修仙之天眼通仙-第529部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



这也是天罡殿、卫道者等势力相当看重乐圣仙师原因所在，在此次人才争夺上，却是卫道者抢先占得先机，于乐圣仙师尚属半神境界之时，便早早将其招至麾下。

乐圣仙师也因此成为，除刘君怀之外，第二位被看好之人。

这便是卫道者此等监控层面，可达各界势力中最大优势，便是神界早有此意，两界通道问题原因，也只能望而兴叹。

乐圣仙师可怕之处，便是在于以低下境界，不仅窥得天地间最强修炼体质之实质，且因此而开创出独一无二适用功法，这可是无数年来多少最终成就圣人之体者，也未曾做到之事。

而且此人所修相关圣贤之道，不仅世间少有，且更有佛道二教精髓相行融汇翰举，恐怕是此人之未来，便是相比诸般气运加持之刘君怀，也不会有更大差距。

但像是卫道者势力这般存在，却是未有招引刘君怀加入资质，他应劫者身份，实乃天道意志直接衍生，其存在意义不是修行之人所能左右。

便是圣人层面，也不能做出与天意相悖之事，真正应劫者成就之时，便是超越一方天地主宰般存在。

只是成就真生应劫者之名千难万难，应劫者命运乃是事先设定，随着这种逆天特权而来的，便会是无尽劫数与磨难相随一生。

在他终极任务完成之前，其人修炼速度与气运可盖天地，以便在所应之劫到来之前，会有足够能力应付。

但是前提是，这位应劫者必须通过自己能力，来应对劫数与磨难，由此间存活下来之人，才是真正应劫者成就之时。

此类人等存在，对于各界也是一个谜团，为何应劫者即为天道意志所衍生，还是要受到天道威压限制？况且天道为至高无上存在，怎会如此轻易被他遮掩气息蒙蔽？

实际上但凡应劫者出现，皆为天道意志下一线生机所衍化。

大道五十，天衍四十九；天道缺一，但留一线生机，便是天道唯一有情之处。

对于天地大劫难所生怜悯，仅存于一线生机之内，这便是应劫者真正由来。

既然是应劫者，他肯定有迷惑天道手段，而且也仅只是迷惑而不是蒙蔽。

这种迷惑手段所展现大部分为真实，只有其关键之处才隐藏在某种幻象之下。

此类幻象也许是一种模拟迷幻阵，也许是时空偷换障眼法，当然使用某种遮蔽天机物品也同样存在。

刘君怀气运所在，很大程度上，便是体现在这等迷惑手段获取上面。

当然应劫者相关信息，也有一部分为那一线生机故意掩盖起来，令天道不能窥其生机，即使术数大能者也不能推算出个中切实。

人界众生，入轮回万事，应劫者自出。

他应天地之劫难而出现，每几千年或者几万年，方会有这样的应劫者出世。

也仅有此类人，方可针对末法之劫做出阻拦影响，可通过气运加持，得到远古诸神时期道统，并且继承远古创世神力量。

而刘君怀加入地面上公开势力，仅是为着一切行举聚拢实力，他加入卫道者势力当中，即有了那种不得亲行干预世间争斗权限。

试想此类人等，岂是修炼者所组建卫道者势力所能驾驭，那可是有悖天道意志之举。

经过刘君怀详尽解读，何泰河才恍有所知道：“怪不得相关方面提及乐圣仙师其人，口中语气均是语焉不详，你这位恩师却是早被卫道者势力相中！”

他语气中不免带有怏怏不悦神色，一旁立人天师呵呵笑道：“师父大人，您老且看开些，试想便是我等势力早有觉察，那两界通道问题不解决，也是无法获取直接联络机会。”

“而在天地大势面前，我方哪一层面势力获益并未有明显区分，同仇敌忾局面下，如何修我戈矛，而献其功，其中差异并不大！而且我方却是拥有君怀这位天地无一般存在，哪里好事均为我一方尽数获得？”

何泰河哑然失笑，突地猛拍头颅，晒笑道：“这便是为师念想有些矫情了！正是如此，君怀既已入我门下，正是我方大显威慑之时，未有最前方战势局面获得，其后日暮道远颓势只会愈加不可挽回，更莫谈天公地道再有深研了！”

