬼怪的在阳间今生已经过完，那么我们道门中人更要给他们祝福，祝愿他们在阴间活的幸福愉快不是么？”
黄俊明虽然是对着小孩子们说的，但实际上却也是对着这些深夜打着火把带着法器的道士们说的，和尚小道闻言一改先前的恐惧，若有所思的看着天上的星辰，不知道在想些什么，其余的道士们也是一脸的肃穆，操持起了手中的法器。
黄俊明见不管是道士们还是小孩子们都不是那么恐惧了，这才继续对着小孩子们说道：“你们都出自儒家，兵家。虽说不是正统的道家弟子，在天仙宫学习生活了这么长时间也深深地打下了道家的烙印。儒家养浩然之气，行的端做得正，贫道也说过不做亏心事，不怕鬼敲门。既然行的端做得正为什么还要惧怕鬼类？兵家主杀伐，同样的伴随着死亡和杀戮，勇往直前永远没有恐惧，难道你们没有一颗像是自己的父辈那样无所畏惧的将心么？都给贫道坐端正了，把腰杆挺起来！”黄俊明对着在场的小孩子们说到。
见小孩子们也都听话的一个个摆脱了自身的恐惧，黄俊明笑了笑继续说道：“今天也是贫道欠考虑了。忘了大家也只是个孩子，是贫道做得不对。不过尉迟宝林！”黄俊明又是一声短喝。听得尉迟宝林一愣。
“尉迟宝林，再怎么说也是那鬼陪你们一起玩闹了一刻钟，虽说是贫道让你们见识一下鬼类才做的所作所为，但却实实在在的打扰了死者的安息，所以一会跟贫道一起念一段往生咒。给那不知名的鬼道个歉。你们也是一样！”黄俊明一脸严肃的对着尉迟宝林和小孩子们说道。
“谨遵仙师法令！”听到黄俊明这话，小孩子们也不含糊。已经确定了鬼类的存在，虽然说在黄俊明的一番呵斥之下已经没有那么恐惧了，却依然对着鬼感到一定的敬畏，人鬼殊途，既然那不知名的鬼让他们真的见识到了结束到了鬼这种人死亡之后产生的东西的存在，那么理所应当的就应该给他唱上一句往生咒。这，是必须该做的事。
黄俊明轻轻地，有节奏的敲打着木鱼，那些打着火把的道士们也一手抚弄着法器，喝着黄俊明的节奏带着小孩子们唱念道：“太上赦令，超汝孤魂鬼魅一切，四生沾恩，有头者超，无头者升，枪杀刀诛，跳水悬绳明死暗死冤曲屈亡，冤家债主，讨命儿郎，跪吾台前，八卦放光，站坎而出，超生他方为男为女，自身承当，富贵贫贱，由汝自招敕救等众急急超升吾奉太上老君急急如律令。”
如此一连唱了九变，包括哪些小孩子，全都神情肃穆，一字一句的跟唱着，丝毫没有半分的懈怠之心，九遍一过，黄俊明的木鱼之声渐渐的歇了下去，手中从怀里取出几张黄纸，嘴上念道：“今有仙界书记官百年道人，因欲使凡间子弟了解鬼类，惊汝之魂，扰汝之修行，实为不当，贫道不知汝之姓名，只得燃几张符篆送汝。若有朝一日知汝姓名，定燃冥币以谢汝此行。”说罢，将几张符篆借着火把点燃了，看着符篆一点一点的燃为灰烬。
一番事了，黄俊明将木鱼递到和尚小道的手里，轻轻地站起，道人们也收拾了法器，站在一旁。黄俊明看着已经平静还来得孩子们，对着他们说道：“今天你们也亲自见识了鬼的存在，早点下去歇息吧。就像是贫道所说，只要不是与鬼类生前有大焦急，你们是不会再次遇到鬼的，而你们现在的年龄，不可能去杀人放火，再说贫道也相信你们不是那等恶人。若是你等长辈、亲属幻化成鬼与你托梦，那也是平常。回去睡觉吧。”
