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异界之暗黑刺客传说-第2部分
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“巫师”（sorcier）这个字的法文原意，是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人（字“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”）。巫师最常见的施法形式是下咒，于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。在意大利文和西班牙文中，表示巫术的词为“fattura”和“hechiceria”，也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始，“巫师”的意义历经演进，更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。
其实，《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远，这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。
民间传说中的女巫可以追溯到很久以前，相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽，出可怖的叫声，飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象，是神怪传说的一个重要元素，经常见载于罗马和希腊神话中。
十世纪，日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》，其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女，与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神，照顾妇女分娩，而这些都跟巫术紧密联系，以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字，她是罗马希律王的妻子，间接害死了施洗约翰，另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样，魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物，从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。
如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话，我们是很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷，许多无辜的女性被视为女巫活活烧死，死前还曾倍受折磨。在158o年到167o年期间，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中，当时有一位名叫雷米的法官，三十年间烧死了三千多名“女巫”，点燃了数百座火刑架。
人们之所以如此残忍地对待“女巫”，主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见，女人使人害怕，医生不理解她们的生理，神学家将她们视为反复无常的人，必须时刻加以防范（女人犯有“原罪”，她们常被视作魔鬼的代理人）。从法律观点来说，当时的女性先受父亲的监护，只有到寡居的时候才能获得相对的独立，但寡妇的角色受到社会的普遍排斥，因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。
人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸，受到中伤而被控为巫婆的，通常是一些有土方治病经验的妇女，她们掌握治病的秘方，于是大家便怀疑她们会诅咒。
十八世纪时期，西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义，尤其是德国浪漫主义的流行，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入殿堂，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反，在许多作品中，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。
“刺客传说”
在第三个世纪，horazon和Bartuc两兄弟成为Vizjerei部落最杰出的魔法师。他们都是同样的强大并且野心勃勃，迷恋于从恶魔手中学得魔法，但无论如何，他们对恶魔的魔法有着不同的见解。horazon认为：恶魔是极为强大的力量之源，如果想将它挥到极致，一定要控制一个恶魔，使它屈从于控制者的意志。而他的兄弟却恰恰相反，Bartuc虽然也崇尚恶魔的力量，但他认为应该得到恶魔之主的授权，这样，就可以自由地使用这些魔法，并且他也是这样去努力的。由于两兄弟的追求不再相同，Vizjerei部落不可避免地分裂了。
当他们的矛盾升级到必须要残忍的暴力来解决时，战士们才意识到他们都被恶魔之主玩弄于股掌之间了，但一切已为时太晚。随着战争的升级，整个天空都在燃烧。当一切结束的时候，只剩下沉重的懊悔和自责。Bartunet也将自己流放到无人知晓的远方，整个Vizjerei部落也得到了严厉的教训。残余的巫师誓永远唾弃恶魔的魔法并重新修炼自然力的魔法。为了避免同样灾难再次生，他们秘密制定了一个宗旨：修炼魔法是为了保卫整个部落，消灭恶魔。这就是后来的Viz－Jaq‘taar，魔法杀手——也就是人们常说的刺客的组织！
