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少年武宗-第17部分
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武术发展到今天，一方面由于很多武师敝帚自珍，不愿意招式外传。而更多的武师则是只教套路，不教格斗与用法。这套套路刚学会练习两三天时间，就认为他们拳术练熟了，继续教学生下一个套路。
有的武校，一年下来能教学生十几个套路，学生能记住四五个就算不错了。剩下的套路就都当作是为了那些好的套路打基础了。几乎除此之外，没有其他一点作用了。
而另一部分习武者，虽然学习到了武术的格斗技击的法门。但是却只能跟自己师兄弟交手、切磋。两边都还不敢受一点伤，要不然学生家长就该闹事了。现代法律严格的很，你要是随便去人家武馆踢馆，准备跟人家比武。
那人家馆里的教练不用出来打个报警电话就行，你真的以为人家会傻乎乎的跟你比武，讲以前武术界的规矩。那你就把人家当做傻子了。
下层的武馆，普通老百姓之间开的武馆。整天说的是什么，带领孩子们整天喊的口号就是。练武的主要目的就是强身健体，修身养性。这个概念已经深入人心了。
而这些学会武术打法格斗技击之法的人，一旦要参加散打比赛。有很多难关就过不去。第一方面自己师傅的难关，他不会眼睁睁的着自己教出个好徒弟，最后跑到别人家门口去跟别人学散打了。
第二就算不学散打，单纯的只是想参加散打比赛，那你得有人才行啊，你以为比赛是什么人想参加就能参加的吗？你得有这个报名资格，很多型的武馆，是根本没有参加散打比赛的报名资格的。这还是说得好听的话。
真要说难听的话，不少人你连人家散打比赛什么时候开始，在什么地点很多武馆你都不清楚；大部分散打比赛是不接受个人报名的，都是需要你们团体上报地方武协。之后进入比赛场地，给你们发秩序册，安排比赛。
第三方面，你就算参加了散打比赛。开始比赛之前裁判要给你简单说明规则，戴上拳套。一些拳术之中带有丰富的手型变化的人一下子就算是被限制了大半。
其次规则内容规定，这不许打，那也不许打。你的拳术打法就算能用，用的也是蹩手蹩脚。怎么可能有人家散打选手用的那么自如。人家已经适应了这种规则，自然算是游鱼得水。
再退一步讲，就算是你真正打过了几个喽啰，进入了复赛，甚至半决赛里。到时候遇见人家好手，擅长利用这种规则的，你不适合这种规则，破绽会更多。
本来两个人功力差不多的，你这边束手束脚，打都不敢打。一打就犯规，被扣分。人家那边打的游鱼得水，他们一打就是增加一两分，你打就是扣一两分，警告一次。点数计分的情况下，你这边就算能耗耗时间，最后肯定也要被人家拖死。
所以自然就显得擂台上的传统武术不行，可是传统武术真正的好手，大多又在部队或者黑场拳赛里，这一部分是普通人接触不到的内容。
所以说句不好听的就是，大多数初学武术打法的传统武术人，根本没有多少实战经验。
而相对来说，散打的各种规则已经发展的很全面，现代散打选手的实战经验越来越多。
宋朝州现在拼的就是自己的实战经验，他笃定董广的实战经验肯定不如他。这是他学习散打之后，又开始跟陈威老师学习儒家拳之后总结出来的经验。
董广的经验确实不如宋朝州，一见宋朝州反手打过来，董广自己就有些想乱，手脚不知道该往哪里放。
修行望日功，练拳也练了那么久，他对宋朝州的招式可以得一清二楚。索性胆一横，心一战。也不管他三七二十几，走着自己的打法就往下走去。
过步箭窜之后，董广右手顺步横拳。拳紧紧擦着宋朝州的头发过来，也幸亏他躲的快。
格斗中交手快得很，最忌讳的就是脑海里还乱想，一想就不知道手脚该怎么放了。