二殿主高岑半圣，自各人交谈中，受益自是匪浅，眼见得刘君怀到来，既有如此巨多收获，虽是此时形势相当隐晦不明，心情却是一时大好。

于是也是呵呵笑道：“虽讲大劫将临之际，乃是由于重逆无道所致，大逆不道行事于不相循理举措之中，但失道寡助患处却给我方带来无形助力！我认为，接下来君怀潜心修行之际，便是那枚水晶球影像，也正当刻意外泄之时。”

“因此而提前造就舆论优势，进而为我方提供更多聚拢人心机遇。再有玄羽旗出面鼓动一番，那些暗中势力显露痕迹只会愈加张显！待得进化修为大进之时，也是正面开战之始！”

何泰河默默望向立人天师，后者笑呵呵言道：“此举正当适时行事，但其中也要有个循序渐进过程，最佳机会便是借由某一凸显邪恶势力全面打击之势。由此而造成神界相关势力人心惶惶之际，再行切实部署，更为当时！”

刘君怀心内暗自称赞，立人天师虑事极为至纤至悉，细碎不详尽事物皆能周全虑及，指挥若定中彰显冷静从容，就象一切行事均为事先规定好一般。

人人深知此时其中要慎之处，事关天下大势，涉及所有修炼之人身家性命。

天地大崩溃，万物万机从此消弭，对于大部分仙神来讲，此等巨甚惊悚仅存在于传说当中。

即便是这样，传说中也未见具体天地崩裂、魔气肆意吞噬景象描绘。

可想而知，一旦刻录有此番灭世惨象之水晶球，就此在神界泛延开来，所造成巨大恐慌，喻之洪水横流间伴着咆哮如雷、翻江倒海之势，那是半点也不为过。

第1237章　天罡殿的恐怖实力

但因此所造就惶恐不安泛滥，恍恐万状下惊弓之鸟势态由此而生得，极端恐惧之下，只会彻底爆发愤怒填膺，一旦此等惊天愤激找不到发泄之处，只会令眼下混乱世情，愈加陷入不可挽回之境地。

经由立人天师这般细致安排，所有人均会对暗中潜伏邪恶势力徒生恼怒，再有两界通道问题关闭原因进一步泄露，神界当前局面登时会有重大生变可能。

三两名神人间争斗，即可搅乱一方天地自然秩序紊乱不堪，亿万名神人怒吼冲天，魔道遭受冲击首当其冲。

继而随着某一战线为魔气所熏染，愈加绝望之下，只会令反抗愈加强烈。

立人天师看似略略数语表述，却是直中万事起由核心之处，字字刺向邪恶力量中心痛处，他至高聪睿之处，岂是仅用智慧二字而一言蔽之。

照理讲他此等策略恍似平淡无奇，却真实体现在面临大事，恬淡心境之上。

淡然处之方为最正确选择出处，从容之中不徐不疾，踌躇满志之下暗隐处之泰然，才能将自身能力，愈加绰有余裕，方可表露无遗。

立人天师所修之道，与仙界圣光社大统领君昊仙帝所修帝王之道相同，但之间差距却有鸿沟般差异。

帝王之道，是指作为此道所应有态度，修为，智慧，管理，预测等等能力综合。

为帝王者，一人为天，大权在握，审时度势，物尽其用，人尽其才，心宽以容天下，胸广以纳百川。

所具王者气魄亦或口才，不一定博学，但不能缺乏常识，善于招揽人心乃是小道，如何于狼行、寡恩，豺声、虎狼心之相上，冠以公益道德良心，才是与凡俗帝王间最大不同之处。

九五之尊命相之下，绝非仅仅充满魄力之领导欲念，与能震慑四方之威所能驾驭。

再有诸般加持，还需垂绅正笏，不动声色之从容不迫，安舒若定方可指挥使之更夷然自若。

帝王之道，受命于天，既寿永昌，道义本心秉执之下，既不失一将功成万骨枯之决绝狠厉，又有开疆扩土君主威凛震慑四野八荒。

刘君怀便是自立人天师略略数语间，有镜像世界相行加持，便窥探到其人所修帝王之道，已至极深造诣所在。

也正因他所寻之道原因，令得他义无反顾脱离卫道者组织，投身于对敌阵线最前沿。

其道性渊深坚固，维道气性睿鉴通远，使得刘君怀对他更抱好感。

三人心内也暗道刘君怀天然所形成心境纯良，面对重大身责无丝毫惶恐与委唯，未来战事当前也能保持心态平淡如水。

何泰河面上掠过一阵笑纹，向着刘君怀说道：“既然接下来具体行事已有步骤，君怀也需要面向天罡殿众人相互做个了结，毕竟从此后你身属天罡殿，但因实际身份独特，便不给你安排具体实务了！”

