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世间自在仙-第252部分
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“斩杀杨晨的调子既然定下，无论对错，都需要继续执行下去。”
“若是不听话的话，朕只能忍痛割爱。”
秦皇眸子里露出一缕杀机。
作为绝代帝王，他心中清楚，治理国家，需要儒道，可是单凭儒道是无法治理好国家的。
儒道兴于盛世，神道兴于乱世，儒道想要大兴，国家不可乱。
如今秦楚征战，再得罪大周的话，就算是秦国，也无法同时和两个超级大国开战。
凭着得来的情报可知，当世圣贤杨师被大周天子称为国士无双，寄希望杨晨夺得这次的儒道文宗的称号。
若是秦国暗中做了杨晨，一旦周秦开战，狼烟四起，牵一发而动全身，天下必将大乱。
这是秦国大儒所不希望看到的。
“另外让仙道盟、万神殿的人动身前往大周，伺机斩杀杨晨！”
“无论是谁，只要能带回杨晨的人头，我必将《神照仙经》赐下！”
《神照仙经》乃是大秦帝国的皇室储藏的绝世秘籍，乃是一部神、仙双修的法门。
据说可以修到极为高深莫测的境界。
可以修成元神，悠游大千世界，天地宇宙大了可去的。
可以凝聚神国，成为神国中的至高神，唯我独尊，统御众生。
也可以修成一颗眉心竖眼，发出神照仙光，普通仙神，被神照仙光一照，就会身死道消，神魂消融，化为灰灰。
如今秦皇把《神照仙经》作为奖励赐下，必然会让仙道盟、万神殿的人，用尽死命！
毕竟，就算是世外仙门的修士，就算是神域天国的神灵，也不是人人都能够得到至高无上的仙经的。
一些小修士，在世外仙门中，没有天赋，或者是没有对仙门做出贡献的话，就很难得到高深的道诀。
至于神灵，作为小神，更是难得至高神诀！
《神照仙经》对众多修士有着致命的诱惑。
这事传到仙道盟、万神殿后，立即惹得众人心动不已。
天子一言九鼎，自然不假。
许多修士暗中动手，施展遁法，离了秦国，前往大周帝国。
。。。。。。
杨晨坐在竹楼中，利用星辰秘术、日月神瞳，引来太阳精气、太阴之精气，在丹台上，慢慢孕育为阴阳鱼。
这阴阳鱼，一旦孕育成功，就是杨晨的法相。
“以后就是水磨工夫，不过我神道，儒道，仙道，三道同修，更是在造化玉蝶的帮助下，使得儒道才气、神道神力、仙道丹气金光融为一体，化为固态的三色神土，从而使得我的才气、神力、丹气金光能够自由转换。”
“如今我的神力、才气不断的增加，我暂时可以，把这些神力、才气，化为丹气金光来滋养我的两条阴阳鱼。”
阴阳鱼一旦彻底凝聚成形，便是法相，法相蕴含神魂念头、法力，二者交融在一起，聚则成形，散则成气，步日月无影，入深海不溺，水火不侵，威力无穷，乃是陆地神仙一流的人物。
杨晨望着万古的青空，心中有着无限的豪情升起。
无尽的典籍，可以化作无尽的才气海洋，就算是那灵光，也会化作一片光海，可谓是取之不尽用之不竭，日日月月无穷尽也。
那一株通天彻地的白玉柳树的树枝上面，挂着一个个的光点，每一个光点，都是一篇绝世的诗篇文章。
这些诗篇文章，无时无刻，不在产生着才气，凝聚着灵光。
才气在身，过目不忘，灵光凝聚，神魂常明，不为外魔、心魔所侵。
至于香火神力，有了这大普度神功，杨晨相信，自己的信徒，必将遍及天涯海角，唯一需要顾虑的是，便是各地的神灵，还需要一一的降服。
剩下的，便是仙道修行了。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
“很快，诗词会就要开始了，这一次的诗词会，将会是我名动四方的时候。”
………………………………
第796章：文以载道
星光灿烂，明月当空。
时光流转，昼夜不息，这一天、一天的过去了。
到了诗词会的时间。
