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少年武宗-第73部分
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“诺!”董广想不通,索性不再想了,对着王斗伸出手来。搞的王斗不知所措,扭扭捏捏大半天,王斗嘴里才好不容易憋出一句话,差一点没有气死董广。
“那个,那个……我不搞基!”王斗的脸色有些古怪,董广这莫不是太过饥渴了,竟然对我伸出了邪恶的手。还是说,难不成我长得太帅了,男的也爱,女的也醉。
董广恨不得把他趴了皮:“你不是说了吗?允许我跟我女朋友通视频电话,我现在手边没有电话,也没有手机。给我一部手机,你难道还准备指望我直接发个脑电波过去,我可没有那么强的精神力。做不出阳神出游,或者阴神出游的那些事。要是我能做到这些事,还会被你困在这儿?”
董广的语气说不清是自嘲,还是讽刺王斗。王斗脸皮也厚,听到董广不是对他有想法,就放下了心。把手机递给了董广。
“这是军区的手机,算我费赠送你的,一般人买不到。”
第一百七十九章 酿情为酒
拿上新手机,董广并没有多少感觉,这是什么牌子的他也不知道。他不是那种特别喜欢玩手机的人,对他而言,手机的主要功能就只有两个,一个是通话,另一个是。
手机上,有很多pp里,都有很多籍,现在的籍或许收费。但是古代人所写的籍,一般都是费的。在手机上,也要比在纸质上方便得多,也利于携带。
除此之外,董广的主要活动就是练拳了,要不然他也不可能在这么年轻的时候,就能在格斗和技击功夫上达到这样的成就。
任何成就都和人的努力无法分开,我们都关注了那些娇艳的花儿盛开的花朵,谁又数过,它在背后经历了几次风吹雨打。
想起来赵凤亭的手机号码,董广手指下按的时候,竟然有些微微颤抖,不是激动,而是心中带了一丝难以说的感情,就仿佛古人近乡情怯。
接通电话,当赵凤亭听到董广的声音之时,也是喜极而泣。当两个人开通视频的时候,竟然互相了好久。谁也不愿意开口说第一句话,开始说话的时候,两个人很默契的都隐藏了自己在这段时间所经历的的困难,痛苦和彷徨。
“什么时候回来?”赵凤亭听到董广突然就要参军的时候,心中也是猛的一惊。虽说两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。可是恋爱中的人,哪一个不希望自己的男朋友或者自己的女朋友,整天陪着自己呢。人有七情六欲,孰能无感。当挚爱的人突然离开,我们总是希望能再见他一面,当有一次见到他的面孔,又怎么会忘掉他的温暖,谁不想再有一个拥抱,感觉一下他体温的热度。
然后,继续相伴,和挚爱的人携手此生。人生多多少少总要有这样或那样的遗憾,这种或者那种的不满足,不过这很正常。我幸运的是,因为我们心中还都有爱。
“我要和部队的一位长官去京城呆三个月,三个月以后我回去,你等我。”分别的话,挚爱的人难以说出口。可是在此时再难启齿的话,我们都需要去面对。大丈夫斩不断儿女柔情,才是真英雄。
我不喜欢枭雄的无情,青春潇洒过罢,是为了一份责任我才将家国与边关守护。男儿的赤诚热血,一切为情而生。
当听到董广要前往京城的时候,赵凤亭几乎瞬间就有乘飞机飞往京城的想法。只不过在那一刻又被她生生掐灭。她明白董广在京城应该还有责任或者事情要去处理,若只是为见他一面,未误了他许多事情。
当爱情与事业相矛盾,我们总要做出一个选择。让沉淀变得更加浪漫。
不如用时间酿酒,以情为水,因爱取材。三个月密封窖藏,只待他归来那一刻,酒酿沉香,更有迷人韵味。
“恩,我在这边等你,你回来的时候,咱们的公司会更好的。”赵凤亭在这个时候,也不说伤感的话,努力表现出一股撒娇和轻巧。但是以董广和她的默契,又怎么会不出来她心中的期盼。
“恩,那等我回来!”说完这句话,两个人又是好长时间的沉默,最后还是赵凤亭打断了沉默。
“加油,你早点完成任务,咱们回来见面,挂了电话吧!”赵凤亭装作轻快的样子把话说完,其实她何尝不想多说几句话呢。可是此情此景,她又该说什么呢?