黄俊明对着小孩子们说完，示意道士们送小孩子们去房间睡觉，转身走回了百年殿，当然他却忘记了李承乾的父亲因为皇位杀了李承乾的那些玩伴，而他们即使与李承乾有血亲，又是对李世民杀他们有怨气，这个帐又该是怎么算呢？李承乾一直想问黄俊明这一点，却没有办法开口，于是在潜意识中一直纠结于这点，这才造成了回家之后在东宫被吓倒的状况……这一章写的我好累啊。郁闷（未完待续）！~！
201 请父皇收回成命！
镜头转回东宫，李世民听完李承乾的叙述，轻轻地挠了挠胡茬，以他的敏感不难发现李承乾说的都是实话，但是按照李承乾所说的，人鬼殊途等等话，李承乾这个孩子是不可能见到鬼的啊，能见到的也只能是有血亲关系的鬼，可是见到有血亲关系的鬼怪不应该会被吓成这个样子，那又是怎么回事呢？
李世民暗自思索着，李承乾是没见过李虎的，所以说李世民自己的长辈没法子吓倒孩子，李渊现在也活的好好地，剩下的唯一可能就是李世民自己的那两个死鬼兄弟了。若说血亲也对的上号，若说仇恨也对的上号。可是按理来说李建成、李元吉就算是化作鬼类第一个也应该找的是自己而不是自己的儿子啊？这一点又说不通了。李世民科不相信是自己身为帝皇使鬼类不能近身。按照李世民从李承乾叙述出的话来看鬼类是每个人都能接触的到的，以前人们接触不到鬼类只是不得方法罢了。
思来想去，李世民突然想到了李建成、李元吉的子嗣上面，也就是被李世民开刀问斩的那几个侄子，这一下李世民瞬间就明白了，都是小孩子，而且是比较要好的玩伴，更是有血缘关系，李承乾梦中见鬼也是正常，再说那些孩子又是身死与他这个做叔叔的人的手里，跑到李承乾的梦中吓人也是正常。想通了的李世民眉头忽然皱了起来。
自从玄武门事变以后，李世民最不想听到的就是任何有关李建成、李元吉的事情。可这次事情却找到了他的儿子身上，让李世民怎能不恼火自己的所作所为？不过李世民也从李承乾的话中知道，鬼类一般是不会伤害人的，所以李世民对着李承乾严肃的说道：“承乾，仙师说的没错，人鬼殊途。父皇知道你梦到的鬼是谁，不过你也要记住。你，李承乾，朕的嫡长子，将来是要接手朕的龙椅的孩子，要行的端，做得正。为民谋福，为国谋利。无愧于心。自然不会有鬼怪来叨扰你。同样的。朕现在用作为父亲的身份告诉你，有朕在。无论什么妖魔鬼怪朕都替你，我的儿子扛下了！”
李世民说的一字一顿掷地有声，心里却默默的补了一句：“大哥，三弟，有什么怨恨你们带着家人发泄到我的身上吧，不要吓到孩子。等老二我将咱们一起打下来的大唐变成强国之后，功成名就了。百年之后。亲自向你们赔罪！”
听到李世民掷地有声威严却充满父爱的话，李承乾再也忍不住了，从长孙皇后的身上窜了下来，一下子抱住李世民，放声大哭了起来。不一会哭得累了，这才整理了一下衣襟，对着李世民拜了下去。
长孙皇后见李承乾似乎已经从被惊吓的阴影里走了出来，嘴角喊起一丝微笑，满意的看了李世民一眼，突然眼神又是一横。走到李世民身旁贴着李世民的耳朵说道：“二郎，你刚刚说日后承乾接手你的江山？孩子还小，你怎么能说这种话！再说，你现在正值壮年，大唐还需要你去领导！别说这不吉利的话！”
听到长孙皇后这么说，李世民也反映了过来，现在还不是立太子的时候，就算有所想法也不能直说出来。不过话已经说出口，又不好去改变，看着哭成泪人的李承乾。李世民那倔强的性格又顶了起来。“朕的江山以后不是朕的儿子的又是谁的？再说承乾是朕的嫡长子，江山朕一定要留给他！现在朕要做的就是给他打下一个坚实的基础！等朕改元的时候。就下诏封承乾为太子！”
