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大千风水师-第23部分
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第52章 普度众生
第二日，天色刚刚放亮，单蝶影就过来敲洪涛的房门，告诉他二人提前悄悄溜走，把那个臭和尚甩开，不料洪涛却说那家伙已经在楼下等候，甩不掉了。
小丫头不信，偷偷的向楼下瞄了一眼，却发现普度正在那里自斟自饮，看到她露头，居然还呲牙向其打招呼，气的单蝶影狠狠的瞪了这个没脸没皮的臭和尚一眼后跺着脚返回了房间。
待洪涛二人下楼后，普度看到他们，远远的还打着招呼，洪涛苦笑一声，拉着气愤的单蝶影来到和尚的对面入座。普度微笑开口：“二位，早啊，蝶影妹子也比昨天更漂亮了，呵呵！”。
单蝶影听到他的话，小嘴一瞥：“这还用你说，本姑娘每天都漂亮，青春永驻，哼！”普度也不生气，而是嘿嘿一笑：“那倒是，我已经给二人预定好了早饭，不知道是否合胃口呀，哈哈，小二，上菜！”。
他的话音刚落，小二便从后厨里端出来几碟小菜，看到这几个清新的小菜，洪涛满意的点点头。这个和尚确实有品味，虽然皆是素食，但早上大家基本上都属清淡口味，不喜荤腥。小丫头随手拿起一个大馒头一口咬下去，心里却在咒骂：臭和尚，咬死你。
三人吃过早饭，收拾一番后，又查看了一下地图上洛阳城显示的方位便骑着马儿悠闲的踏青而去。如今正是初春的天气，树木刚换上新叶，绿草如茵，百花盛开，骑马踏春自然也是别有一番风味。
一路上，几人不时的闲聊着，偶尔还能传出小丫头银铃般的笑声，单蝶影突然发现，仿佛多个同伴也不错。这个臭和尚虽说脸皮厚点，唠叨了一点，但心肠不坏，还会佛家功法，说不定有什么事他还真能帮上忙。
因此，单蝶影慢慢的在潜移默化中改变了对他的印象。几人一路向南，饥餐渴饮，晓行夜宿，偶尔洪涛还会露几手给人占上几卦，总是惊的普度目瞪口呆，不由自主的竖起大拇指。
洛阳和运城并不算太远，几人闲游之间，七八天后，洛阳城便已经历历在望。这一日，三人刚刚走出茫茫大山，下马取了些山中的清泉，刚解决完这一路的干渴，正准备上马赶赴洛阳，突然从远处的密林中冲出来十几名手持钢刀的大汉。
这些人中领头的是一个刀疤脸的彪炳大汉，只见此人缓步走出人群，傲慢的指了指路边的一颗歪脖树，厉声喝道：“此树是我载，此山是我开……”。
小丫头看到出现一群人，赶紧跑到马儿身边，伸手抓住她的短剑，这丫头跟随洪涛这么久，也着实学了不少功夫，虽然算不上什么高手，但对付这些个阿猫阿狗的也是绰绰有余了。
洪涛一听他的话，就有些不耐烦，你说抢钱就抢呗，还整这一套没用的干吗，遇到一个唠叨的和尚也就罢了，现在遇上个强盗居然也这么啰嗦，什么世道呀！
刀疤男的台词还没说完，就被洪涛摆手阻止：“停，大爷，你不就是要钱吗，早说呀，道爷我有的是钱，正愁花不出去呢，说吧，要多少，嘿嘿！”。
刀疤男听到洪涛的话，哈哈一笑：“上道，若是都像你这样通情达理，我们这一行就好干多了，何必非要刀兵相见呢，呵呵，刀爷我要的不多”说完此人伸出一巴掌。
洪涛看到他如此，也伸手比划了一下后言道：“五两啊，刀爷果真是好人呀，若是做强盗的都像您这么好伺候，我们的日子不也好过多了”。
刀疤男听后，怒喝一声：“呔，死道士，你是故意消遣刀爷还是真没钱，这怎么会是五两，你瞎呀！
看你们这三匹高头大马也不像是没钱的，若不然这样，刀爷我也到了适婚的年纪，把这小丫头留下来给爷做压寨夫人，我就放你们过去，如何？哈哈”。
他的话音刚落，身后的众强盗也响起张狂的笑声，单蝶影本来就已经跃跃欲试，现在听到这个丑八怪居然敢调戏他，顿时恼羞成怒，再也顾不上其他，羞骂道：“混蛋，丑八怪，本姑娘才不会做你的压寨夫人，看剑！”。