戚继光认为，两军对垒的情况下，士兵不必学到十分武艺，只要能把平日练习发挥出来四五分就可以打胜仗。
两人交手也是一样，如果心不怯气不浮；则平时所练武艺能发挥到六七成，几乎已经可以战胜功力相当的对手。一旦急躁气浮，武艺最多用出来两三成，不被对手打败才怪。
董广现在就是这种情况，他虽然稳定了心思。却被宋朝州散打的跳换步和蝴蝶舞步连连躲过。
顺步横拳之后，董广紧跟着并步夫子拱手。这是连环拳打法里面的紧接着的动作。董广也不变换，毕竟他拳术不熟。
但是宋朝州蝴蝶舞步跳出他的攻击范围，他怎么可能打住！
他现在的情况就像二九年国术大比时候，刘高升和曹宴海的对战一样，刘高升在当时比赛过程中，功夫虽高，却几乎打不到曹宴海，被曹宴海生生拖到气力没了大半，才被曹宴海打败。
原因是什么，就是因为实战经验太少。董广跟杨松祎交手的时候，两个人实战经验都少，所以表现的不明显。反而是因为杨松祎被吓到，最后认了输。觉得董广功夫高过他！
格斗里面想要做到自如变招，必须在平常的练习之中多加练习。董广练拳时间还短，所以还没有开始练习变招。
宋朝州离董广有两步距离，见董广反而用手攻击。自己起身就是一个鞭腿！
远腿近拳贴身肘，这几乎可以算是武术格斗之中的至理了。鞭腿打到身上董广也是有点疼。但是一打起来这么一点疼痛几乎不会有什么感觉。
格斗过程中都已经气血上涌，一挨打不知道怎么回事就忘了招式，最本能的就用出来了连环拳里的迎面拳。
董广一步一个迎面拳，一步一个迎面拳。手反而快了不少。让宋朝州根本无法招架。
宋朝州基本功不是董广的对手，儒家拳自己竟然也没有打过董广的连环拳，如今自己最擅长的散打用出来，反而被董广逼得连连后退。
两拳连续打在宋朝州胸口，宋朝州直朝后面退了七步，撞上一面墙才停下来，右手护着胸口，伸左手示意停止。
第四十六章 通往明劲的钥匙
其实倒不是说宋朝州功夫不如董广，只不过他基本力量不足，身法虽然活便，但院子里面地方毕竟不大。『→ ．。。。。。。。．另一边又是他师父和成仁道长观的地方，他又不方便跑到那个地方躲避。
所以宋朝州只能硬生生撞在墙上，狠狠受了董广两拳。
“哥们力量……”抬手示意停下，宋朝州话刚一出口，突然感觉不妙。就见老师陈威目光瞪着他。
宋朝州连忙整理了一下语气：“董先生力量够大，我功夫不如您！”，陈威这才收回目光。宋朝州亦步亦趋，又站到了陈威身后。
儒家弟子，怎么能用那种混混语气。宋朝州也是突然被打败，一下子习惯性的这样说了出来。
董广着这两个师徒，倒是觉得有点好笑。
“客气了！”董广说完整理了一下衣服，这才落座。刚才哪一战他的问题暴露得很充分。他虽然赢了，但是赢得并不利落，甚至有很大的运气成分在其中。
如果不是突然忘招，自己一定会被宋朝州打败。坐在座位上皱着眉头思考起来。
“我董老弟功夫可以，拳术还差点啊！”正思考间，耳边成仁道长的声音却突然响起来。
“哦，请师兄指点！”一语点开自己的疑惑，董广连忙站起来向成仁道长拱了手。
指教和指点是有一定区别的，指教的意思通常是两个人交手切磋的过程中指出对手的不足，指点的意思是自己在练拳过程中让对方在一旁观，指点自己拳术之中的错误。
“恩，师兄我买个老，也就不客气了。”见到董广这孩子还算不错，成仁道长也有心指点，倒是没再客气。
“快去练一下你的拳！”杨松祎在一旁声对董广说了一句。
董广这就来到院子里空闲的地方。
“我将连环拳练法和打法各演示一遍，在成仁师兄和陈威老哥面前献丑了，还望多多指点！”
以董广现在的眼力，很难从一个人日常生活中出别人的功夫高低，不过可以想，陈威既然能教出与董广势均力敌的对手。那么陈威的功夫就很有可能在自己之上。
