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龙战野-第36部分
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可是右手桨出的时候，左手桨早就跟上，还是从侧面击中了那鲨鱼的头颅。水中听不清声音，张禄眼睁睁地瞧着那木桨断成了两截，鲨鱼却似乎并未受到什么伤害，大嘴一张，已到面前。
张禄没办法，只好把双桨全都弃了，两手一上一下探出，牢牢揪住了鲨鱼的上下颌，奋力一扳。鲨鱼吃痛，急忙朝后一缩，尾巴倒卷上来，正抽中张禄的肋侧。张禄就觉得一股大力涌来，不禁松开两手，在水里打着旋儿就倒飘了出去。
那鲨鱼也真强悍，刚才差点被个人空手撕了嘴，却毫无畏惧，再度和身扑上。张禄闪身避过，这才瞧清楚鲨鱼脸部一侧的眼睛——这眼神儿不对啊！
原来又是你！你倒挑的好时机来杀我！
第六十二章、洋流送我向东瀛
既知那鲨鱼是被祟附了身，成心袭击自己，张禄反倒定下心来。
他还记得《水浒全传》上有一回，燕青去跟擎天柱任原相扑，看到任原一块牌上写：“拳打南山猛虎，脚踢北海苍龙。”写得挺有气势，其实完全扯淡，打虎还则罢了，这人在水中，无处借力——除非不是海，可以轻易够着底——跟水生动物斗就天然落在下风。即便他如今已是接近地仙的实力，想在海中一时三刻打败这条大鲨鱼，那也并不是一件轻而易举的事情。
可是知道对方是被祟附了身，那就比较好办啦。当下张禄在水中一个扭身，已翻至鲨鱼头上，右手略略往下一探，就摸到了鲨鱼的顶门。这要是奋起一拳，未必能重伤鲨鱼，可是只要真气一吐，祟即湮灭。
对于张禄来说，如今的祟越来越对自己构不成什么威胁，相反十数年不见，反倒每常思念之……为什么思念呢？因为祟并没有彻底消除，随时可能附身来攻，这长久不见的，张禄本身实力已经有了较大的增长，天晓得那祟会不会进化？倘若天上的祟也和人间的祟相同，估计仙人们就不必要那么如临大敌啦。
然而天上的祟不必附身，可以任意而行，他们无形无质，很难探查得到，那才是最可怕的问题。看情况，仙人不可能彻底封堵时空裂隙，而且这裂隙也有增多、增广之势，一旦有大规模的祟泄漏，仙人们的居所，继而整个天界都可能为其所毁。
就不知道等自己登天之后，要怎么平灭祟了……太岁所得谶言，也不知道是否准确。张禄是学过一些占卜术的，他可知道所谓谶言是怎么回事儿，未来随时可能改变，根本不存在板上定钉的预言。
好在那祟并没有进化的迹象，张禄真气所注，当即消亡。然而祟是灭了，那鲨鱼微微一愣，却仍然不肯善罢甘休，抬起头来再要噬咬张禄。张禄又跟方才一样，双手扳着鲨鱼上下颌，奋力一掰——这不需要借力，比拳打脚踢方便得多——鲨鱼吃痛，朝后又缩，然后一掉脑袋——跑了。
张禄心说原来你也是个吃软怕硬的性子啊。这么一通折腾，他就觉得胸口略略有些发闷，赶紧浮上水面，长吸一口气。风浪仍未止息，他努力攀上浪尖，转头朝四下一望，心中只叫得一声苦——海岸呢，海岸哪儿去了？自己随浪辗转，也不知道给冲离了海岸有多远啊。
再望天上，只见乌云密布，间或亮起一两道闪，眼瞧着就有雨下来啦，星辰皆为乌云所遮，根本无法判断方向。张禄才感茫然，就又被卷入浪谷，心说难道我真的要被淹死在海里吗？
冷静，冷静，好好想想……这人为什么会被淹死？就理论上而言，那是因为没于水中，不能呼吸，而只所以让水没了顶，要么压根不会儿游泳，要么就是力尽筋疲，没法再凫浮在水面上。还有一点，水中热量流失得快，人无热量，又怎么可能动作呢？
可是这些对自己来说，都不算什么太大的问题。首先，自己会游泳；其次，身强体健，等闲三五日不会感觉疲累；第三，虽然还不能彻底地抵御寒冷，但象武侠小说里写的那样，洪七公僵卧雪地数个时辰不死，自己应该是可以办得到的。
