幸福武侠-第335部分

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是有人认为那是秦仙傲心虚了，所以不敢反驳，可是这种解读的市场根本不大。很多人的想法是秦仙傲是不屑，毕竟前几次每次司马光等人都出来反对秦仙傲，可是每一次最后都被打脸了，换一个人是秦仙傲也会厌烦的。

而《言文一致宣言》的出世

“对，文章本就是传道用的，用那些令人头痛的古文写，那不是给‘传道’添堵么？好主意，早该这样了。”

“没错，读书人说话酸，还不是为了好蒙骗老百姓，如果改为白话文，他们还敢这样蒙？必须得拿出看得见的成绩，而不能再忽悠下去了！”

“哈哈，秦仙傲公子果然是个狠人，这不是要了他们的老命么！”

“秦公子越来越厉害了，这种提议都拿出来，我记得《神仙国游记》里国家文字都是言文一致的，所以他们的‘道’特别强大。”

“秦公子厉害，王相公也同样，这次他居然也和秦公子想到一块了！”

……

普通百姓虽然想得不多，可是大多很迷信秦仙傲。这时看了白话文改革宣言，也没多少去真正想这样是不是合适，就是支持。只是王安石也插了一脚反而让一些老百姓有些忐忑，毕竟秦仙傲做事让人放心。可王安石，变法虽然有好处，可坏处也很多，不敢让人放心。

而此时无数读书人也看到了这一期报纸。

红梅书院西边一间房内。

“天下大势，分久必合。合久必分，如同月圆月缺，四季轮换一样，可是《神仙国游记》中却不这样以为，《新华党宣言》中更是认为之所以分久必合，合久必分是因为社会等级不高，我也深以为然。”

“可是如何才能跳到更高层次？”

“历代先贤难道就不想把国家治好，不想人们幸福得像神仙国一样？为什么没有做到？这才是关键……”

萧太厚、王明尧、公孙准三人交谈思索着。

为何天下大势，分久必合，合久必分是三人最喜欢讨论的话题之一。只是每一次都无法说服别人，此时三人也正思索着这个论题，忽然

“三位师兄，报纸来了，这一期的报纸秦仙傲和王安石都发表了文章，哈哈，绝对让你们想不到，他们说了什么！”

门被推开，陶叔亮拿着数份报纸冲了进来。

“秦仙傲发了文章？”

“王安石也在报上发表文章了？这倒是第一次。”

萧太厚、王明尧、公孙准连冲过去，各抢了一份报纸迫不及待的翻开找到头版。而后兴奋的看了起来。

“改良文字？”

“文章天下事，不可不重视？”

“文章的实质在于传道，将古人的知识传给后人……”

……

越是读三人就越是兴奋，忽然萧太厚一拍桌子。吼道：“我明白了，明白了！”

“天下为何分久必合，合久必分，为什么怎么都无法冲破那个关卡，原来如此！”萧太厚滔滔不绝，手指着报上文章道。“《神仙国游记》与《新华党宣言》中对于封建社会之后的资本主义社会描写，其中资本主义社会有一个特征，就是科技特别发达，而科技就是‘道’，是天地自然各物理规律，理解了这些规律，就可以应用这些规律从而让天地自然之力为我所用。”

王明尧也眼睛一亮：“我也明白了！”

“阻碍我华夏子民进步的原因在于文字，文字无法载道，文字载的道，要想被普通百姓，被大部分人理解和接受，并且得到益处太难了。”

“《齐民要术》里面记载了很多有益于农耕的技术，可是天下有几个因此受益？为什么？不就是因为《齐民要术》虽然记载了，可是还是写得不够清晰明了，往往让人误解！”

“《齐民要术》算好的，还能记载得清楚，可是按这《宣言》里讲，更深的科学知识，用不规范的文言文就已经很难完成载道解惑的任务了，这样一来，我华夏进步得就极慢！”

“没错，应该到了要改进的地步！”

“如果这样改了，文字对道的传播束缚性没了，那是不是……”

……

三人兴奋起来。

丽正书院，王剑平看着手中的报纸眼里闪着光：“文学改良么？似乎很有道理，改了就能将文字从华丽的文学中解脱出来，读书人开始真正注重于研究实质的道理！”

