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修仙之天眼通仙-第528部分
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刘君怀心下也是暗自揣测，他未曾料想，此次他所带来消息，不仅未令天罡殿惊喜，相反好像带来某种不好明言隐秘。
此等情形实在是出乎他所意料，但也知此乃天罡殿内部历史遗留，却是与他自己未有半点相干。
只是他心下依旧有些许惶惶不安，若是因此给天罡殿带来极大不安定隐患，实非出自他个人本意。
第1234章 昊乾仙帝行踪
过得许久，何泰河才再次言道：“君怀，此等事宜切莫在天罡殿尽数提及，毕竟现下天罡殿内，还有一大批婆律半圣师承一系存在。总体来讲，婆律半圣陨落，均属于我师尊亲妹妹一手导致。”
“丹溪圣人又为她与旁人所生，借此最终导致不幸之事发生，若有其中详尽流露，说不得会有人怪罪于丹溪圣人身上。我这师姐虽已入圣飞升，但其门下尚有一众后人存留。”
“天罡殿本就门下弟子不够繁衍，一旦心生门系派别争斗，对于天罡殿整体团结局面可是大为不利！脉脉深情并未冲淡演算推理所带来沉闷压抑，此事发生实乃天意，怨不得旁人。”
“天意垂旨，便是冥冥中世界运转之至高规则，一旦与至高谶纬之术掐算锁定，且非承天意以从事为最终结局，纵是怎般行事，亦是毫无可变更契机可言。”
方到此时，刘君怀才算是对这其中周折多了些了解，暗自庆幸之余，也对那名女性婴儿成就圣人之体感到惊喜。
不过他对于天罡殿命理推演掐念，更多出一份惊艳，婆律半圣一生悲惨之极，虽早经卜占，诸般欲行改变，却始终未得，可见命理推算已是万分艰难，想要变更掐算锁定，更是不可想象之邃涩。
仿佛看穿他心内所想，立人天师突兀笑道：“君怀，你此时可知为何各个势力对你这般器重？非承天意，借以行加改变最终结局，纵你道行可惊天动地，若无天运契机横加干涉，圣人之下，无人有此等天机缝隙填补之为！”
“便是圣者本人，如真龙圣祖那般甘于付出，也仅能换得其中一线生机，对于自然规律演变也是无能为力。春事已结局，无计留春住，对于天地大势，便是你这般天意奉行者，也仅不过将结局无限推延而已。”
“破解世间乱象，还原事物本质，仅有世界再铸，重整河山，方可换一方净土，再回天地自然之溯源，生命本性才可还原！乱象丛生，群魔乱舞，正义已然徒呼无奈，自上而下一片茫然，不知所措。”
“也仅有将此等形成之劣根性完全舍弃，方为完全解脱之道！此等事物演变亦为正常自然现象，本盛末荣于此方面并不适用，对待事物要着重于根本，只有源清流洁，才可将本末皆趋盛荣之自然生态加以延续！”
对于他所讲万物生存法则，刘君怀自是心内了然，像是现下所行之事，实际上仅是种逐末弃本之举。
此等专注追求细枝末节，从而舍弃事物根本行因，只是将必然结局有所延迟而已。
若要自根本上剔除乱象由生本相，只有像他手中万象大陆那般新世界再生，方可将万事万物重回事由本源。
只是此等举措，便需有成仁取义，杀身以成仁德舍弃气魄，方可得以有所成就。
这也是道家思想无为境界之本质，也是为何证道入圣为何要摒弃七情六原因。
以时势、趋势判断，做出顺势而为行为，即顺应自然变化规律，使事物保持其天然本性，而不人为做作，从而达到无为而无不为之境界，这便是圣人之道。
圣人之道，清净无为，务在博爱；趋在任贤，广开耳目，以察万方；不固溺于流欲，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。
这般连篇累帙，哪一层面达成也是极难，唯有成就自己之道，才可有限脱离于自然变化规律之枷锢。
但此等欲行脱离之举，有违万物生存法则，仅可有限实施，对于天地大势不可横加干涉。