为避免这个宗旨在魔法面前堕落，Vizjerei部落极为苛刻地要求刺客保有最为纯洁也是最为集中的精神。刺客应该经常冥想以焕内在的力量，而不是象普通的战士那样直接和恶魔作战。出于这一点，刺客的组织不要求他们直接使用魔法，他们热中于极具创意的装置和神奇的物品去对付拥有强大的魔法敌人。在反抗恶魔腐化的战争中，他们致力于研究身体中自然的战斗技能，包括**和精神的力量。
因为刺客的组织被保护的极为严密，即使是在魔法师中，只有极少数的人对于这个神秘的组织才知道得比谣言多一点。他们的并不象外界透露半点消息。由于他们坚定信念的流传，以及不求回报的行为，感召了更多的魔法师免受恶魔的引诱，世界开始纯洁了。可是，由于mephisto，Baa1，diab1o三兄弟从封印中解脱出来，以及后来世界变成了群魔乱舞的场所，这个古老的组织也不再沉默了。
特点和能力：
刺客不直接使用魔法，他们使用具有自动功能的神奇物品来效仿自然力的效果。为了防止潜在的危机，他们精心修炼精神力和徒手搏斗的技能。刺客善于使用奇特的武器：各种刀剑和套在手腕上的刃爪。他们熟练地将这类武器用于战斗之中，如果双手同时持有武器，刺客会使出极具破坏力的双倍攻击。即使是新手也是精通渗透的高手，没有任何锁能使刺客为难，因此，刺客不需要钥匙就以打开上锁的箱子。
传说起源和人物特色
新时间：2011…8…235：13：22本章字数：4098
传说的起源
天堂与地狱的战斗（末日之战）在人类出现之前就已经开始，延续了数千年，其时天使和恶魔中都英雄辈出，可创造者Ｂ1ＩzzaＲd小组设定的平衡度太高，这两帮人谁也奈何不了谁，于是死伤无数。其中dｉaｂ1o（迪亚波罗）、Ｂaa1（巴尔）、和mapｈｉsｔo（梅菲托斯）是地狱最高统治者，魔神三位一体，掌握恐惧、破坏和憎恶之力。大天使Ｉzua1则是天堂中最伟大的英雄。
大天使Ｉzua1在某次突袭Ｈe11ｆoｒe（地狱入口）战斗中被打败，用天使长Ｔyｒae1的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊，他的意志被封入一个恐怖的怪物身体”，不论如何美化，事实是大天使Ｉzua1终于投靠地狱，成为堕落天使（Ｆa11enange1）。
人类出现后，天堂与地狱的战斗就很少直接开打了，改成操纵人类进行模拟演习，这战争也改名了，叫“Ｔｈesｉnaｒ”，sｉn引自圣经中的“原罪”，有够无赖的，这仗打不完还得把罪过算到人类头上。
天堂方面丢掉了他们的英雄大天使Ｉzua1，地狱方面也不好过，地狱四大魔王（duｒｉe1痛苦之魔王、andaｒｉe1折磨与苦闷之女王、azmodan罪恶之王、ｂe1ｉa1谎言之王）突然向三位老大（dｉaｂ1o、Ｂaa1和mapｈｉsｔo）动突袭，打败了他们之后将其流放到人间。然而地狱的叛乱者和关注这场反乱事件的天使们都不知道，这场叛乱原来是三魔神精心设计的结果，这件事除三魔神外，大概只有堕落天使Ｉzua1能猜到其中的因由。其原因就是灵魂之石。
但是三魔神今次打错算盘，持有强大精神力量的天使和上位恶魔，在人间界活动时力量衰减得很快，原因是它们的灵力在天堂和地狱有近乎无尽的补给源泉，在人类的领土上则受到限制。高高在天堂的天使看到有机可乘，马上派天使长拿着三颗灵魂之石跑到人间卖人情，要人类法师组织（Ｈoｒadｒｉm）一众人等为了人类的未来，实现崇高的理想，k掉三魔神。到此为止一切都在三魔神的计划之中，唯一的失算是人类法师拿到了灵魂之石。人类法师的打法怪异，作战也没有什么规则，个个都不要命的，三魔神中的mepｈｉsｔo先顶不住，可能是它在人间的危机感不强，选被抓住封印在灵魂之石中。剩下俩哥们Ｂaa1和dｉaｂ1o的日子也不好过，dｉaｂ1o不久被Ｈoｒadｒｉm追杀，在西方的一个小王国被抓到，封印在灵魂之石里。Ｈoｒadｒｉm这部分成员在dｉaｂ1o封印处盖起了一座教堂，世代监视dｉaｂ1o，光阴似箭，日月如梭，几代人之后Ｈoｒadｒｉm的势力渐渐衰落，这个王国被一名圣骑士系的国王支配，dｉaｂ1o摆脱灵魂之石的封印，便是dｉaｂ1o一代游戏的剧情起源。
Ｂaa1跑回地狱补充力量，几十年后又很寸地回到人间，因为上次被Ｈoｒadｒｉm追杀时，用来封印Ｂaa1的灵魂之石被Ｂaa1打碎成一堆碎片，人类魔法师只能拿着最大的一块凑合着战斗，破坏神Ｂaa1对这块伪劣产品胸有成竹，摆好姿势让自己被吸进灵魂之石，准备再给它爆一次，这次又失算了……Ｈoｒadｒｉm有史以来最杰出法师，拥有当时最强精神力的魔导师Ｔa1Ｒasｈa，把灵魂之石嵌入自己的身体内，让自己的灵魂融入灵魂之石之中，那颗残次品马上升级变成国优部优世界名牌，Ｂaa1又做了一次自投罗网的白痴。根据Ｔa1Ｒasｈa的遗愿，他的身体被铁链锁住，安葬于东方的大沙漠中，在上面做出真假七座陵墓，后世称为迷之Ｔa1Ｒasｈa陵墓。
三魔神算是暂时是被封印住了，但是人类的力量无法真正的消灭这三大秽暗的巨大魔物，所以封印也只是让人间可以获得暂时的喘息，来自黑暗的威胁仍然没有从人类世界当中被真正根除。先醒过来的是三魔神的小弟dｉaｂ1o，大概是Ｈoｒadｒｉm看着他太小没有狠k他吧……虽然dｉaｂ1o的力量尚未回复到以前的状况，但是却瓦解了整个kｉng1eoｒｉc王国，并占据王子的身驱，在准备让整个王国人民成为黑暗的奴仆时，出现了一位不知名的英雄，杀到教堂最深处打败了他，并将封锁住dｉaｂ1o灵魂的灵魂之石封入自己的额头，让自己的灵魂与dｉaｂ1o做永远的争战，并永埋教堂之下……
可惜，这位身负神圣使命并牺牲自己的无名英雄无法永远的限制住dｉaｂ1o的力量，岁月流逝之後，他的努力失败了，dｉaｂ1o再度的从灵魂之石中被爬了出来，这一次，他更变本加厉的让他两个兄长mepｈｉsｔo与Ｂaa1同时的复苏，并让东方大6的人们再度的面临著恐怖诅咒与威胁……
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人物角色
dＩaＢ1o２里地５大人物角色各有自己鲜明地特点：
（1）肉搏战最强之野蛮人；
（２）唯一具有远程物理攻击力。同时兼具魔法辅助攻击力地美mm亚马逊战士；
（３）同时拥有冰、火、电三种魔法能力地女巫；
（４）一手执剑一手执盾拥有最多队际配合技能地酷哥圣骑士；
（５）一手持镰一手拥美指挥手下骷髅大军冲杀四方地白领阶层死灵巫师；