刘君怀知道未有实务在身，更方便自己今后行事。

门派内神通衍化有多种尽掌其手，他也需要时间与安定环境早作深研。

显然对于自己安置，天罡殿内早有决断，何泰河也告知大劫当前，繁文缛礼一切从简，正式入门仪式也略去不谈，毕竟名义上他身份隐秘，也实不宜于过早大张旗鼓。

另外天罡殿众人同样心内均知，刘君怀能够加入天罡殿，仅为应时之举。

以他刚刚飞升便即神将中期境界，闭关数年后，进阶神皇几乎毫无意外，当他正式以天罡殿成员出外行事之时，怕是整体战局已然开始步入激战时刻。

此时给他安置某个位置也实无必要，而且他未来所行使巨大战势引动，显然非某单一门派所能驾驭。

便是玄羽旗恐怕日后也要听从他之号令，天罡殿上下，无人认为刘君怀会真正归属于狭域范围。

但即使这样，刘君怀数人来到主殿堂，依然受到几乎天罡殿所有管理层面欢迎。

仅是他带来四时观日秘法，与三界真阳心经，便足以称得上巨大丰功伟业，前者为北斗七星神通法衍其中之一，乃是天罡殿乃是在外数万年门中至宝。

后者经由大殿主详尽介绍，却是未来不低于神通法衍至高心法，且对于真阳之火体内生成独具功效，某一方面来讲，反而实际效果更好于门中多数神通法衍。

虽然心经九境中重圆境、无极境心诀有所缺失，但其中重圆境，已属于灵魂之力湮灭后涅槃重生层面，实乃灵魂之力永恒存在之由始，理想与皈依之转折，赫然为半圣境地所达境界。

那第九境无极境更为以臻大乘，与道合一圣人境界，无限可能性必然彰显无余，已是仁者与天地万物一体之至高存在。

如此天人合一后，融和自然规律、伦理原则与神秘权威于一体，成为理性与未知事物混合物，再有真阳之体塑就生得，人人均知后两境补充完整后，会是超越了所有修炼之法般存在。

此等神奇之物，天罡殿门下能够早早接触到，本身即为相当荣幸之事，虽然此等心经创立者，仅为小小仙人层面，但三界真阳心经其中内涵，却是令神人们深悉内中精要，身怀无尽企及欲念者大有人在。

天罡殿虽仅有六千余名成员，各个职位划分却是相当完整，且因门下弟子最低者，也为神将层面，所以，即使最底层管理层执事，亦为神皇初期境界者，门派实际上行政机构，俗话讲县官不如现管，其地位凌驾于一般弟子之上。

