金瓶梅人物画廊-第41部分

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　　寒雾飘飘，阴风惨惨。那壁厢磨刀霍霍，这壁厢枕戈待旦。西门庆手持降魔杵，面目狰狞；潘金莲挥舞双截棍，凶相毕露。降魔杵直指云霄，如毒蛇吐信，探寻幽微；双截棍死缠烂打，像枯藤缠树，以柔克刚。风雷掌，钩镰枪，双管齐下；缠丝手，霹雳腿，左右开弓。男妖精恼羞成怒，捆绑降卒，一心制其死命；女洞主一度昏迷，醒来再战，务必抗击到底；西门庆冲入敌阵，横冲直撞，试图一鼓作气；女娇娘翻来覆去，呼天喊地宁死不做降将。只听的，葡萄架下虎狼吼；但见得，花园上空飞鸟惊；一时间，飞沙走石乾坤暗；只刹那，雨消云去山河清。老夫暗叹：雄兵十万鏖战急，果然一场好厮杀；淫棍本色辉日月，金莲豪情冲九霄！壮哉！
　　等到春梅再过来时，战场形势急转直下，潘金莲一方已经溃不成军，成了俘虏。她见妇人两腿拴吊在架上，便说道：“不知你们什么张致！大青天白日里，一时人来撞见，怪模怪样的（经过见过无数大风大浪的春梅也感觉此种形势让人羞愧难堪，由此可见战场的惨烈程度。）。”西门庆问道：“角门子关上了不曾？”春梅道：“我来时扣上了。”西门庆道：“小油嘴，看我投个肉壶，名唤金弹打银鹅，你瞧，若打中一弹，我吃一钟酒。”于是向冰碗内取了枚玉黄李子，向妇人牝中，一连打了三个，皆中花心。又把一个李子放在牝内，不取出来，又不行事（大家要是读过《废都》，对这个场景应该不会陌生，庄之蝶曾对柳月儿做过。这部书处处可见《金瓶梅》、《红楼梦》之魂灵。），急得妇人春心迷乱，只是朦胧星眼，四肢瘫于枕簟之上，口中叫道：“好个作怪的冤家，捉弄奴死了。”莺声颤语。那西门庆叫春梅在旁打着扇，自顾自喝酒，不理她，吃来吃去，仰卧在醉翁椅儿上打睡，就睡着了。春梅见他醉睡，走来摸摸，打雪洞内一溜烟往后边去了。听见有人叫角门，开了门，原来是李瓶儿。
　　由着西门庆睡了一个时辰，睁开眼醒来，看见妇人还吊在架上，两只白生生腿儿跷在两边，兴不可遏。因见春梅不在跟前，上马再战，不过这一次出现了意外之事，西门庆使用的一件成人武器出现质量问题，“咔嚓”一声，把个硫黄圈子折在里面。妇人则目瞑气息，微有声嘶，舌尖冰冷。西门庆慌了，急解其缚，向牝中抠出硫黄圈来，折做两截。于是把妇人扶坐，半日，星眸惊闪，苏醒过来。因向西门庆作娇泣声，说道：“我的达达，你今日怎的这般大恶，险不丧了奴的性命！今后再不可这般所为，不是耍处。我如今头目森森然，莫知所之。”西门庆见日色已西，连忙替她披上衣裳。叫了春梅、秋菊来，收拾衾枕，同扶她归房。
　　这就是第一段臭名昭著的性描写，笔者本来也想掩耳盗铃，视而不见，跳过不说，害怕涉黄被判三年，据说夫妻在家看成人影片都犯法，然而，如果不把这一回讲解出来，不但是逃避矛盾，而且如何能够看到“一群狠毒人物，一片奸险心肠，一个放浪人家，致使朗朗乾坤变作昏昏世界，所恃者多有几个铜钱耳”这一事实呢？要知道当此之世，甚于“大闹葡萄架”者车载斗量、不计其数，笔者所保留的这些情节，不但完全能够被人接受，而且还是后文议论不可缺少的作料。这不是完全的性事，而是有深刻的社会文化背景（针对“性”这个问题，笔者会统一讲解。）。
