黄庭仙道-第161部分

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　　　　虎啸动人心，使人魂魄惊，莫闲眼睛一细，迎着猛虎，竖起二指，上前一步，二指落下，形成降龙伏虎印，正按在猛虎的额头上，猛虎陡然僵住，接着化为声浪，而莫闲在声浪中连头发都未动。

　　　　莫闲正等进攻，吉祥天女面部的第三目，射出一道靛蓝的雷光，细碎的电光跳跃不停，所过之处，空间都似乎不稳，这是毁灭之雷。

　　　　一出现，迅速涨大，转眼间，越过了数丈空间，到了莫闲面前。
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66。仗执念，无上智慧不留恋

　　　　毁灭之雷一起，连空间都像承受不住，莫闲知道，这是吉祥天女将她的境界压制到莫闲相同的层次，要不然，毁灭之雷一出，恐怕世界都会毁灭，不要说空间。

　　　　莫闲心中大危险生起，虽然在谈笑间，莫闲一点也不怀疑，如果他接不下或者不能及时躲开，恐怕这个化身就交待在这里。

　　　　清风阴阳遁起，莫闲如同一缕清风，瞬间消失在正常的空间，进入阴阳不测之中，浩荡的毁灭之雷走空。

　　　　一道朱红色剑光突然跃入正常空间，剑光凝练，直落下去。

　　　　她右手的短棒往上一迎，两端的金刚活了，各自泛起佛光，刷向朱蟾剑，朱蟾剑一滞，莫闲现身，手上剑诀一扬，朱虹一震，嗡的一声，分化为两道。

　　　　剑光分化，挣脱出来，一个盘旋，又向她冲去。

　　　　她轻轻将手中棒抛起，与剑光斗在一起。从她的耳环中，右边咆哮一声，狮子跳出，左边巨蛇游出。

　　　　狮子和蛇才出，莫闲一看，将腰间葫芦盖取下，顿时，巴蛇游出，一口吞下狮子，来巨蛇缠绕在一起。

　　　　天女身上升腾起靛蓝的光华，似乎非常愤怒，倒挂在骡子左侧的女人头陡然飞起，眼睛睁开，射出腥红的光华，一个刹那间，莫闲心中升起了忿怒和不甘，好像自己与女人头一样，是佛教所谓的异教，眼前好像尸山血海一样。

　　　　不好，被挑动内心的怒火，感觉从元婴开始，燃起了无色的业火，他虽然被挑动业火，但神智和怒火像分离一样，看着这一切，眼光不觉望向元婴，陡然看到灵蛇盏。

　　　　一念之上，灵蛇盏升起，元婴中的业火陡然消失，不是消失，而是被灵蛇盏所吞，立刻遍体清凉，业火消，智慧起，得清凉。

　　　　手中一指，一道光华飞出，凄厉的一声厉叫，女人头猛然掉头飞去，进向吉祥天女反扑过去，在骡子背上的女人皮猛然扭动起来，泛起血光，发出相应的厉啸，吉祥天女随手结成皈依印，佛光亮起，周围似有无数人在禅唱，在她的身边，层层佛光让莫闲看不清楚，似乎吉祥天女隔着无数空间。