虽然游戏中只有五个角色，但是这五个角色在屏幕上的外形效果却是随着您装备的变换有数千种以上的效果。而且这种人物形态的刻画更加细致入微，基本上大多数的物品在装备角色身上以后，人物在屏幕上的形态都会产生变化的！
另外在即将表的dＩaＢ1o２任务版中，还将加入两个新的人物：
（6）拥有召唤大自然生物与变身能力，魔法介于死灵巫师与女巫之间的德鲁依教徒；
（７）懂得强大的徒手格斗和匕攻击技能，能隐身及设置陷阱的刺客；
左图游侠所使用的双手长剑是一把已经装备了３块黄玉的长剑，图片上可以看到整把长剑呈现着黄色的光泽。
Ｂ1ＩzzaＲd的说法是这样的：
〃。。。ournetufind〃。
译文：“随着更换人物的武器和盔甲，您可以看到人物本身数千种不同的外观！”
多数物品装备在不同的人物身上，其外观效果也不尽相同。例如，如果把圣骑士的银甲交给亚马逊女战士，这件盔甲在亚马逊女战士身上回呈现出金黄色！而且盔甲的造型也会随之改变！
［技能］
每一个不同的人物都拥有其独特的３o种技能，技能树有点类似于星际争霸中的科技树，你必须按照次序得到更高级别的技能。前提很简单，你必须有足够的等级，并得到相应的技能点数。每一种技能对人物的等级都有一定的要求，越高级的技能对人物的等级要求得越高！除此之外，有些技能还要求人物掌握之后才能使用。只有人物级别达到３o级的时候，你的所有技能才会全部打开。并且每个玩家的玩法都是不同的，通过对不同技能的刻意培养，你的人物会在同样的人物类型中显得相当独特。
职业特色
新时间：2011…8…235：13：23本章字数：12760
人物背景
男巫传说
《暗黑破坏神2》中的女巫与巫师是两个性质完全不同的角色，前者使用的魔法代表着力量与光明，可直接作用于敌人身上；而后者则是魔鬼的代身，他的主要本领是扫荡魂术，召唤各种不死的生命（如僵尸）为其卖命。招魂术在欧洲中世纪时期曾盛传一时，相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。萨图恩（saturne）据说是巫师的保护神。实际上，他最初是矿工的保护神，逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神，巫师也常被指责为偷食人肉。此外，萨图恩夜间停留于土星，土星位于魔蝎宫，而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀，相传巫师最常用的武器也是一把随身携带的镰刀。在一般人的印象里，巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物，长期关在黑暗潮湿的小屋中研究使他们面颊苍白，形同骸骨；熬夜和过度的思索搞垮了他的身体，使他们不堪一击；但他们掌握着各种神秘奇异的法术，代表着邪魔与噩梦的神灵。历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪，当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道，其门徒被子教皇斥为异端，逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下，在与异端的接触中逐渐产生的。我们常常可以在一引起西方的神话书籍中看见〃mage－netet〃（东方魔法部落）一词，这是欧洲巫师故事的另一起源，由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想，巫师就成为了这种幻想的宣泄对象；而十三世纪的马可·波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间，巫师也就自然而然地被误解为是东方民族所特有的一类神秘人物。不过在欧洲神学家的眼中，巫术始终是一各反宗教的行为，他们认为巫师作为巫术的施弄者，大多致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一，就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在；并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。十八世纪以后，巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣，文化地位迅下降，成为一种迷信。此后巫师、蒸馏器、硫磺蒸气也曾重新兴起过一段时间，但那只不过是昙花一现而已，如同炼金士脑中的各种荒谬怪异的念头。有关巫师的传说在近代被融入了许多艺术家的作品之中，浪漫派音乐家，如门德尔松和柏辽兹，都曾在他们的作品里涉及过巫术题材，而哥伦比亚的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义代表小说《百年孤独》中大胆地糅入了各种巫术内容，营造出一种神秘的氛围。
“亚马逊传说”
亚马逊（amozon）一族是一个谜一样的女战士族，她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族源于小亚细亚蓬托斯（pontus）的特尔摩冬地方（Thermondon）的峡谷和森林之中。她们的都是尤克森（euxine）沿海的特弥斯库拉（Themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特尔密）。根据习俗，男人是不能进入亚马逊人的国境的，但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯（gargereans），为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成*人。每一个亚马逊女战士长大成*人时都会烧掉或切去右边**，以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了，他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人，以作「播种」之用，而且这些人都是奴隶的身份，并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚，以防叛乱。无论有没有男人在亚马逊的国家中都好，确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家，而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵，她们打使时手持有新月图案的盾牌，挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练，要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下，崇信战神阿瑞斯（ares），因为她们相信自己是战神的后代；除战神外，她们也崇信狩猎女神阿尔特弥（artemis）。
