少年武宗-第89部分

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　　　　“老师，那我们如果不会繁体字的话怎么办啊？”问这句话的是郑新源，正是峎城彻查扫黄行动的主要指挥官，他比董广等人早来几个月，现在是他们这个特殊小队的队长。

　　　　“炼心之道，不必苛求古今繁简字体！”李冰洋一句话说完，就不再吭声。宣纸和毛笔已经给他们准备好，一下午时间就是这样度过。

　　　　有的人拿起笔，直接就朝上面添了一划，有的人就在院子里开始练拳，李冰洋也不管，只是静静地看着这些人。还有的人看着空白宣纸，苦思冥想。不知道该从何下笔。

　　　　大约两个小时之后，李冰洋这才将众人集合起来。开始教导这些化妆的要领。指导他们化妆。董广的学习依然最快，李冰洋似乎也发现了董广的学习最快，对董广要求也最为严格：“你叫董广吗？我听刘崇说过你，你的精神不错，我给你定个规矩吧，你写字的时候，每个字都要是九个笔画，七十二笔，正好八个字，要符合时节！”

　　　　“额，这么难，我没得罪他吧！”董广心中暗想，可是不待他说话，李冰洋已经回身就走，看向了其他人。

　　　　学习任务是一块进行的，但是每个人的进度都不一样，董广仅仅花了一个月时间，就把安排的学习进度全部学习完毕，每天的一笔。到现在他已经写了三个字了：“残風炼”。而在这个时候，他的精神竟然也取得了很大的进步，久久不得突破的第四层，竟然在这种时候，有了足够的长进，他似乎已经接近了闭眼如观书的层次。孙子兵法共十三篇，他现在的脑海中，已经能够完整的保存下来第一篇。

　　　　第四层有两个境界划分，一是闭眼如观书，而是闭眼如翻书。第二层境界对精神的要求更高，董广几乎达不到。或许是鉴于董广学习太快，李冰洋和王斗又对董广进行了武学上的一些锻炼和要求。

　　　　沙包功，在七八个沙包之中，让董广自己用拳头将沙包打中，同时又不允许沙包碰到自己的身体，这是锻炼拳的速度，也是锻炼他的身法敏捷性。少林七十二绝技之中的沙包功。

　　　　又用橡胶弹，让董广进行了实弹躲避训练，刚开始是躲避弩箭，和别人用弹弓弹出的石子，到后来弩箭的长度越来越短，董广距离射击的范围也越来越近，表面看着危险了很多。实际上，他却更能敏锐的察觉到对手的动作。就这样三个月的训练，他总算能躲过枪械射击。

　　　　李冰洋因公务被调到教育部工作，董广的八个字也终于写了出来：“残風炼骨客品茶香”，字写完的时候，正好是立春时节，董广七步浮屠录的第四层也正式达成。他们十个人分为三个小队，前往境外。

　　　　这个时候，董广的拳学已经进入了宗师的层次，他的功夫比同队的两个人高得多。因此这种任务由他负责，可是因为他的错误估计，除了他之外，同队其余两人竟然全部丧生！只剩下他一个人活了下来。

　　　　“时间好快，两年了，这是我脱离国际佣兵组织的最后一战了！”直升机上，董广心中默默祈祷，从当年抵达境外执行任务，任务失败之后，他跟组织失去了联系。根本无法回到国家。而且被军队包围，迫于无奈之下，进入了国际雇佣军组织，长期活动在各地战场。

　　　　如果不是功夫达到了极致，他现在恐怕早已经没有命了。熟练的找好隐藏的位置，瞄准，狙击！一枪下去，目标人物死亡，他也终于脱离了组织。按照他们之前的协约，雇佣兵组织有义务送他入国，因为他现在没有身份证明，只能依靠雇佣兵组织。

　　　　“大兵，那种平凡的生活，不适合你这种孤傲的野狼！如果你想回来，我们雇佣兵组织随时欢迎你！”董广在国际雇佣兵的称号是大兵，两年里，他已经成为了无数人的噩梦，这个名字因他响亮。

　　　　“多谢！”没有其他话，一句多谢说完，董广就转身离开。到了国家了，现在他想回家，想看一看赵凤亭，想看看父亲是否回来了。

　　　　两天后，徒步百里，他终于回到了家中，父亲似乎早有预料一样，看了他一眼：“不错，这两年你的功夫进步很大，七步浮屠录你练的怎么样了？是否练到了最后一重境界。”