“恩!”董广嗯了一声,说好了挂电话,可是两个人没有一个人愿意动手把电话挂了,大约又等了三分钟。董广才伸手按掉了电话。
“说完了,又不是生离死别,搞那么悲伤做什么!”王斗到董广扭头走过来,便随口问了一句。不是他刻意偷听董广的电话。而是以他的功夫,达到了这个层次,一般人的说话声,他的耳朵里都可以听得见。
功夫进入化劲,吐纳呼吸已经可以练入五脏之中。呼吸对肺的好处,所有人都可以了解。但是不止是肺,它对于其它脏腑也有好处。比如心脏,人的呼吸越急促,心脏的跳动就越快,人的呼吸越平稳,心脏的跳动也会趋于平稳。
而心脏和肺又对其它脏腑会产生一系列的影响,比如肾脏。比如男性和女性同房的时候,大部分人在呼吸急促到一定程度,心脏跳动达到最为剧烈的时候。也就是他即将要射门的时候。相传华夏古代的房中术,也是利用到了这个原理,然后加入了一些其他因素,来帮助人体修炼内丹。
在医学中,有一个不为大家所知的道理,婴幼儿体内最大的造血器官,其实是肝脏。而随着人体的逐渐成长,心脏的造血功能会慢慢加强,肝脏这个时候的作用也会慢慢由造血转移到排毒上,帮助维持血液循环。
这就是呼吸与五脏之间的关系,而人体的五脏,又对应人身五官。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、**和神,故又名五神脏,或者五脏庙。
《黄帝内经》云:“心气通于舌,心和,则舌能知五味矣;肾气通于耳,肾和,则能闻五音矣;肺气通于鼻,肺和,则鼻能知香臭矣;肝开窍于目,藏神,有精光内蕴;口唇者,脾之官也。”
所以当人体的五脏强大到一定程度,他的声音,视力,听力,味觉,触觉。自然也要比常人强大。这就是气功的养生之道。
《黄帝内经》记载“提挈天地,把握阴阳,呼**气,独立守神,肌肉若一”、“积精全神”、“精神不散”等修炼方法。
现代很多籍把气功和意功混爻,其实是错误的说法。气功更注重呼吸节奏的把握,而意功更注重以意念引导周身。道家功法气功比较多,如周天吐纳呼吸法。而佛家功法,则意功比较多。如白骨观想法,十念法。
董广的呼吸吐纳术其实也已经达到了一个很高的层次,在听力上并不低于王斗。他现在所欠缺的,只是一些格斗技巧,以及关于对人体结构的了解。
话虽说得简单,但想要把这些东西熟练掌握应用到身体上,却不是那么容易的事情。武学之路上的每一次进步,都是修炼者的一次自我突破,但是应用在实战中,有的进步可能在一时半会之间还无法表现出来。
“赶紧去收拾一下东西吧,明天走的时候还要翻山越岭呢。今天好好休息,我们要经过贵州,湖南,湖北,河南,河北才能到达京城。等到了北京以后,你也算是一个体制内的人员了。对了,你的宿舍外面,给你准备了几件便装,还有两套军服。你全部带上来。这是你的证件。”
不得不说,华夏军队的办事效率还是挺快的。董广完全没有察觉到的时候,竟然已经给他拍了证件照。董广接过证件。
这是一个证件照,证件照中,董广穿着军装,肩上佩戴着军衔,英姿飒爽,起来也帅得很。只不过董广并不记得自己什么时候有穿过军装,佩戴过军衔了。他满脸古怪的了王斗一眼。
王斗却脸不红,心不跳。淡淡的回了他一句:“特殊情况,特殊对待。现在时间比较紧急,我们只能这样做了。”