就算泰坦尼克沉了，露丝靠着一块板子，不也漂啊漂的活下来了吗？自己难道不比那女人强？最起码在海上扛个三五天不成问题吧，我就不信这风暴三五天都不息？但得风平浪静，星辰出现，便可探查方位，游回岸上去。
想到这里，心境终于平和下来——老子将成地仙，哪有那么容易死呢？于是舒展四肢，呈仰泳状态，就任由海浪拍打，随着洋流沉浮，尽量节省体力。他可以憋气很长时间，约摸十来分钟才需要把口鼻露出水面去呼吸新鲜空气，所以一点儿都不感觉疲累。
寒冷确实是一个问题，但对于他来说，也并不算多么严重。
很快，大雨便瓢泼而下，张禄闭着眼睛，暗运真气，行走周天。大概连走了六个循环，按照自己惯常打坐的经验，得有三个多小时吧，终于云开雾散，雨收天晴。已是半夜，过不多久，满天繁星便逐渐显现出来，张禄颇感欣慰，于是瞪大了眼睛朝天上一望——
唉，这星星……不对呀！
其实他对星辰并没有太多认识，只是出于这一世的记忆，知道晚上确定方向得靠北极星——这时代别说GPS，就连指南针都还没有呢，磁石指北的功能虽然已被发现，但还没谁人想明白该如何运用到可以随身携带的小工具上——可是，满天星斗，究竟哪颗才是北极星呢？
要知道张禄此前一直在中原地区活动，中原的星空他是看得明白的，而这东海的天空，难免失之毫厘，谬以千里。再加上云收之后，天气变得非常晴好，能见度很好，似乎每颗星星都是那么明亮……怪哉，照道理说地面上的空气状况，不应该对遥远的星辰产生太多影响啊——固然就连亮星都可能被云雾遮蔽，但绝没有暗星陡然增亮的道理。
如今一眼望去，仿佛满天星斗全都是同一星等，这可让我怎么找北极？！
无奈之下，只好定神凝思，再度把真气度入怀中的竹片，探查天渊所在方位。他从海西南下也不过两日而已，照理来说，连长江口都到不了，就算几个小时狂风巨浪的推送，再远又能远到哪儿去？为什么感觉天渊竟在咫尺之地？！
天渊近了，那就是说海岸远了——于吉可是说过，天渊所在岛屿，在“会稽海东千二百里外”。这股狂风，竟然把我给卷出一千多里地去？真正岂有此理！
不过这世上诡奇之事本多，何况在风浪不测的汪洋大海之上——说不定那会儿东海岸边就有个百慕大，只是少人出海，没被发现而已。现在最重要的不是冥思苦想，而是得赶紧上岸求得活命啊！
于是照着竹片中指引的方向，张禄就奋力朝东方游去。果然，仅仅一个小时以后，他就瞧见那座小小的岛屿了，外形跟于吉当日的描述几乎不差分毫。挣扎着爬上海滩，他终于感到了一丝疲累——也不知道是真的身体累了呢，还是心累……于是真气疾吐，很快便用体温烤干了身上的衣衫，然后盘膝坐下，再运周天。
等到红日升起的时候，张禄又已是神采奕奕，身轻体健。就此站起身来，朝向于吉提到过的岛中心那座小山行去，途中有几株果树，从来没有见过，也不知道叫什么名字，树上长着一种淡黄色的圆形浆果。张禄摘下一枚果子来，小心翼翼地咬了一口——倒不是怕有毒，等闲毒物还药不死他——好酸，好涩！不过多少能够补充点儿水分和养分，于是咬着牙连吃了六枚。
小山顶峰之上，果然有一个深不见底的地洞，洞壁参差嶙峋，倒是不难攀爬。张禄挽起袖子，把衣襟折到腰间，脱了麻鞋，徒手、光脚开始攀岩。也不知道过了多久，估摸已经低过了海平面，再朝上一望，洞口变得还没有拳头大，只有微弱的阳光透射进来——此情此景，真大有井蛙之叹啊！
然而问题是，朝下一望，却仍然黑漆漆的一片。于吉不是说下面直通天上，是有光亮的吗？他还能隐约见到青空、白云，甚至仙庭紫阙，怎么我啥都瞧不见？究竟是于吉在扯谎呢，还是太岁把井口给封上了？他又为什么要封井？张禄心中不禁疑云大起。