执事之上，乃是门派各个分支或旁宗的首领代理人。

对高手的招揽，同样是门派保证之一，给予地位权力非同小可，这一层面者称为供奉，其实力要求已是至少神皇后期。

之上便是护法层面，乃为对外作为门派打手，对内则是执法队，他们只对各位殿主负责，护法同样具有极大权力，但战力值要求颇高，已然达到神帝初期以上境界。

再就是七位殿主，作为门派对外代言人，形象跟权威在整个神界中必须有口皆碑，可想而知地位之尊崇。

地位等同于殿主，但实际掌权范围相对狭窄，便是长老一级，天罡殿共有十三位安置。

如同殿主一般，长老大多为神帝后期，乃是一个年长群体，甚至可能有退位殿主存在。

修炼界仙神不会在门派职位上一直做下去，职位只是一段过渡时间，通常修为无法精进之人才会担当长老一职，当然能力也至关重要。

在门派这种重视资历辈分存在，长老权利是很大的，会等同于家族长辈类似权限。

像是天罡殿这般神通法衍传承之地，长老与殿主中已有半圣层面存在，但半圣也有初、中、后期之别，像是大、二殿主那等半圣后期至强者，还有门派中太上长老一级。

天罡殿明面上仅有两名太上长老，皆为无限接近于证道存在，原则上已是超越了半圣后期至强者更稀有存在。

像是何泰河即为两名太上长老之一，另一位富阳州半圣后期，此时正处于闭关状态，因此并未于今日出现。

即使小型家族势力，其背后也深藏一位绝高修为老祖宗，天罡殿同样有此等人物隐世未出。

只是这般人物皆属于极为隐秘存在，即使门派中殿主级别，也并非全然了之真实情形。

作为门派最终力量象征，权威是非常之大，但也仅在势力最危急关头才会现身。

见识到天罡殿如此严谨职位分布，刘君怀心下不免暗自生冒冷汗，相比较而言，他自己所建立万象宗，便显得业余许多。

虽然各个职位也颇为周全，但根据亲情疏远，对职位安置影响极大。

哪里像是天罡殿这般，一切以自身实力讲话，便是直系亲属，势力有所不达，一样要从最底层做起。

天罡殿七位殿主中，除却立人天师与高岑半圣，另有两位半圣存在，分别是三殿主盖弘益，四殿主宣高朗。

仅仅是门派中殿主层面半圣数量，在神界也堪当大型门派级别，更不要提十三位长老中还有三位半圣赫然在列。

算上两名太上长老，天罡殿明面上已有九位半圣之巨，即便是神界最大势力玄羽旗也不过如此。

明了势力内具体力量分布，刘君怀不禁暗自乍舌，即便是飞升之前他已是尽量高估天罡殿实力，此刻依旧被深深震撼到。

要知道天罡殿仅仅数千年，便有五位半圣证道入圣，其势力底蕴之深厚，甚至令刘君怀有些目瞪口呆。

门内有这许多神通法衍传承，仅是这数千名门下自然不足以永久昌盛。

因此所从属势力也是遍及神界各神域，明里暗里也有数支之多，有无半圣存在，刘君怀此时还不尽知晓。

他仅知曾经的昊乾仙帝所构建断空塔，即为天罡殿暗中培养势力，其自身实力早就属于神界大型势力。

再加上门派与神界不少半圣层面，所建立起来良好关系，天罡殿真实影响力可谓恐怖。

但神界乃是人、妖、魔三族并存界面，其他两族中同样具有大批至高强者存在，即使天罡殿如此强大实力，也需要联合玄羽旗方能真正站稳脚跟，始终保持持续发展状态。

第1238章　焕然一新

与众人相见更多只是个结识过程，但刘君怀感觉他们对于自己到来，普遍持欢迎态度。

这也是众人正常反应，毕竟每一名接触到或多或少灭世大劫景象之人，性情再是恬淡之人，也抵挡不住道消命陨所带来恐惧。

天罡殿是神界首批有幸得见之人，仅是那段时间门派内所悄然泛生不安感，似一股暗流短时间便蔓延开来。

这也正是立人天师三人最乐意见到之事，即使长老团与殿主间，之前对于刘君怀之到来，意见也不甚统一，即为其中神级仙人内心，那种傲娇感起主导作用。

有些类似三界真阳心经相关信息，自高层间流传开来，仅此部心法创建之人实际境界，便几乎令他们嗤之以鼻。

但将将两月之后，随第一位修习此部心法者显而易见惊骇表情里，之前那等轻视心理才开始动摇。

能够将修为进阶至神人层面之人，对于修行相关气息变化最是敏感，体内真阳气息有无，直接干系到今后修炼资质等级问题。

乐圣仙师能令整个仙界，至少几十亿仙人供奉为仙师，并非他贤良方正德行方面，毕竟能近距离接触到仙师本人之人少之又少。

而是但凡修得三界真阳心经者，首先有切身感受，才会注意到乐圣仙师本人存在。

能尽得所有休息此类心法者共同拥戴之人，足可见三界真阳心经切实为货真价实存在。