　　《金瓶梅》如果中规中矩，那么它就是一个符合世俗礼法的乖孩子，也可能使之成为平庸之辈、好好先生。不遭人妒是庸才，这样固然皆大欢喜，然而《金瓶梅》浑身上下却涌动着叛逆血液，它注定要惊世骇俗。如果《金瓶梅》失去了特立独行之处，那么不但人世间少了一面锈迹斑斑可又价值连城的古镜，中国文化也缺少了又一尚能鹤立鸡群、独树一帜的对立面。
　　人，哪有完人；金，尚无足赤。思想若总是千篇一律，绝对是任何一个团体的灾难。
　　这有可能是矮化女人形象，有可能是作者肮脏的头脑里保存的龌龊与下流，有可能是世俗男人之所以津津乐道于《金瓶梅》能满足其“窥阴癖”的地方，当然，也有可能是某种程度的客观实录。
　　大家只想，为什么要发生在潘金莲身上呢？这是问题的关键。
　　这里可能有失真之处，然而，暴露，暴露一切黑暗面，正是《金瓶梅》的伟大之处。我们要容忍文学作品的夸张和作者的想象力，也要容忍晶莹剔透的玉石含有让人不无遗憾的瑕疵。
　　看大局，观大略。如果对世人世事总是用显微镜来看，恐怕要失于吹毛求疵，当然也可以，前提是您把自己的里里外外先照个透彻。
　　我们需要望远镜与显微镜相结合，方能具体而微，又不失于视野广阔。
　　希望读者朋友三思！
　　后记一六一只绣花鞋
　　内容简介：因为一只绣花鞋，成为秋菊被打，小铁棍儿被打，陈敬济得以调情的媒介，并再次牵连出宋惠莲的故事，揭露了西门庆的隐私，带出了吴月娘的抱怨，表现出了潘金莲越来越骄横和变态的心理。
　　上一回，西门庆、潘金莲大白天就干体力活儿，潘女士一度休克，可是她以坚忍不拔之忍耐力奋战到底，晚上回来她再次挑衅，重开战端，两人色欲无度，无以复加。第二天早晨起来，她发现少了一只绣花鞋，问春梅，问春梅，春梅说：“昨日我和爹搀扶着娘进来，秋菊抱娘的铺盖来。”妇人叫了秋菊来问。秋菊道：“我昨日没见娘穿着鞋进来。”妇人道：“你看胡说！我没穿鞋进来，莫不我精着脚进来了？”秋菊道：“娘你穿着鞋，怎的屋里没有？”妇人骂道：“贼奴才，还装憨儿！无过只在这屋里，你替我老实寻是的！”这秋菊三间屋里，床上床下，到处寻了一遍，那里讨那只鞋来？妇人道：“端的我这屋里有鬼，摄了我这只鞋去了。连我脚上穿的鞋都不见了，要你这奴才在屋里做甚么！”秋菊道：“倒只怕娘忘记落在花园里，没曾穿进来。”妇人道：“敢是操昏（这话不应该骂秋菊，应该反躬自省，放在自己身上正合适。）了，我鞋穿在脚上没穿在脚上，我不知道？”叫春梅：“你跟着这奴才，往花园里寻去。寻出来便罢，若寻不出来，叫他院子里顶石头跪着。”这春梅真个押着他，花园到处并葡萄架跟前，寻了一遍儿，那里得来？