早晨的时候，当天地间的阳光喷薄而出，照耀大地的时候，许许多多的读书人，都已经养好了精神，准备参加十年一度的诗词会。
清风徐徐，紫雾盘盘，紫竹苑中，杨晨也已经洗漱干净，头发梳的整整齐齐，没有一丝紊乱，打着明亮的啫喱水似的东西，使的发丝更为富有光泽。
他丝毫不乱，神态安静。
坐在院子里，慢慢的喝着茶水。
“师父，列国诗词会就要开始了，列国的天之骄子们，已经陆续就位，刚刚有着宫里的，还有着九殿下的人，前来询问，问一下师父你何时动身？”
列国诗词会！
是列国之中，极为重要的盛会，每十年举办一次，其中的佼佼者，可以进入儒道祖地修行，成为儒道祖地的一员。
受到儒道祖地中的大儒、亚圣一流的人物亲自教导。
而在列国诗词会中，独占鳌首者，会获得儒道文宗的称号，儒道文宗的意思便是儒道文道中的宗师之意。
何为宗师？
能够开宗立派者，方为宗师！
儒道文宗者，已经在儒道经典的基础上，拥有了独属于自己的思想，且这种思想，可以流传天下，拓展了儒道。
一旦获得了儒道文宗的称号，此人所在的国家，便会受到儒道祖地的扶持，使得天下中的读书人，齐聚该国，使得该国的文道气运蒸蒸日上，开启民智，增加国之底蕴。
“不着急，每一年的列国诗词会，都要举办三天，逐一比试，选出来最具有才华的真正天骄。”
“唯有前十名的绝代天骄，才有资格进入儒道祖地之中。”
“这不过是刚刚开始，不急。”
喝完茶水，漱了口，杨晨站了起来，精神饱满，眸子里有着智慧的光芒流转，龙行虎步，神采奕奕。
“走吧，好好的去见识一下列国的真正的天之骄子们！”
杨晨在前，刘菲在后，穿过了迷天聚灵隐形大阵，来到了紫竹苑之外，便见紫竹苑外，停着一辆马车，这辆马车，依然是九殿下的那天马宝车，驾车的，依然是原来的护卫。
“见过先生！”
那护卫见到杨晨出来，忙跳下马，向着杨晨恭敬行礼。
大周天子盛会中，发生的事情，早已经流传出来，许许多多的人都知道，杨晨在盛会中的表现，杯酒成诗，力压万国，风头一时无两。
一首首和酒相关的绝世诗篇，也随之流传天下。
但凡生成才气，凝聚灵光者，只要参悟这些绝世诗篇的真意，以后对敌，念诵出来，便会形成种种异象，有着绝世战力。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡？
此诗一出，便会有着才气，化作兰陵美酒郁金香，使得敌人迷醉其中，生杀由我，威力不可小觑。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
这首诗，作旷达语，倍觉悲痛。
无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。
千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。
边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。
有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。
醉卧沙场，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气。
一旦领悟出来这首诗，便会使得才气，化作豪爽的兵士，随己战天涯。
杨晨写出来的这九首诗，都有着他人难以想象的战力，可谓是战诗。
从此以后，儒道修士，又多了九首可以战天下的诗词。
一首首诗流传，使得儒道修士的战力大增。
从而使得，许多的儒道修士，心中对杨晨暗暗的敬服，不敢有着亵渎。
这位护卫，乃是九殿下的府邸中的卫士，主修的便是武道，一身武道修为，已经突破了先天，有着把先天真气转化为法力的趋势。
不过，府中的卫士，在主修武道的时候，也往往兼修儒道。
