金瓶梅人物画廊-第55部分

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　　不过后来，西门府衰落到极点了，西门庆的财产被人抢的抢，偷的偷，骗的骗，那座曾经淫风荡漾、笑语欢歌的花园也变得一片荒芜，狐狸和野兔成为主角。后来月娘把金莲用过的一张价值60多两的高档床都卖掉了，只卖了35两。当然那时的吴月娘倒不至于贫困至此，也有洗掉潘金莲痕迹的用意，就像西门庆一死，月娘马上把李瓶儿的画像烧掉一样，也是某种报复。
　　西门庆最放心不下的潘金莲，果然不被容于西门府，当然也是因为她和陈敬济的奸情泄露，被月娘扫地出门。
　　被西门庆视为中流砥柱的好女婿，不但偷小丈母潘金莲，后来还调戏大丈母吴月娘，当双方交恶之后，为了争夺财产，敬济和月娘展开了激烈的拉锯战，基本就是你死我活。
　　西门庆牵挂月娘生个儿子，保住自己的烟火和财产，可是孝哥儿还成了和尚。
　　想要让一妻四妾为他团结起来，为他守节，谁知各怀心思，各奔东西，两个被杀，两个改嫁，只有月娘守住了誓言，确实守节了，不过有什么意义呢？顶多算是给西门庆留了最后一块遮羞布。
　　这还仅仅是西门庆家里主要成员的概况。
　　生意场上的朋友也是如此，生意没了，朋友也没了，西门庆以前的生意管道，都被别人占领了，提刑官职位也马上有人替补，生前占用的**马上另觅新欢，和他同走黑道可是又被其压制的诸路牛鬼蛇神也都重见天日，以前热情如火的“兄弟们”掉头不顾，致使西门府门可罗雀，即便是那个应伯爵也变化得像三伏天气，同属于蔡京公司手下重要干将的翟谦马上开始惦记西门庆的家乐。各位演员的精彩表演，需要我们仔细品味，不过因为情况复杂，只能一一道来。
　　《红楼梦》中的好了歌，有一段是说夫妻关系的：世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君在日日说恩情，君死又随人去了。
　　这句话是对西门庆众位妻妾烟消云散的最好诠释。
　　后记三六潘金莲之死4：香魂一缕追西门后记三六潘
　　在潘金莲遭受拍卖的过程中，先期有三个买家竞标，其中最有诚意的买家——陈敬济，因为现银不够，只好到东京筹措资金。最有实力的买家——张二官，因为考虑到潘金莲具有极强的杀伤力，考虑再三，决定放弃，而何官人只是“陪标”。拍卖行的老板——王婆知道奇货可居的道理，“咬定青山不放松”，不给出让自己满意的价格，坚决不撒手，就使得这场竞标出现了短暂的冷场。
　　这时，第四个买家出现了，她就是春梅，确切地说，是她的丈夫——周守备。
　　自从春梅被卖到守备府里以后，时来运转，出现了命运的奇迹。
　　要说，春梅确实不是等闲之辈，她在西门府的时候，就是一个“有着奴才身份的主子”，与此相反，孙雪娥只是一个“有着主子名头的奴才”，这一对关系很有点像《红楼梦》中的平儿和赵姨娘。在西门府中，西门庆说一不二，基本就是一个不折不扣的皇帝。潘金莲楚楚动人，尚且遭受其毒打；李瓶儿小鸟依人，同样难逃其毒手；即便吴月娘百依百顺，曾经也遭受过冷暴力。只有这个春梅比较特殊，她并非一味顺从，而西门庆却对她另眼相看，即便她时有顶撞，可没看他有什么镇压行动。能够让这个暴君如此俯首帖耳，可谓是“卤水点豆腐——一物降一物”。而且多亏了她，使得潘金莲几次转危为安，所以金莲以之为腹心股肱，可谓是无话不谈，或者叫同流合污。