　　　　禅唱声一起，女人头和女人皮立刻安静下去，莫闲趁此机会，收回了朱蟾剑，而巴蛇也回到葫芦中，吉祥天女的耳环上，狮子和蛇依然在，好像一切都没有发生过。

　　　　“不错，你要能防住这一招，我就不阻拦你！”吉祥天女淡淡地说，与她的忿怒法相好像不相关。

　　　　话音一落，她头顶的半月和脐上的太阳刹那间齐齐脱了出来，真正日月同辉，莫闲只觉得头脑一片清晰，好像智慧大开，在半月之中，形成一篇经文：

　　　　“…我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名为水天。教诸菩萨，修习水观，入三摩地。观于身中，水性无夺：初从涕唾，如是穷尽，津液精血，大小便利，身中旋复，水性一同。见水身中，与世界外，浮幢王刹，诸香水海，等无差别。我于是时，初成此观，但见其水，未得无身。当为比丘，室中安禅。我有弟子，窥窗观室，唯见清水，遍在室中，了无所见。童稚无知，取一瓦砾，投于水内，激水作声，顾盼而去。我出定后，顿觉心痛，如舍利弗，遭违害鬼。我自思惟：今我已得阿罗汉道，久离病缘。云何今日，忽生心痛，将无退失？尔时童子，捷来我前，说如上事。我即告言：汝更见水，可即开门，入此水中，除去瓦砾。童子奉教。后入定时，还复见水，瓦砾宛然，开门除出。我后出定，身质如初。逢无量佛。如是至于山海自在通王如来，方得亡身。与十方界，诸香水海，性合真空，无二无别。今于如来，得童真名，预菩萨会。佛问圆通，我以水性，一味流通，得无生忍，圆满菩提，斯为第一…”

　　　　莫闲一时痴了，这是一篇修行法诀，是以水为观，先从自身津液观起，后见水性，而且是真法。

　　　　吉祥天女头顶的半月，象征无上正法，脐间明月，象征无上智慧，无上正法和无上智慧，以无上正法与无上智慧结合，恰恰是一心求道的莫闲，不由他不陷入沉迷之中。

　　　　吉祥天女知莫闲情况，先以毁灭之雷惊其心，后以异道下场动其意，再以无上智慧和无上正法摄其神，欲将莫闲度入佛门。

　　　　“大道似水，水利万物而不争，处下地而无形无为！”莫闲喃喃地说到，“大道只是近水而非水，应万方而己身不变不灭，我心慕大道！”

　　　　莫闲陡然惊醒，长叹一口气，对吉祥天女施了一个道礼：“多谢菩萨！虽然是虚幻大道，莫闲受教了！”

　　　　吉祥天女真的惊讶了，她没有想到莫闲会从中脱出，她是一念投影而成，境界与莫闲相同，借助头顶明月和脐上太阳，想使莫闲坠入其中，想不到莫闲这么快脱出。

　　　　她不知道，莫闲脱出这种状态，既与莫闲自心有关，还有一个重要的原因，是莫闲心中的执念，莫闲的执念是阎罗殿，他曾经发过誓，要铲除阎罗殿，虽然阎罗殿是佛门走偏，但毕竟属于佛门，或者说，与佛门有极大关系，正因为这个执念，却救了莫闲。

　　　　莫闲虽对佛门种种理论心中也是认同，但他选择了道门，有其深层的原因，这一点，恐怕莫闲自己都不清楚。

　　　　他对佛门，一向敬但是不肯入佛门，说到底，也是这个心理作怪。

　　　　连莫闲自己都不清楚，就算吉祥天女有他心通，也不能知道莫闲这么快醒来的原因。

　　　　吉祥天女转换了法相，成为一尊神女站在莲台上，看着莫闲，叹了一口气：“大道无形，道门佛门，不过解释不同，都执于其中一方面，你好自为之，这方圣境，本是观世音所开，但并未竟全功，便离开了此地，其中多虚幻，难得遇到一个本心之人，陨落了可惜！”