董广这种情况,确实是特殊情况,他是属于战斗编制,不是文职。在他没有学习过枪械,不会射击的情况下。部队能授予他一个少尉军衔已经很不错了。至于部队外围,很多在部队担任搏击教官的人,其实并不被授予军衔,只是临时的雇佣关系。一个人付工资,一个人拿工资办事。
只有少部分国术教官,或者实战搏击教官。在军中多年,培养出很多实战搏击极为优秀的军人时,才会被破格授予军衔。
部队对军官授予,这个条件是极为严格的。尤其是军事军官、政治军官、装备军官和专业技术军官,以及指挥类军官。
董广对着王斗行了一个军礼:“我现在回去收拾东西。”
回到宿舍,王斗准备的东西他都见了。只不过这不是最重要的,最上面有一本军人守则,是他需要翻阅熟记的内容。
学生有学生的守则,军人也有军人的守则。董广的编制或许有些特殊,但进入部队最主要的内容,他也丝毫不可以例外。因为当他成为一个军人的时候,他的一举一动都可能会影响着身后所有百姓的性命。军队最主要的内容是保密条例,不该说的话绝对不要说。除此之外,任何一个军人都必须学会服从。
而当一个军人成为军官的时候,不仅要学会服从上级,还要学会自己思考。因为在战场上,或许一个不周到的考虑,就能要了你身边同甘共苦的战友的生命。而到时候与其说是敌人和恐怖分子太过凶残,不过说是你自己亲手把战友送到火坑上。所有军事任务,只有失败和成功两种可能,不需要任何借口。
第一百八十章 练桩化拳
第二天,董广依旧是按照以前的习惯,在五点钟已经起床洗漱完毕。打开窗户,董广深吸了一口气,到了外面满满的训练官兵。
这个时间在学校起来很早,但是在部队却并不算早。很多士兵在这个时候已经完成早上第一阶段的热身活动了。
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
随着国家对参军政策的一些调整,在农村的孩子如果能进入部队,在很多人眼里是一种荣誉。这跟以前抓壮丁的现象大不一样。
董广脑子里面一想,怎么总感觉不对劲呢:‘我自己就是一个被抓过来的壮丁啊。’
“部队官兵起床修炼的挺早的!”董广淡淡的向外面了一眼,他的训练不需要多大空间。胎息功他一般是放在晚上训练的,呼吸之法他现在勉强可以做到在走路的时候依然保持节奏。
“现在我练拳也已经有两年了吧,功夫长得挺快的。”按照以往的习惯,这个时候应该是董广练习桩功的时候。当他习惯性地做起这些动作的时候,却已经能够明显感觉到,这些以前对他帮助巨大的桩功,似乎对他现在的功力长进,已经越来越了。
“单腿站,我练习找重心和身体平衡。一直到马步阶段,我的重心功夫和腿部力量已经练得很好了,但是当时父亲说我爸桩功练死了。也就是说桩功本来就是活的,练桩功不是为了练出一个木桩,而是为了让自己的身体时刻都能感悟,把握到那份劲力。从站公交和闭眼站公交,我的桩功基本上也已经算是活了。能感觉到运动中的那份劲力。”
董广在整理自己的桩功体系,他在犹豫自己是否还要继续单腿站公交,或者闭眼单腿站公交。那样对他的桩功其实也是有锻炼效果的,而且能促进进步。
哪怕功夫没有练到这个层次的人,如果知道董广在考虑这个问题,恐怕大部分都会支持。因为单纯从理论上来说,这样锻炼的进步效果也确实是很大的。也确实能把重心练的越来越稳。
但是同样有很多问题存在,首先站公交,这是有一定条件限制的。想要练习桩功的人,不一定什么时候都有公交去站。
