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至尊国术-第149部分
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华山论剑、武林大会，多见于武侠小说中，但现实中也并非没有。国民政府中央国术馆，就是相当于现在的国家武术队，在浙江杭州举行了一场全国性的武林大会。一时间，全国各路高手云集杭州，纷纷登上擂台各施绝学，展开了一场前所未有的武林巅峰对决。
这可以说是历史上真实的武林大会
这次武林大会正式的名字叫杭州国术游艺大会。参赛者不限门派、不限年龄、不限地区，包括外国人都可以参加，说白了就是什么都不限，只要你愿意来参加比赛，完全没有阻碍
。
而中央国术馆为了能使各地高手前来参赛，特地给全国各地方政府发电报，请各地政府推荐保举有真功夫的高手，代表地方前来参赛。各地政府都把这次比赛看作是一次为地方争夺荣誉的难得机会，想尽办法寻找本地的高手参赛。
有些省份由于找不到高手，甚至到其他省份找外援。北平当时是特别市，市长更是亲自出面过问，务必要选派真正的高手参赛，因此这次比赛的选手，大多武艺都十分高强，其中还有很多在江湖上成名已久的武林高手。
国术游艺大会正式开幕，浙江省主席张静江、民政厅厅长朱家骅、杭州市长周象贤等政界要员纷纷到场。虽然当时大会的门票售价高达五角，但开幕当天依然有3万多人到场，要知道当时中国最繁华的大城市上海，熟练工人每天的工资也不过五角钱。
大会前五天按预定安排进行武术表演。武术表演中，以浙江省绍兴市新昌县的章选青表演的缩山拳最为精彩。缩山拳为元末农民起义领袖方国珍所创，已有600多年历史，在江浙一带广为流传。章选青打完一套缩山拳后，竟然在水泥地面上留下一个个醒目的脚印。现场观众一时被惊呆了，全场鸦雀无声，等醒悟过来后，给章选青抱以热烈的掌声。
比武正式开始，实际参加比武的共有109人。比赛规则很简单，除了不准挖眼、扼喉、打太阳穴、打下阴外，其它随便你怎么打。参赛者也不配戴任何护具，徒手进行比赛。
在擂台比赛中，南方武术在北方武术面前，不堪一击，大多练习南方武术的选手一上场就被击倒在地。而更人大跌眼镜的是名满江湖多年的武林高手竟然被后生晚辈打倒在地。
大爆冷门，名满江湖的武林老前辈败于无名晚辈之手
湖北襄阳人刘高升，时年55岁，在上海当总镖头，代表上海参赛。刘高升身高体壮，江湖上称其已练成金钟罩、铁布衫，还擅长点穴，手下弟子多达三千。
刘高升的双掌十分厉害，据他自己所说练得是铁砂掌。随便一块砖头，刘高升随手一拍，砖头应声而碎，比胳膊还粗的竹竿，刘高升一挥手，就将竹竿一劈两半，因此刘高升在江湖上名气很大，人送外号“铜头铁臂震江南”。
当时江湖上都认为刘高升是夺冠的热门人选。刘高升也自认自己必能击败天下英雄，一举夺魁。刘高升特意做了一面大旗，上书“以武会友”四个大字，带领几十个徒弟，一路浩浩荡荡从上海直奔杭州而来。
来上海时刘高升还带了两只空箱子，说是用来装奖金的。很多人本来想参赛，但听说刘高升也来参赛，就自叹不如，放弃比赛，不敢与刘高升一比高下。没想到人气颇高的刘高升第一场比赛就被一个后生晚辈给轻易打败了。
和刘高升对阵的名叫曹宴海，时年26岁。曹宴海是河北沧州人，自幼练习燕青拳、滑拳、通背拳、劈挂拳等多种拳术，博采众长，是当时武林大师郭长生的弟子。
两人刚开始比赛，曹宴海就一脚踢在刘高升身上，刘高升毫发无损，曹宴海却被真得腿脚发麻，江湖传言刘高升的铁布衫、金钟罩当不是空穴来风。
曹宴海及时改变战术，不与刘高升硬碰硬。当刘高升抱住曹宴海的右腿，想把曹宴海掀翻在地时，曹宴海看准时机，将右腿抽出别在刘高升的右小腿外侧，向左一转身，使用巧劲把刘高升摔了个四脚朝天。
当众人都为曹宴海欢呼时，刘高升大声说“不算”，大会总裁判李景云问刘高升为何不算，刘高升说：“这是摔倒的，不是打倒的。”于是双方稍事停顿后，接着再来比试。