可是疑惑之后，他又不禁要重新为自己的行程考虑了。倘若下方尚有一线光明，也可以据此判断天界还有多远——虽然未必准确——如今黑漆漆的一片，谁知道还得爬多久才能到底啊。自己的体质再好，要是连爬十天半个月，别的不说，清水就没处掏摸去，到时候恐怕连返回地面都有难度啊。
算了，我还是回去吧。于是张禄爬回小岛上，然后四下一望，海天一色——我又该怎么回大陆才好呢？
前一世的记忆纷纷涌入脑海，想那郭靖、黄蓉被困明霞岛，张翠山、殷素素被困冰火岛，后来都扎个木筏就敢下海，历经艰险，还是返回了大陆，难道自己连他们还不如吗？不过海上疾风怒涛，木筏子就怕经受不起——连我的小船都一股大浪涌来就被拍碎了呀——看起来还得另觅良策。
好在岛上大树很多，当下找了一株约摸两抱粗细的古木，瞧着木质还算坚硬，便即拔出剑来，将其伐下。要说他这柄剑是当日从汉宫中带出来的，只是凡兵，一般情况下以之砍伐巨木，就算不折断，也难免崩口，好在张禄真气充沛，用力甚巧，不但顺利地截下一段丈余长的巨木，还掏空木心，花费三天时间挖成了一条独木舟。
然后又将独木舟置于阳光下曝晒，辅以火烤，完了装上十多斤酸涩的浆果，这才寻一个晴朗无风之日，离开小岛，尝试着启程返回中原——算算自己在岛上已经呆了将近一个月的时间啦。
他是朝着正西方向航行的，虽然天上星辰错乱，不能靠北极星来指引方位，好在白天还可以看太阳嘛，太阳的位置总不至于大变。如此行了两日，倒是难得的轻风微浪，也没遭遇暴风，也没撞见什么被祟附了体的鲨鱼、鲸鱼……可是那一日黄昏，他在舟上打坐直至黑夜，然后等第二天太阳再升起来的时候，却又不对了……
我明明是朝西划的，就算很难保持直线，也不至于……这太阳怎么从左侧升起来了？按照太阳计算方位，现在竟然是朝向的正北！这又是出了什么妖蛾子，难道是洋流所致吗？
还可能真是洋流，因为这会儿不用他划桨，船只就自动朝北方漂行。张禄正想重新调整航向，忽然视野极处，隐约瞥见到一抹绿色。有岛吗？正好上去歇一歇脚。
半日之后，他便登上了那座岛屿。这岛瞧着比天渊所在要大很多，而且当他把独木舟拖上海岸的时候，竟然在沙滩上发现了几个浅浅的脚印。啊呀，此岛有人？倒不妨打问一下，这究竟是什么地方，我距离大陆还有多远了。
暂且安置好独木舟，他便朝内陆漫步而行，果然走了不远，就撞见一名赶海人。这人又矮又黑，穿着非常破烂，几乎就跟身上只披着张麻袋片儿似的，背着一个藤条编织的大筐，时不时附身拾取贝壳、虾蟹。
张禄近前去一拱手：“请问……”
那人抬起头来，神情有些愕然，张嘴就是一大套鸟语。好在张禄精通某些控惑系的法术，善能识人意识——真要登了仙，那彻底就能放弃语言，而互相以意识相交流了——于是再辅以手势和表情，终于大致理解了对方的话语。
那人问张禄从哪儿来，叫什么名字，张禄老实回答了，再反问回去，得到的答案是：“我就是本地人，名叫阿托纳……”大概是这么一个发音吧，听着却不象是中国人。再问这是什么地方，大陆还有多远，那人先是摇头，说本地就是本地，又不是人，怎么会有名字？至于大陆，这里就是大陆的沿海地区啊。
两人交流了好一阵子，张禄大致判断出来，这儿不是中国，甚至不是中国某偏远地区，而大概是个异邦海岛；这穷人一辈子生活在海边，在他看来，内陆广袤无垠，那自然就是大陆了——这个岛屿，看起来规模不小啊。
算算距离、方位，难道自己竟然一不小心航到琉球来了吗？话说琉球群岛的主岛叫啥来着？好吧，这年月必然不叫后世的名字，就算想起来也没啥蛋用。
张禄好奇心起，就跟着这个“阿托纳”前往他的渔村，村子很小，也就二十来户人家，居民全都矮、丑、穷，没见过什么世面。好在村中有位老人，少年时曾经出外游历过，他告诉张禄，往内陆方向——也就是北方——走大概两千多步，那儿有个比较大的村落，村民耕田为生。