说着，小丫头刺啦一声抽出马背上的短剑一下跃到众强盗面前，提剑便刺，刀疤男如此近距离的看到单蝶影的姿色，顿时口水流了一地：“美人，连骂人都这么动听，兄弟们，抓活的，莫要伤了你们未来的大嫂，哈哈！”。
小丫头被他这么一说更加愤怒，出招更狠了，普度早就愤怒的想举起禅杖大杀四方，奈何洪涛给他使了个安定的眼色，这才停住身。
看到小丫头和众强盗战在一起，洪涛只得叹息一声，和普度一同出手制服这群贼人。二人一出手，简直如风卷残云一般，片刻后，众贼匪便已被打倒在地，连兵器都掉落在一旁。
洪涛更是将这些人集中到一起，此时，小丫头气鼓鼓的用短剑指着跪在地上的刀疤男，她是真的恨死他了，平生第一次，单蝶影有了杀人的冲动。
这家伙方才是傲气冲天，完全不把众人放在眼里，现在成为阶下囚，顿时吓得浑身颤抖，哭喊着叩头求饶：“姑奶奶，你可千万不能杀我呀，我上有八十老母，等着我来供养……”。
单蝶影一听他这话，顿时心下的怨气消散了一大半，不由自主的向洪涛投去征求的目光。洪涛看到他的眼光，暗叹一声：小丫头还是心太软呀，摆手让她离去。
而后走到刀疤男跟前：“你的这些骗人的鬼话也就哄骗一下无知的小姑娘罢了，你老母早已过世，现如今只有一个妹妹远嫁它方，终年不与你来往。
三年前你来到此地落草为寇，除了威胁一下胆小之人，还从未杀生，贫道念你良心未泯，暂且饶你一命，回去做个正经营生吧”。
刀疤男被洪涛的话说的目瞪口呆，楞在当场，半天没有反应过来：这是什么人，活神仙吗，我还打劫他，这不是找死吗？随后恢复过来赶紧磕头拜谢。
洪涛冲其摆摆手：“别忙，死罪可免，活罪难逃，普度兄，这普度众生，教化人心的事，贫道不行，交给你了，呵呵！”普度早已对洪涛的能力见怪不怪了，随即咳嗽一声，缓步走到刀疤男的跟前。
随后，只听他轻声开口：“阿弥陀佛，正所谓放下屠刀立地成佛，贫僧念你本性不坏，便教导一番，望你能体悟佛法的慈悲之念。
首先，你占山为王，落草为寇这本身就是不对的，然后你非要说什么此山是你开，此树是你载也是不对的，你没发现这乃是一颗歪脖树，虽然此树与你的形象颇为吻合，但也说明一点，你这个人的品味有问题，说到品味，贫僧想起了一个故事……”。
也不知过了多久，普度和尚最终把刀疤男说的跪地求饶，发誓此生再也不做强盗了，他现在是真心的感觉到什么叫生不如死了，这还不如直接死在那个小姑娘的剑下。他算是知道那个臭道士所说的什么叫活罪，这简直就是活受罪。
直到最后，刀疤男直接口吐白沫，倒地不起，他所带来的那些小弟亦是浑身颤抖，体如筛糠，最后，普度一甩衣袖让众贼寇抬着他们的大哥赶快滚蛋才算是把整件事情结束。
从洪涛让普度去教导这群强盗时，他已然带着单蝶影迅速的离开了哪里，他们可知道普度和尚的威力，万万不敢尝试。待普度这边事了，三人便一同前往洛阳城而去。
洛阳是著名的九朝古都，乃是中国四大文明古都之一，历史悠久，可以追溯到上古年间。以洛阳为中心的河洛地区乃是华夏文明的重要发祥地。
传闻伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。夏太康迁都斟，商汤定都西毫；武王伐纣，八百诸候会孟津；周公辅政，迁九鼎于洛邑。
平王东迁，高祖都洛，光武中兴，魏晋相禅，孝文改制，隋唐盛世，后梁唐晋，相因相袭，共十三个王朝。汉魏以后，洛阳逐渐成为国际大都市，隋唐时人口更是达到百万，四方纳贡，百国来朝，盛极一时。
从地理位置上来说，洛阳位于河南省的西部，地势西高东低，境内山川丘陵交错，地形复杂多样。洛阳境内以山地为主，平原丘陵为辅，它的周围更是有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、嵩山等多座山脉。