三界真阳心经存在目的，并非对修炼者现有境界实力有直接影响，而是为彻底激发修炼者体内真阳先天之火，俗称元阳之火，借以提升今后修炼体质与所产生体内能量等级。

真阳之火与心中真阴为阴阳调节，元阳乃输出生命之载体，只有通过积累肾气这个阴，通过激发真阳之火来达到。

真阳之火可令阴阳两火，其中阴阳相互对立﹐又相互依存﹐互为因果，阴阳化是维持力，可转化，可变化，并且是永不停歇运动源泉。

由此而成就真阳之体只是传说般存在，但是所有仙界神界一切与真元之火相关联功法，均属于至高功法般存在，甚至仅仅一缕真阳气息，可惊走万年上古妖魔。

神界乃是人、妖、魔三族混居之地，一旦人族修炼者有真阳气息生得，即便是未有真阳之火塑就，也会在三族鼎立状态中脱颖而出。

妖、魔二族中妖族阴阳性质气息各占半数，但魔族气息完全为阴煞体质，真阳气息即为此等体质天地般存在。

一旦初始真阳之火状态生成，便可幻化为任何有形物质存在，等同于凭空多出种能量获取，且不影响原有修得能量损耗。

至于何种有形物质，与何等施用方式，皆与修炼者原有修炼功法密切相关。

也就是讲，三界真阳心经同时修炼，丝毫不影响自身所具有修炼方式，却可全面提升原有修炼之法效果等级。

真阳气息便等同于一种万金油般颇具灵性能量，体内有它生成，乃是由它去适应而非改变自身原有气息，过程中不断自行提升原有气息品阶，这就是神界至高功法最完美状态成就者，均有真阳气息蕴含在内原因。

而且三界真阳心经中明确指出，待得体内真阳之火生得，不用等到真阳之体塑就，心法内淬炼体内灵魂与磨砺心境效果，才会真正体现出来。

灵魂之力越能掌握自身意识，越能抵抗甚至反弹别人精神力附身，也就是心经九境第一境万空境生成状态。

随后本性渐至超凡脱俗，聚集魂魄开始蜕变，吞噬灵魂之力效用生得，更随本心愈加凝实与沉淀，开始生出道德之力。

直至灵魂之力湮灭后的涅槃重生，灵魂之力永恒存在之开始，理想与皈依之转折。

进而以臻大乘，与道合一，成就心性与灵魂感知踏足圣人境界，即便是自身修为程度不足以证道飞升，单纯通过不断灵魂吞噬，达成一种精神上解脱，也是圣人之下极致了。

至于由此能不能借助于灵魂之力涅槃重生，从而达到灵魂重生，因为心经九境中重圆境、无极境二境不甚完善，尚不得而知。

但仅是之前七个境地修得，已然为超越神界半圣层面心魂阶位，其存在价值，已经不会低于天罡殿中任何神通法衍传承。

因此今日里会议内容，除却众人纷纷表达交好之意，更多时间为刘君怀解读三界真阳心经过程。

他此时已为第六境承物境圆满状态，此境界亦为形容品德像大地一样容纳百川，承德载物后的道德信仰提升境界。

寻常神人欲将道德之力提升，无外乎功德施为与良品凝实两种方式，三界真阳心经却是能自行演变出来，这是之前神界半圣者也不曾认知之事。

道德之力乃是从自然气息中索取，与个人品行得失相依，它以道为核心，以得道为目标，有道之士皆处无为之事，行不言之教。

此等力量之极致，便是返璞归真后的本源之力，要远高于修士所修得三尊法力。

三界真阳心经其中精义，便是修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

之前无论心性磨砺，亦或灵性魂魄精炼，皆为后来所修出道德之力道德基石。

吞噬灵魂之力，也是因为另番驳杂剥离举措，将修道与得道至理逐层次分解开来，一言一行、一呼一吸均丝析发解般细密而有条理地分析剖解，从而促得合符天道、地道与人道蕴意。

达到刘君怀此时境界，道德气息既可作为广施恩泽、惠及大众，散播四方；也可转换为强横无匹道德之力，用于排险解难外施力量。

经由刘君怀随手挥出道德之力，主殿堂之外半空，便是传来一阵激烈空际撕裂之音，犹如惊雷彻空，滚荡不休，震慑心魂。

此等道德之力施为，不在于具体威势如何，刘君怀此时仅为众人中最低层次神将中期，在他们看来，所施为能量自然不能算是巨甚强悍。

但由此能量外施之中，众人明显感知到，其中几乎不可抵御般厚重本源气息，随距离真正本源之力尚有段距离，仍旧令他们感觉其中天威滚滚。

其精纯程度已然超越任何形式修得力量，更有繁多高岸深谷般精微深邃，包容万物玄奥气息深蕴其中。

当下再也无人质疑三界真阳心经存在意义，在场中不少神皇后期，也自认为刘君怀所使出那一掌挥出力量，意识不低于他们自身施为。

这些人心内也在暗自意识到，刘君怀到来，不仅仅将无尽麻烦招惹如天罡殿，虽然原因所在也是不得已而为。

他同样带来神人们无数机遇，与更清晰未来发展方向。

四时观日秘法与三界真阳心