　　　　说完，她的身体如同泡影一样，转眼间便自破碎而消失。

　　
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67。增知见，坠入星辰听禅音

　　　　莫闲看着她破碎，知道她走了。　　　　再看看远处的两人，于崇阿和莫山紫，两人都沉浸在各自莲花中，刚才还不是这样，难道短时间内，发生了什么？　　　　莫闲不觉运起眼通，顿时明白过来，莫山紫和于崇阿陷入幻象中，莫山紫不知身在莲花中，他心中只有武道，所有东西，都一拳而已，却不知自己陷入幻境中。　　　　他的心灵中有破绽，莫闲看到，在莲花中，他剑出如山，而对面，却是浮着一把宝剑，金刚宝剑，正放着光华，与他战斗在一起。　　　　而在他的眼中，却是一位剑道高手，手执金刚剑，正与他战在一起。　　　　莫山紫意志坚定，却也陷入幻境，肯定他的心灵有什么破绽，莫闲却不知道。　　　　莫山紫意志坚定不假，他一直以来，一直想得到一件神兵，他对法宝之类不感兴趣，却遇到一位护法神，手执一把神兵，和他斗得难解难分，他不知道，并没有什么护法神，只是金刚剑在与他争斗。　　　　神兵你不降服它，不可能认你为主，神兵是很高傲的。　　　　虽然他一直用的是一把玄铁剑，重剑无锋，但玄铁剑除了自身坚固外，并不是一把神兵，而对面之人手中的金刚剑，却标准的是一把神兵，大小如意，他一眼看上去，就喜欢上它。　　　　而这把剑是放在莲花中，莫山紫一拳轰出，莲花破碎，就在那一瞬间，一个神秘人抢了宝剑，与他战在一起。　　　　他心中一怒，自己刚破了莲花，倒被别人抢先，剑出如山，将来人困住。　　　　而于崇阿则困在另一朵莲花中，眼睛盯着莲花虚空处，欣喜异常，似乎得授一部*，渐渐地天花乱坠，地涌金莲，猛然一声长啸，身外莲花轰然而了画影，他脱困而出。　　　　莫闲见此一幕，不禁怀疑自己是否之前也在莲花中，细细回想，没有一丝莲花的印象，而且在与吉祥天的战斗中，一切是那么自然，连远处的大佛都是清晰可见。　　　　于崇阿脱困，看见莫闲飞来，笑了：“你怎么才来？”　　　　“刚才你陷身于白莲中，脸上露出欣喜异常的样子，你遇到什么？”莫闲问。　　　　“我遇马头金刚，战胜之，马头金刚化作一篇神通，刚才我得到了神通，是以欣喜，你能做到没有看见。”　　　　“我只看到你一人，在莲花中，如同莫山紫道友一样。”莫闲一指在他们身前不远的莲花，于崇阿一回头，看到莫山紫正在与一把宝剑在战斗。　　　　于崇阿叹了一口气：“想不到菩萨神通如此广大，我一点也没有感觉到。”　　　　“我之前遇到到吉祥天，大概和你一样，我也获得一篇神通经文。”莫闲正与于崇阿说话间，前面虚空中，出现一个星辰，迅速在眼睛变大，转眼间，占据了整个视野，脚下一股吸力，两个在虚空中站不住，被拉入星辰。　　　　