境内河渠密布，分属黄河、淮河、长江三大水系，黄河、洛河、伊河、清河、磁河、铁滦河、涧河、廛河等10余条河流蜿蜒其间，有“四面环山六水并流、八关都邑、十省通衢”之称。
由于洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川；东临嵩岳；北靠太行且有黄河之险；南望伏牛，有宛叶之饶，“河山拱戴，形势甲于天下”。
第53章 阳宅篇
从地理位置的分布可以看出洛阳乃是三山环绕，六水并流之景，因此它不但被群山所环抱，更是由六水所绕，真可谓是天子之城，怪不得被如此众多的朝代所看中定都于此。
灿烂的历史文化，优越的地理位置也孕育了洛阳的悠久的文明史，比较有代表性的就是洛阳八景，龙门石窟，白马寺等。三人来到此处，第一个感觉就是震撼，那饱经沧桑的古城墙历经了几千年仍然屹立不倒。
他所散发出的古朴气息就是历史的烙印，因为他已然见证了一个个朝代的兴衰荣辱。众人到达洛阳古城后，都是伫立良久，全心的融入到这个古城的辉煌文明之中，突然间，洪涛仿佛听到了它的脉动。
准确说就是天地自然的律动，仿佛洛阳古城早已是融于天地之中，与其同呼吸，共命运，也或许正因为如此它才能完好的保存至今吧。
洪涛觉得他仿佛已经找到了踏入寻龙师的切入点，那就是随时能与天地产生共鸣，也就是方才那一瞬他感觉自己整个人都融入自然之中，不分彼此。
可是当他想用心再体会那种感觉时，它又远离自己，消失的无影无踪，或许不能刻意为之吧。有道是道法自然，无为而为，等到机缘巧合，自然而然的也就水到渠成了。
想到这里，洪涛洒脱一笑，便将其抛在脑后，不再想它，顺其自然便好，莫强求。随后，三人纷纷下马，相视一笑，迈步进入洛阳城中。
众人来到城中，先是寻到一处合适的门面连带住房的那种租了下来，为了缩减开支，小丫头建议够住就行，因此他们就找了一个只附带三间房外加一个小厨房的院落暂时住下。
按洪涛的打算是想在洛阳安定两个月再寻下一处所在，住客栈确实有诸多的不便，因此租下了此处。住的地方定下来之后，单蝶影也把普度和尚的一百余两银子要了过来，说是大家同吃同住，自然要分配均匀。
对此，小和尚只是微笑着点点头便把包袱直接递给她，单蝶影“奸计”得逞后兴奋的回房去了。待一切收拾妥当，三人便一起出门在洛阳城的大街小巷游览起来。
除了游玩体验当地的风土人情以外，还有一个目的，那就是熟悉地形，以防以后万一遇到什么事连回去的路都找不到，那可就让人笑掉大牙了。
等到几人回来，天色已经有些暗了下来，而后用过晚饭后各自回房，洪涛稍微歇息一会便打开了净世典。如今第一卷他已然是融会贯通，现在可以学习第二卷的阳宅篇了。
关于阳宅篇，篇幅并不是太长，洪涛先是大致翻看了下了解一个大概之后便从头开始阅读起来：
阳宅风水比起阴宅要稍微简单一些，懂得了最基础的八宅风水学，五行煞，命卦与宅卦的关系以及游年决等基础理论后就可以更加深入的学习其他阳宅的知识。
阳宅者，民生之居所也，需得生人气才能长久，因此，就可以从以下三点学起：阳宅三要，内八景，外八景，内八景即是八宅是也，不再累述。阳宅三要即门，主，灶是也，门者，宅地之大门也，主者，主房，主卧是也，灶者，灶房也，养生之居所。
门乃是一家之门脸，门面，开门需要迎生气，方能长久，人若存活，长寿，生气乃是必须。因此，门乃是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。
门者，忌低矮、昏暗，主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮，大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置，只是九星的位置以门而定，此为门转星移。