成仁道长和陈威同辈相交，想来功夫应该也不会差。自己学拳才半年时间，功夫在这种老手眼里不一定够。谦虚让人家指点指点，自己说不定能有更大长进。
董广说着，开始练起来连环拳的练法与打法，从练法到打法过度之后，就好像火慢慢烧了起来，董广的一举一动都很到位，力量很足。而且打法连环动作之中承接的也算可以。
一套打完，才一分钟不到。董广自认为练习的不错，收势调了一口气息。这才开口问了起来。
抬头却见成仁道长和陈威两个人相视一眼，都摇了摇头。
陈威开口说道：“董广啊，你的劲力确实做到位了，半年时间打法能练到这个程度也很不错了，但是成仁老弟说的不是整个打法套路的意思啊！”
“恩？”董广有些迷惑，不是说自己拳术运用不行吗，怎么又不是整个打法套路的问题了。
“你在刚才跟朝州动手时候，问题很明显啊，你的速度比他快，力量比他强。但是你几乎运用不了自己的优势，你知道这是什么问题吗？”成仁道长见董广还了解不了，就往明白了开始说。
“师兄，哈哈，你俩这个时候就不要再反问他了，他整个人现在已经迷糊了，你俩直接说出来吧！”杨松祎到董广整个人迷茫的样子，不由有些好笑。
“陈威老哥，你对兵家拳术内容的了解比我多，你来说吧！”成仁道长听到杨松祎的话，也不再卖关子。
“好，董广，你刚才跟宋朝州交手的时候，我们的明显，该进攻的时候你放弃进攻，这可以说你实战经验不够。可是在又有了新的可以进攻的机会的时候，你竟然用防御进攻！这一点可就闹了大笑话了啊。”陈威开始一点点说起来董广的毛病。
董广的脸色有点难，是啊，自己刚才竟然不分攻防动作。
“我你现在的功夫应该已经算是换劲中期了，你应该自己想想，你的打法招式每一招的作用，在什么情况下，什么地形，面对什么对手的时候，用这种攻击；什么情况下用另一种攻击。
“”我你刚才的练法一共有十八招，这十八招里面的攻击动作，防御动作。你要分清楚，哪一种攻击动作，在哪一种情况下更适用，你也要想想！”
端起桌子上的茶水喝了一口，陈威接着说道
“明白了这些内容，把这些内容再练到拳里面，格斗时候能用出来的话，你的功夫按照现在的标准来说，也就算是进入了换劲后期！”
董广眼中猛地一亮，自己学会打法之后，几乎就很少主动去想拳悟拳了，怪不得自己每天苦练，但是功夫的长进却不如以前那样大。如今陈威一句话，豁然点清了他的思路，让他以后该怎么练。
“这些话也是进入明劲的一把钥匙，知人者智，自知者明！”
明劲是懂劲乃至换劲之后的更高层次，它于懂劲和换劲之后形成的整劲不同，明劲的要求是把全身乃至拳术整套打法的内容给精细下来。
懂劲之后明白了拳术发劲的道理，换劲是在打法过程中依然能发出练拳时候的劲力，让自己身体的劲力过渡到全身，从而形成整劲，每一拳下来，都要有蹬腿，扭腰，抖肩的力量。
把身体上的力量能运用到胳膊腿之中，纵然用的不够完全，但是也比单纯的一拳一脚打人，力量要大的多。
之后进入明劲，明劲就是在身体有了力量之后，把全身这种粗枝大叶的整劲给筛的更细，让自己的劲细下来。从拳术的整套打法，过渡到单招的应用，刚开始以自己整套打法的迅雷不及掩耳之势，对对手发起攻击。
但是在这之中，拳术整套打法里面的攻防内容，很多人却都没有明白。所以招式虽好，整劲的力量虽然可以做到了。但是反而在拳术之中浪费了更多的体力，跟人格斗的时候，有很多攻击或者防御做成了无用功。
这个时候就需要人明白自己的每一招的攻击，在什么情况下用出来最方便，防御在什么时候用出来最方便。攻击怎么打人能减少无用功，防御什么时候用出来，才是真正有用。
把这些想法之后加入武术笔记之中，然后练到身体里。让自己从对于整套拳术打法的把握，精确到对于整套打法中组合连招的把握，甚至于单纯的一招一式的把握应用。