　　两个寻了一遍回来，春梅骂道：“奴才（小鱼吃虾米，虾米啃地皮。她本身也是奴才。），你媒人婆迷了路儿──没的说了，王妈妈卖了磨──推不的了。”秋菊道：“不知什么人偷了娘的这只鞋去了，我没曾见娘穿进屋里去。敢是你昨日开花园门放了那个，拾了娘的这只鞋去了。”被春梅一口稠唾沫啐了去，骂道：“贼见鬼的奴才，又搅缠起我来了！六娘叫门，我不替他开？可可儿的就放进人来了？你抱着娘的铺盖就不经心瞧瞧，还敢说嘴儿！”一面押她到屋里，回妇人说没有鞋。妇人叫揪出她到院子里跪着。秋菊哭丧着脸，说：“等我再往花园里寻一遍，寻不着随娘打罢。”春梅道：“娘休信她。花园里地也扫得干干净净的，就是针也寻出来，哪里讨鞋来？”秋菊道：“等我寻不出来，教娘打就是了。你在旁戳舌儿怎的！”妇人向春梅道：“也罢，你跟着这奴才，看她那里寻去！”
　　春梅押着秋菊又返回花园，到花池边，松墙下，仔细搜寻，可是哪里见得着那只绣花鞋？被春梅打了两个耳刮子，就要拉她回去见妇人，秋菊还要到藏春坞里寻找，春梅说那里是西门庆的暖房，潘金莲又没有过去，怎么能有？不过秋菊坚持己见，到了藏春坞，四处查看，还是不见其踪迹，这时她看见了书箱，就过去翻看。春梅道：“这书箱内都是他的拜帖纸，娘的鞋怎的到这里？没的找借口捱工夫儿！翻的他恁乱腾腾的，惹他看见又是一场儿，你这歪刺骨可死的成了。”良久，只见秋菊说：“这不是娘的鞋？刚才就知道调唆打我。”两个人把鞋拿了回去，潘金莲听说是在书箱里找到的，感觉纳闷，把自己的鞋拿出来仔细端详，发现这只鞋和自己的鞋基本相同，只是锁线儿差些，一只是绿纱锁线，一只是翠蓝锁线，不仔细还辨认不出，等着穿在脚上试试，感觉有些紧，这才知道那是宋惠莲的鞋。看出来，惠莲当时还不是夸口，她确实小脚无敌。
　　金莲暗想：“不知几时与了贼强人，不敢拿到屋里，悄悄藏放在那里。不想又被奴才翻将出来。”看了一回，说道：“这鞋不是我的。奴才，快与我跪着去！”吩咐春梅：“拿块石头给她顶着。”那秋菊哭起来，说道：“不是娘的鞋，是谁的鞋？我饶替娘寻出鞋来，还要打我；若是再寻不出来，不知还怎的打我哩（可以想见她平时是如何度过的。）！”妇人骂道：“贼奴才，休说嘴！”春梅一面掇了块大石头顶在她头上。妇人又另换了一双鞋穿在脚上，嫌房里热，吩咐春梅把妆台放在玩花楼上，梳头去了，不在话下。
　　却说陈敬济早晨从铺子里进来寻衣服，走到花园角门首。小铁棍儿在那里正玩着，见陈敬济手里拿着一副银网巾圈儿，便问：“姑夫，你拿的什么？与了我耍子罢。”敬济道：“此是人家当的网巾圈儿，来赎，我寻出来与他。”那小猴子笑嘻嘻道：“姑夫，你与了我耍子罢，我换与你件好物件儿。”敬济道：“傻孩子，此是人家当的。你要，我另寻一副儿与你耍子。你有什么好物件，拿来我瞧。”那猴子便向腰里掏出一只红绣花鞋儿与敬济看。敬济便问：“是哪里的？”那猴子笑嘻嘻道：“姑夫，我对你说了罢！我昨日在花园里耍子，看见俺爹吊着俺五娘两只腿儿，在葡萄架儿底下，摇摇摆摆。落后俺爹进去了，我寻俺春梅姑娘要果子吃（春梅看见小铁棍儿了，可她硬是抵赖，说没人进来，只怨秋菊不小心。），在葡萄架底下拾了这只鞋。”敬济接在手里一看：曲似天边新月，红如退瓣莲花，把在掌中，恰刚三寸。就知是金莲脚上之物，便道：“你与了我，明日另寻一对好圈儿与你耍子。”猴子道：“姑夫你休哄我，我明日就问你要哩。”敬济道：“我不哄你。”那猴子一面笑的耍去了。
　　这敬济把鞋藏好，自己寻思：“我几次戏她，她口儿且是活，及到中间，又走滚了。不想天假其便，此鞋落在我手里。今日我着实撩逗她一番，不怕她不上帐儿。