门前应空旷无物，出门方能畅通，若是有物阻挡则为不利之相，比如，若有树挡，主家人生血光之灾，若为枯树，主老人会病重早亡。若有巨石挡道，石居左伤儿子，居右伤女子，居中伤家主，此乃禁忌，不可不查也。
主者即主房，主卧是也，主房者，高大之房也，主房之朝向即代表宅地的座向，亦与东西四宅的划分息息相关，因此，主房的朝向至关重要。一般来说，主房需坐阴朝阳方能迎生之气，生之力，有道是万物生长靠太阳，亦如是也。
灶者，灶房是也，养生之地，民生之所，乃是阳宅的重中之重，灶房者，需压凶位，朝吉位，方能使家宅安泰，灶门需朝天医，延年，生气方能使宅地平和。
知晓阳宅三要只是基础，明悟他们之间的生克关系方是关键，门生主，主生灶，灶生门，三者互生无克或相比和，又合宅主之生命之福元，则人丁大寿，福寿双全。
因此，阳宅的吉凶推论最简易的法则，莫如阳宅三要门主灶的相互比和，若此三个宫位五行是相同或相生，即可不必考虑宅主年命或游年等，此阳宅基本是能获福吉祥的。
若是大门与主屋，或大门与灶位，其后天八卦之宫位五行呈相克者，此阳宅则易遭凶而不吉。以上这些只是阳宅学的基础知识，想要掌控阳宅的盛衰之理，还需要学会分辨灶房的吉凶祸福才是关键。这也可以从一个事例之中得出见证，比如：
坎门坎主：伏位宅、水若重逢妻子难！
艮灶，犯五鬼，水土相克，中男不利，小口死亡，大凶。
震灶，为天乙，初年发福好善，久则亡妻伤子，纯阳故也。
巽灶，为生气，福禄寿齐全，名五子登科灶，大吉大利。
离灶，为延年，生四子，次吉。
坤灶，为绝命，土水相克，中男不利。
兑灶，为祸害，金水相生，名泄气，少妇夭亡。
乾灶，为六煞，纯阳克妻伤子，犯天门落水出淫狂。
坎灶，为伏位灶，三阳同居，初年大发福贵，人齐家齐，久则克妻乏嗣，纯阳故也。
离门坎主：延年宅、阴阳正配富贵局！
坤灶，克坎水，中男短寿，乏嗣，男女夭亡，散财。
兑灶，少妇多灾凶死，妇**乱不和，官司口舌。
乾灶，当家短寿，眼目昏花，头疼，心疼，生疮，咳嗽吐痰，寡居。
坎灶，与门正配，与主比和，大吉。
艮灶，与门相生，与主相克，小口不利，妇女性刚。
震灶，为得位灶，科甲连绵。
巽灶，水木相生，水火通明，大吉大利。
离灶，与门比和，大吉。
具体解释如下，所谓坎门坎主也就是以坐北朝南的的房子为主房的宅地，亦可以说是东四宅，且大门又是朝北开的伏位宅，按游年决所讲，主位也即是伏位。
所谓水重逢并不是简单的就指水，路亦在此列，在大地没有山川之险的地方，一条路，一条河都是龙，都是剑，因此若是此时有条水或者路正对着大门，那他家的妻子不死即伤。
按游年决的方位所排列就是坎，五，天，生，延，绝，祸，六，若是灶位设立东北角艮位，就是五鬼的方向，与宅地大门相冲，主对家中老二不利，小孩早夭，大凶之相。
震灶也即是座东朝西之灶，这个与上面对比之后就可以理解了，其他的以此类推即可，不再累述。
对阳宅三要了解之后接下来就要更加深入的理解阳宅之外八景，外八景者，即为沟，河，路，剑，窑，桥，庙，坟，也只有理解这外八景之后，才能勘测好阳宅的风水。
沟者，窄小之水渠是也，河者，宽阔之大水是也，介于沟江之间也，当然黄河虽然亦叫河已然是脱离了河的范畴，可算作江耳，我中华大地可称作江之级别的只有长江与黄河，其余皆是沟河的范畴。
路即是供人行走之道路，亦分做大路和小路，由于平原之地地势起伏较缓，每一路，一沟，一河皆可称之为龙，龙并非全为吉相，与之迎头撞上亦伤人也。
剑者亦属于路，但却是直路，亦或水箭，因其迹象如剑耳，便将其单独列出称作剑，路由吉凶之别，但剑者皆为凶也，与之相逢不死即伤。
