中国足球俱乐部内幕-第20部分

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　　监督权
　　监督权指对足球事业中投资受益者监督的权利。如对球队、球员、教练、裁判的行为、足球主管部门的领导和管理等进行监督。
　　国外球迷对于足球的监督已经到了无孔不入的地步，无论大事还是小事。
　　在197O年的时候，正处于自己事业巅峰的德国足球皇帝贝肯鲍尔一时心血来潮，蓄起时髦的小胡子。球迷们一见立刻就不买帐了，他们不想自己崇拜的足球皇帝是这样一副神气活现的滑稽相。一位气愤的慕尼黑球迷说：〃作为运动员，弗朗茨皇帝不该打扮得像附庸风雅的俗不可耐的小人。身为国宝，他不仅属于自己的妻子，而且首先属于所有的慕尼黑人。〃有球迷打电话质问他：〃胡子是你个人的特征还是出于恐吓对手的考虑？〃
　　大部分球迷认为贝肯鲍尔是个正派人，因此不该赶时髦。
　　这一事件最后波及整个德国，大多数球迷是无法接受贝肯鲍尔的这一新形象的，因此来看慕尼黑比赛的观众大大减少，一些老会员也声称要退出俱乐部。慕尼黑俱乐部的主席一见〃胡子风波〃有朝一日要影响俱乐部的前途命运，一再对贝肯鲍尔进行动员，贝肯鲍尔权衡再三，终于作出了让步，在狂欢节前夕剃掉了心爱的胡子。
　　与贝肯鲍尔被迫剃掉胡子不同，古力特是在球迷们的要求下蓄起长发的。古力特在业余生活酷爱摇滚，因此偶尔留起一头长发。球迷一见，非常欣赏，觉得这样既〃酷〃，又在球场上易于辨认，因此要求古力特不要剪掉。古力特在妻子的帮助下，梳了满头的小辫，迎来了〃辫帅〃的称号。
　　为什么国外球迷拥有如此之多的权利，具有如此之高的地位？
　　那是因为在商品经济条件下足球俱乐部的主要经济来源就是球迷的支出。如果做出不符合球迷的心意的事，轻者会在球场闹事，使比赛不能继续进行；重者他们会对比赛失去兴趣，俱乐部首先失去门票收入；球迷一旦减少，赞助商就会对队伍失去热情，广告收入也大大减少，电视台也不愿意转播该队的比赛。这样下去，球队只好餐风饮露了。
　　素有足球王国之称的巴西，创造了几度捧得世界杯的纪录。
　　巴西球员更是天下闻名，豪杰纵横。
　　然而在巴西，足球〃辉煌之下却掩盖的黑暗与混乱〃。有人称：巴西足球是貌似天堂的地狱。
　　巴西的职业球队收入各不相同，但它们的日子却都不太好过。
　　1991年，巴西全国联赛的总收入是1亿美元（其中门票收入3100万，电视转播、广告收入6900万）。然而，在足球赛事规模和球迷人数远不及巴西的英国，1997年的足球总收入就是巴西的8倍，达到8．3亿美元之多。
　　是什么导致了巴西足球捧着金饭碗要饭的惨状的？
　　近年来，巴西有关部门在制定比赛的日程表时十分随意，联赛的日程飘忽不定，致使国内联赛的观众人数不断减少，各俱乐部开始把眼光转向国外商业比赛。国内联赛受到冷落，联赛水平下降，观赏性大打折扣，广大球迷深受其害。赛程不固定，比赛激烈程度下降，球迷们产生了一种被愚弄的感觉。一位弗拉门戈的球迷甚至起诉里约热内卢州足协，说：〃观众希望在公正的联赛中看到优秀球队的比赛，但我们不得不吞下足球经纪人操纵和弄虚作假所导致的恶果。〃
　　对球迷的藐视最终遭到了惩罚。
　　相比之下，中国球迷虽然伴随着中国足球几雨几十年了，中国足球还没有给他们以应有的位置。时至今日为球星捧场，有时甚至要挨打。足球职业化了，球迷在付出了物质和精神的双重投入之后，也要进一步增长自己的主体意识，明确自己的权利，成为市场经济条件下的现代球迷。
　　回道一望，中国球迷走过的是一条风雨兼程的道路。
　　原本中国是没有球迷的，中国只有〃官办啦啦队〃。在一篇大概叫做《凄婉的小号》的文章写了作者的见闻：〃我在球场外看见一位带着小号的中年人和他的一群伙伴，他们自称是球迷，但他们进不去球场，因为他们没有球票。他们想尽办法，就是没有票卖给他们。
