少年武宗-第84部分

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　　　　在现有的各家太极拳势中，云手的风格是多样的。但各家太极拳均称云手为“母式“。在太极拳的技术体系中，耘手有举足轻重的地位。

　　　　千招会不如一招精，武术招法很多，千变万化，要想全部掌握实在是难上加难。大多武者除了要博学多闻，广泛涉猎外，功夫到达了一定境界，都有最为精通的招数。这几招应是自己的拿手。应当是别人不会的我会，别人会的我精。如是人人皆晓的招数，就要练到别人达不到的火侯，这才叫绝招。清朝郭云深半步崩拳打天下。

　　　　近代摔跤名手宝三善使“泼脚”，这是摔跤中的俗招，人人都会，可是谁与宝三善摔，却常常使不出自己的泼脚，而着了宝三善的泼脚。他这一招实在是练到了精、绝的地步。关格苏其荣如今也到了这层次。

　　　　“哈哈！好，你能躲得过我这一式耘手，是第一个！”关格苏其荣的云手哪有那么简单，一声朗笑，在草原上回荡。整个人大步跨出五六米，贴身又是一时变化。两手轻柔快而速，仿佛秘密叠叠的重云。

　　　　在这种剧烈交锋中，任何反应都比不上身手的速度，他们也不需要做任何反应。两个人在拳法武学上的造化，全部达到了脱胎换骨，顺手拈来的层次。拳无拳，意无意，无意之中是真意。董广自离家至今，从来有胜无败，没想到大草原上竟有这样的高手，最艰难的一战。

　　　　仿佛巨人舞动，又似诗人挥笔。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

　　　　突然之间，大地猛然巨震。董照的搏龙象，同样是他最为出色的功夫。一马三箭，起如钢锉，落如钩竿。两个人的招式在一瞬间碰撞。

　　　　两人都生生倒飞出五六米距离：“停手吧，关其格苏荣！这种较量已经足够了，再打下去，不是你死就是我亡。这不是我的本意！”

　　　　董照希望能进入武学的更高境界，但绝非以杀人为代价。他知道方法有千千万万种，现在已经不是一将功成万骨枯的时代了。留着这些高手，日后一起探讨，汇聚天下武学，总好过自己一个人苦苦琢磨。

　　　　“哈哈，痛快痛快，你可得在这好好呆几天，我们好好说上几天！我在草原上好久没有碰见过对手了，哈哈哈！快给我们准备热酒！”

　　　　关格苏其荣大笑，不等董照说话，拉着董照胳膊，就往帐篷里去。

　　　　“关兄盛情，我老董心领了，一会吃完，还要麻烦关兄一件事情！”董照略一思索，也就随着关格苏其荣。游牧民族有他们特有的热情。

　　　　“什么事情，直说直说，别来着班子客套话！我关格苏其荣没把你当外人！”顺手掰开一张大饼，塞到嘴里，又喝了年轻人送来的热酒，关格苏其荣听到董照的话，吐出一口酒气，大大咧咧的说道。

　　　　“哈哈，好，那我也不客套，我妻子想要回家，一会酒足饭饱，还要麻烦关兄帮我们送到火车站，然后我给妻子买上回家的票！”

　　　　关格苏其荣快走几步，捡起了他扔在地上的毡帽，带着头上，然后对着董照挥了挥手：“好的，不麻烦不麻烦，别这么小孩子气态！”

　　　　然后关格苏其荣扭过头来，对着面前用着崇拜目光看着他们两个的年轻蒙古孩子，说了几句蒙古语，具体什么意思董照也不清楚。一堆人就浩浩荡荡的收拾起来，准备最为盛大的欢迎。

　　　　一群年轻人对着董照高呼，董照也感觉到他们的善意，对着四周笑了笑，扭过头来脸色丝毫不红：“他们在说什么啊，关兄！”

　　　　“他们在称你为护法金刚，认为你和我一样，都是金刚转世呢！“关格苏其荣爽朗的说道，草原上素来崇拜强者。

　第二百零四章　见任志超

　　　　董广刚刚走进军区大院，就看见树下系了几条细线，穿着铜钱。一个剑眉英目的中年男子身着一件长袍大褂，一个手拿着一条长长的杆子，向外轻轻一刺一抖，这杆子竟然将所有铜钱打落在地。