这位能够伺候着杨晨的卫士，更是其中的佼佼者，居然也生出来才气，凝聚了灵光，可以施展一些儒道秘术。
“杨师，笔落惊风雨诗成泣鬼神，盛会中，九首诗，传遍天下，为儒道修士增加了不知道多少手段。”
“因此，也被天下的儒道修士，敬仰万分。”
自诸子百圣后，天下虽然有着诗词传世，可是真正的名动万古者，除了《诗经》外，罕有能够流传千秋百代的诗篇。
唯有杨晨当世，名篇不断，传之四方，惊动天下。
杨晨听了，只是笑笑。
“诗词只是小道，无非是自娱自乐而已，于国无用，于民无利，不可过多的沉浸其中。”
“有着这样的时间，可以去多研究一些有用的，利国利民的经义文章，这些经义文章，且不可无病呻吟，应该言之有物，文以载道。”
不可无病呻吟！
要言之有物，文以载道！
听着，就觉得十分的高大上的样子，至少在这位护卫听来，有着一种不明白杨晨说的是什么意思，但是觉得非常厉害的样子。
当今文坛，最为流行的，便是华丽的文章，只要文章华丽，便是好的文章，至于其中是否蕴含着些许道理，并不为文人所重。
就算是护卫，也没有觉得有什么问题，如今听杨晨这么一说，顿觉自己以前写的文章，简直是垃圾一样。
“小的受教了！”
护卫对着杨晨深深一礼，这是当世圣贤对自己的教导，言传身教，乃是大机缘。
“多谢杨师，我以后，定然会好好的钻研文章，不过分注重形式，而是更注重内容，言简意赅，通俗易懂为主。”
杨晨点头，“若是如此，你未来，在儒道上，必然有着一番大成就，咱们走吧。”
………………………………
第797章：成圣之资
儒道修士，写作文章，不可无病之呻吟，应该做到言之有物，文以载道。
杨晨对九殿下派来的这位护卫，心中很是满意，便出言指点一二。
如今的儒道中人，很多人走了一种错误的方式，那就是非常的重视文章的华丽，每每读来，朗朗上口，细细思去，言之无物。
换句话说，现在写的很多文章，读起来，很顺畅，很有韵味；但是细细的思索，就会发现，洋洋洒洒的一大篇文章，根本连个屁都没有写，你都读完了，都还不知道他写的中心内容是什么。
指点过后。
杨晨坐上马车，护卫在前驾车，刘菲随在车前，并不着急，慢慢的朝着大内皇宫而去，这一次的列国诗词会，便在大内皇宫中举办。
皇宫中。
大周天子的皇宫，也是少有的富丽堂皇，占地极广，覆压有三百余里，殿阁楼宇，小桥流水，触目可见；飞檐走角，假山垂柳，无所不有。
此时宽阔的殿宇中，密密麻麻的站满了人，这些人，穿着宽大的衣衫，戴着高高的帽子，浑身上下，散发着浓浓的书卷气息。
人很多，却并不显得拥挤，仿若天人合一，十分融洽。
几乎是所有国家的天之骄子们，此时都已经到了，周品华、雷响、月明台、天桑、慧隆先生、黄明扬……
而在众人的前面，有着一座高台，上面坐着四个人，三位白发苍苍的儒者，每一位儒者，看起来都十分的普通，气息不显，返璞归真。
这三个人，来自儒道祖地，乃是儒道中的大能，前来这里参加十年一度的列国诗词会，就是为了从中选拔真正的天骄，归于儒道祖地。
另外就是见证儒道文宗这个称号的归属。
除了三位白发苍苍，面色红润的儒者外，第四个人，乃是当今大周天子。
原本凭着大周天子的身份，是没有资格和三位儒者同坐一处的，但是大周天子乃是列国诗词会的东道主，凭空增加了一些身份。
这才得以，和三位儒者同坐高台。
列国诗词会，还差半柱香的功夫，便要正式开始了。
高台上。
大周天子微微皱眉，暗暗问道，“儒道大比，就要开始了，当世圣贤杨师，还没有离开紫竹苑吗？”
自古以来，越是身份尊贵的人，越是最晚出场，以此来彰显自己的身份。
现在，众人都已经到了，唯有杨晨最后一个到，顿时让很多人，心中对杨晨有些不满起来。
“陛下，杨师已经出了紫竹苑，在来这里的路上。”
大周天子微微点头，不再说话。