　　金莲在抢占西门庆的战争中，向来是不折手段、残忍异常，不管是谁，只要敢和她叫板，她都要进行歇斯底里的战斗，为了胜利，无所不用其极，可以说，当此之时，她就像一只双眼发出幽幽蓝光的饿狼，不管是谁，只要有一点点异常，她就会呲牙咧嘴、嗷嗷直叫，只有对春梅例外。有时即便遇到春梅和西门庆行房，她竟然能躲开，实在是奇迹。就好像《红楼梦》中的“女曹操”——王熙凤，两面三刀、泼辣狠毒如斯，尚且能对平儿忍让三分，这有感情因素，更多的是对政治盟友的宽容。因为，如果要没有这少得可怜的臂膀，她们都将成为实实在在的孤家寡人。
　　不过春梅与平儿最大的不同是，平儿原则性强，灵活性大，具有经理之才，善于平衡人际关系，而且宅心仁厚，虽然不读书，可是深明大义，利用自己和贾府总经理——王熙凤的特殊关系，实实在在化解了许多矛盾。其实，她比王熙凤更胜任领导者，王熙凤有才无德，即便能力出众，也很容易变作“成也萧何，败也萧何”的争议性人物。在《红楼梦》的典型环境中，平儿算得上德才兼备，超出王熙凤多矣。
　　平儿和春梅在地位上有相似之处，可是若论实际的徳与行，不可同日而语。春梅没有大局观，没有广阔的政治视野，也没有平儿那样的慈悲心肠，她是潘金莲的影子，是其政治喉舌和御用打手。对她的真正定位就是“为虎作伥”。在西门府中，一提“大姑娘”，春梅好像比真正的大姑娘——西门大姐更加名至实归。
　　就是这样一个标致伶俐、举止动人的人物，被卖到周守备府里之后，得到了宠幸，被分配了一套三室一厅，而且还有丫环服侍。当时周守备的正妻一目失明，且吃斋念佛，不管闲事，有一个小妾孙二娘，生了一个女儿，也不算得宠，于是春梅被安排做了第二把交椅，而且让她管家。
　　一日，春梅听薛嫂儿说，金莲在王婆家聘嫁，她有天晚上哭哭啼啼地对守备说：“俺娘儿两个，在一处厮守这几年，她大气儿不曾呵着我，把我当亲女儿一般看待。原以为就此拆散开了，不想今日她也出来了，你若肯将她娶来，俺娘们儿还在一处，好过日子。”又说金莲怎的好模样儿，诸般词曲都会，又会弹琵琶，聪明俊俏，百伶百俐，属龙的，今才三十二岁。“她若来，奴情愿做第三也罢。”于是把守备说动了，使手下亲随张胜（就是毒打蒋竹山的那个张胜，他因为“立功”，得到西门庆的照顾。本来他想投到夏提刑的门下，不过西门庆把他推荐给了周守备。有可能同行是冤家，虽然西门庆和夏提刑表现上和和气气，不过在心底里，他还是不想壮大其力量吧。）、李安封了二方手帕，二钱银子，往王婆家相看，发现金莲果然是个貌美的妇人。
　　在进行谈判时，王婆一口咬定是月娘要一百两银子的。张胜、李安讲了半日，还了八十两，那王婆不肯，不转口儿，要一百两：“媒人钱不要便罢了，天也不使空人。”这张胜、李安只得拿回银子来禀守备。