莫闲见眼前绿意扑面而来，渐渐大地变得平坦，一眼望去，已不见边际，莫闲心中升起一个明悟，原来这也是一个世界，是不是有这样的世界，一个星辰就是一个世界。　　　　罡风扑面而来，但两人速度渐渐慢了下来，抬头看看天际，天空中渐渐有浮云飘动，两人距离地面只有千丈，在天空之中，下方纤陌交通，田野与屋舍如同玩具一样，两人对望了一眼，在一座山峰上落下。　　　　远处传来伐木丁丁，一队樵夫挑着柴，踏着山路在山腰间，传来了号子声。　　　　“莫兄，干脆我们分开看看，三日之后，再聚于此间，如何？”于崇阿说。　　　　“也好，我们分开行动，看看这个世界有无破绽，三日后再与此处相见。”莫闲一想这样也好，两人拱手相别。　　　　莫闲下山，脚下自然缩地术发动，山脚下，听见有人说，离此山中二十里处，有观音禅院，此院有高僧果燃住持，降魔伏妖，神通广大。　　　　听到此，他心中一动，问明道路，他转身而去。　　　　二十里路，他只花了一刻钟便赶到，远远看见一座丛林，气势恢宏，檀香满空，正是果燃在开法会。　　　　“大众，汝等谛听，摩诃般若波罗密，此言为大智慧到彼岸，此须心行，不在口念。口念心不行，如梦幻泡影，如露亦如电。口念心行，则心口相应。本性是佛，离性无别佛。世人终目念般若，不认识自性般若，犹如光说食物而终不得饱。口中说空，万劫不得见性。”　　　　莫闲见一位禅师在台上，形像蒦秀，双目开阖之间，似有电光流露，大概五六十岁，正在当众*。　　　　莫闲走到后面，不觉点头，便坐了下来，细细听讲。　　　　“禅师，佛说万法皆空，你说口中说空，万劫不得见性，何解？”有一个官员模样的人站了起来，双手合什，施了一礼。　　　　“大众，汝问得好！佛说万法皆空，此为真理，莫要听我说空便著了空，第一莫著空，若空心静坐，即著无记空。”果燃说。　　　　莫闲点头，空是一种状态，真正的空是感觉不到的，如浩月当空，光照四方，如果执着空，就把空化为一种概念，从而坠入顽空，反而不会得到真正的空，所以果燃说，第一莫著空，真正的空是心中根本没有空的概念，从而进入一种活泼泼的空灵状态之中。　　　　这个和尚对佛理理解很深，就不知道是不是口头禅。　　　　“大众，听我颂来：　　　　菩提本自性，起心即是妄；　　　　净心在妄中，但正无三障；　　　　世人若修道，一切尽不妨；　　　　常自见己过，与道即相当。”　　　　正说到这里，突然之间，飞砂走石，一个声音在外面喊到：“那个和尚，不要蛊惑人心，什么空不空，不如祭我的五脏庙！前次的仇，这回往那里逃！”　　　　果燃抬头：“原来是黄风君，难道想皈依我佛！”　　　　又一个女声响起：“黄风君，不必和这个和尚废话，直接拿去，腌渍一下，拿来下酒，难得这么多美味在此！”　　　　莫闲早就发现，一只是猛虎精，另一只却是一只三尾狐。
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68。诛二妖，辩论根基生疑惑