曹宴海依然不与刘高升硬拼，而是围着刘高升快速游走，瞅准时机，再次用巧劲把李高升摔倒在地，这次刘高升被曹宴海摔出两丈开外。
曹宴海也是年轻气盛，丝毫不给刘高升留面子，看着狼狈不堪的刘高升，问道：“刘老师，这回算不算？”，只把刘高升气的半死，但还是不得不承认输给曹宴海。
听到了林杰的讲述后，陆辰感觉非常有意思，这段往事跟创说中的武林大会感觉不太一样，全凭本事真正的对打，这样才有意思。
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第510章 不好意思的大舅子
第二天还有很多不识趣的人纷纷问刘高升为何会败给曹宴海这个无名小辈，刘高升黑着脸，挥手啪的拍了一下桌子，桌角立刻被拍下一块。刘高升手上确是有真功夫，但大多是硬、笨的功夫，遇到曹宴海这样不与他硬拼的对手，失败也就不足为奇了。
神秘老和尚也来比赛，比武结果更让人意外
这次比赛也吸引了一些出家人前来参赛，最奇葩的是一位江西的老和尚。
听说杭州有天下英雄在打擂台，一名江西的老和尚带了两个徒弟前来参赛。站在台下看了多时，两个徒弟几番欲登台打擂，都被老和尚阻止，老和尚说你们本领不行，上台也是输，还是我亲自上台吧！
老和尚上台后，对手是胡凤山。胡凤山当年33岁，练习的是形意拳。两人刚一交手，胡凤山一拳正中老和尚头部，打的老和尚鲜血直流，头骨都塌下去一块，被救护车送往医院抢救去了。
信心满满的老和尚就此销声匿迹，至于后来是死是活，历史上没有明确记载。看来武侠小说中身怀绝技的扫地僧和现实中的老和尚还是大不一样啊。
胡凤山在后来的比赛中连输两局，最后获得第五名。
很有希望夺冠的曹宴海在和章殿卿比武中落败。章殿卿也是形意拳的弟子，时年25岁。民间传说，章殿卿当时正在追求总裁判李景云的女儿，章殿卿如果赢了，李景云一高兴，没准这事就成了，曹宴海为了成人之美，因此在比武中故意输给章殿卿。民间说法是否真实很难说，但章殿卿后来娶了李景云的女儿确是事实。
还有就是最后在擂台上得冠的是一个叫做王子庆的人。被称之为是天下第一高手。
王了庆很有重义轻财的大侠风范，获得第1名有5000大洋的奖金，王子庆登台说：“本人参加比赛完全是为了提倡国术，决非为图名利，特将大会奖励之五千元与众人平分”。全场观众听后，顿时掌声雷动，为这位在擂台上赢得天下第一高手称号的大侠欢呼雀跃。
靠耍嘴皮子肯定难以服众，只有在擂台上来个公平比武，最后屹立不倒、获得胜利的自然就是天下第一。“
经过了这一次的武林大会用，武林上的人都真正的认可了国术，也就是从那个时候开始，都真的练武起来，而不是注重真的套路了。
“你刚才说的都是民国时候的武林大会，能跟我说说现在的武林大会都是什么样的吗，我对现在的武林大会也很好奇，毕竟我没有参加过，不了解到底有什么不同的地方，有什么要注意的我也不太清楚。”陆辰看着林杰说道。
陆辰对于武林上的事情不是很清楚，而林杰则是不同，不但出自峨眉，而且还有一个作为武学研究员的老爸，他也算的上是武学的百事通，虽然知道很多的事情。
于是就听林杰想了想说道：“这个武林大会原本是没有的，可是为了发展武术所有各大门派又开始重视的起来，而且现在是五年一次。可以说是武林中最大盛会了，整个华夏国的一百多个势力都会来。
其中三宗、五派、六门，八家、还有十个隐世门派都会参加的。可以说这是武林的一个盛会，不过一般都是三大宗的人分别来主持的，毕竟在整个华夏国，只有华夏国有资格不过为了更好的发展，将武林大会的地点放在了五派。
今年论到武当来主持，而且将大会的地址放在了华山。相信你听过华山论剑吧，就是那个地方。”
华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。