窑者，烈火锻造之地也，不可片面的看做是烧砖煅瓦之地，只要有一似高楼之形状，底部行锻造溶金之事者，皆为窑。窑者，大凶也，因烈火焚烧，故可称其为火龙，火龙者，必伤人，主家破人亡。
桥者分做青龙聚财桥与白虎抬头桥，亦吉亦凶，且看风水师如何来利用。所谓青龙聚财桥就是桥在水流的下方，主家居住于水之上游，此桥为吉，若是此桥再能设置一阻水的闸门就可以形成一个人为的水口关拦之势，那就是大吉之相。
然桥若是在上游，则瞬间化作一白虎抬头桥，白虎者，大凶是也，所谓青龙为吉，白虎是凶，龙动有雨，虎动有风，风者，风煞是也，必伤人，故而，有白虎桥存在者，主家中不平，连生祸事，重则伤人破家。
第54章 东都洛阳
庙者，民间传闻乃神之居所也，神为何，众生之愿也，万民望其为神，它便是神，故而神者，只可为亡人耳，活人不可为，因无法承纳众生之愿。
正所谓众口铄金，这众生之愿若是集中于一人之身无异于诅咒，不死即残，因此，数千年来，只有逝者封神，未见活者能安坐于庙堂之上。
曾几何时，高祖李渊为答谢秦琼救命之恩，遂设庙宇供奉，然秦书宝传闻乃天神转世，命大于常人，但也被万民香火之力所扰，大病四十五天，直穷的身无分文，当锏卖马，此后才有了一文钱穷倒英雄汉之说。
由此可见，庙堂者，非常人之所也。庙者，在阳宅学上称之为庙镇八方，意思就是庙能镇压八方阴煞，阻路剑，水箭。究其缘由，并非是神之力，而是众生之力，由于庙堂受众生之朝拜，自然凝聚了万民之愿力，若是无人膜拜，它也便会失去任何作用。
那庙堂为何能镇阴煞，路剑呢，实则是众生之力而灭之，亦或共同分担罢了。一个大灾祸在一人之身自然为祸，倘若是十人百人分担只能算作是清风拂面而已。
看到此处，洪涛想到一个现象，那就是经常进庙烧香之人就得一直前去，否则身体就会出现一些无法查出来的病症，还有就是若是许下愿什么时间去哪个庙宇还愿，到时候没去，也会出现问题。
都说是什么神显灵，惩罚之类的话，洪涛压根不信。究其原因，他想怕是与这所谓的众生愿力以及分担之事有关吧。想到这里，洪涛微笑着深以为然是点点头，继续阅读下去：
坟者，葬地是也，对于坟之一景，有两大忌，一忌阴阳不可同宅，易生诡异之事，也就是建造过阴宅的地方会有死气，败气，地葬之气残留，不宜在再建阳宅供人居住。
因活人者乃是生之气，与死气相冲，会败坏生气，从而导致宅地主人破财，伤身等祸事，更有甚者还有可能精神错乱产生幻觉，无法像常人一样来生活。
二忌阴坟脚蹬阳宅，一坟之力或许微弱，但众坟之功将是风云色变，不可小视。这些并不是迷信上所讲的什么阴鬼之事，而是地磁场的干扰之力。
人死亡后，身体入土也就是与天地自然融为一体，所谓天地大磁场，人体小磁场，小磁场自然要融入大磁场，若是阴坟之人脚蹬阳宅也就会造成一种反向的地磁场冲击宅地。
倘若一大片坟场全是脚蹬之势对冲着一处宅院，哪怕是侯府官衙亦无法承受，即便是皇宫，气运亦要受损。反之，若是头顶之势便无碍了，因此时已是顺应地磁场，故而建立宅院时若是靠近阴宅，此乃是一大忌，必须熟悉坟中之人的朝向方能平安。
只要再明悟以上外八景，断阳宅的祸福吉凶便已然不再是问题。洪涛看到外八景的介绍后合上书本，在脑海中默默的印证了数遍之后方才睁眼，顿时他的眼中出现明悟的光芒，满意的微笑点头后，他不由得看了一下外面的天色。发现此时已然是深夜，于是和衣而睡，一夜无话直到天亮。
鸡鸣外域署，金光铺撒向大地，又是崭新的一天悄然来临。三四月份的时间，恰逢春意正浓，百花飘香，气候宜人，正所谓春眠不觉晓，洪涛被外面的强光刺激的缓缓睁开双眼，而后伸了个懒腰。
刚要起身，就听到门外小丫头的声音破门而来：“死洪涛，起床了，太阳晒屁股�
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