譬如刘君怀个人情念，若他身入自己之道，将自家人有意安置，如避开祸端，遁入某处不为天地所感知秘境，便是修得独立大道好处。
此道成立之根基，便是不需证道过程将自身七情六欲施加凝练，此点未有达成，便是本体意识已将家人情感自行抹除。
未得单属个人之道塑就，未有任何秘境可躲得过天地感知，这也是天地大劫之下，空间破碎，草木生机皆无之根由。
寻常圣人之道，便是重塑新世界生成也不感兴趣，圣人层面自有他生存规则，圣义感知中已不见低层次生命气机痕迹。
圣人眼中，法理是对人类之束缚，要全部舍弃，顺其自然趋势而为，无亲无疏，无彼无己，方为化境。
此刻刘君怀忽然想到一人，便是那位婆律半圣结交之昊乾仙帝，陨体坞门中前辈。
据他所知，所遗婴儿，也就是现如今丹溪圣人，就此被昊乾仙帝抚养成人后飞升神界。
万年后，在两界通道将要被封闭之前，曾传回消息，已然进阶为半圣之体。
丹溪既已成圣，昊乾仙帝未来修为定然不会太过低下，而且他更深谙相关事由来龙去脉，想是在天罡殿也是有刻意避讳。
果然，在细细相询后，刘君怀得知，昊乾仙帝即为后来之昊乾圣祖，却非天罡殿一门圣祖称谓，而是神界另一大型门派势力断空塔立牌秉奉之人。
天罡殿公开实力仅为数千名门下，实际上便是最强盛之时，天罡殿也未曾忘乎所以，私下里另行组织人员，秘密加入旁支左派，亦或是开辟又一方势力，来保证天罡殿从此免遭败势。
当时的昊乾其人，便是于神将境界就被派往断空塔，那时断空塔还是一方极小势力，但有玄羽旗背后支持。
在他进阶神帝之时，已是势力中执掌之人，即是在他手下，断空塔有了极为迅猛发展。
当数千年后昊乾成就半圣之体，断空塔也是盛况空前，已是位临大型门派之列。
那时候的断空塔，虽不与天罡殿同属一个神域，却是最为隐秘一处天罡殿支线势力，直到此时外界获知此情者也寥寥无几。
天罡殿为唯一天神天罡传承势力，北斗七星神通与三十六星宿神通法衍也是独有，这般可及入圣境界相关神通，自是无时无刻被些许小人暗中觊觎。
天罡殿看似表面平静，却几乎每一月均会暗中处置前来窃取之人，但势力内部极为团结，极少有内外勾结之事发生。
更因神界多数半圣之人，皆与势力间有深切交流，便是建派伊始以来最大内奸承允神皇，他与另一名神帝在潜伏之时，也不敢做出里应外合行举。
承允神皇此人，便属于神界另一大型势力邪影府暗中派遣，另一名神帝则是由他发展起来。
邪影府在承允神皇被揭穿翌日，便被天罡殿联合玄羽旗上门征讨，仅是数日时间，便逼迫得邪影府自行交出十几名牵连之人，其中不泛神帝后期存在。
此个势力也因此被玄羽旗纳入眼帘，虽未曾查出其与其他暗中势力有直接联系，但也因此事牵连到与罗王域有所勾连，此时此刻整个邪影府均处于玄羽旗严密监控之中。
因为天残岛罗王域原因，现如今已有第五神域域主烨梁神皇信息，被玄羽旗暗中掌握，此时不动及他身，便是在追查其他人等踪迹。
一张大网，也正时时刻刻笼罩在第五神域域府之上，这些刘君怀一无所知，他此时关注点，仍旧在那一部四时观日秘法之上。
对于这一部便是天罡殿也久闻其名秘法，立人天师三人同样深感兴趣，如同另一部罡气神煞之术，同为天罡殿最根本法术之一，但也是可沟通天地，研究命理，推论运气之至高术法。
之所以被称之为最根本法术，即因二者皆为催生山、医、命、卜、相玄学中五感之基础类神通。
像是天杀阳精真土诀、宇宙星象图、灼阳幻歌圣功等存在，已是更高等级神通直接衍化，却也均为最根本法术作为基础。
但即便是基础类完整法术获得，也仅限于天罡殿十三大核心层面之人，才可有整套单独拥有，且个人所获不得私下里交换授受。
至于门派内其他门人，仅为每一法术分解后部分获取，就是神界与天罡殿交好半圣之人，根据个人感悟中有所或缺，才有机会获取相关属性神通法术其中某一部分。
原则上便是天罡殿十三大核心层面之人，除大殿主一人可有两部获得，也仅可获得一部完整法术传承。