　　　　“试试不就知道了吗！”他咧开嘴，笑得有些不自然。这三年里，他几乎没笑过，这是他三年中第一次这样去笑。

　　　　一拳击出，董照同样一拳击出，父子两人拳头和拳头重重地碰到一起。竟然让地面尘灰四散荡开！威力显然到了极点。就在董广以为自己可以和父亲势均力敌的时候，突然被制住一肘，被董照扔在地上。

　　　　“你心里有顾忌，不过你的七步浮屠录，已经修炼到了第七重境界，这是儒家内省法，也是七步浮屠录的最后三层，你自己看看吧！我给任志超联系一下，你的身份证明，他会给你补办，对了，给你手机，你女朋友并没有换号码，你们早点结婚吧！我们这些老人也不想再操心了，哈哈！”董照说完，就大笑着转身离去。

　　　　七步浮屠录的本意是还原西汉经学家的修行方法，它练到极深的层次，其实也就恰好合了儒家的内省法了。

　　　　“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？”儒家内省法的核心就是这二十八个字。这个境界的第一层，是晚上闭上眼睛，去回想自己今天一天所发生的事。开始的时候乱如麻，很少有人能把一天所做的事情按照时间有次序的排列。这也是七步浮屠录的第八层境界。”

　　　　“内省法的第二层境界，是在已经能够回想起一天发生的绝大多数事情，并且能按照时间次序有效排列的情况下。进入到第二层分类，思想为一类，就是今天我脑海中所诞生的所有想法。交往类，我与朋友亲人之间的来往谈吐以及行为。学习类，我从书本朋友老师先人以及天地之间所学到的东西。这是再回想过一天的事情以后，重新思考并且巩固自己的获得，并将其记录与本写成心得。这也是七步浮屠录的第九层修炼，练到极处，对于工作的分类处理，有很大帮助。”

　　　　“内省法第三层境界是心正，有言心正而后身修，身修而后家齐……这也是儒家为了防止外魔入侵最关键和内省法最重要的阶段，也称为拨乱反正。为人谋而不忠乎，我今天有没有谋虑思考过不良好的想法。如果有，先从思想上消灭它。不能让它侵蚀我的内心，使我思想行为逐渐不端。如果没有，则巩固正念，坚定道心。与朋友交而不信乎。我今天和朋友亲人的交往是否做到了诚信，动作与谈吐是否一致。如果不一致，修改它。在以后的日子身体力行。不能言行不一，不然外魔入侵，心念不纯，难以进入精神至诚。传不习乎，书本朋友老师先人天地传授给我使我领悟的东西我是否记录下来并且复习掌握。如果没有，先将其记录下来，要花很多时间去掌握的，每天慢慢消化一点。这也是七步浮屠录的最后一层。至诚之道，此法修炼极致，便是禅宗神秀所说的：身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。长期坚持下去，则杂念不生，心无二物。便是菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

　　　　“把自己的思想心念纯正之后，就开始身体力行，也就是身修。”

　　　　“书曰，学者有三层境界，一为信，二为学，三为奉法修持。能信者，未必能学。中间苦楚，学者自知。学者能了明经意，通达卷章。奉行者寥寥无几。凡有得其中精髓者，皆号修者。为一门一派之中流砥柱。”

　　　　董广的身份信息被移交下来，他并没有再参与任何政府职务。他和赵凤亭在本地的一个酒店就行了婚礼，婚礼很简单，只请了双方父母和亲戚朋友。其他的人全部不知道。

　　　　婚后，董广和父亲一起整理起自身的拳学经验，将它们全部编写入《兵家武学录》中。

　第二百一十四章　兵家武学录（上）

　　　　五年之后，他和父亲终于整理完毕，开创了一条系统而完整的修炼道路。董广也终于进入了至诚之道，可以前知的层次。

　　　　兵家有一个约定俗成的习俗，即兵家做将军之时，手下士兵以练习器械为主，而兵家被赋闲的时候，则家丁锻炼以拳术为主。我一共有九十九层系统的修炼方法，在本书中，只为大家总结四十层不包括基本功。也不为大家单独总结兵家的器械练法。写一本传统武术的书，写到我对练习传统武术的人全部都死心。这世上往往假的能把真的逼到走投无路。

　　　　以下是基本功、桩功｛十层｝，呼吸法｛十层｝。

　　　　一、基本功

　　　　五大功

　　　　拳功，两手空握，三十秒之内，冲拳一百，保证手臂端平，面不红，气不喘则进入下一层，每一个月两手所握，各增加一斤。至增加到五斤，能够在三十秒之内连续冲拳一百，则拳功之基本达成。