于是第二天一大早，张陆就启程往内陆去了，到了那个大村庄——大概得有一百来户——一问，得到的答案是：“我们是沟女大王的臣民。”
张禄心说沟女国？还泡妹国呢……等等，沟女、狗奴！我特么不会莫名其妙跑到日本来了吧？！
第六十三章、女王卑弥呼
从汉武帝伐灭卫氏朝鲜，将汉朝疆域推进至汉江流域开始，就陆续有日本人通过朝鲜半岛赴中国参觐、朝贡，逮至东汉末年，史料所记载的已有三十余国。想当年张禄入宫为郎，郎官属于官僚预备队，不是光负责守卫宫禁的，同时也必须在长官督导下研读典章制度，以备将来外放，好为官为吏。所以内廷的很多史料他是读到过的，自然记得有这么一个“狗奴国”。
当时日本列岛上全都是一票丁点儿大的小王国，甚至可以说只是些原始部落，大和王朝尚未完成统一——其实就连大和是否已经诞生，后世史学界都还有异论——那些奇奇怪怪的名字，张禄大多记不清了，只对四个国名有印象，即：邪马台国、鬼国、鬼奴国和狗奴国。
所以记得邪马台，是因为他前世玩过日本电子游戏，知道那是日本最古老一个王国的名称，曾经出过个女王叫卑弥呼，给曹魏进过贡，获赐一方“亲魏倭王”的金印。至于后三个小国，纯粹因为名字诡异，所以才能有所印象。
中国的官吏比较小器，但凡这些偏远小国来贡，都特意给他们挑选最卑下的字眼来音译国名。比方说鬼国，完全可以翻译成瑰国、玑国、骥国嘛；再比方说狗奴国，也可以翻译成钩弩国，或者驹女国……
张禄就奇了怪了，自己离开那号称在“会稽海东千二百里外”的小岛才不过短短三天，你说航到琉球犹有可说，怎么就能跑日本来了呢？敢情海洋被等比例压缩了？这特么就不科学啊！
心中既有疑惑，就不想那么快离开，而想要再深入一探究竟。再说了，从日本九州岛的北部，按道理是有海船可以直航朝鲜半岛的，只要登上半岛，返回中原便再无阻碍。狗奴国他记得是在邪马台南边儿，可能在后世的日本九州岛南端，而邪马台则在北九州，与大陆联系相对紧密——要不然也不会光他家千里迢迢往洛阳进贡，独家得着倭王金印了。
故此离开那个村落，他就一路北上，短短半个月的时间，纵穿九州岛。当然啦，以他的脚程，真撒开丫子狂奔，不用两天就能见着北方的海岸线，但他特意深入好几个村庄，探问风俗民情，还基本上学会了日本话——当然是古日语。
——意念虽能沟通，总不如语言来得方便，尤其他终究还不是天仙，面对的也只是些凡人，一个说话，一个放电波，相互间就很容易出岔子啊。
然后他就大致探明了，光自己这直线往北，就先后穿过六个国家的领地，从南方的狗奴一直到北方的邪马台。而且他还发现，狗奴人貌似和邪马台人并不属于同一人种，前者又矮又黑，更接近于东南亚人，后者相对高大（其实平均下来也不过一米五出头罢了），肤色也白一些，更接近于东亚大陆人。两国不仅风俗习惯，就连通用语，也都存在的很大的差异。
进入邪马台国之后，张禄突然间想到了一个问题——自己不能这么就回大陆，我还有事情要办！
什么事情呢，那就是炼宝。
张坚传授了他全套的炼器之术，希望他能够把女娲的五色石炼成五种异宝，以备将来协助自己对抗天公刘累。可是炼宝光有原材料还不够，首先必须确定所蕴含法术的种类、所需要达成的功能——好比说你得着一块精铁，就得先计划好要把它铸成鼎，还是锻成剑、炼作刀——然后再寻找合适的催化之物。
张禄别的没想好，光琢磨着火之石可以炼成一种火属之宝，这主要是因为他正跟着张坚在学习火系的法术——“热核风暴”。当然火之石其实跟火没啥关系，但它终究是红色的呀，你要祭起块蓝色石头，结果那玩意儿“BIUBIU”地喷火焰，瞧着也不搭不是吗？