但因三十六星宿神通法衍缺失大半，哪一部被侥幸寻回，便由其人自行修习寻回法术传承。
现任大殿主立人天师，在寻得一部回归天罡殿，由此才得三部完整神通。
就是如此严苛传承制度条件下，天罡殿却是允许人一切神通法衍，皆对刘君怀一全面开放，足可见门派中对他所看重，已然与圣人存在等若。
四时观日秘法经由刘君怀寻得带回，便意味着天罡殿，距离三十六星宿神通法衍全部收齐更进一步，已是巨大意外惊喜。
而且完全可由他三人中任何一人加以修炼，刘君怀本就属于特殊待遇之人，不用占用其中名额。
若是由三人中无限接近于证道条件者何泰河获得，因此而迎来证道契机，也是具有极大可能。
第1235章 刘君怀真正可怕之处
何泰河说道：“四时观日秘法，主要功用在于迷惑敌人能力幻化，以及通过驭气改变自身形体之上某一处甚至整个形体颜色，通过驭气，运用颜色，气道来迷惑敌人，使他们失去行动能力，从而达到战胜敌人之目的。”
“还有那一部欲将交由你手之天杀阳精真土诀，均为通过形、声、色、味、触五感运用气息，并驭气于双目，达到洞察细微之处，发现事物上气息独特之处，以达到了解对方实力强弱与得到应对方法之奇术！”
“前者将五感运行至修行当中，则各自契合心、触、意、人、情道学五感，因此此法术满足修习到一般人所不能看到颜色，看穿一般人不能看穿物体境界，将此术修行娴熟乃至极致，看任何事物时，即可看到成百上千种颜色，也可轻易看穿他人内心之障眼法。”
“后者更偏重与道学五感俱齐后神通直接衍化，其中天杀秉天然之凶德，持杀戮以快心；阳精真土则指体内纯阳之气与五行土属性气劲结合，诸般相行合一状态，便是真阳神通衍化术法之极致！”
“虽然三十六星宿神通法衍，皆需神皇境界才可初始修习，但你本身具有超绝修炼体质，若是我未探识出左，你体内同时具有先天道体与真阳之体！而且神通法衍与你体内纯阳气息相匹配，即刻修习已无大碍！”
刘君怀频频点头应承，对于此等特权，他可不想有半点迟疑，哪一种皆为三尊法力之外最高等级存在，便是这三尊法力完全生得，也是建立在此等神通法衍基础之上。
他身上可非仅有那两种修炼体质，尤其天地之胎存在，乃未来道途之根底，一旦天地之胎铸就完美，即为成功入圣之际。
刘君怀不认为何泰河未探出自身天地之胎存在，便是他也能探明何泰河体内，已具有天地之胎初始状态有所塑就。
此时未及挑明，怕是何泰河在为他着想，唯恐因自己无意间泄露出来，为刘君怀造成某种不必要伤害。
而且此等天地之胎早早自体内生就，已是骇人听闻之事，其中定然有巨大隐密存在，何泰河当然会顾及刘君怀心内感受。
他不料想，刘君怀却是在下一刻主动提及，毕竟面前三人已将自己视为己方核心存在，又有那般万端隐秘神通法衍倾情相授。
如此巨大信任感生得，便意味着刘君怀自身已是无可替代改变未来地位，他对于此等身边人，自然也就更有信赖之感。
刘君怀说道：“因机缘巧合，我早早于体内铸得天地之胎初始状态，却是有办法令二位殿主同样有天地之胎初始生得！而另有一处先天真一之气独立空间，却是更适于泰河大人进入其中相行感悟！”
三人同时大惊失色，便是何泰河其人，面上骇然之色也是巨甚。
他虽然知晓刘君怀体内有天地之胎铸就，却是不知他此际最为需求先天真一之气，却是也被刘君怀另有掌握。
神界中先天真一之气环境最是难得，且更多属于晶体状态凝结，真正先天真一之气流质环境，仅为寥寥几人掌控少许，更仅为传说之中。
在那等环境下感悟其中，会几十上百倍提升证道感知气息凝结，像是他这般几欲寻得一线证道气息之人，获得进入先天真一之气流质环境机会，便是意味着证道入圣机会近乎已成事实。
刘君怀所带来此等神奇存在，又怎能不令他为之震颤？
而二位殿主，正为如何铸得天地之胎初始状态而心焦，虽然未得天地之胎，同样有机会迎来将来证道机缘。