　　陈敬济袖着鞋，迳往潘金莲房来。转过影壁，只见秋菊跪在院内，便戏道：“小大姐，为什么来？投充了新军，又掇起石头来了？”金莲在楼上听见，便叫春梅问道：“是谁说她掇（念多，用双手拿。）起石头来了？干净这奴才没顶着？”春梅道：“是姑夫来了。秋菊顶着石头哩。”妇人便叫：“陈姐夫，楼上没人，你上来。”这小伙儿打步撩衣上的楼来。只见妇人在楼上，前面开了两扇窗儿，挂着湘帘，在那里临镜梳妆（这种情况之下，本不应该接见外人的，可是在西门府没有森严的礼法，只有靡靡之音疯狂地回荡在西门府的上空。）。这陈敬济走到旁边一个小杌儿坐下，看见妇人黑油般头发，手挽着梳，还拖着地儿，红丝绳儿扎着一窝丝，戴着银丝鬏髻，还垫出一丝香云，鬏髻内安着许多玫瑰花瓣儿，打扮的就是活观音（后来出现一个郑爱香儿，小名叫“郑观音”。不知道为什么要形容这一类的女人用“观音”的名号。）。须臾，妇人梳了头，掇过妆台去，向面盘内洗了手，穿上衣裳，唤春梅拿茶来与姐夫吃。那敬济只是笑，不做声。妇人因问：“姐夫，笑什么？”敬济道：“我笑你管情不见了些什么？”妇人道：“贼短命！我不见了，关你甚事？你怎的晓得？”敬济道：“你看，我好心倒做了驴肝肺，你倒讪起我来。恁说，我去了。”抽身往楼下就走。被妇人一把手拉住，说道：“怪短命，会张致的！来旺儿媳妇子死了，没了想头了，却怎么还认的老娘（又提到了宋惠莲。可见元宵节时惠莲和陈敬济确实挺过火，让潘金莲久久不能释怀。）。”因问：“你猜着我不见了什么物件儿？”这敬济向袖中取出来，提着鞋拽靶儿，笑道：“你看这个是谁的？”妇人道：“好短命，原来是你偷拿了我的鞋去了！教我打着丫头，绕地里寻。”敬济道：“你的东西怎么到得我手里？”妇人道：“我这屋里再有谁来？敢是你贼头鼠脑，偷了我这只鞋去了。”敬济道：“你老人家不害羞。我这两日又不往你屋里来，我怎生偷你的？”妇人道：“好贼短命，等我对你爹说，你倒偷了我鞋，还说我不害羞。”敬济道：“你只好拿爹来唬我罢了。”妇人道：“你好小胆儿！明知道和来旺儿媳妇子七个八个（又一次提到宋惠莲，二人积怨太深。“七个八个”意思是“关系不清不白”，应该是指明知道西门庆和宋惠莲关系不明不白，陈敬济还敢调戏，所以说他胆子大。），你还调戏她，你几时有些忌惮儿的（他后来还有更大胆的事儿，潘女士，你能见识到。）！既不是你偷了我的鞋，这鞋怎落在你手里？趁早实供出来，交还与我鞋，你还便宜。自古‘物见主，必索取’。但道半个不字，教你死在我手里。”敬济道：“你老人家是个女番子，且倒是会放刁。这里无人，咱们好讲：你既要鞋，拿一件物事儿，我换与你，不然天雷也打不出去。”妇人道：“好短命！我的鞋应当还我，教换甚物事儿与你？”敬济笑道：“五娘，你拿你袖的那方汗巾儿赏与儿子，儿子与了你的鞋罢。”妇人道：“我明日另寻一方好汗巾儿，这汗巾儿是你爹成日眼里见过，不好与你的。”敬济道：“我不。别的就与我一百方也不算，我一心只要你老人家这方汗巾儿（这明明就是向西门庆递出了挑战书。）。”妇人笑道：“好个牢成久惯的短命！我也没气力和你两个缠。”