那么，该当寻找何种催化物来炼宝呢？要炼火法，当然得要有火，可你要是点根小蜡烛，就算炼成了宝也煮不开一壶水……世上最具威力的当然是太阳之火，只可惜张禄上不去——而且为了炼宝直接把自己焚了，这种蠢事儿他才不会干。次一等能够想到的，就是火山了，火山岩浆来自于地幔或者地壳深处，轻易便可达到上千度的高温，在这年月的地球上罕有其比。再说了，你就算燃尽千斤劈柴，又能产生多少热量？怎能跟火山岩浆相提并论。
可是中国哪儿才有活火山呢？张禄思来想去，仍然毫无头绪，等到这回到了日本，他才猛地反应过来——有富士山啊！
他记得富士山在历史上是曾经多次喷发过的，就算不是彻底的活火山，起码也是座休眠火山，值得前去探查一番。要是能够趁便把火之石给炼了，那自己从此就有旅行目标了啊，要行走各地——包括异域——把剩下四块石头全都给炼成了宝。那玩意儿在原石状态下可是会衰变的，就算以真气包裹，可以避免辐射，终究不是长久之计。
你说把块铀矿搁个铅匣子里，和干脆做成核弹，哪个更安全保险一点儿？不考虑爆炸因素，后者要稳妥得多啊——核弹外壁又岂是普通的铅容器可比的？
可是要去富士山，就先得渡过海峡，从九州跑本州去，他这人生地不熟的，就不知道要花费多少功夫才能寻到。这年月日本列岛上居民数量不多，又没有统一政权，自由行没那么简单，不是随时都能找到人问路的。所以他想先在邪马台国寻个向导，左右相隔不远——比起中国而论——相信一定有人曾经去过本州。
普通村夫村妇，当然不可能远游，所以先得找座大城市。张禄经过打问，直接就奔了邪马台的首都。号为首都，其实也没城墙，就一圈半人多高的木栅栏、土围子，防御强度还不如密县的张家坞堡呢，规模倒是大了好几倍。才进城，突然他就被一个人拦住了去路。
那人双手抚胸，略略躬身，目视张禄双足，柔声问道：“请问先生，可是来自汉国吗？”
张禄一瞧那人，貌似身份不低啊。要说狗奴人无论贵贱、官民，穿着打扮都差不太多，一样断发纹身，只是有钱人穿得好一点儿罢了；邪马台人则不同，贵贱之别非常明显，普通百姓的打扮跟狗奴人相差不大，贵人却不断发，而是梳成抓鬏——女人一个，在头顶，男人俩，在头颅两侧——身上刺青也少，穿着上衣下裤，脖子上往往还挂一串儿勾形的项链。
眼前这人就是这等打扮，白色衣裤，都是细麻织成，而且非常整洁，脚蹬一双麻鞋，也没沾多少泥污。这人脖子上挂的项链也是白色的，瞧上去象是用贝壳磨成——一般老百姓可肯定置办不起这一身行头啊。
于是作揖还礼：“不错，我正是从汉国而来，不知道贵人是……”
那人谄笑道：“不敢称贵，小人叫做弥马获支，奉了我家大王之命，特来延请先生，前往王宫叙话。”
张禄知道自己这身打扮很显眼，他还在奇怪呢，进入邪马台国也好几天了，就不见一个有文化的过来搭讪。不过再想想，估计有文化的全都聚集在国都这儿，乡下就基本没有，而且以这年月的行政水平、决策速度，就算听说了自己的消息，等到上层做出反应，也差不多得好几天时间吧。
他正想找个日本人做向导，前去寻找富士山，相信有过那种远游经历的非富即贵，所以先去跟王室打个招呼，不失为一条终南捷径。当下微微颔首：“那便有劳阁下引路了。”
一路上，张禄留心观察邪马台人的生活状况，以判断他们社会生产力的规模，以及所处的社会阶段。很明显城内的状况与乡村区别并不算大，房屋同样为木制结构，下垫高脚，上铺茅草，普通平民——或许也有奴隶——都只穿一件质量粗劣的套头衫，但上衣下裤，衣饰相对精良的人数比例大大增加。偶尔也能见着披甲戴盔的武士，甲胄大多是皮制或者竹木制的，腰间配剑，手中执矛，却并非都是青铜，也有了黑色的铁兵。
这肯定已经进入阶级社会啦，生产以稻作为主，兼以渔猎，大概也就中国夏朝的水平——虽然张禄并没有真见过夏朝。
很快，那个弥马获支就把张禄带到了城中心一片相对奢华的建筑物前面。�
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