但天地之胎铸就之下，便立时令自身于那原先胎体境地之中超脱出来，自成一天地，感知天地便具有无数倍提升。
虽不见得会随时随地破空飞去，不再受那天地元气所束缚，但自然要比正常状态下有更大几率，此种将众生执着与真我本性无限融汇过程，才是生命本源达成深浅浓薄最直接体现。
三位半圣境界之人，其心境坚固程度也非同小可，那种心内剧烈波动，仅在几息后便即平息下来，恢复之前那等恬淡心态。
何泰河并不急于表态，而是二殿主高岑半圣惊异地问道：“却是不知君怀你有何具体手段，对于那等极难感悟之天地之胎，有着主动塑就可能？”
刘君怀笑道：“成就之天地之胎，无非是两种有效机缘，一为真阳之体，二位相关法则理会更多感知！在旁人看来近似匪夷所思之事，与我看来却是易如反掌。”
“我所用方法，即是先行塑就体内真阳之体生得，再得成天地之胎初始状态！真阳之体生得，依靠血神珠来精凝转化生命力。血神珠为五行本源灵珠之水属性气血神珠，已然无限接近于本源灵珠存在，更为本源能量促得之源。”
“血神珠便是可将体内阴阳或是灵体与阴阳分离、组合变化，无限凝实归化与生命本源品质，将命运、生存环境及寿命等所需元素，完全浓缩于自身气血流转出生命力当中。”
“此种将众生执着与真我本性无限融汇过程，所融汇程度因自身修为不同各有不同体现，也就是生命本源达成深浅浓薄最直接体现，作用在人体上，便可将体内真阳之体生得。”
“我手中有神兽精血存在，借以传承神兽天赋神通体质就此塑造而出，在于先天真一之气环境下精血魄气完全转化，天地之胎初始状态就此凝结而出并不艰深！”
高岑半圣面上神色渐现喜意，却也令有一抹惊疑划过眼底：“此等方式果然丝丝契合，颇具精巧，且出乎常人认知所料！却是不知此等手段，可曾有成功范例？”
刘君怀呵呵乐道，“晚辈不才，已有十一人天地之胎初始状态以此生得！”
这十一人除他八位夫人之外，尚还有乐圣仙师、老管家与阗殛老祖，其他等人日后自有他一一相助，他可自如出入两界，这一点并不存在障碍。
况且他手中神兽精血尚有百余滴之巨，足可由此造就一批天地之胎出现。
三人又是齐齐变色，心内惊骇又起，若是之前对于刘君怀口中所言易如反掌存在疑虑，这十一人成功范例存在，才令他们大感意外。
何泰河此时面上表情已不再淡定，因为他深知如此大批量成就之举，不下于更多圣人之体可由刘君怀一手掌控更令人深感骇极。
怕是任何一名半圣者闻听此讯息，说不得便会将刘君怀奉为天人，抛开他本身所具有职责所在，仅凭此项独有秘法，个人影响力即可超越整个天罡殿。
天罡殿在神界半圣者眼中，具有现下威望，乃是数万年累计人气所招致，刘君怀真正可怕之处，于此点上可见一番。
立人天师喟叹道：“未想到困扰整个神界无数万年窥得证道门径之艰深，竟是与你这般轻而易举做到，此讯息一经传将出去，怕是所有半圣境界之人，要将天罡殿门面踏平！”
刘君怀微晒道，“哪里有这般简单？精纯神兽精血我手中所余不多，且先天真一之气也并非广泛存在，虽有某种灵泉不断生得，但形成规模过程极为缓慢，恐怕是由不得多人同时进入其中汲取！”
他不想将混沌空间内真正太素神泉环境显现出来，而是想着牵引出部分先天真一之气，单独置于一处隐秘空间。
那神兽精血使用一滴便少一滴，他可不想使用在不相干人等身上。
而且此等体质改造计划，他不打算向外扩及，一旦消息外泄，无异于将自身置于无尽凶险当中。
一旦半圣存在对他升起觊觎之念，他可不认为有着诸多势力做依仗，依然能够安然置身与事外。
此间凶甚其他人也即刻想到，何泰河更是面色徒整，向着二位殿主凝重言道：“你二人务必牢牢谨记，便是再亲近之人，也不容许将此等信息传出分毫！对于半圣者而言，此等秘法，相比末法末劫所更加重要。”
“被此等人物惦记上，无异于将刘君怀推向无边无际凶甚恶极境地！日后若有此秘法再次实施，有刘君怀一人做定夺，旁人不得起半点逾越之意，你二人可曾知会？”