　　　　“哦，来了！”中年男子扭过头，看向董广：“你跟你父亲年轻的时候还真是挺相像的啊！我听说你到了胎息层次，打败了杀破狼？”

　　　　王斗在一旁赶紧介绍：“董广，这是任志超中将！你别看他年轻，任首长今年已经六十二岁了！功夫高的很，你可以向他请教！”

　　　　“首长好？您认识我父亲？您最近见过他吗？他现在在哪？”董广一愣，然后对任志超行了一个不标准的军礼，面露期盼之色问道。

　　　　“董广！”王斗赶忙打住，这样质问首长是一件很不礼貌的事情，如果任志超不高兴，完全可以给董广治罪。军场如此，官场同样如此。

　　　　“哈哈，没事，不用这么拘束！今天我是个人来这边看看，果然是个臭小子，跟你爸年轻的时候一样虎，你父亲当初在部队的时候，就是被我提拔起来的，后来是我保他出狱，你说我认识不认识他呢！哈哈哈，去，小杨，给我们把凳子搬出来四个凳子，你也跟着一块坐！”

　　　　“是，首长！”一个身材比较高大的警卫从任志超手里接过杆子，放到墙边。然后就向外走去。董广看着这个人的背影，竟有些眼熟。

　　　　等到这个人返回，董广才看清正脸，猛地一惊：“是你，杨彪？我说你们俩怎么突然就消失不见了，电话也不通。杨松祎也在部队？”

　　　　“哦？你们认识？”任志超一看董广和杨彪，不由笑了起来。

　　　　“是的，首长！他和杨松祎是很好的朋友，我们是在峎城道馆联盟认识的，他当时是我们的主教练！不过他当时的功夫，没有现在这么高！”杨彪看了看董广，然后对任志超说道。

　　　　“你父亲前一段时间曾经来找我比试功夫，我败了，他现在应该在国内各地找人比武！我这两天不断听到你的消息，来这边看看你！至于松祎这孩子，性格闲散，不适合进入官场，也不适合进入部队。我让他进入高等学府补充学习，希望可以改改他的性子。”

　　　　任志超见到董广的时候，略有些失望，也有些安慰。失望的是，这个孩子没有董照当年的正直和坚韧，沉默寡言。但欣慰的是，这样这个孩子就不会犯太多错误了。董照当年就是风风火火惹得事！

　　　　聊了会儿闲话，董广也得知杨松祎已经开始接触他们杨家的势力范围，很有可能会继承杨家的财产。几个人又从闲事上，聊到了功夫。

　　　　“我从学枪开始，便是端枪，说起来你们也许不相信，现如今的拦拿扎，我仅仅学了一个扎。我的拦拿，都是舞枪花里练出来的，舞枪花大圈到小圈，然后枪走横8字，从最开始疏可走马，枪圈越练越小，到密不透风。中间有各种各样的练习方式，增长我的力量。当我能抖得动枪的时候，我师父让我把握抖枪的轨迹。师父告诉我说，大枪李书文的功夫，不是扎苍蝇，而是抖苍蝇。我不知道真假，但我可以明白一扎一收的速度练到极处固然很快，可是一扎一抖要更快，更省时间。一收一扎，力量再大，也只能做到杀一人便要回力重插！一扎一抖，枪杆子未免不能一口气杀伤数人！抖枪杆抖枪杆，如果只是练习力量的方法，那多的是了，明明也是杀人的绝技！数往者顺，知来者逆。”几乎都是任志超和王斗再谈，董广和杨彪说话很少。

　　　　任志超自前一段时间败于董照时候，性格产生了明显的变化。

　　　　“我当时练功，以为要三更眠五更起。但杨老告诉我一句话，我记忆很深：苟有恒，何必三更眠五更起。最无益，莫过一日曝十日寒。”

　　　　“对了，前些天你父亲跟我说你们家中放了一份秘密文件，我已经派人去取过来了。那份文件很重要，我已经递交给中央军委。对于你父亲的处理意见，中央军委昨晚已经下达了最新指令：为他恢复名誉，允许他进入企业事业以及行政单位工作，具体事情交由当地政府处理，不再限制他的行动，允许他进出境！”

　　　　军队出动，以及行事作风都是很雷厉风行的，当他们知道有机密文件遗失，绝对不会说，你带我去你们家找吧！而是会在第一时间组织人员，转移这种文件。文件的具体内容董广不清楚，董照也不清楚。他们的级别都没有达到，任志超也不可能为他们随便泄露国家机密。