华山派剑术剑意取自西岳华山“奇，险”二字。华山无限风光尽在“奇，险“二字中，“奇，险“往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着“正合奇胜，险中求胜”的意境。
华山派剑术众多，江湖闻名的如五云剑法，玉女剑法，铁针剑式，朝阳一字剑等上乘剑法。入门修习的华山剑法虽简单，但却是华山剑术的根本所在，因此也在武林中广为流传，武林中人希望能靠修习此剑法悟得华山剑术的精髓。
华山派是道教的支派。在武侠小说中也常出现，以使剑著称。华山派以华山为主要据点而得名，常指全真道内部繁衍出七个支派之一，
华山派为广宁子郝大通所创，由其弟子范圆曦、王志谨等进一步传播，成为中原主要武林门派之一。
听到林杰说武林大会要在华山举行，陆辰露出了好奇的表情，他知道华山也是比较出名的名山大川，哪里是个非常不错的地方。正好可以去哪里先去看看。
于是说道：“距离华山的武林大会还有十几天的时间，要过了正月十六哪。我看咱们不如先去哪里看看去呀，就当时旅游了我跟着林萱，还有你和雪儿也一起去。怎么样？我会帮助你，给你创造机会的。雪儿也18岁了，也是大姑娘了。嘻嘻。”
陆辰对着林杰打趣着说道，而林杰听到陆辰的话，则是不好意思的表情。不过陆辰看的出来，林杰对自己的表妹雪儿还是很多有意思的，所有就提出了一起去玩的建议。
对于陆辰来说，多去看看这些名山大川，对他来说是非常不错的事情，跟着自己的朋友，喜欢的人，一起去旅游是一件非常好的事情。
“好吧，你真是跟林萱不是一家人不进一家人，她也准备去华山先去玩玩，说实话我也真的没有去过华山哪。所以就一起到哪里去看看，应该挺不错的。
那个雪儿是个不错的女儿，挺招人喜欢的，不过感情这事还是慢慢来的好，顺其自然吧。不用着急的。”林杰有些不好意思的说道。
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第511章 赶赴华山
陆辰提出四个人先去华山玩的提议得到了林萱和梅雪儿的一致的同意，两个小丫头都是非常喜欢玩。原本性格比较相似，都比较的开朗活泼，年纪也差不多。都喜欢美，很快就成为了闺蜜。
一起谈论化妆品，衣服鞋子什么的。两个人非常的有共同语言，而林萱的父母还有梅天龙则是要在无极门呆上几天。于是几个人在两天后，买了东西准备后就从无极门出发去华山玩。
此时正是初七，年假已经结束了，很多人都开始上班所以人非常多。几个人坐上飞机到了华山，因为几个人都没有来过华山，特意找了一个旅行社的专职导游来带着几个人一起玩。
几个找到导游叫做欢欢是个非常开朗的小女孩，看到几个人都是羡慕不，特别是林萱，自惭形秽竟然还有这么漂亮的女孩。
“你们都是第一次来华山吧，我来给你们好好的介绍一下，华山分为东、西、南、北、中五峰，有着华夏之根、天下第一险、万山之太得美称。
古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一。华山是中华民族的圣山。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。
华山是道教主流全真派圣地，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。华山有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。”导游欢欢介绍着说道。
林萱听到她的话则是说道：“你不用讲这些了，我们可以自己查的，你告诉我们景色，和创说和有意思的故事就行了。我男朋友喜欢听传说，你给他讲讲华山的传说吧。”
陆辰对于这些名山大山的传说非常的感兴趣，这一点，林萱是知道的，于是就让这个导游给他们讲传说什么的。于是导游就绘声绘色的给他们额讲起来了关于华山的传说。
相传春秋时，秦穆公有一个女儿，名叫弄玉，姿容绝世，聪明无比，喜好音律，善于吹笙。她吹起玉笙来，声如凤凰啼鸣。秦穆公在宫内筑凤楼让她居住，楼前筑有高台，名叫凤台。