最广为人知的有关亚马逊女战士的故事，要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿，令她们的故事流芳百世。但当古希腊史学家们找到了特尔蒙顿地区，却连亚马逊女战士的头也没找到一条的时候，他们也只能猜测是不是海格力斯（hercu1es）已经将她们屠杀殆尽呢？还是她们被赶到了其它地方呢？所以在后来的神话传说中，亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡，但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯（netet）。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族。但不管怎样，亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族。
希波吕特（hippo1yta）和彭特西勒亚（penthesi1ea）这两个亚马逊人的女王，经常出现在希腊的神话之中。
相传海格力斯要完成欧律斯透斯的1２件工作，而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带。当海格力斯到达特弥斯库拉之后，希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑，甘心交出腰带，但万神之母赫拉（hera）憎恨海格力斯，于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。于是亚马逊女战士倾巢而出，与海格力斯决一死战。先出战的是暴风埃拉（ae11a），虽然她跑得如旋风一样的快，但海格力斯还要快，并追上去将埃拉杀死。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了。第三个叫做普洛托厄（prothoe），虽然她有七次单挑胜利的战绩，但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士。誓一生不嫁的阿尔卡珀（a1cippe）也倒下了，她并没有在她短暂的一生中违背誓言。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀（me1anippe）被俘后，其她人也四散逃去，而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队，单骑迎战，并用单手就大败亚马逊女战士，并同时也杀死了希波吕特。比海格力斯迟了一些时候，传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。传说特修斯强抢了安提厄（antiope），她的姐姐俄瑞提亚（oreithyia）誓要报此仇，并带大军攻打希腊重镇阿提卡（attica）。经过四个月的鏖战，亚马逊军被雅典军打败。有人说安提厄普在战争中丧生。但也有人说在战后，安提厄普在特修斯的婚礼上（不是与她的婚礼）诅咒来宾而被特修斯所杀，但在死前为特修斯生下希波吕托斯（hippo1ytus）。
在另外的神话中，传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他，但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀，在复仇三女神（Furies）的追击下，彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊（Troy）。在那里，老国王普里阿摩斯（priam）洗净了她的杀亲之罪。为报此恩，彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。作为战神的女儿，她作战时十分英勇，但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯（achi11es）所杀。但阿卡琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名，并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情，而与她的尸体生了关系。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯（Thersites）以此事嘲笑阿卡琉斯的多情和变态的**，被阿卡琉斯手刃于军中。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄－狄俄墨得斯（diomedes，特耳西特斯的堂兄弟），但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心，所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯（snetbsp；另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯（Tha1estris）�
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