　　　　“风三娘，今日我们平了这观音禅院！”黄风君得意地说到，上一次他孤身一人，在果燃手上吃了一个亏，差点被果燃度化，逃走之后，遇到了风三娘。

　　　　风三娘一听说，这里有个罗汉，精元充足，心思一动，鼓动黄风君，黄风君正在想怎么报仇，两人一拍即合。

　　　　“孽畜，还不皈依，更待何时？”果燃一声断喝，作狮子吼，怒目嗔舌，手中印转为外缚狮子印。

　　　　众人本来惊慌，见果燃禅师大喝一声，心里一震，顿时心安了下来，不知果燃已使佛法，外缚狮子印一起，黄风君顿觉身子一滞，心灵之中，如一头狮子在怒吼，不由自主的现身，看起来是一个粗野的大汉。

　　　　他虎啸一声，身边波纹顿起，将狮子吼排出体外，腥风顿起，空气急速振荡。果燃脸色一变，不好，手中触地印往地上一触。

　　　　他上次与黄风君争斗，身边无人，而今日事出突然，见黄风君一声虎啸，直卷众人，他才失色，众人听他**，本来是一些凡人，哪里经得起黄风君一声虎啸，他只得使出触地印，借地下波纹，妄图解了黄风君的虎啸。

　　　　手刚接触到地面，还未发出，身边一寒，出现了一个女子，云髻高耸，雪肤花貌，轻轻一笑，众人只觉心中一刹那，不知身在何地，哪怕死去也愿意。

　　　　风三娘出现果燃身边，袖子一扬，随手甩出，长袖舒展，姿势极美。

　　　　果燃脸色再变，触地印改变了方向，正按在长袖上，长袖一动，里面一团彩雾飘出，陡然空气中一声暴响，空气中出现三道气浪，彩烟与长袖顿时静止在空中。

　　　　风三娘一声轻笑，身子如同仙女一样，骤然倒飞而起，俏生生立在黄风君的身边。

　　　　而众人只觉眼前一花，三人交锋，电光石火之间，只在刹那间。

　　　　果燃眼睛看向台下的大众，他触地印并没有针对黄风君发出，而黄风君的虎啸波纹估计已将大部分震死，他一眼望去，众人居然没事。

　　　　这是怎么回事？难道黄风君发了善心？而黄风君眼睛正盯着一个人，正是这个人让他的虎啸失败，要不是该人随便一甩袖，应该死伤累累。

　　　　“我和果燃秃驴之间的争斗，阁下何别插手！”黄风君盯着这个人，开口说到。

　　　　“你开了灵智，就是智慧生命，却以人为食，你们二妖，今日劫数到了！”莫闲淡淡地说到，他见黄风君身边伥鬼缠绕，足有数十个，妖气冲天而起，而那个风三娘身边，也有冤气缠绕，知道二妖都吃过人。

　　　　莫闲对妖的态度并不恶劣，能和平相处，只要对方没有伤过人，绿如就是天狐，同样，遇仙宗对妖物的态度比较宽容。

　　　　但对于吃过人的妖精，他的态度就变了样，因为成妖，就已经是智慧生物，对于智慧生物之间相食，他从心里上不能忍受，不论人还是妖。

　　　　“一个修行人，我说今天怎么心情激动，原来又是送上门来的美食，你去死吗？”黄风君哈哈大笑，身边的伥鬼咆哮着扑来上来，莫闲身边灵光一闪，伥鬼不能近身，而黄风君却身边起了狂风，身形化入风中，向莫闲扑来。

　　　　莫闲面前，陡然亮起一道朱虹，騞然而过，狂风立止，现出黄风君的身形，颓然倒地，化为一只斑斓猛虎。

　　　　“施主，手下留情！”果燃喊到，已经迟了。

　　　　风三娘一见，魂飞魄散，转身就逃，已以迟了，朱蟾剑一道朱虹，她回首，袖子中彩烟喷薄而出，将朱蟾剑稍稍抵挡住，驾起妖风。

　　　　突然间感到一股大力吸来，回首一看，一条巨大的蛇横在空中，口大张，喉中吸力之猛，风三娘感到自己没有向前，反而后退，大叫：“仙师饶命！”

　　　　莫闲脸色清冷，好像没有听到她的喊声，巨大的蛇一口将她吞下，接着化为烟雾，回归葫芦之中，莫闲将葫芦盖上。

　　　　那些在台下的听众，一个个露出不忍之色，甚至那位官员道：“果燃禅师已叫手下留情，而你却下此辣手，未免太过！”

　　　　“就是，一个******就这么死了，太可惜了。”另一个员外说。

　　　　莫闲对果燃施了一礼，果燃合什还礼：“阿弥陀佛，施主果然好本事，但就是下手太辣，未免有干天和。”

　　　　“两妖食人，而禅师却想将他们度化，难道那些死在他们口中的人就该死！”

　　　　“放下屠刀，立地成佛！如果他们放下屠刀，就应该给他们一条活路，那些死在他们手上的人，本来就是他们的命，前世冤孽，今生得报！”果燃禅师叹到。

　　　　“前生事已不可知，但今生却是活在人前，不顾目前，而推委飘渺的前生，我见其不可信。”莫闲只抒胸臆，他现在有什么说什么，就算佛在面前，他也会说，修道者，内外当一致。

　　　　“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是！”果燃合什道。

　　　　莫闲一笑：“我只关注当下，我只知我命由我不由天！”

　　　　“人说我命由我不由天，不知因果，得大道者，非是不落因果，而是不昧因果。”果燃道。

　　　　“果有因果乎？”莫闲问到。

　　　　“世间万物皆有定数，因果纠缠，岂是可以反对？”果燃道，两人从理念不同开始，辩论到根本，世界究竟是因果关系，还是没有因果，很显然，佛门是建立在因果基础上，有前因方有后果。