恰巧在这个时候李承乾也哭够了，听着自己父皇因为倔强而不断拔高的声调也明白是怎么一回事了，于是李承乾又对着李世民跪了下去，口中推辞道：“请父皇收回成命！仙师说过，一国之主承担着整个国家的兴衰使命，皇帝不是想做就能做的。有能力者为帝，则国家日益兴盛，无能力者为帝，则国家由盛转衰，直到灭亡。儿年幼，自知没有那个为父皇分忧的能力，同样的，三弟四弟他们的才华有的已经比儿强的多了，若是为了江山社稷，为了我李家的天下永远延续下去，还希望父皇慎重考虑，等日后儿和几位弟弟学有所成之后，择优选为太子！”
黄俊明在天仙宫可是没少给李承乾，李泰两个孩子讲一个国家的帝王和国家的兴衰之类的话，用黄俊明的话说，就是你们还小，不要以为皇帝那个宝座就是好东西，那是责任，担负着整个天下几千万，几万万人的责任，你们想看到大唐在你们的手中因为争位子而弄得满目疮痍，最后被灭亡你们就争。好的皇帝受人敬仰，坏的皇帝遭人唾弃。你们自己想。李承乾和李泰现在年岁还小，关系又好，从来没有想过这些事情。不过听黄俊明几次三番的灌输下也明白有什么样的能力坐什么样的地位这句话的含义。更暗自约定好好学习知识，若真到了选太子的那天就是有能者上，剩下那个给上去的做副手，虽然这只是一个简简单单的约定，不过孩子嘛，对约定看的更是格外的重要，虽然不知道以后怎样，起码现在已经有了这种想法。
李承乾更是比较聪明，更是联想到了自己的其他弟弟身上，所以有了今天的这番话。李世民听到李承乾这么一说，也是一愣，瞬间又变得欣慰了起来，他也是知道一个好皇帝的重要性的，同样的也不希望自己的儿子想自己一样争位杀兄这样的事情发生，现在听李承乾这么说，原本阴郁的心情顿时就好了许多。也暗自在想着，黄俊明不愧是仙师，自己这两个儿子放到天仙宫去学习真的没有做错，无论学到了什么，就单单是今天李承乾的这个表态，就已经让李世民对黄俊明充满了感激了。一想起黄俊明，李世民又想起了李承乾说过的那个接触鬼的游戏，嘴角泛起一丝微笑，尉迟敬德，程咬金，你们的儿子还没告诉你们这件事吧？朕倒想看看，你们怕不怕鬼。。。！~！
202 火墙
秋风萧瑟，长安城的天随着枯黄的落叶变得有些清冷，今年的收成还算可以，来往之间的路人步履轻快了许多。李承乾早就回到了天仙宫进行一如往日的学习生活。李世民也用从李承乾口中听到的那个四角游戏惊到了那一群天不怕地不怕的武将，当然其中也闹了些笑话，这暂且不提。
儒家自古以来就秉承着敬鬼神而远之的鬼神观，既不提倡，也不反对。也不知是谁将这个游戏传到了那些儒学大家的耳中，引起儒家内部的一阵小小的波澜，当然这都不是黄俊明所关心的事情。按照黄俊明最初的想法，儒释道三家是不可能真正的谁灭了谁，毕竟归根结底的来看，就连佛家也早已被中华文化所同化了。都是中国人的思想，没有绝对的对与错。融合借鉴化为一体整合起来才是最合理，最好的方式。
天气日益渐凉，天仙宫又开始大兴土木，只不过现在的天仙宫并不是建房，而是给整个天仙宫的道士们做好冬天的保暖工作，大唐是没有火炕的，冬天一般都靠着火盆子保暖，去年冬天天仙宫也是这么过来的，只是去年天仙宫的人少，加上黄俊明的千叮咛万嘱咐倒也没有发生什么不可挽回的悲剧。今年却不行了。