每个人都需要经历这些步骤，因为每个人的发力是不一样的，千万不可以把这种内容直接当成结果。这是拳术通往高峰的途径之一。
整劲是主要求整套打法的速度快，与整套打法内容之中连起来的整体力量，而不管其中有些招式是否可以打到敌人，有时候速度一块，招式拳脚就乱了，很多不仅发不出力量，反而浪费了力量。
郭云深曾经说过，明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱。拳经云：“方者以正其中”即此意也。
这就是明劲，想清楚了这其中的脉络和要点。董广顾不得失礼，向成仁道长和陈威说了一声，就赶紧回到屋子里拿笔记下来。刚刚跟宋朝州格斗交手过，如今的思路正是最清晰的时候。
第四十七章 论道
在董广回到客房奋笔疾的时候，杨松祎已经问起来成仁道长。
“师兄，我想跟您就道德经来论道！”
“论道，咱们俩不是已经论过了一场吗？”成仁道长却无奈的摆摆手。
“什么时候论过的道？咱们吃过中午饭就在这边喝了个茶，了董广和宋朝州的交手啊！”听到成仁道长的话，杨松祎却有些不明白了。
宋朝州站在陈威后面，也是有些迷糊的着成仁道长。只有陈威安安静静的坐在那喝着茶，闭上眼享受着。
“那你想和我论什么道，翻译一下道德经里面的话，再引用几个例子，或者讨论个之乎者也，嘴上辩个高下！”听到杨松祎的话，成仁道长却是乐了，一脸笑眯眯的表情着杨松祎。
“……”杨松祎哑口无言，他本来却是是想和成仁道长，就道德经之中的话一句一句的互相讨论法，说自己的理解。但是这确实是一种翻译。
“古往今来啊，翻译道德经的人多了。太多人只是在空论大道，我们坐在这里，继续把它翻译下去，说几句我理解，你理解不了的内容。或者你理解我理解不了的内容，也没什么意思。就算是都能理解，再翻译一遍好像也没有多大的作用啊！”
顿了顿，成仁道长起身招呼陈威杨松祎宋朝州三个人往大堂里走。过了中午，天气已经有点冷了。到屋子在谈论是最好的。
“那我们道教论道，论的是什么。说难听些，就是说说闲话，这句闲话里你有你的理解，我有我的理解，哪怕我们修行的经文不一样。”
听到成仁道长的话，杨松祎思考起来。陈威在一旁也听得有意思，道法和儒教虽然教派不同，但是理念却有相通之处，可以印证借鉴自己的儒家思想。
“陈威老哥刚才指点董广功夫，话里话外，有了实际内容，我们才能谈论，探讨，各抒己见。就像文人聚会的时候，以酒为诗，拟定一种事物，进行文章诗词的比拼一样！”
成仁道长说着了陈威一眼，陈威也像是想到自己以前跟自己的朋友一起游玩时候的所作所为，嘴角露出了一丝笑容。
“所谓论道，咱们不可能跟诗词一样华丽优美。更不可能满嘴挑粪的话。董广和宋朝州武艺比拼，这是武术家见面证明自己武学道路正确与否的最好方法。而我们所谓的道是什么，这就可以用到你道德经里面的话了，松祎，你来说一下！”成仁道长继续说着，接着又将话题引给了杨松祎。
另一边那个道士在把院子里的桌子板凳收拾好了，轻轻迈步进了屋子里，听成仁道长的话。
杨松祎有点脸红，自己之前确实是想的太简单了，只想着说里的话，但是现在成仁道长让他解释一下，他也不知道该不该说，该怎么说。
“哈哈，成仁老弟让你说你就说吧，你可以用道德经里面的话来说一下。”陈威出了杨松祎的尴尬，出口劝道。
“道德经里面的原话是，有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，舟行而不殆。可以为天地母。吾不知其名姓，强字之约道！”鼓起勇气把这话说了，杨松祎反而松了一口气。
“对啊，道德经里面说了，人法地，地法天，天法道，道法自然！所以说在你进入我这里开始，我就已经再和你论道了。我们没必要开一个专门的会议，称呼我们是论道。咱们又不是公司集团，没事搞那么多无聊的做什么。”