　　大家都入场了，那位痴情的带队人就开始吹起凄婉的小号。
　　进场以后，我发现场内没有几个人是真正来看球的。两个女大学生抱怨道：'烦死了，这球有什么好看！'另一个说：'反正有一件运动服发给我们！'因为她们是某单位组织的'官办啦啦队'。
　　那凄婉的小号，一直在我的脑海里回荡……。〃
　　在那个时候，球迷是不被社会承认的，他们中的一些人被认为是不务正业、游手好闲，是要遭到鄙视的。
　　〃官办啦啦队〃是那个时代的特有产物，是社会组织者导演的反自然的行为。它虽然似乎带来了秩序，但它的副作用又却是无形的和无限的。它扼杀了人们的个性，使社会注定要失去创造力。
　　80年代是中国球迷复苏的时代。中国全面实行了改革开放政策，重新被接纳为国际体育大家庭的成员。国际体育交往增多了，国外的一些文化意识形态、技术物资逐步向国内渗透。中国人的眼界大开，思想也逐步活跃起来。中国足球勇于走向世界，数度冲击世界杯。足球热浪在中国大地上几度翻滚。在这种气氛下，球迷这一特殊的群体也就有了生存和发展的土壤。
　　1985年5月19日，中国队意外地输给了从来未有过胜绩的香港队，在小组赛中惨败而归。从而引发中国球迷被中国舆论界称为〃建国以来最严重的体育场所恶性事件〃的〃5．19〃球迷骚乱。
　　据新华社1985年5月20日宣布：公安部门当场拘留了127名肇事者。
　　〃5．19〃球迷骚乱事件给人们留下了沉重的思考。这几乎是一个分水岭，在此之前，中国球迷还是散兵游勇；而在此之后，中国球迷认识到只有组织起来才能获得社会的承认。
　　这个时候，在中国的大中型国营企业集中的重工业基地沈阳，球迷脱颖而出。
　　当年，辽沈地区是中国足球的一方热土，它不仅以其拥有的一支成绩骄人的队伍而威震华夏，而且它的球迷队伍也使它声名远播。
　　沈阳和平区邮局报刊门市部前，曾是沈阳球迷的〃球迷角〃。每逢辽宁队有重大比赛，这里便聚齐黑压压的一片球迷们。
　　那时候是没有电视转播的，以中青年人工人为主的焦急的球迷们，将一顶阳帽子在人群中传来传去。大家你五分他一角，等到帽子传到了长途电话营业柜台上时，就对营业员说：〃同志给打个长途？看咱辽宁队赢了没有？〃今天听来，这一切仿佛是传奇一般。
　　1984年4月3日，沈阳足球协会成立。会长是沈阳军区的作战参谋黄祖钢，一位年轻的军官，他在辽沈球迷中享有极高的声誉。球迷盛赞：〃人是铁、饭是钢，沈阳球迷靠祖钢〃。
　　沈阳球迷从此从自发、零散的原始状态走向有组织的状态。
　　当然，这件事做起来是很艰难的，制作会徽、会旗、会员证等，都是黄祖钢掏钱做的。但是，这并不能影响黄祖钢及沈阳球迷的热情。他们甚至自己凑钱，买摩托车奖励辽宁队队员，其痴情和投入可见一斑。球迷协会成立的第一件事，就是为没有一块草皮球场的沈阳市铺了块草皮球场，令民心大快。
　　他们更得意的事还是坐在球场边，吹号击鼓，高举旗帜和标语牌，升起气球，挥舞彩带……，尤其动人的是他们即兴编排的口号，幽默诙谐地改编的歌曲。正因为这样，1989年世界杯预选赛，中国队对亚洲劲旅伊朗队一役，才会将主场选在沈阳。相信沈阳球迷会伴随着中国足球队的胜利，给全国球迷留下了不可磨灭的印象。国家体委主任伍绍祖留下了这样的赞誉：高度的精神文明，高度的组织纪律，高度的热情，高度的爱国主义。
　　沈阳球迷协会建立以后，全国开始了建立球迷协会的风潮。
　　中国球迷现象完成了它的演化过程。球迷价值得到了整个社会的认可，球迷的事迹可以走上电视、报纸、广播，不胫而走，广为流传。
　　球迷的行为是对中国传统文化的冲击。中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，传统文化一方面造就了中华民族深沉的性格和心理特征，另一方面又过分控制了人的个性、才智。