二位殿主均纷纷表态，倒是不用他们做些血誓之类确保举措，二人心性早经多方面切实验证，心内秉执已然各有锁定。
立人天师向刘君怀言道，“君怀，你之存在，果然超乎寻常，甚至已有些脱离我个人认知！”
刘君怀摇头乐道，“北斗七星神通法衍何等存在？天罡殿居然将前所未有特权交由我手，已是将我视为无限信赖存在，我手中某些投巧手段，实在是不值一提！”
何泰河问道：“塑就出真阳之体，是否更多在于适用于先天真一之气？”
由不得此位半圣之体心生疑问，不真正拥有真阳之体，不会理解真阳之火中极致阴阳调和能力。
真阳之火便是阴阳两火间阴阳相互对立﹐又相互依存﹐互为因果，阴阳化是维持力，可转化，可变化，并且是永不停歇的运动。
况且真阳之火是与四大天火齐名之至纯神火，与天火最大区别在于，其为修炼者历经千万年苦修生成，号称无极之火，乃是万千修得之火中至高境界，是火焰中终极火焰。
第1236章 大逆不道，不相循理
刘君怀点点头，“先天真一之气万般神奇，也只有半圣之体达成后，方有道性激活作用，对于其他境界者，却是远远达不到体悟其中诸般深邃条件，仅能利用其独特感悟天地借助之力。”
“先天真一之气环境属于天造地设般存在，与天地自然极度契合，神气本为一体，神驰于外，气亦游于外，可时时进入恬淡虚无无我状态，但对于境界所不达之人，弊大于利。”
“在先天真一之气环境内修炼，若无至高境界相支撑，长久以往，日积月累之下，会导致体内游魂妄意，流转于精血魄气集中之地，不能脱离而去，从而造成不能攒簇先天五行精气隐患。”
“但真阳之体却是个例外，真阳之火衍泛于真阳之体，属于先天之火，与心中真阴为阴阳调节，这个元阳是输出生命载体，却是隐然与先天真一之气中一元状态极度契合。”
一元状态为万物之所从始，反之到得一元尽时，天地又是一番开辟，实乃正本清源之大始之气。
凡人受之，可享长寿之运，修炼者凝实入本体，便能于艰苦寂寞之中冥心练形，自然至神凝形释，骨肉都融。
可见此等可拯人体内六合之沉溺一元之气，即为宇宙由始与人在未出生前混沌状态，也相当契合世运时会之数。
而且一元之气中天地感知，乃是超越了法则存在之无尽道蕴具体体现方式。
法则为道蕴之外单纯天道意识力表现形式，在针对天地解析上相比道蕴稍有不如，但天地自然感悟起来容易一些。
道蕴则是天道自然气息更明显衍化状态，对于天道了悟更深层透彻，天地感知愈加深刻之存在。
这便是适用等级极高之先天真一之气，为何对于身怀真阳之火体质有特殊认可根由。
此等至深真阳之火内中精邃之未知，也是乐圣仙师所创建三界真阳心经九境，为何至高重圆境、无极境，目前只是理论存在最根本原因。
皆因乐圣仙师自身修为境界所限制，令他自身真阳之火达不到最理想境界，从而推演不出至高二境，最终会转化为何等具体功法体现。
但在乐圣仙师接触到，刘君怀飞升前所带给他先天真一之气修炼环境，那八、九之境最终体现，现已完成最基本概念推演，而不似之前仅为臆想状态。
要知道真阳之火于神界半圣来讲，也仅是被人为天生才可获得，且此等天生之真阳体质，只能在传说中有所得知。
试想哪一名圣人之下修炼者，身怀此等可称无极状态真阳体质，敢于公然对外宣称？
何况它还要远超于修炼界最强体质先天道体。
因此相关真阳体质传说，或为某位入圣者所撰立，或是上古密录中偶有提及，而此时真正修炼此体质心法，其创立者尚未飞升至神界，这才是身为半圣绝高强者如何泰河者，对于其中道理也不明知。
这也是天罡殿、卫道者等势力相当看重乐圣仙师原因所在，在此次人才争夺上，却是卫道者抢先占得先机，于乐圣仙师尚属半神境界之时，便早早将其招至麾下�
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