　　　　不过他们谁都没有想到，在他们为董照恢复名誉之前，董照已经有了出国的的想法，早早的已经预料到了这些事情。这或许就是至诚之道，可以前知。从一些蛛丝马迹之中，已经能够察觉到后面会发生什么事情。上古神话之中，大罗金仙前知一千年，后知三百年。

　　　　虽有些玄幻夸张，但却未必没有一丝来源。就像我们熟悉经济的人，看到一个人家里有多少鸡鸭，联想到市场行情，都能简单的预料出这个家庭即将收获的利润。洗净心灵的尘埃，加上足够的积累，你就能看到别人看不到的精彩，发现更宽阔的世界。爱迪生，爱因斯坦如此，霍金如此，等等职业的领头人都可以预料他们的未来发展趋势，这就是前知，在科学的前提下，运算之后，并不奇怪。

　　　　世界**领导人，古巴革命领袖卡斯特罗先生，二零一六年十一月去世，去世的时候享年九十岁。他从十八岁领导古巴革命以来，一生之中，遭遇美国中央情报局六百三十四次暗杀，但美方无一成功。在某种程度上说来，卡斯特罗先生也已经达到了至诚之道的层次。

　　　　至诚之道，是一种修身养性的境界，而不是武学的境界。从古到今，历朝历代，都有人曾经达到过，能够见识领略这个境界的风采。

　　　　“你的拳学马上就要到达化境了吧，你父亲跟我切磋之后，留给了我一个小册子，叫作七步浮屠录。是一个修炼拳意的法门，他让我转交给你！这方法是炼神返虚的关键，你现在的呼吸吐纳已经达到了较高的层次，可以接触这个炼神返虚的内容了！时间不早了，希望以后你能达到你父亲的成就，走吧，小杨！”

　　　　任志超从怀里取出一个小册子，交给董广，然后就转身离开。这个小册子连杨彪都没有见到过，能被任志超这种宗师巅峰级别的人物贴身收藏，可想而知，这上面的修炼方法，是多么的珍贵。

　　　　董广郑重的接过这本小册子，他不明白父亲是怎么样预料到，自己会来这里的。而任志超身为一个中将，花费这么长时间跟他一个少尉在这里闲聊。已经充分表明了自己的重视，甚至在一些有心人看来，任志超已经成为董广的靠山，日后任何人想要给董广下绊子，都得考虑考虑，自己能否得罪得起。当然，以任志超的性格，绝不会容许董广犯罪，他只提供一个大伞，但绝不会容许任何人胡作非为。

　　　　“行啊，董广，老将军对你很重视啊，今天我只是一个陪衬，你要好好干，不要辜负了老将军对你的期盼！”王斗笑眯眯的看着董广。

　　　　“这个小家伙有这种政治资源，我给他这样安排也不会有事了！”王斗心中暗想，他对董广之前的估计还是过低了。任志超的功夫他是知道的，当年李冰洋向任志超挑战，被任志超一指将李冰洋手上的剑打掉在地，这是他亲眼所见，至今犹历历在目。

　　　　“董广的父亲功夫竟然比任首长还要高明！这个家族不简单呢！”王斗已经下定决心，回去要仔细的研究一下董广的人事资料。

　　　　“王大校，你知道的，我就想安安稳稳的过，对于建功立业。真的没有太大渴望！”董广一脸无奈，他并非军迷，只是迫不得已。

　　　　“诶，不能这么说吗，青春不只有眼前的潇洒，还有家国与边关！”身为军中的老油条，额，不对，是老干部。王斗义正言辞的对董广说。

　　　　“得，我服你了，不跟你做这种口舌之争。现在我可以走了吧！”董广知道自己不是王斗这方面的对手，因此乖乖闭嘴，看着王斗。

　　　　“哈哈，这就不关我的事了，你问门口这两位同志！”王斗说完利落转身，回到了自己卧室，就把董广丢在院子里，不管不问。

　　　　董广向门外走了几步，问门口哨兵：“同志，我现在可以离开吗？”

　　　　哨兵向董广敬了一个礼：“您好，少尉同志，我们领导正在和任首长谈话，请您稍等片刻，稍后上面的指示下来，我们才有权力放行！”