其次第二个问题,当他能双腿站感觉到公交的运动劲力,并且在脚步不移动的情况下,将这股力量化去的时候、他就已经基本明白了公交在运动过程中所有劲力的一些规律,这个规律可能是无法用语言表达的。但是在站到公交上的那一刻,他的身体会自然而然的把公交施加给他的力量卸掉。
也就是说,他的身体其实已经有了卸劲的意识,就算继续在公交上单腿站,闭眼单腿站。也只是在加大他身体的卸劲意识而已。如果在京城有这种条件的话,能这样练习自然最好。
不过董广没有去过京城,他被外面的流言蜚语吓住了。据说京城的公交很难挤,挤上去了,大多也都是两脚不沾地面。
所以董广现在想要寻找一种新的练习桩功的方式。
“换句话说,我可能会更加习惯。假如公交是我的对手,他在攻击我的时候,我根本无法还手。那么我能做什么,几乎所有的人都会回答,那就被动承受吧,有一句流行语是,生活就像强奸,如果无法反抗,那就享受吧。”
“练武的人确实要做到享受这种过程,但这不是我们被动承受的理由。我们要在适应中,学会用自己的身体,将对方的力量化解。”
他的桩功一步步地练习过程确实是如此,因此他的身体敏锐度已经比他站公交之前,要高出很多了。功夫是永无止境的,你没有进步,或许只是因为你没有想起来换个方式。
很多格斗术都有这个练习抗击打的过程,传统武术中也有未习武,先学挨打的说法。拳谱中有一句话,叫做挨身不算打,拳闪方寸间。
这个内容讲的其实就不只是挨打了,如果挨打也分境界,它讲的就是挨打的高级阶段。用自己的身体在最为合适的距离内把对方的力量给化解掉,甚至达到一种对方的拳明明已经碰到了你的身子,但是他却感觉到他的力量仿佛完全落空。
还有的就是在很细的距离中,躲过对方的攻击。就像大多数时候,子弹不会变像一样。对方的一个劲力,想要做到多次变向,这也是几乎不可能的事情。
很多玄幻说,将这种极为细微的距离内格斗躲避意识描述为微观。
还有一些国术说中,认为这样是很危险的。他们有一种说法是,暗劲凌空打一寸。
但是在你的身体能化去公交无形的劲力的时候,其实面对这种劲力,如果你的身体反应达到很快,或许也是可以做到躲避的。
在公众领域中有一个常识,任何科学和理论最难的,是他们从无到有的过程,而不是逐渐发展的过程。
也就是说,如果暗劲真的可以做到凌空劲的话,那么它在逐步发展过程中,做到几步远也不足为奇。
凌空劲有没有,我不清楚。但是少林寺有一门功夫叫做阳光手,有很多少林拳师练习过,我自己在家的时候,也尝试过。
有些话文章中说出来亦假亦真,倒不如大家自己尝试尝试。
《少林拳谱》云:其练法至简,用青油灯一盏(或蜡烛),灯焰高至半寸,置灯案端,身立灯前三尺,取马裆姿势,气沉丹田,聚精会神,出拳对灯遥击之,经一炷香为止,每天早晚习之,不间断,不懈怠,至灯焰能击灭时,则初步功夫成。再渐渐退步至八步距离,能一拳将灯击灭时,则功成矣。挥拳击物,距二三步,拳不及身,被击者已仆,诚阴手也。
至于后面的功夫能否做到,我也不清楚。但是在距离蜡烛一步远的过程中,我确实有过冲拳带出的拳风,将蜡烛的火焰扑灭的现象。这一点有条件的朋友,都可以去尝试。但是注意不要烧坏东西。
董广的思绪有些混乱,他首先想到了一些拳术功夫,然后想到了自己的桩功
“我记得我当初的时候,上面有说到,形意拳的桩功是自薛颠传下来的。李存义前辈虽然知道桩功,却是把桩功练到了拳中,并不拆开来单独去练。我有没有机会这样做呢?”