在道家的养生观里，睡火炕等于直接用身体接触火毒，时间一长是对人身体极为不利的，好在黄俊明早在去年冬天想到了好的办法。这隆冬将近，正加进了速度赶工。
天仙宫的所有屋舍都是砖石结构，这都是在建立之初准备好了的，造价虽高，却也十分的安全，就连藏经阁也是用巨木做撑，砖石砌盖而成的。由于这天仙宫的房屋十分耐火，也给黄俊明的想法省下了不少的事。
将两间屋子中间的墙壁破开，小小的隔出一个隔间。隔间中放上一个火炉，火炉的出烟放的比较低，当烟走出出烟孔之后。经过堆砌好的空心砖墙，再排放出去。这样一来只需要在冬日里在炉中烧些薪柴，薪柴燃烧放出来的热气便可以被砖墙吸收，再向着屋子内散发出来，即避免了在屋内用炭火造成的中毒状况，又能保证人的身体不直接吸收散发出的火毒，可谓是即实用，又方便。其实这种取暖的方式无论是和现代的暖气还是火炕来说原理都是相通的，只不过更与火炕相近些，一个是倒放着。另一个是立放着而已。
按照黄俊明的话来说，这种取暖方式，叫做火墙。虽然俗气了些，但也十分的贴切，只不过这火墙造价有些高。并不是所有的家庭都能在自己的家中立上一堵墙的，再说现在的大唐很多家庭还是茅草房，或是泥胚房。立上一坐火墙也不是太安全。这也导致了黄俊明没有将这火墙传播出去。
不过虽然说火墙的方法没有被传播出去，但是火炕的方法已经下发到每个香客的手中，火炕修起来比较方便，直接和自家的厨房联系起来就可以。不用专心去为其烧火，对于普通人家来说也是不可多得的避寒之物。黄俊明不敢说自己多么的崇高，多么的伟大，没有半点目的性，但这样一件双赢的小事还是可以做得到的。
自从道教创立以来，道教一直都是上层社会之间流传的宗教，在下层人民看来，道教，仙道是那么的飘渺和遥不可及，况且道教又是在儒家独大之后，吸收了诸子百家的思想以道家思想为中心的结合体。内容教义相当的庞杂，不容易被理解。这也是为什么自佛教吸收了道教、儒家的精华之处之后，更能在底层人民当中传播下去，因为佛家的想法很简单只是基定于普通民众常常受苦上来定义的，佛教宣扬的却是今生吃的苦难越多，来世就能去西方极乐享受生活。相比难学难理解的道教来说，自然笼络了相当一批大底层的民众当信徒。
现在佛教势微，底层民众并没有太多的信仰，这对想要发展道教的黄俊明来说可是天大的机遇，可是想让底层民众信奉道教，单单凭苦口婆心的去说教，那是不可能的，底层民众要的是实际的东西，饭还吃不饱，衣还穿不暖，谁又会去琢磨升仙之法？有哪些时间还不如想想今后的日子该怎样去过。
宗教虽然都是给信众画下一张大饼，可总要给信众们带点饼香，天仙宫的道士们暂时还没办法去传道，可这么多未来的信众摆在那里，黄俊明怎么不想办法让他们对道教产生好的印象？而这些印象又怎么产生？只能说，给予大家甜头，让大家感受到道教的好处，信奉了道教之后可以让自己的生活过的更好，仅此而已。
所以黄俊明毫不吝啬的将这火炕的办法送给了信众们，这出自天仙宫的火炕，应该能在民众当中树立起一股子对道教的感激吧。
黄俊明目送着来来往往的香客，站了一会。缓缓地走回了百年殿，孙思邈刚刚托人来说，道藏山术和医术的编纂遇到了很大的分歧需要他去下个定论。