　　周守备无可不无可，可是禁不住春梅晚上吹枕头风：“好歹再添几两银子，娶了来和奴做伴儿，死也甘心。”守备见春梅只是哭泣，只得又差了大管家周忠，同张胜、李安拿着银子，又和王婆交涉，这次添到九十两。婆子越发张致起来，说：“若九十两，到不的如今，提刑张二老爹家抬的去了。”这周忠就恼了，吩咐李安把银子包了，说道：“三只脚蟾便没处寻，两脚老婆愁寻不出来！这老淫妇连人也不识。你说那张二官府怎的，俺府里老爹管不着你？不是新娶的小夫人再三在老爷跟前说念，要娶这妇人，平白出这些银子，要她何用！”李安道：“勒掯（刁难）俺两番三次来回，贼老淫妇，越发鹦哥儿风（装腔作势）了！”拉着周忠说：“管家，咱回去，到家回了老爷，好不好教牢子拿去，拶与她一顿好拶子。”这婆子终是贪着陈敬济那口食，由他骂，只是不言语。
　　二人到府中，回禀守备说：“已添到九十两，还不肯。”守备说：“明日兑与他一百两，拿轿子抬了来罢。”周忠说：“爷就与了一百两，王婆还要五两媒人钱。且丢她两日，她若张致，拿到府中拶与她一顿拶子，她才怕。”看官听说，大概金莲“生有地而死有处”，就因为周忠说的这两句话，使得潘金莲被算了总账。正是：人生虽未有前知，祸福因由更问谁。善恶到头终有报，只争来早与来迟。
　　就在第四个买家犹豫不决的时候，又有一张老面孔出现在清河县。
　　这就是武松。
　　武松自从被押往孟州牢城充军之后，多亏小管营施恩看顾。次后，施恩与蒋门神争夺快活林酒店，被蒋门神打伤，央武松出力，反打了蒋门神一顿。不想蒋门神妹子玉兰（这个“玉兰”和《水浒传》中陷害武松的那个“玉兰”不同。），嫁与张都监为妾，赚武松去，假捏贼情，将武松拷打，转又发安平寨充军。这武松走到飞云浦，又杀了两个公人，复回身杀了张都监、蒋门神全家老小，逃躲在施恩家。施恩写了一封书，皮箱内封了一百两银子，教武松到安平寨给知寨刘高，教看顾他。不想路上听见太子立东宫，放郊天大赦，武松就遇赦回家，到清河县下了文书，依旧在县当差，还做都头（这些细节和《水浒传》都很不一样。）。来到家中，找到邻居姚一郎，接回迎儿，一处居住，那时迎儿已经十九岁了。
　　这时就有人告他说：“西门庆已死，你嫂子又出来了，如今还在王婆家，早晚嫁人。”这汉子知道后，开始谋划一套方案。
　　第二天，武松就去找王婆提亲，他的理由是迎儿大了，如果他和嫂子重新组织家庭，再给迎儿找一个丈夫，这样就又有一个完整家庭了。那妇人在里屋听见武松说要迎娶她，以便看管迎儿，又见武松身材越发长大，而且比以前会说话儿，心里暗想：“我这段姻缘还落在他手里。”就等不得王婆叫她，自己出来（心急如此。），向武松道了万福，说道：“既是叔叔还要奴家去看管迎儿，招女婿成家，可知好哩。”
　　王婆一看潘金莲表现得如此积极和冲动，也只好同意，然而她还有一条雷打不动的原则，就是银子必须是100两，不包括中介费在内。当时武松身上正好有这些钱，于是毫不犹豫地和她达成口头协议。然而100两银子不是小数目，王婆不相信他有这个实力。