　　　　“世间万物皆有定数，那么穷通夭寿皆天注定，富贵与贫穷都按天意，那么人的努力还有什么意义，修行人将逆天而行，又有何意义，甚至逆天存在与否，还是可疑！”莫闲说，修道不仅是自身，通过自身影响周围的一切，其中好像有因果无法说明的东西，莫闲不得不怀疑。

　　　　“天道悠远，自有道理，事以因缘而现，人起一念善，或一念恶，诸因已改，诸果当随之而变。”果燃说到。

　　　　“禅师，你能否自己揪着自己头发将自己拎起！”莫闲嘲笑到。

　　　
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69。道不同，请君入灭因果种

　　　　莫闲嘲笑是有自己的意思，果燃讲因果，又讲自己的努力，他的因果是根本，而自己努力却是建立在因果之上，根本就是矛盾，但以天道悠远为托，在逻辑上根本说不通，所以莫闲才以嘲笑的口吻说。

　　　　显然，莫闲的比喻打错了，如果他说一个人站在凳上去咬自己的鼻子，倒不会引起误会，因为和尚是没有头发的。

　　　　他的话一出口，果燃没有生气，但底下的居士们立刻的跳了起来。

　　　　“你居然要和尚揪自己头发，不当人子，辩论不过禅师，就用这种下三滥的手段，你太卑鄙。”

　　　　“夏虫不可以语冰！”莫闲袖子一甩，直接转身就走，他隐隐感到，大道根本，因果律也是一个近似，世间万物以及人之间的一切，都笼罩在因果之中，但大道根基，恐怕不是由因果所生，因果只是大道演化后所产生，而且是否完全笼罩，还是一个问题！

　　　　莫闲拂袖而去，众人脸上很气愤，果燃禅师说：“随他去吧，佛法广大，不渡无缘之人，这位施主已走入异道，他日必下地狱。”

　　　　莫闲虽然走远，心中好笑，随口作歌：

　　　　“道自无言恒无常，无常不断百思想；

　　　　善恶随心心无著，寂灭无我因果乡。”

　　　　道歌一出，果燃语气一滞。叹了一口气，说：“今天法会就到此，散了吧！”

　　　　众居士无奈，都有点愤愤不平，地上一摊血水，众人都无视，那是黄风君留下的痕迹，众人走了出来，谁也没有留意，血水之中，升起一个黑影，悄然没入那位官员别驾张忠正的身上。

　　　　张忠正身体微微一滞，脑中无由起了一丝恶念，望着莫闲的背影，眼中露出一丝杀意。

　　　　张忠正这缕杀机，立刻被莫闲发现，莫闲很奇怪，一介凡人对自己产生了杀机，这倒挺有趣，他根本没有放在心上，总不能别人对你露出杀机，就除了别人，他又没有对自己做什么，而且，他仅是一个凡人。

　　　　如果他是一个修士，莫闲可能留意，甚至会除掉他，无他，因为他已经对自己形成威胁，大道无私，人而有私，莫闲不是和尚，普度众生。

　　　　莫闲下山，决定到城里一看，他到现在，还没有头绪，不知自己和于崇阿坠入此星辰，所谓何事。

　　　　一条小溪，溪上有有竹筏，顺溪而下，莫闲咦了一声，他看向竹筏上撑杆的老翁，在岸上一拱手：“老人家，能否带我一路？”

　　　　“竹筏不渡无缘人！”

　　　　“何为有缘人？”

　　　　“相见便是有缘，你敢上来么？”

　　　　莫闲一笑，身似行云，脚踏烟波，一步迈上竹筏，脚刚踏上竹筏，眼前一幻，自己呱呱坠地，成了一个婴儿，莫闲保持冷静，冷眼旁观，并没有啼哭。

　　　　旁边有人