　　特别是儒家文化日益从自然的、相对的伦理道德观念发展为绝对的、片面的个人义务的时候，这种控制就变成了压抑、束缚民族发展的僵死模式。这就是人们常说〃吃人礼教〃。球迷现象在中国作为一种新兴的社会文化现象，其意义在于唤醒人们的主体意识与个性意识，启迪人们找回混灭在群体中的自我。
　　我们应该感激和赞赏足球运动本身。正是这种充满生命原始特征与集体协作意识的运动使得新一代中国公民振奋昂扬，被诱唤启发出祖先遗传基因中的极其微弱的品格。
　　这种品格之所以珍贵是因为它使中国人的精神形态第一次属于世界和未来。年轻的中国球迷在他们与足球的精神交流中感到了自己与他人率直的人格，以及还喜怒哀乐本色后的快感。
　　但是中国球迷毕竟生活在中国文化的氛围之中，其心态、行为无不留下中国传统文化的印记。这是血脉中不变的烙印，是很难改变的。
　　中国球迷，常常表现出令人难以置信的宽容，并且不计较自己应用的权利，而是常常盲目无私地说：〃胜也爱你败也爱你。〃
　　甚至亚足联主席也给中国球迷戴高帽子：最热情的球迷，最火爆的球市，欣赏水平很高。
　　个中苦涩，却只有球迷自己知道。
　　如同梁实秋所说，父母往往是最溺爱家中那个最无赖顽劣的孩子。足球就是那个最无赖顽劣的。
　　对于球迷来说，对足球是〃想说爱你也不容易〃，常常遭到板起脸的老太爷似的斥责。对中国队屡战屡败表示不满，那是没有耐心；对中国足球不要〃定位过高〃；在场边有过激行为，那是修养实在欠佳。而中国教练们'98世界杯到法国潇洒走一回，得出的结论就是〃外国草皮真好，球迷水平真高。〃
　　而可怜的中国球迷，只能默默地承受这一切。在他们作为消费者支付了门票并且吸收了广告商的赞助之后，他们却不知道该怎么样保护自己的权利。
　　他们本来是有权利要求赏心说目的足球艺术，并在己队的胜利中寻找自尊与满足的，他们有权利对任何拙劣的表演喝倒彩，而不是花了钱在一旁生闷气。
　　现在，他们至少为自己争取到一个向教练喊〃下课〃的权利。
　　足球改革以来，中国球迷的观念已经发生了不少变化。他们从过去勇敢、单纯的看客演变为带有强烈参与意识的庞大球迷群体。他们成为一支不相低估的力量。他们早已不满足于单纯欣赏，他们看球带有强烈的倾向性。主客场制满足了他们的要求，他们为家乡的球队摇旗呐喊、擂鼓助威。他们也不仅仅满足于买球票看一场比赛，看完比赛就走人的过程。他们也不再满足于仅仅停留评论一下比赛，他们要用自己的力量去影响自己拥戴的队伍……通常是强硬的手段，比如说临阵倒戈、高呼〃下课〃、进行〃兵谏〃。在甲级联赛中，还确实有不少教练是在球迷们的暴风雨般的〃下课〃声中下课的。
　　中国足球职业化改革以来，中国球迷诞生了〃新生代〃。
　　在《足球》与上海申花集团联手举办足球迷调查中显示：绝大多数人在学生时代就爱上了足球。当被问及成为球迷的年龄时，978份有效问卷中回答〃13至18岁〃、〃18至23〃这两个年龄段的球迷最多，分别有50．7％（496人）和22％（215人）。有一半的球迷是在中学时就迷上足球的。而12岁以前就成为球迷的也不少，占19．7％（193人）；仅有不到一成人是在23岁以后才成为球迷的。
　　〃新生代〃球迷有自己的特点。与他们的前辈相比，他们更肆无忌弹，更注重自己的内心感受。他们中间可能缺少资深球迷，他们许多人有〃追星族〃一样的热情，但是他们是足球经营的巨大潜在市常足球无论如何经营，其主要的消费对象都是他们这些球迷。
　　因此，他们的经济状况制约的球市的发展。
　　有17．1％（167人）的球迷仍然是无固定收入的学生。每月收入在4O0元以下的近三成（26．8％，262人）；400元至800元的近一半（43．4％，424人）；只有不到一成（占9．1％，89人）的球迷月收入在80O元至1200元之间。而每月超过1200元的球迷仅有3．7％（36人）。调查表明：中国球迷状况呈〃两头少、中间多〃的态势，大部分处于社会中等水平。足球市场的〃消费主体〃主要是这些于迷。