秦穆公想为女儿择婿，弄玉发誓说：“必须选择一个善于吹笙的人。”穆公派人四处寻访善于吹笙的人，都不能如愿。一天，弄玉梦见一个美男子说：“我是太华山的主人，上帝命我与你缔结姻缘。”并以玉笙为之吹奏第一弄。弄玉遂将梦中情景告诉穆公，穆公遂派大臣孟明到华山寻访。
孟明在华山找到一位擅长吹箫的人，名叫萧史，同载而归。孟明引萧史拜见穆公，穆公让他吹奏。
萧史奏第一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云四合；奏第三曲，见白鹤成对，翔舞于空中，孔雀数双，栖集于林际，一时百鸟和鸣，经时方散。穆公遂将女儿弄玉嫁给他，夫妻和睦，恩爱甚笃。
萧史教弄玉吹箫，学会。有天晚上，夫妇在月下吹箫，竟有紫凤飞来聚于凤台之左，赤龙飞来盘踞凤台之右。
萧史说：“我本是天上神仙，上帝看人间史籍散乱，命我下凡整理。……周人以我有功于史，就称我为萧史，到今天，我已经经历了一百多年的沧海桑田。上帝命我为华山之主，与你有夙缘，故以箫声作合，成就了这段姻缘。然而我不能久住人间，今龙凤来迎，可就此离去。”
于是，萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，自凤台翔云而去。就在这天夜晚，有人于太华山听到了凤鸣的声音。为纪念萧史弄玉，后人在华山明星崖修建了“引凤亭”，在山峰上修建了玉女祠。这段奇事，上有“弄玉吹萧双跨凤，赵盾背秦立灵公”的详细记载。
吹箫引凤，随凤而去，达到仙境，后世历代文人墨客纷纷吟诗作赋歌诵这段佳话。唐代著名诗人李白的乐府诗：尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。
洞房花烛夜”中“洞房”一词就源于华山西峰。过去，由于华山路险难于攀登，一般人望而却步，这就为早期一些要隐蔽修行的人提供了绝好的去处。而在山上难以找到筑观盖庙的材料，隐士们就凿石洞而居，修行悟道。
相传在华山修行的吹箫人箫史和秦穆公的女儿弄玉公主在双双驾鹤成仙之前，曾到西峰莲花洞点烛成婚，为姻缘而起的“天下第一洞房”便由此而来。所以华山是爱情山，是爱情的见证。无论是相濡以沫的夫妻，还是初识的情人、恋人，一次携手华山之旅，必将情深意浓。现在的莲花洞题刻满目，文化氛围浓厚，是游人探寻甜蜜途中小憩的好地方。近年来，景区管委会连续举办“华山作证”集体婚礼，先后有百余对新人在华山结为伉俪，使古老的爱情之山演绎了完美和时尚。
看着这天下第一洞房，陆辰和林萱非常的好奇，而林杰好梅雪儿而是非常的不好意思，他们这才知道，原来洞房是从这个地方出来的。确实是非常有意思。
“没有想到这里竟然有个洞房，真是挺有意思的。而且来历这么的有意思，我得什么时候能结婚入洞房呀。”陆辰边说着边看着林萱。
而林萱听到了陆辰的话，脸红的都能滴出血来，她没有想到竟然的脸皮这么厚，当着自己哥哥和梅雪还有导游的面，竟然说出来这样的话。两人之前有过约定，等两个人全都达到化劲境界后才会结婚的，只有结婚后才能入洞房。
虽然林萱对于入洞房没有什么兴趣，不过她却很期盼着自己什么时候能穿上漂亮的婚纱，什么时候能结婚。她发展自己跟陆辰的这个约定非常的困难，自己竟然为了能跟一个男人结婚而努力练武，要是说出去非让人笑话不可。
而陆辰则是感觉非常的悲哀，自己想要入洞房都不行，得得到突破化劲境界，所以为了自己的性福也得早入突破到化劲境界。
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第512章 别样的风景
？不得不说，陆辰几个人找得这个导游非常的敬业，一路上不但传说和故事，也将华夏的风景名胜都给讲述了出去。
华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首。