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求支线剧情，要求：1、合理性，符合历史背景。2、与道教相关。3、最好是下层民众所关注的事情。相信现在主角的形象在大家的心目中应该有一个概念了。没错，主角是一个穿越到唐朝普通道士。请大家想一想，当一个现代的普通的道士穿越到初唐之后能做些什么？能用自身所会的知识改变什么？怎么样依国强教？因为本书是一本走合理性道路的宗教文，没有过多的歪歪情节，局限性也比较大。而想要发展宗教又是一个枯燥的过程，而底层民众又是发展宗教不可或缺的一份子。希望大家集思广益，有想法的朋友可以加企鹅群给西南留言。非常感谢。！~！
203 内功是归类在山术当中还是归类到医术当中？
“孙师叔！您这话我就不同意了，咱们到家的内功固然是养生用的，可是却也是提升武力不可缺少的一部分，有了内功咱们道家的武术能更好运用出来，怎么就成了医术的？明明是山术的嘛！”黄俊明刚刚走进百年殿的侧殿，就听整理“山术”的风君子嚷嚷道。
“风君师侄，你这么说就不对了，咱们道家可不讲求什么杀伐，修身养性才是最主要的，内功可以使人的身体更健康。延年益寿，减少生病的几率，所以这内功更应该写进医术当中！”黄俊明还没等走到二人身边，就听孙思邈对着风君子反驳着，至于袁天罡，李淳风完全是一副不管不问的样子，甚至似乎还乐得看这一医一武互相之间的辩驳。
“师叔！您要这么说，弟子也没办法，不过弟子有一疑问想问师叔，希望师叔能给弟子一个解答。”风君子似乎是争斗不过孙思邈，放低了姿态用请教的口吻对着孙思邈说道。
孙思邈见风君子低头，脸色顿时一喜，这争论了半天自己的这个便宜师侄终于低头了，这对于医术非常看重的他不可谓不是一件好事。见风君子将姿态放得这么低，点着头对着风君子说道：“师侄有何疑问？只要贫道能解答的绝对不会吝啬！”
风君子似乎早就料到孙思邈会这么说，连忙对着孙思邈回道：“弟子这个问题以师叔的知识一定可以解答！”风君子说的很急。低着头，让孙思邈看不到他的表情，不过就在孙思邈看不到的那双眼中，风君子闪过一丝狡黠。
“说来听听？”孙思邈虽然不那种被人一捧就欣喜的不知所以的人，却免不了被风君子的姿态诓骗了进去，在他看来，刚才的争吵是争吵。现在自己师侄向自己请教，那是必须要回答的。
“师叔，是这样的。咱们道家五术，山术据为首位，是因为它的易学难精。可在弟子看来。山术无非就是练武强身而已，哪有什么难处？”风君子对着孙思邈问道。
这道家五术山、医、命、相、卜，山术既然能身居首位，自然有它自己的道理。孙思邈听风君子如此发问，自然而然的对着风君子答道：“咱们道家五术，贫道虽然学的是“医术”但对山术也是有一定的了解的，山术，易学难精倒也没错，但山术却并不是单一的武术，武功。如果只是单一的武术武功，也做不了这道家五术之首。”
借着孙思邈换气的功夫，风君子连忙追问道：“师叔，不是武功武术又是什么呢？”
“你这孩子，忒着急。听贫道慢慢跟你说。”孙思邈呷了口茶水，对着风君子说道，似乎是对他这急躁的性子有些不满。不过却也只是轻轻地点了一下，再怎么说风君子也算是他的后辈。“山术最早是从《易经》上做的一个定义，实际上这个山术中的�
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