　　　　董广刚刚转身，一个声音就从院子外面传了过来：“董广同志是吗？今天既然来了，咱们特事特办，临时接受一下我们的调查询问，没有意外情况出现的话，我们就可以将您的政审材料递交了！”

　　　　“好吧！”对方都已经摆出了大刀阔马的架势来了，董照还能怎么办。只好乖乖的接受调查，这样还能早点离开。

　　　　跟着几个人进了监控室，对方全程录像，然后很快调取了董广的资料，两个人对董广进行询问，主要是董广在黑拳场的情况，以及进入黑拳场之前的情况。其余资料，他们手头上都有记录，只有这一部分空白，这也是要对董广进行政审的原因。董广没有丝毫隐瞒，自然把实话全部说出来，然后等待着对方整理卷宗，一下午就过去了。

　　　　在董广等待中，这些人员总算按时整理了相应结果，并通知董广。

　第二百零五章　七步浮屠录（上）

　　　　“您现在已经可以离开了，您的政审已经完全通过，记住十月一号前往济南军区报道。恭喜您，您已经被列入条约军基层干部和技术人才培训计划中，现在您可以离开了！祝你日后工作愉快！”

　　　　“多谢！也祝你们工作顺利。”行了一个礼，董广拿上任志超递给自己的册子，就向外面走去，他刚才已经打电话通知了三哥。

　　　　坐上车子以后，董广的思绪还是有些不能平静。父亲是在乎他的，不然不会让人把这个册子转交给他，可是父亲现在到底在哪里。

　　　　三哥董英广又问了董广一些事情，董广也都一一作答，两个人很快就到了兵。学员们已经都散去了，除了一些初级的学员，对于高级别的学员。兵并不要求这些学员每天报到，每个人有自己的造化。

　　　　回到屋中，在灯光下，董广终于翻开了父亲的笔记，翻开了任志超递给他的册子，这些字是父亲写的，他可以得出来。董照的字体并不算太好规范，但是一笔一划之中，迥劲有力，气度非常！

　　　　“常见的修行意念的方法，有两种。一种是诵持法，一种是观想法。诵持法讲究的是诵持经文，加筑己念，从而强化自身的信仰意念。”

　　　　董广一字一句的着父亲写的内容，有的部分还用括号括住，那应该是父亲自己做的标注，这些话都是白话文，所以应该是父亲翻译过来的，可能也是为了方便自己去理解这些话。比如董广到一个括号之中写着：“诵持法说的简单一些，就像是一些做营销的人员，每天早上都要大喊加油，久而久之，他们意念潜移默化也充满激情。”

　　　　董广继续下去，只见后面还写到：“当今常见的诵持法，如禅宗十念法，道教经文诵持法！都是需要坚持每天的诵念，字句经文之中，不仅寓意极深，也能潜移默化的改变人的思想。观想法中最为著名的是佛教的白骨骷髅观，道教的红尘观，以及真灵位业图等等！”

　　　　这上面并没有具体介绍这些修行法，但是有的内容董广曾有所耳闻，比如禅宗的十念法：自修者，每天中九次之念十声佛号法。每天晨起与睡前各一次，日中三餐各一次，午前开工及收工各一次，午后开工及收工各一次，共计九次。每次称念十声四字“阿弥陀佛”或六字“南无阿弥陀佛”。很简单的法门，却是修行信仰的内容。

　　　　董广继续向下去，剩下的内容，大部分已经不括括号了，应该是董秉乾先人的原话：“我曾听闻，秦汉之时，儒家尚有修行之法，西汉有经学家一生研读一，苦修一本经典。宋朝之时，理学家之学，争议颇多，于经学有异。我便经多方寻觅。兀自整理研学，终于能够得悟贯通！能领会先人之意，创此七步浮屠录，作为求道学道之根本！”

　　　　父亲董照的翻译写得很简单，但是董广过家中的族谱记载，董秉乾先人在还原这些法门的时候，曾经四处求访。

　　　　佛教八大宗派，法性宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗，真言宗（也就是密宗）都有留下过董秉乾先人的足迹。因此他虽然后来在千载寺三圣门太极宫成为了道教的护道人，可是总结出来的话，却融汇了佛教很多的思想。魏晋南北朝时期，经学家的传承四分五裂，道门也遭受重创，相对而言，只有佛门在当时能够暂得安稳，甚至发展起来，于是很大一部分经学传承也就流入了佛教。