　　对〃今年甲A联赛每场平均票价应该是多少才能使俱乐部和观众都接受？〃这个问题，多数球迷将票价范围固定在10至2O元之间。定10元的占3O．6％（229人）；定15元的占35．5％（347人）；定20元的占27％（264）；仅有3％的球迷定5元；也仅有不到4％的球迷定25元以上。
　　调查还表明，足球市场仍是个有待开拓的大市常到现场观看全国甲A及甲B联赛的球迷并不多，有近6成（58．8％，575人）的球迷一年中竟一次也没能到现场去观看甲级联赛。看过三场以下的有18．9％（185人）；看过四至七场的有1O．8％（106人）；看过七场以上的铁杆球迷只有11．5％（112人）。尽管由于居住地关系，非甲级联赛主场的城市的球迷难以到现场观看比赛，但这个数字反映出甲级联赛仍有很多潜在的观众。如果有更多的措施吸引他们，中国联赛观众人数仍可能上升。
　　因为上一年球市看好，俱乐部就立刻调整票价，真正的球迷想看却看不起球，伤害了球迷的热情。这只能说明一点，即中国足球只注意搞足球的人、踢足球的人的利益，而忽视看球的人的利益，很少能够做到三者利益兼顾。这是足球俱乐部经营者的一个不足。
　　1997年的美洲杯赛在玻利维亚举行时，门票从6美元到3O美元不等。玻利维亚平均月工资是67美元，国家副总统便向本次大赛组委会主席呼吁降低票价。反观中国甲组联赛，双部分赛场每张球票票价从3O元到6O元不等，搞足球的人都承认票价高，并且承认这是〃炒作〃的结果。中国足球真的没钱吗？与沙特那样的国家比较起来确实差一些，因此不可能让球迷不花钱便进场看球。但是，令球迷不满的是：高额票价加上企业赞助所得并没有用在加大足球产品广度、市场开发力度上，而是透支给球员了。因此有甲A球员年收入100万元左右的说法。
　　这只能说明一个问题：足球市场对投资主体……球迷的轻视。
　　对球迷的轻视表现很多。
　　比如某赛场球市好，许多企业就包下整个看台来搞宣传用，一买就是一个看台，一买就是一年。企业达到了广告效果，俱乐部则是为了省力，而真正的球迷对买票难则是叫苦连天。
　　国内的许多俱乐部无视球迷对俱乐部纪念品的需要，因为纪念品的利润太小而不去努力满足球迷的需要。有一位俱乐部搞经营的人说：〃我在某个大老板身上多做一些工作，大老板一高兴，几十万就来了，我哪里有时间去卖队服和纪念章？〃该俱乐部的球迷看其他俱乐部的球迷穿着队服，带着球迷帽，尽管是花了钱，自己喜欢的俱乐部没有，球迷在场边就有矮人一头的感觉。有资深球迷比较想得开，说现在起码知道主队会穿什么颜色的队服了。以前颜色都不固定，每场球赛开赛前大家第一件事就是猜主队的队服颜色，到主场一看，又猜错了。
　　'95赛季四川全兴队在全川父老的呐喊声中九死一生保级成功，〃成都保卫战〃的受益者四川全兴队足球俱乐部却开始了新的行动……'96甲A联赛票价全面上涨，幅超过100％。上一年15元的甲票卖到30元一张，乙票、丙票则上涨更多。不少球迷对举表示愤慨，认为俱乐部方面无情无意。
　　成都球迷协会的一位人士说：如醉如痴的球迷多为囊中羞涩的工薪阶层和除了书本以外几乎一无所有的学生，而决非一掷千金的款爷和富婆等少数人。
　　'95超霸杯赛在上海举行时，票价是150元，12O元，100元。球迷认为这是'96赛季调价全面上扬的先兆，于是精于计算的上海人在新闻媒介上就此展开了讨论。
　　一位球迷说，十几年前在江湾体育场的球赛我从不落下。现在，一张甲A联赛票20多元，要是一个月看4场球，我工资的10％都交给球场了。一个靠工薪生活的球迷，不得不面对这样一个事实：球票太贵了！
　　我已多年没有踏进球场看球了。平心而论，我是被门票价吓得退出球场的。我觉得，职业足球俱乐部要生存发展，不应靠提高球票价格的方法，门票涨价，是正常的，但要适度。