“这位当世圣贤杨晨，真的是把自己当做了真正的圣贤，既然敢让三位来自儒道祖地的儒者等他，真是不知好歹。”
“这样的人，纵使是书读的极好，却是不通人情世故，有些才学，又能如何，早晚都会被淘汰，未来还是会掌握在我等的手中。”
“或许，他觉得自己能够一人压一国，且把大秦帝国的天下第一才子白衣卿相付兴邦都给镇压了，便有些膨胀，觉得天老大，地老二，他老三了吧。”
“如今，人还没有到，便已经得罪了儒道祖地的三位大佬，我看他能够得意到几时！”
很多读书人，心中都多多少少的有些嫉妒，此时见到杨晨没到，让众人等着，众多不满，开始爆发出来。
窃窃的私语，也似乎有着变成漫天的喧哗的趋势。
“我来之前，便知道，大周朝出了一位学富五车的年轻人，这个年轻人自成名以来，屡战屡胜，以摧枯拉朽之势，横扫他前行路上的一切障碍。”
“很早就想见见这样的一位年轻人，也就提早到了，谁知道，他还没有来，真是可惜。”
一位白首儒者，半眯着眼，声音柔柔弱弱，仿佛随时都会断气，他说出来的话，宛如利刃，对杨晨造成不好的影响。
“现在的年轻人，不说学问如何，但说这品德，却是一日不如一日，不知道尊老爱幼，我看还是不要等他，诗词会便开始吧！”
“不能因为他一个人，而影响了大家。”
第二位白首大儒眸子里带着精光，杀意森森。
这位大儒，再去儒道祖地之前，乃是大秦帝国的读书人，心中有着秦国，对斩杀了秦国读书人的杨晨，天生报有不满，此时借机发挥，想要让杨晨失去进入儒道祖地的机会。
言语之间，给杨晨不住的拉仇恨。
“不行，诗词会的开始的时间，既然已经定下，就不能随意更改，还差一些时间，诗词会才能开始。”
第三位白首大儒，一脸正气，眸子里精气闪耀，悠悠而谈，“年轻人嘛，在他这个年龄，能够读书读到这个境界，有些傲气，也是很正常的，我相信，等他年龄大大，多经历一些事情后，胸中自有沟壑，傲气收敛，就会成为我人族中的儒道强者。”
“说不准，有着成圣之资质。”
儒道圣者，已经不知道多少年没有重现人间。
儒道祖地中的人，自从看了《文心雕龙》之后，心中都觉得，当世圣贤杨晨，若是能够更进一步的话，必然是有着成圣之资的。
“再等等，或许他是有什么事耽搁了，等时间到了，他若是还没有来，就按规矩办事。”
第二位白首大儒一脸愠怒，“能有什么事情，有诗词会重要，我看他就是自视甚高，过于膨胀，没有端正好自己的态度，这样的人，纵使读书有着天赋，品德差劲，我儒道祖地不能收这样一个品德不好的人做弟子。”
他急于给杨晨戴上一顶品德不过关的帽子，一旦给杨晨戴上这样的帽子，杨晨的名声就会臭大街。
一个名声臭了的读书人的前途，是黯淡的，从此以后，无法在士林立足，想要走儒道成圣的路，便再无可能。
第三位大儒听了，脸色当下就是一变。
“慎言，我等尚不知实情，不可胡言乱语，若是因此害了学子的名声，却是大大的不好。”
………………………………
第798章：十项全能
诗词会即将开始。
噔噔噔！
杨晨乘坐的马车到了，在诗词会即将开始的最后一刻，杨晨在万人的注目中，闪亮登场。
哼！
高台上，第二位大儒冷哼一声，很是不屑。
其余的人，也很显然听到了这声冷哼，便有些幸灾乐祸，大周天子的眉头也是一皱，认为杨晨在这个时候，摆架子，得罪了儒道祖地的人，是一种不智的行为。
但是事已至此，却也只能想办法弥补。
“时间到了，这一次，十年一度的列国诗词会，正式开始。”
坐在高台上的一位白首大儒站了起来，浑身才气流转，灵光弥漫，一道若有若无的儒道威压，从他的身上散发出来。
“别的话，我也不多说，唯说一件事，那就是，和往年一样，这一次，儒道祖地还是要从众多的列国天骄中，选出来十位真正的绝代天骄加入儒道祖地。”
“当然，一如既往，这样的选择是双向选择，我们可以选择你们，你们也可以选择我们。”