于是向袖中取出一方白绫挑线莺莺烧夜香汗巾儿，上面连银三事儿都掠与他（想想第四回时，潘金莲刚和西门庆偷情被王婆抓住后，王婆为了控制二人，让他们交换信物。婆子道：“你们二人出语无凭，要各人留下件表记拿着，才见真情。”西门庆便向头上拔下一根金头簪来，插在妇人云髻上。妇人除下来袖了，恐怕到家武大看见生疑。妇人却不肯拿什么出来，被王婆扯着袖子一掏，掏出一条杭州白绉纱汗巾，掠与西门庆收了。那时的潘金莲尚有羞恶之心，可如今的她变得放浪形骸之外了。）。
　　这陈敬济连忙接在手里，与她深深的唱个喏。妇人吩咐：“好生藏着，休教大姐看见，她不是好嘴头子。”敬济道：“我知道。”一面把鞋递与她，如此这般：“是小铁棍儿昨日在花园里拾的，今早拿着问我换网巾圈儿耍子。”如此这般，告诉了一遍。妇人听了，粉面通红，说道：“你看贼小奴才，把我这鞋弄的恁漆黑的！看我教他爹打他不打他（当时女人的鞋与脚是和性密切相关的。她现在才知道保护自己隐私。）。”敬济道：“你弄杀我！打了他不打紧，敢就赖着我身上，是我说的。千万休要说罢。”妇人道：“我饶了小奴才，除非饶了蝎子（就连被蝎子螫了，都可以忍耐，但是不能原谅这个人，形容恨之入骨。她对一个不懂事的孩子要下狠手。）。”
　　两个正说在热闹处，忽听小厮来安儿来寻：“爹在前厅请姐夫写礼帖儿哩。”妇人连忙撺掇他出去了。她下得楼来，教春梅取板子来，要打秋菊。秋菊不肯躺，说道：“寻将娘的鞋来，娘还要打我！”妇人把陈敬济拿的鞋递与她看，骂道：“贼奴才，你把那个当我的鞋，将这个放在哪里？”秋菊看见，把眼瞪了半日，说道：“可是作怪的勾当，怎生跑出第三只鞋来了？”妇人道：“好大胆奴才！你拿谁的鞋来搪塞我，倒说我是三只脚的蟾（蟾蜍三足。在秋菊眼里这三只鞋没有区别，所以才有此说。）？”不由分说，教春梅拉倒，打了十下。打得秋菊抱股而哭，望着春梅道：“都是你开门，教人进来，收了娘的鞋，这回教娘打我。”春梅骂道：“你收拾娘的铺盖，丢了娘的鞋，娘打了你这几下儿，还敢抱怨人！多亏是一只鞋，若是娘头上的簪环不见了，你也推赖给别人？娘惜情儿，还打的你少。若是我，外边叫个小厮，辣辣地打上她二三十板，看这奴才怎么样的（现在都已经知道情由了，而且是春梅的过错，但是还要打秋菊。天理何在？）！”几句骂得秋菊忍气吞声，不言语了。
　　等西门庆忙完了，就来到金莲房中。这金莲千不合万不合，把小铁棍儿拾鞋之事告诉一遍，说道：“都是你这没材料的货平白干的勾当！教贼万杀的小奴才把我的鞋拾了，拿到外头，谁没瞧见？被我知道，要将过来了。你不打他两下，到明日惯了他。”西门庆就不问：“谁告你说来（他的脑袋除了思考酒色财气，根本没有一点儿分析能力。）。”一冲性子走到前边。那小猴儿不知，正在石台基顽耍，被西门庆揪住顶角，拳打脚踢，杀猪也似叫起来，方才住了手。这小猴子躺在地下，死了半日，慌得来昭两口子走来扶救，半日苏醒。见小厮鼻口流血，抱他到房里慢慢问他，方知为拾鞋之事惹起事来。这一丈青气忿忿的走到后边厨下，指东骂西，一顿海骂道：“贼不逢好死的淫妇，王八羔子！我的孩子和你有甚冤仇？他才十一二岁，晓得什么？知道毴（女生殖器之俗称，大家自己去查罢。）也在哪块儿？平白地调唆打他恁一顿，打得鼻口中流血。假若死了，淫妇、王八儿也不好！称不了你甚么愿！”厨房里骂了，到前边又骂，整骂了一二日还不定。因金莲在房中陪西门庆吃酒，还不知。