　　另一位学生球迷说，两年来申花队的主场比赛，我一场不落地去看到现场为子弟兵助威。这回我收住了迈向体育场的脚步。原因很简单，我是个没有经济来源的学生，那票价对于大部分都是青工、学生的球迷来说，的确不是一个小数目。已相当于下岗工人一个月的工资，我两个月的零花钱、一件漂亮衣服。
　　公说公有理，婆说婆有理。操办比赛的人认为，上海的足球票在全国是最低的，而且一直上不去。许多球迷抱怨国际知名球队多次与上海擦肩而过，但没有问为什么擦肩而过。德国劲旅凯撒斯劳藤队访沪时，2OO元的门票无人问津，主办单亏了本。相比之下，北京国安与桑普多利亚一役最高票价是688元，一般的票也在2OO元上下，但仍然爆满。这位负责人分析说，上海足球票过低的主要原因，恐怕不是承受不起，而是讲究实惠的消费观念在起作用。
　　上海有家电视台在球迷中作了的〃民意测验〃，人们普遍反映，一场甲A球赛，最高不要超过30元，最低为10元，对学生还要半价。
　　1998年济南主场甲、乙、丙级套票分别为35O元、230元、120元，比上年分别下降了100元、12O元、130元；除极少数每张4O元的特价票外，甲、乙、丙级单场票票价分别为25元、15元和1O元。此外，还为学生和残疾人专设每张5元的优惠票。各队球迷到济南市看球，门票统一单价为15元。
　　石家庄赛区的价格比1997年有所下降。套票中的贵宾票1100元、88O元；普通套票44O元、33O元；单场票中贵宾票100元、80元，普通门票为50元、40元、30元、2O元和10元。
　　万达'98赛季的套票价格比'97赛季平均低40％。其中。
　　全年14场主场比赛（包括一场足协杯主场），特假票单价为680元，甲票为58O元、乙票为38O元。在零票销售方面，万达足球俱乐部一向采取随行就市的原则，其中万达对申花、国安等强队的比赛门票价格比就比平时的票价高出一倍以上，而万达对海狮的价格相对便宜一些。
　　一句话说来：球票还是有点贵。
　　某些〃搞足球的人〃足球市场意识极其淡薄，不仅不能善待球迷，而且对自身的职业也视为儿戏。
　　十强赛失利以后，有一位资深的足球界人士告诉球迷：足球是游戏。这充分暴露他自身的职业意识不强，从骨子里不敬重足球事业的心态。球迷认为足球是游戏没有关系，球迷不是靠足球吃饭的。相反，对于球员、教练、足球官员们来说，足球就是职业。没有球市就要失业，就要丢饭碗。
　　在球迷对于比赛结果有不满和过激行为时，中国足球的行政管理者一般喜欢用家长的口气提出批评意见（而他们聪明的外国同行往往在遇到这种情况时一声不吭），由此可见球迷在他们的心中的真实地位。不把球迷消费者当作上帝是足球俱乐部和中国足球行政管理者市场意识淡薄的典型注解。他们可能很少考虑到如果没有了球迷，门票卖给谁。烟草商和其他商人还会不会投资做广告。崔殷泽的市场意识值得中国足球界学习，他说，每场球都要兢兢业业，对得起观众，打好了感谢球迷，打不好要真诚致歉。
　　中国球员，尤其是中国球星们对球迷的态度实在是欠一些火候。
　　某足球大将军打球迷只是其中最恶劣的一幕，还有一些是不被人知的。
　　1994年，中德足球邀请赛在上海举行，在申花队与德国凯撒斯劳藤队比赛后，球迷团团围住世界级巨星布雷默，请他签名、合影，布雷默非常谦虚地边向休息室〃撤退〃，一边尽量地满足球迷的要求。在布雷默退进休息室时候，刚好球迷们又见到我们自己的球星。球迷们一下子围上了，提出同样的要求。可是球迷的热情却惹翻了这位球星，他非常有失风度地与爱戴他的球迷发生争吵并推搡球迷。
　　一前一后，是如此鲜明的对比。
　　可能有的球员会认为，如此小心翼翼地善待球迷也太累了。
　　不光要踢好球，而且在平时也不能放纵自己，因为球迷对偶像有要求。不能肆意狂饮，不能当众跷二郎腿、叼烟卷，更不能对球迷骂骂咧咧、推推搡搡。
　　套用一句话就是：做女人难，做男人也难，做名男人更难，而做一名星级名男人难上加难。
　　然而须知，球星今日的声望、地