　　谁知道，武松第二天拿着100两银子，并额外准备5两银子的谢礼，前来兑现了。婆子看见白花花的银子，欢喜得屁滚尿流，她在心里盘算，陈敬济虽然承诺到东京拿银子回来，但毕竟比不上现钱，而且武松这里还有5两银子的中介费，于是慨然答应。武松提出，当天晚上就娶妇人过门，婆子道：“武二哥，且是好急性。门背后放花儿－－你等不到晚了？也待我往她大娘那里交了银子，才打发她过去。”又道：“你今日帽儿光光，晚夕做个新郎。”武松忍着心中的不自在，没有吱声，而那婆子不知好歹，又奚落他。王婆打发武松出门，自己寻思：“吴月娘又没和我讲定价钱，我今胡乱给她一二十两银子就是了。”就凿下二十两银子，往月娘家里交割明白。月娘问：“什么人家娶去了？”王婆道：“兔儿沿山跑，还来归旧窝。嫁了她家小叔，还吃旧锅里粥去了。”月娘听了，暗中跌脚，常言“仇人见面，分外眼红”，她对孟玉楼说：“恐怕她要死在小叔子手里了。那汉子杀人不眨眼，岂肯干休（月娘比金莲明智。不过，也看得出来，她其实对金莲的死漠然冷对。后来，陈敬济和月娘翻脸时，就把这一条作为攻击月娘的罪证，认为要是月娘不把金莲赶出来，武松就有七个头八个胆也不敢去西门府行凶。）！”
　　到了晚上，潘金莲穿上新娘子服饰，回到久违了的家。到屋一看，武大的灵位又被摆了出来，两人心中就有一些疑忌，可是还没等她们反应过来，武松已经做好了关门打狗的准备，把前后门都锁好。在吃饭中间，王婆看出风头不对，就对武二说：“武二哥，老身酒够了，放我去，你两口儿自在吃罢。”武松道：“妈妈，且休得胡说！我武二有句话问你！”于是嗖的抽出一把尖刀。
　　接下来的情节和《水浒传》差不多，只不过显得更加血腥和细致（大家有兴趣可以找原文对比一下。）。然而，作者创作了一首诗，显得格调不高，原诗是：堪悼金莲诚可怜，衣裳脱去跪灵前。谁知武二持刀杀，只道西门绑腿顽（这是照应第二十七回中，“潘金莲醉闹葡萄架”时，被西门庆把双脚绑起来搞**游戏的事。这种比喻格调不高。）。往事看嗟一场梦，今身不值半文钱。世间一命还一命，报应分明在眼前。
　　然而在这次杀人过程中，武松没有找邻居作证，也没有逼她们写下供词，应该是武松根本就没有再次申冤的打算。
　　武松杀了妇人，那婆子便叫：“杀人了！”武松听见她叫，向前一刀，也割下头来。一边将妇人心肝五脏，用刀插在后楼房檐下。那时有初更时分。
　　武松倒扣迎儿在屋里。迎儿道：“叔叔，我害怕！”武松道：“孩儿，我顾不得你了（这里的武松一点责任感都没有，是一个完全“世俗化的武松”。）。”武松跳过王婆家来，还要杀她儿子王潮。不想王潮不该死，听见他娘这边叫，就知武松行凶，推前门不开，叫后门也不应，慌忙跑到街上叫保甲。那两邻明知武松凶恶，谁敢向前。武松跳过墙来，到王婆房内，只见点着灯，房内一人也没有。一面打开王婆箱笼，就把她衣服撇了一地。一共105两银子，王婆只交给吴月娘20两，还剩85两，连同钗环首饰，都被武松包裹走了（他还偷东西。）。提了朴刀，越过后墙，赶五更挨出城门，投十字坡张青夫妇那里躲住，做了头佗，上梁山为盗去了。
　　这就是《金瓶梅》中的武松那龌龊而猥琐的形象。
　　这是第八十七回的故事，回目叫“王婆子贪财忘祸，武都头杀嫂祭兄”。至此才把《水浒传》中“武松杀嫂”的故事做一个了解。在《水浒传》中，潘金莲和西门庆的故事仅仅是从二十四回开始，到二十六回就结束，前后是3回的内容，可是到了《金瓶梅》中成了87回的内容，整整是原始资料的29倍。
　　至此，偷情事件中的主角西门庆、潘金莲和王婆全部了结。