“我就记得，上一次的诗词大会中，当时的天下第一才子白衣卿相付兴邦，觉得自己的才学不足，就选择了拒绝当时加入儒道祖地，而是一人留在大秦，为秦皇出谋划策，丰富自己的阅历。”
“当然，想要进入儒道祖地也不是一件容易的事情，除了学问精深，还有着年龄限制，那就是二十岁以内的天骄们，才有资格加入儒道祖地。”
“好了，闲话不多说，大比正式开始。”
儒道大比，其中有着六艺，乃是礼、乐、射、御、书、数。
这六艺，对应着六本儒道经书，分别是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》。
礼：礼节（类似今日德育教育。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
乐：音乐。六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力。
参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔。
剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中。
襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退。
井仪：四矢连贯，皆正中目标。
御：驾驶马车的技术。
鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应。
逐水车：随曲岸疾驰而不坠水。
过君表：经过天子的表位有礼仪。
舞交衢：过通道而驱驰自如。
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获。
书：指书法（书写，识字，作文）六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
数：数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。《广雅》：“数，术也。”即技术、方法、技巧而已。
除了比试六艺之外，还有着吟诗作词、策论文章、琴棋画道等。
大约有着十项，几乎包罗了天文地理，世间所有学问。
唯有十项全能的学子，才能力压当代，成为第一。
当然儒道中的学问，不止十项，然而六艺是必考的东西，除此六艺之外，还需要选择四项要比试的东西。
礼、乐、射、御、书、数之外的其他的学问。
台上的几人，几经商议，这才有着刚刚的那位白首儒者说着，“经我们的商议，还有着众多的学子的提议，决定这一次的诗词会，和往年有些诧异。”
“因为每一次的诗词会上，都会有着诗词这一项，这一次我们决定标新立异，遵从大家的意见，今年这一次的比试，便不再比试诗词。”
“人生八雅，琴棋书画、诗酒花茶，我们决定从中选出来四项。”
“琴道不必说了，六艺中有着乐道这一块，已然把琴道包含其中，棋道是可以的，书道自然有着六艺的书道，画道也是可以的，诗词一道已经决定不用了，剩下的，唯有酒花茶三道。”
“若是我所言不错的话，酒道就不用说了吧，前几天，当世圣贤杨晨，在大周天子举办的盛会中，杯酒显精神，写出来九篇能够名动千古的、和酒有关的诗，在说酒的话，难免索然无味。”
“如此一说，剩下便只有着花道、茶道。”
“故而，我们最终决定，除了六艺之外，这一次参与比试的四项内容分别是儒道中的画道、花道、茶道、棋道。”
“能够在这十项中，获得好的成绩的人，力压同辈，成为前十名的人，都有机会进入儒道祖地，成为儒道祖地中的一员。”
听了大儒如此一说，很多人脸上都流出来会意一笑。
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