　　　　臂功：“初为两臂张开，与肩齐平，平举十五分钟。每一个月，两手增加一斤重物｛可以两臂各提一个水壶，初始两个水壶注入一斤水，之后逐渐增加｝，直至能够持五斤重的水壶，坚持十五分钟，则臂功之基本达成。

　　　　身功：初为平地仰卧起坐，十秒能起十个之后。两手各缚一斤沙袋，两脚各绑一公斤沙袋。身穿四公斤负重背心做仰卧起坐。达到十秒中能做到十个之后，则以倍数相乘。两手各绑一公斤沙袋，两腿各两公斤沙袋。身穿八公斤负重背心。十秒做十个仰卧起坐，依次递增。至两手各缚五斤沙袋，两脚各缚五公斤沙袋。身穿二十公斤负重背心，能达到十秒钟十个仰卧起坐，则身功之基本达成。

　　　　脚功：初两脚均能单腿支撑三十分钟，则各缚一公斤沙袋，直到两腿均能挑五公斤重物单腿独立支撑三十分钟，则脚功之基本达成。

　　　　腿功：初为空腿，双臂张开，能在十秒内正踢十五次，则两臂各绑一斤沙袋，双脚各绑一公斤沙袋，能达到十秒十五次起腿。依次递增，每次双臂增加一斤，双腿增加一公斤，直至双臂各绑五斤沙袋，双腿各缚五公斤沙袋，则腿功之基本达成。

　　　　七小功

　　　　虎口功：以筷子夹馒头，锻炼虎口力量，坚持的时间越长，则虎口力量越大，能坚持十五分钟之后，可以用铁筷子，夹半个砖头。

　　　　手指功：大拇指和小拇指上横着放一根筷子，食指中指无名指将筷子回拉外推，并且保证筷子不掉下去。以锻炼手指的灵活。

　　　　面壁蹲起功：找一面光滑的墙壁，面对墙壁，脚尖紧贴墙壁，双臂自然下垂。然后做蹲起动作，最初可以将两脚距离拉开，之后两脚逐渐距离减小，但注意脚尖要紧贴墙壁。练腰腹，以及脚跟。

　　　　手足功：两手紧握，脚心提起。两手松开，脚心下落。一次手足一百个。练手脚。

　　　　眼功：初为两眼直对早上之太阳直视三五分钟，然后用冷水润湿眼睛。中午闭眼对着太阳的方向，眼珠左右转动三十次。活动眼珠。

　　　　毽子功：锻炼腿法的灵活性，踢毽子，既是游戏，也是锻炼。

　　　　卧虎功：锻炼臂力，腰力。大体动作有点类似于俯卧支撑。支撑时间越长，则腰力越壮！

　　　　二、桩功十层

　　　　第一层，单腿站，，一脚提起，另一脚立地挺直。两腿均能单腿支撑半小时身体不晃，久之腿立地可稳，发手有力。此方法帮助人寻找重心，效果明显。但是有利必有弊，它是以一个腿为主，对于另一个腿未免有些忽视。所以在锻炼的过程中，尽量让两个腿训练时间相同。如左腿支撑了五分钟，右腿也支撑五分钟。这样有助于稳固重心。不然容易发生走路的时候，一脚重一脚轻的现象，目的是稳重提升。

　　　　第二层，虚步单腿站，两腿动作如虚步一般，后腿下蹲的时候注意膝盖不能超过脚尖，前腿不沾地，两腿各虚步单腿站支撑十五分钟，则腿立地生根，更加稳固。

　　　　第三层，闭眼单腿站，其余要点同单腿站，坚持十五分钟以上不动。这个方法锻炼自己心中把握时间的能力。而且尽量让，两个腿闭眼单腿站的时间相同。

　　　　第四层，闭眼虚步单腿站，又称虚提闭目。两眼闭合，一腿在前提起，另一腿在后屈膝支撑，膝盖不能超过脚尖，坚持十五分钟。有养心凝神的效果。注意在自己心里计数，把握时间。

　　　　第五层，无极桩，浑圆桩，三体式等桩功要点｛各家要点不同，我建议只取最基本的要点，至于其他的要点，以后练拳者本人可以慢慢矫正｝，以闭眼为主，两腿委曲站立，站的时间不重要，重要的是心中有数，也就是自己在站完的时候，可以大约答出自己占了多长时间，培养自己的时间性。其次要在闭眼之中，体悟自己身体的劲力。