　　武松杀了妇人、王婆，劫去财物，逃上梁山去了。而当天晚上，王潮儿叫了保甲一起回来，见武松家前后门都不开，又探查得知王婆家被劫去财物，房中衣服丢得横三竖四，就知是武松杀人劫财而去。等到打开武大家的前后门，见血淋淋两具死尸倒在地下，妇人心肝五脏用刀插在后楼房檐下。迎儿被倒扣在房中，问其故，只是哭泣。次日早衙，呈报到本县，杀人凶刃、人证物证俱在。本县新任知县也姓李，双名昌期（前任知县叫李达天，他和西门庆的关系很好，包括审理武松的案子时，都是他在包庇西门庆。），乃河北真定府枣强县人氏。听见杀人公事，连忙派遣手下传唤两邻、保甲，并两家受害人家属王潮和迎儿。经过调查研究得知，二人确实是被武松因忿带酒所杀，整理完卷宗，就挂出榜文，四下差人访拿正犯武松，有人首告者，赏银五十两。
　　等到陈敬济回来之后，潘金莲已经香魂袅袅、魄散九霄了。他到晚上，买了烧纸，在紫石街离王婆门首远远的石桥边，叫着妇人：“潘六姐，我小兄弟陈敬济，今日替你烧陌钱纸。皆因我来迟了一步，误了你性命。你活时为人，死后为神，保佑捉获住仇人武松，替你报仇雪恨。我在法场上看着剐他，方趁我平生之志。”说毕哭泣，烧化了钱纸。敬济回家，闭了门户。走归房中，似睡不睡之间，梦见金莲身穿素服，一身带血，向敬济哭道：“我的哥哥，我死得好苦也！实指望与你相处在一处，不想等你不来，被武松那厮害了性命。如今阴司不收，我白日游游荡荡，夜归各处寻讨浆水，适间蒙你送了一陌钱纸与我。但只是仇人未获，我的尸首埋在当街，你可念旧日之情，买具棺材盛了葬埋，免得日久暴露。”敬济哭道：“我的姐姐，我可知要葬埋你。但恐我丈母那无仁义的淫妇（这是他对吴月娘的称呼。）知道。她只恁赖我，倒给了她机会。姐姐，你须往守备府中，对春梅说知，教她葬埋你身尸便了。”妇人道：“刚才奴到守备府中，又被那门神户尉拦挡不放，奴须慢慢再哀告她则个。”敬济哭着，还要拉着她说话，被她身上一阵血腥气刺激了，醒来一看，却是南柯一梦。枕上听那更鼓时，正打三更三点，说道：“怪哉！我刚才分明梦见六姐向我诉告衷肠，教我葬埋之意，又不知何年何月拿着武松，是好伤感人也！”
　　不用说，春梅还等周守备再派人与王婆洽谈购买潘金莲的事宜哪，谁知最后得到金莲已经身首异处的信息，春梅一连多少天都是在哭哭啼啼中度过的。
　　因为这是一起凶杀案，在没有抓获杀人凶手之前，需要保护尸体，所以尸体只得到了简单的掩埋，无法真正安葬。两个月过去了，武松彻底逃之夭夭，抓获凶手的可能性已经不存在了，于是县政府才让家属领回尸体安葬。王婆的尸体由儿子王潮领回，而潘金莲的尸体无人认领。
　　有一天晚上，春梅做了一个梦。恍恍惚惚，梦见金莲云髻蓬松，浑身是血，叫道：“庞大姐，我的好姐姐，奴死的好苦也！奴的尸首，在街暴露日久，风吹雨淋，鸡犬作践，无人领埋。奴举眼无亲，你若念旧日母子之情，买具棺木，把奴埋在一个去处，奴在阴司口眼皆闭。”说毕大哭不止。春梅扯住她，还要再问她别的话，被她挣开，撇手惊觉，却是南柯一梦。从睡梦中直哭醒来，心内犹疑不定。