　　在西门府里，奴才没有人权可言，当时社会也没有《未成年人保护法》，奴才被打被骂，只能吃哑巴亏。比如像小铁棍儿的母亲，尽管心知肚明，知道谗言的来源，可是也毫无办法，没有任何的力量和资源可资利用，唯有自己身上的一件武器，尚可发泄不满。有文化的人，比如屈原，可以创作《离骚》来发泄牢骚，但这些目不识丁、无权无势的奴才怎么办？她只能通过咒骂来解恨。我也在想，中国人之所以发明了这么多种骂法，都是被逼出来的。如果能够像民主社会那样民主公正、言论自由，人是不是能少了很多怨气？谁说中国没有言论自由？只要不攻击政府，在“个人骂架领域”，你完全可以变着花样畅所欲言的，封建政府不会干涉。
　　晚夕上床宿歇，西门庆见妇人脚上穿着两只绿绸子睡鞋，大红提根儿，因说道：“啊呀，如何穿这个鞋在脚？怪怪的不好看。”妇人道：“我只一双红睡鞋，倒吃小奴才将一只弄油了，哪里再讨第二双来？”西门庆道：“我的儿，你到明日做一双儿穿在脚上。你不知，我达达一心欢喜穿红鞋儿，看着心里爱（由此可见，他迷恋宋惠莲情有可原。）。”妇人道：“怪奴才！可可儿的想起一件事来，我要说，又忘了。”因令春梅：“你取那只鞋来与他瞧。你认的这鞋是谁的鞋？”西门庆道：“我不知是谁的鞋。”妇人道：“你看他还打张鸡儿（装没事儿人一般。）哩！瞒着我，黄猫黑尾，你干的好茧儿！来旺儿媳妇子的一只臭蹄子，掌上珠也一般，收藏在藏春坞雪洞儿里拜帖匣子内。什么稀罕物件，也不当家化化的！怪不的那贼淫妇死了，堕阿鼻地狱！”又指着秋菊骂道：“这奴才当我的鞋，又翻出来，教我打了几下。”吩咐春梅：“趁早与我掠出去！”春梅把鞋掠在地下，看着秋菊说道：“赏与你穿了罢！”那秋菊拾在手里，说道：“娘这个鞋，只好盛我一个脚指头儿罢了。”妇人骂道：“贼奴才，她是你家主子前世的娘！不然，怎的把她的鞋这等收藏的娇贵？到明日好传代！没廉耻的货！”秋菊拿着鞋就往外走，被妇人又叫回来，吩咐：“取刀来，等我把淫妇剁个几截，掠到茅厕里去！叫贼淫妇阴山背后，永世不得超生（恨甚！毒矣！绣像本批注：写要强妇人的邪心痴妒，入木三分。））！”因向西门庆道：“你看着越心疼，我越发偏剁个样儿你瞧。”西门庆笑道：“怪奴才，丢开手罢了。我哪里有这个心！”妇人道：“你没这个心，你就赌了誓。淫妇死的不知往那去了，你还留着她的鞋做什么？赶早赶晚儿，好思想她。正经我们和你恁一场，你也没恁个心儿，还要人和你一心一计哩！”西门庆笑道：“罢了，怪小淫妇儿，偏有这些儿的！她就在时，也没曾在你跟前行差了礼法。”于是搂过粉项来就亲了个嘴，两个云雨做一处。正是：动人春色娇还媚，惹蝶芳心软又浓。
　　有两个女人死后，得到西门庆的所谓挂念，一是宋惠莲，再就是李瓶儿。瓶儿死后，西门庆确实悲痛欲绝，不但绝食，大操大办，又是一口一个“我好仁义的姐姐”，而且让画师给瓶儿写真，有半身像，有全身像，要终其一生保留这两张画像。在丧礼期间，这几个老