　　　　第六层马步桩。马步桩分为三大步。

　　　　第一步，两脚与肩同宽，脚尖微微向外，抬头目视前方，沉肩，双手环抱。

　　　　第二步，脚尖向外，膝盖微微向身体内侧用力｛注意膝盖不要超过脚尖｝，能帮助练习步法的劲力和转身的劲力。

　　　　第三步，重心下移，膝盖不要超过脚尖。同时保证自己身体端正，腰身挺直｛这个直是一块木板那样，不是现在通俗意义上说的腰身挺直｝，这样对弹腿，跳跃，千斤坠等发力有一定好处。

　　　　第七层，站公交，站公交的时候双手不要扶任何东西，这个就没有什么要点了，能站稳就是功夫。

　　　　第八层，闭眼站公交，因为人在闭眼的时候，经常会产生错误的判断，能在闭眼的时候站稳公交，表明自己的身体已经能够化解一些力量。说那么多没用，你闭眼去公交上站站就知道了｛双手不要扶任何东西｝

　　　　第九层，在横立的砖头上，行走，练拳，乃至走拳术的打法。到最后打沙袋。

　　　　第十层，在竖立的砖头上行走，练拳，走拳术的打法，到最后打沙袋。

　　　　三、气功｛呼吸功｝

　　　　我从它的整个衍生过程来说。同样有一点内容需要说明，在我们传统的修炼方法中，呼吸只是气功，而不是内功，内功不是初学者修炼的内容，而是呼吸功法和精神的修炼方法练到极致之后，才可以去修炼的内容。

　　　　第一层，闭气，在水里闭气，看看自己能坚持多长时间，只练习闭气。

　　　　第二层，吸必深，吐必尽。察觉到吸气吐气闭气的效果，因此吸气吸到不能再吸，吐气吐到不能在吐。

　　　　第三层，吸必深，吐必尽，闭气长，吸气到最长，闭气闭到不能再闭，吐气吐到不能在吐。

　　　　第四层，发现吐气，吸气，闭气之间的规律，心中默记时间。吸气的时间和吐气的时间控制相同，闭气的时间要尽量等同于吸气的时间加上吐气的时间。

　　　　第五层，入脉，在进行呼吸法的修炼之时，能够察觉到自己的脉跳。按照脉经所说，人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。数脉跳，然后调整呼吸之间的规律。

　　　　第六层，行气，逐渐加深呼吸。呼和吸都以三的倍数进行，假如吸气，闭气，吐气的节奏是3。6。3，则是最开始的状态。之后逐渐深入吸气，闭气，吐气。6。12。6。继续深入9。1。9

　　　　吸气约一百八十秒，闭气，吐气的时间节奏为10。360。10。此为行气的终点。

　　　　第七层：内听，在第六层的节奏上，继续深入。使自己的身体放松，鼻息达到均匀。然后沉下心来，听自己的心跳，不能靠感觉，必须是听到了自己的心跳。静静的数自己的心跳，数到三百六十次。中间不能忘记数字，一旦忘记，从头再来。有放松精神的效果

　　　　第八层，入微，在第七层的基础上，数完自己的心跳之后，开始察觉自己在呼吸时候肚脐的一起一伏，一起一伏为一次。数到三百六十次。中间不能忘记数字，一旦忘记，从头再来。有放松精神深入呼吸的效果。

　　　　第九层，命蒂，肚脐又被中医称为神阙，命蒂。在第七层的基础上，数完肚脐的一起一伏之后。做到能够听到肚脐之内，经脉跳动的声音，从一数到三百六十。

　　　　第十层，胎息，在第九层的基础上，呼吸会越来越缓慢，练到较深的层次，肚脐会自然而然的呼吸，久之吸气则微微带动毛孔，肚脐同时呼气。此为胎息。是呼吸法的至高境界。

　　　　行气铭：行气，深则蓄｛第一层｝，蓄则伸｛第二层｝，伸则下｛第三层｝，下则定｛第四层｝，定则固｛第五层｝，固则萌｛第六层｝，萌则长｛第七层｝，长则复｛第八层｝，复则天｛第九层，天指先天婴儿｝。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死｛第十层｝。