他这个想法可不是异想天开,民国很多老前辈们早就这样做过了。比如李存义和郭云深,李洛能等人。他们都没有单独的拆开来练桩,万法出于三体式,这句话是后来薛颠前辈为了帮助练武的人更快的提升,所以说出来的话。
在清末的武学典籍上,很少出现。甚至在心意拳或者形意拳古谱之中,也并没有专门提到三体式。
“静练为桩,动练为拳。怎么样才能把桩功融入到我的拳法中呢?桩功在站稳之后,是要感受劲力。那么也就是让自己在运动中也要清楚地感觉到自己身体的重心,那么接下来该怎么做呢。”
董广在宿舍中思考起来,他分析不是动作姿势,从动作姿势上分析,几乎一辈子也很难分析出两者之间的相似点。因为大多数桩功的姿势都是静立的,大成拳虽然有动桩的说法,但是练习动桩和练拳又有什么区别呢。真的按照那几个姿势走走练练就能出功力了吗。
我说这句话,没有对大成拳的贬义。因为我们不管练习什么,追求的其实都不是动作,而是其中的劲力。李龙先生以有形为无形,以有限为无限。他感悟的,不也是其中的劲力吗,劲力是无形的,但它需要通过有型的动作来展示。
“既然两者都是感悟劲力,又要保证在运动的时候我身体平衡。那么我是不是该找一些东西辅助我的练习。”
脑子一动,灵感就来了。董广就想到了砖头。这是最省钱的练法,找几个砖头,横着立起来,走在上面练拳。这样做不就是为了保证自己在运动中,身体依然处于平衡状态吗。
“是啊,我糊涂了。自然门游走箩筐的练法,八卦门有走水缸的练法。原来这不仅仅是为了练身法的灵敏啊,他们这样做,不都是为了把功夫化到腿上,让身体能更加敏锐的感知劲力,从而把桩功化入到拳法之中吗。此后每一次走拳,都是练习桩功。”
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。
想到就做,董广出了宿舍,这个时候已经六点了。有一部分部队解散的早。董广喊住一个士兵。
“少尉好!请问您有什么吩咐。”那个士兵见董广肩上佩戴的军衔,连忙行礼。
“您好,你知道哪里有完整的砖头吗?”董广见到对方行礼,本来是有些不适应的,但是他也跟着回了对方一个军礼。这是部队不成文的纪律,他需要遵守。
“请问您需要几块砖头?我去给您搬来吧。”这个士兵热情的很。
“我需要九块砖头,您一个人能搬来吗?我跟您一块去吧。”不是董广太客气了,黑拳场教会了他很多,那儿没有谦虚,却教会了他谨慎和谦虚。两个人一边走一边说。
“少尉,您搬砖头是有什么用吗?”士兵边走边问。
“哈哈,我用它来练功!”董广道。
“莫不是打架用砖乎?孔老夫子难道传下秘籍了,还是我有哪个上司,要被人拍黑砖了?”这个士兵的眼睛滴溜溜的一转,心里一动,没再继续去问。
然后就把砖头搬了回来,放到了董广宿舍。得在外面有人到跟猴子一样。
“麻烦你了!”“不客气!”
第一百八十一章 飞仙应在此时动
董广熟练地将九个砖头摆成三排,每一排三个。按照田字格的形式摆放。
然后他横着将每一块砖头都立起来,两者之间有一定距离。
“阴阳气结。乾坤派、六爻交设。三分九数明罗列。两脚推移,挪步用相迭。殷勤进取功无缺。抽添加减应时节。飞仙应在此时动,身轻体灵。”
摆好砖头,着自己的成果,董广一下子就想起了一首诗,很是应景:“诶,我没有生在古代,做个文人可惜了,哈哈。”
然后董广就得意的自恋了一番。
桩功最有名的练法就是在木桩上来回走动了,这是少林派的练法。只不过董广现在可没有条件这样做,几个砖头苦练练出来的功夫,未必比木桩上练出的功夫差。
方法异曲同工,出功夫多少就代表了个人的努力程度,以及对动作的熟练程度到底有多少了。
“好晃!”董广一步踏到横立的砖头上,几乎是本能性的转胯。砖头一晃,导致他赶紧改自己的步伐。稳稳站定不再向前继续走,这才保证了他自己的身体平稳。
一步步的改变着自己的习惯,董广在这些砖头上面行走,他以前转胯拧腰的习惯要暂时改了。并不是说拧腰转胯错了,而是他现在最主要的目的是站稳,走得稳当。
“李仲轩前辈在形意拳述真中,所写出来的话。真的是绝了。站桩和打拳最关键的要点是一个,对这个要点没体会,练拳练不出功夫,站桩也站不出功夫。这个要点就是桩法能融入拳法中,拳法能融入桩法中。”
李仲轩是唐维禄,尚云翔,以及薛颠的弟子。是民国武学发展到巅峰的见证者之一。他所写的逝去的武林,讲述了很多拳术道理。
董广为了练拳,了很多武术籍。自然也少不了这本。李仲轩在中写过。李存义先生和尚云祥先生平时练功都是五行拳,很少站桩。想必他们早就达到了这个境界。
“怪不得
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