　　　　佛教在东汉传入中国，后来正值乱世。可是在魏晋南北朝的时候，他们却借助机会迅速发展了起来。

　　　　“我之七步浮屠录是研读经之法，天下经皆可入瓮。我将其分为七种层次。第一步是略知门内之事，以佛语观之，便是指从佛以后，对于神事（各个佛陀的显化故事）、鬼事（佛教的地狱恶鬼故事）、礼事（敬奉各个佛陀菩萨罗汉的不同方法和禁忌）、法事（对于恶鬼缠身，或者请神许愿的仪式）、香事（会香）、卦梦之事（能解梦占卦）、其中一门略有了解，并不断深研。”

　　　　到这里，董广有了一种自己被骗了的感觉，还好下面括号之中由父亲所写的注释：“与兵法之上，做相同而不同之解，对于后勤，基层，指挥，参谋，军事史，军工，军备，特种作战，其中一门略有了解，并且不断深研！从拳法观之，有拳谱之精义，得拳法之大旨！”

　　　　董照之所以这样写，不是没有原因，兵家拳法，拳谱中并不多写经意，理论全在兵典之上，尊奉孙子兵法为拳学之始！因此历朝历代，又有人称孙子兵法为武学之盛典，兵家之绝唱！

　　　　董广继续向下去，只见董照略作转折，又继续写道：“若以个人武艺相较，尊奉孙子兵法为经，第一步兵家武者只了解这本军事著作的成背景，有它有关的战役战争，读这些相关的经典。基本了解之后，熟读你所选择的兵法著作。”

　　　　“早说这么简单不就是了吗，老爸你还真能绕圈，不过怎么总感觉这些东西，我在哪里见过呢！”董广到董照后面的字，不由轻笑。

　　　　对于这些方法，他隐隐有些熟悉，总觉得在哪里见过一样，暂时先不管自己的胡思乱想，董广继续向下：“第二步是择宗入法门，选择一位佛教或者道教的神佛人物供奉，等于说是成为他们的信徒，并且开始修行一部与他们有关的佛教或道教经文，直至将之背会。”

　　　　董照的备注依然很简单：“选取一本兵家经典，熟读背会！建议《孙子兵法》《兵典》《兵经》三者择一而取！”

　　　　《孙子兵法》不必再说，历代兵家著作都是以此为根基所创。《兵典》是唐朝人杜祐在《通典》所录，共有十五卷，上万字。

　　　　《兵经》是明末的一本兵家著作，又称百字兵经，不论在武学上，还是兵法上，都有很高的研究价值。几乎完美继承了武学七经所述。

　　　　董广到这一点，他就已经明白了，其实父亲只给了他一个选择，就是《孙子兵法》，《兵典》的主要内容是以解释孙子兵法为主，《兵经》主要内容，继承并发展了孙子兵法。

　　　　果不其然，董广继续想下面的时候，董照的意思就写出来了“我的修行方法你不必在意，你可以以《孙子兵法》为根基，然后阅读《兵经》，《兵典》，增强对《孙子兵法》的了解。博学而专精，至善！”

　　　　三哥董英广在院里到董广的灯还亮着，整个人还没有休息，就问了一句：“老九，你在屋里干什么呢？不要玩太晚，现在都九点了！”

　　　　董广探出头来：“三哥，你给我个建议呗，如果我要背的话，背哪一本好呢？《孙子兵法》、《兵典》、《兵经》你帮我选个呗！”

　　　　“笨蛋，那还用想，肯定是《孙子兵法》啊，它的字数最少，背起来最省力气。《兵经》和《兵典》上万字，哪有那么容易背！笨！”

　　　　董英广说话一点点都不犹豫，对他而言，背当真不是件好差事。

　　　　“好吧，三哥，你当我没问！”董广头向里面一收，回过神来，然后继续起了父亲的笔记，里面还有很多的内容，他没有完呢！

　　　　兵家和儒家在古代之时，历来是在帝皇手下，互相扶持，互相抗衡，互相制约，又共同发展。大将军莫不学习儒家之道，以明哲保身，从儒家观览经文处入手，从而兼通兵法，以察时政。也多有读人，腰佩宝剑，善于击刺。儒门六艺之中，骑马射箭也都是比较重要的。

　　　　乐舞之中，学生十三岁舞勺，十五岁舞象，二十岁舞大夏，勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞，是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞，指手持盾、剑等武器，作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈，相当