西岳庙占地12万平方米，始建于西汉武帝元光初年，为中国历代封建王朝祭祀西岳华山神少昊的场所。历代均有修葺、建设，尤以明清为甚，至清乾隆42年形成今日重城式目字结构六进院落的规模格局，系西北地区现存最大的明清风格皇家宫殿御苑式古建园林群落。其规模宏伟，布局严谨，形似北京故宫，素有“陕西故宫”之誉。因在五岳庙中建置最早、面积最大，被称为“五岳第一庙”。
西岳庙建筑相当宏伟。五凤楼建于高台上，高达20多米，登楼望华山，五峰历历在目。正殿灏灵殿建筑为琉璃瓦单檐歇山顶，坐落于宽广的“凸”字型月台之上，面宽7间，进深5间，周围有回廊，气势宏伟，历代帝王祭祀华山多住于此。
殿内悬挂有康熙、道光、慈禧所题“金天昭端”、“仙云”等匾额。整个院落林木繁茂，山石嶙峋，饶有园林之趣。西岳庙内碑刻极多，现存后周“华岳庙碑”，明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”，明万历刻“华山卧图”，图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图。
还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。西岳庙内碑刻极多，现存后周“华岳庙碑”，明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”，明万历刻“华山卧图”，图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图。这里还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。
金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。杜甫诗中“箭栝通天有一门”就是指的这里。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的民谣。
关门城楼始建于唐，明末道士胡真海进行了大的改建和修葺。康熙十八年道士阳隐重修。民国三十四年道士袁高善重修。道士韩法升重修。由于天灾**，原建筑毁废仅存残迹。人民政府重筑关门，形制规模皆佳于前。金锁关北接五云峰，南控华山主峰，东西两侧壑深千丈，关前仅有一米完的台阶石径。环周古松苍翠，奇石林立，常有祥云环绕，风光非常迤丽。站关前，北可观锦鸡守玉函奇石，西能望老虎口景观。关内关外登山路两侧铁索上情侣锁、平安锁，重重叠叠，红绳彩线迎风摇曳，不失为关前一道美丽的风景线。
明清时期，随着朝廷对华山神祭祀次数增多，整修华山道路有了大的举动，苍龙岭有了250级石阶。因此民间有清朝乾隆年间陕西巡抚毕沅开凿苍龙岭的故事。故事说毕沅让石工凿岭时，长安城里下了三天血雨，原来苍龙岭是条活龙，被毕大人凿死了。
据说从此华山断了龙脉，再不会出杨震、杨坚那样的大人物了。民国年间，岭上石阶增到350级。华夏国建立后，人民政府对苍龙岭险道几次拓修，护栏逐年加固，石阶增至530余级。为了使旅游旺季不再于岭上发生拥塞现象，华山管理局于98年春又在苍龙岭东飞鱼岭开凿登山复道以保证游人安全上下。
千尺幢”顶端，有仅容一人的石洞，当游人爬上最后一个石级时，便从洞中钻出，故而此洞名叫“天井”。“天井”上有一平台，刻写的“太华咽喉”，形象的说明了这里的路形。台上的“百尺峡”为咽喉上段，峡下的平台，形如突出的喉头。“天井”以下的千尺幢，为咽喉下部。此处整个路形如人的咽喉食管，既窄又突且长。
“天井”口为“太华咽喉”中段，若从此堵住，上下就会绝路。国民党残匪韩�
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