让众人都坐下，成仁道长也在屋子里坐了下来。“道是什么，咱们几个人一起喝茶是，一起董广和宋朝州比武也是。我说话中间我的观点也是，这里面太多条条道道说得夸张些都可以称之为道。”
“老弟说的是啊！”陈威在座位上似乎想到了什么，附和了一句。
成仁道长了杨松祎一眼：“松祎，其实要我说，你这次游历很好，不过你选的话题，真的是选错了！你如果真的要去道观或者哪里跟人家论道，大部分道士都是不会理你的，他们每天都有自己的事情干。有的人就算愿意跟你说，或许你们也只是一场辩论会。闹到不欢而散的可能性很大！”
“那我该怎么做，师兄！”杨松祎也终于明白了事情不是自己想的那么简单，意识到了错误。
“论道两个字太空了，太大了。我们几个人都驾驭不了它。所以如果你真的想在游历的时候精修感悟道法，倒不如每到一个道观，每到一个地方。了解一下它的风土人情，了解一下这个道观的历史，让人给你讲讲这个道观的神明，说说这里为什么敬这些神明，他们为百姓做过什么事！”
杨松祎明白过来，是啊，他可以这样做，这样做就实际的多了。他可以通过这种方式来了解到对方的道，这个道观所遵守的那种意念，秉持的行为。
而且没有人会刻意隐藏自己日常生活中的行为，这样自己到的才是最真实的，而不是自己找着别人论道之后，别人隐藏了自己原来坚持的道，反而跟自己绕着圈子。
“每一个地方的风土人情，通俗故事，都代表了这个地方的一部分道。你能坚持徒步不带钱财，从南阳走到这里，我得出来你也不是那种好高骛远的人，宏师叔或许是想让你在自己行走的过程中明白这些道理，吃一堑，长一智。记忆才会深刻。自己到最后才知道自己要做什么！”
成仁道长到杨松祎可以认识到自己的问题，心里也是颇为高兴的。说句实话，他对这两个年轻人很是佩服。徒步从市区一路走到县里，行进的过程中，两个人身上几乎还都没有带钱财。
这种行为在这个时代已经是很少见到了，朝圣者不了被人当成乞丐一样鄙视。如果他们能坚持到最后，把这一个月走完。两个人势必会有一番成就。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志！
“你既然来到这里，我也不可能让你空手而回。但是我们之间的论道你能明白多少，这就要你自己了。从你进来那一刻，一直到现在。不管说话了没有，我们都已经论道了！”
随风潜入夜，润物细无声。是啊，道理本来就是任其自然的，杨松祎比董广的境界高了一筹。但是这这种交流之中，他却明白了自己内心到的其实还都是表象。
道太多了，只有找到一个方向，一个脉络。自己这一次行走，才真正能获得更多的内容。
“我一直认为论道是交流经文，今天跟师兄聊过我才知道自己的太表面了。三月初三，独山祖师宫会举行全真教的全国交流大会，如果可以，请您收下这份邀请函！我还要借您这地方呆两天，整理一下，你可以吗？”
杨松祎一边说，一边从怀里拿出一份邀请函递给成仁道长。这份邀请函是宏道人亲手给杨松祎的，一方面可以证明杨松祎的身份，另一方面，也要让杨松祎邀请一些重要的人。
成仁道长笑着接过邀请函，点了点头，“好！”
第四十八章 误会？
两个人各有事情，因此在这边呆了两天。Δ．『『．董广将自己的笔记做好，一身功夫虽然还是在换劲中期，但是对拳术的运用已经要比之前好很多了。
杨松祎也整理好了自己的方向，把自己的主要目标换成了这一次游历过程中的感悟，其次是地方的风土人情，最后才到与道观之间的交流问询，以及补充粮草。
时间也耽搁了不少，董广和杨松祎两个人这才向成仁道长辞行。自己背着行李，向附近的文庙出
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