　　等到次日起来，她找来张胜和李安，让他们去把潘金莲的尸首装殓了。二人花了6两银子买了一具棺材，又把妇人的心肝脾胃放到肚子里，缝好，埋葬在守备府支助的一个叫永福寺的空地中。想当年，西门庆就是在永福寺中遇到了那个赠药的梵僧，从此踏上了疯狂的色欲征程，最终早死。可以说，这个永福寺是和死亡密切相关的。
　　这是第88回的内容，至此，潘金莲的故事彻底结束。
　　笔者注：考虑再三，还是要把主体故事的细节部分表现出来，然而才能进入正式的评论。不过这次可真要到尽头了。再有一两万字，就可以把整个《金瓶梅》故事了结了，然后就到了主体评论。
　　其实脱离母体的原创性自由评论，要容易得多。
　　后记三三潘金莲之死1：色之为物甘如饴
　　因为《金瓶梅》本身出类拔萃，尤其是有点“色”，引起了对“房中之事，人皆好之，人皆恶之”的中国人，兴趣极浓，可是一直把性事视为丑恶的中国人，不敢宣扬它，只有一些文人炒作。于是《金瓶梅》在民间名气虽大，可是被神秘化、妖魔化，封建政府官员也高调扫黄打非，不过没收过来后，自己放在床上细心研究，仔细揣摩。
　　就这样，在中国生成一种文化，越是政府禁止，这件作品越火，其实政府没有想开，这是在帮助其炒作，没有正面引导，只靠围追堵截，结果是洪水更加泛滥。
　　《金瓶梅》成为**，成为色欲的象征，也使得其中的人物臭名远扬，西门庆成为古今第一淫棍，潘金莲是首位淫妇，成为与西门庆旗鼓相当的对手和知音。
　　记得在第12回时，西门庆留恋李桂姐，热情似火，把一众妻妾撇得冷冷清清，别人尚可，还能用理智控制住心理和生理的某些需要，然而潘金莲不行，她“欲火难禁一丈高”，和西门庆“玉杵施药总抬头”成为对手。于是，她在派玳安使用情书战术无果的情况下，出现了“潘金莲私仆受辱”这一节。
　　在西门庆的人生字典中，“只许州官放火不许百姓点灯”是其信条，而潘金莲的人生信条是“和尚摸得，我凭什么摸不得”，彼此相映成趣，所以这才出现了这次“情欲资源争夺危机”，西门庆甚至发出了战争威胁，多亏琴童誓死效忠于潘金莲，春梅成功进行外交斡旋，这才暂时平息了危机。
　　等到李瓶儿来到之后，才真正向潘金莲的“专房之宠”发出了挑战，不过她凭借出色的“肉体炸弹”爆破技术，还是牢牢地把握了西门庆的心，凭借这种技术优势，在李瓶儿死后，她又成功地夺回床上霸主的宝座，以至于西门庆因她而死都无怨无悔，相反却反复叮嘱吴月娘要容纳之，善待之，足以显示她在他心中的“崇高地位”。
　　然而，冤家路窄。
　　陈敬济是一个“见了佳人是命”的选手，虽然有层层防护，不过封建礼法在西门府内根本就没有生根的土壤，两人还是眉来眼去，亲嘴咂舌，成为生死冤家。第79回时西门庆死了，第80回，就是“潘金莲售色赴东床”。东床者，典出《晋书@王羲之传》，乃女婿之代名词（大家自己查询。）。
　　就在为西门庆置办丧事期间，陈敬济无一日不和潘金莲两个调戏，或在灵前溜眼，或在帐子后调笑。后来人一散开，众位女眷都往后边去了，伙计们都收家活，这金莲找机会捏了敬济一把，说道：“我儿，你娘今日成就了你罢。趁大姐在后边，咱就往你屋里去罢。”敬济听了，巴不得哪，先往屋里开门去了。妇人黑影里，抽身钻入他房内，双方更不答话，无须多言，金莲解开裤子，仰卧炕上，省略若干。正是：色胆如天怕甚事，鸳