　　　　注：因为呼吸法是以外界的气体，引入到自己的脏腑处，现在空气恶化，所以在雾霾天不能练习，在臭水沟处不能练习，在废气排放区或者工业排放区不能练习，在垃圾场附近，不能练习。环境情况极其不好的地方，尽量都不要练习。不然对身体或许有害无益。

　　　　丁酉年农历四月十二日于南阳独山脚下借怀庆府董氏先祖之智慧，将零散之记录整理并且发展。我父亲在整个整理过程中，出了很多力气，但是他拒绝公开自己的名字。所以整理人一行，只写我的名字。诸位见谅

　　　　整理人：董振家｛祠堂录名，董道广｝董氏广字辈弟子。

　第二百一十五章　兵家武学录（下）

　　　　下册以精神修炼法，和拳学架子修炼法为主。在修炼拳学架子之前，切记务必修行基本功。将基本功达到要求。没有力量的拳法，伤不到人。

　　　　四、炼神功法（十层）

　　　　在传统武学之中，炼神功法又被称为心法，心法和气功属于同等境界，都不等同于内功。准确的说，现在普遍意义上所说的内功，或者按照严格规定来看，真正可以修炼的内功，应该是不存在的。

　　　　七步浮屠录＋儒家内省法

　　　　第一层是略知门内事，就是从佛以后，对于神事（各个佛陀的显化故事）。鬼事（佛教的地狱恶鬼故事），礼事（敬奉各个佛陀菩萨罗汉的不同方法和禁忌）。法事（对于恶鬼缠身，或者请神许愿的仪式）。香事（会看香），卦梦之事（能解梦占卦）。其中一门略有了解，并不断深研。

　　　　如欲修行古之经典，可以了解古代经典的著作者生平，成书年代记事，与书籍背景有关的事迹，以及这本书后来所影响的其他类似书籍。进行简单了解之后，可以真正的开始修行此书。第一步即了解背景，至于程度深浅，以自己的想法为主，你觉得够了，就可以开始第二层的修行。但是这一个步骤必须进行。

　　　　第二层是择宗入法门，选择一个佛教或者道教的神佛人物开始供奉，等于说是成为他们的信徒，并且开始修行一部与他们有关的佛教或道教经文，直至将之背会。

　　　　即熟读成诵，了解背景的基础上，选择自己最喜欢的这本书籍，开始熟读，直到能够自然流畅的背诵下来。

　　　　第三层是经文心中写，将所背会的经文，一笔一划在脑海中写出来，直到在脑海中一气呵成，没有出现任何笔画错误为止。

　　　　第四层心中有佛法，将经文在脑海中写出来之后，择取经文要义，写入脑海，同时在脑海中写入经文要义的时候应该做到，写完第一个字写第二个字的时候，第一个字依然保留在脑海中，继续到写第二句话的时候，第一句话仍然完整的保留在脑海里你所写它的位置。最后达到闭眼如观书一般，一旦闭眼，脑海中佛法经文要义皆尽现于心。此法是巩固基础，以慢练为主。

　　　　第五层是万里云游路，一步一经文。在第四步的基础上，锻炼精神之活动，先择取安静平坦之路，比如学校操场，公园，每走一步，脑海中一个经文从笔画开始自然成型。之后开始走下一步，在固定时间内，可以查看自己大约走了多远，直到能够在走路写字之时，保证自己能够观看周围的路况。之后云游数处，一方面观察民间风情疾苦，能一方面从其他了解或者修行这种经书的大家请教，增进见识广闻。至觉行程圆满。道心坚定，可以返回。（达到自然而然的状态，即我佛莲华随步踏，青罗法相处处生）

　　　　第六层受法结因果，承善渡众生。在第五步的修行路程中，必然会遇到各种难处，有许许多多的人帮助你，你应该记在心里，因为没有他们的一餐一水，壹饭壹粥，云游者活不过万里云游。达不到行程圆满，最后的下场会是道心未定身先死。所以行程圆满之后，返回途中有行善的机会应当毫不迟疑，同时如果能遇到曾经帮助过自己的人，有机会当帮助对方，了结自身因果。另一方面，返回途中的时候，你对佛经的要义理解已经达到了极高的层次，下一步应该是真正的奉行佛法，普度众生，如何普度。根据经中要义所在，如仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝谦友勇，明和忍克爱等，凡有所修，应有所记，录于纸笔。同时分类，记载，如哪一件事是用智慧帮助了别人，哪一件事使用勇气救助了别人等。在救人的过程中不要报姓名门户，否则徒增因果，沾染麻烦，天上有值