“哈哈。”应天书院后山一中年文士朗声而笑，“司马光、程颐等如此怦击他的伦理学是走错方向了，我还道秦仙傲不答是心虚，没想到，他这反击，真够狠的，这一次连孔夫子，连历朝历代和先人都成他怦击的对象，言文一致，好一个言文一致。”

“只有言文一致才能让文字发挥他真正的作用，而不是流于华丽的情感表达！”

“文字真意在于传道，可后人却他来写诗作词，写散文传递情感，扯皮骂驾，是该回归本源了！……”

……

读书人毕竟想得多，更何况文学改良是与他们息息相关的，更不可能大意，这一期报纸一出，热血青年，真正一心为国为民，不计自身利害的很多都眼睛发亮。

第五卷天龙寺第一百八十四章阴阳合，才是王道！

而同时

“这样好么？”

“言文一致后，科举还考什么？怎么选出真正的人才？”

“而且言文一致就能消除他所说的弊端，恐怕未必吧，秦仙傲的文章和主张我一向支持，只是这一次，他似乎有些异想天开，莫不是受了王安石蛊惑？”

更多的读书人则是陷入了深深的思索之中，百姓们可以闭着眼睛为秦仙傲喊好，可他们……这时不是热血冲动的时候，一旦真实施了白话文改革后，他们该如何做，会有什么样的可怕命运？

程颐府。

后院十分寂静，树下一老人站着望着天边。

“自秦仙傲来洛阳后，老师压力太大了，而现在……”杨时摇了摇头，这些天程颐动不动就在院子中站上整天，整天整夜的思索问题，这有《伦理学原理》上的，也有其他的。

“老师，司马君实的信来了。”

“又是讨论《伦理学原理》吧！”程颐低叹一声，接过信件，纳入袖中，“我倒是佩服君实，还有心情研究那些。”

“老师何必烦恼，秦仙傲终究是一个人，能蹦哒到几时？”杨时说道。

“不，他已经不是一个人了。”程颐淡淡道，“这几年，通过报纸和一次次与我们掐架，他已经赢得了很多人心，只要登高一呼，弟子门生将来未必少于我们。”

杨时沉默，程颐说的都是事实。

“老师放心，他毕竟走错路了，能骗得了天下一时，骗不了一世。”

“走错路？”程颐沉默。

“他确实是方向错了，方向错了。做得越多，就陷得越深，错得越多。可一旦他醒悟过来……”程颐声音低沉，“我们料定要十数年才能弄出来的《伦理学原理》。他才多久？就算那本书不是他弄的，是他背后的团队，可这也极为了不得，因为我们没弄出来。”

“为什么他可以？”

“他这么弄出来的秘诀在哪？”

“如果我们也有了这种秘诀，方向又正确，我们又该如何强大？”

程颐胸脯剧烈起伏。

“他这种做事的效率，一旦找到了正确的路子，很可能就会将我们远远抛在后面。”程颐沉声道。

杨时微一蹙眉：“老师何须长他人志气。灭自己威风，秦仙傲之所以能够如此快的拿出《伦理学原理》，或者就是因为他走了路，司马君实不是说做学问是逆水行舟，所以我们很慢，而秦仙傲因为走的是错的相反的路子，所以是顺水行舟，自然快速。”

“秦仙傲《伦理学原理》之错，就错在，他太注重于细节。”程颐淡淡道。“苏东城有一句诗词写得好，‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’。秦仙傲只顾眼前，就像站在庐山内看着眼前的一花一草，一泥土，一石块，去钻研。”

“这与农夫眼中只有他那一亩三分地一样，看不到大处，如何能赢？”

“秦仙傲钻研得越细，就陷得越深，错得越远。”

“而儒家学说。就是千方百计让自己不要去研究那一根草，一株花。一块泥，而是让自己从中间跳出来。跳出那一亩三分地，才能领略到世间还有活得更好的方式，跳出庐山，才能看到庐山真面目。”程颐道。

“老师倒是讲得透彻。”杨时道。

程颐脸色平淡：“话虽如此，可是我一直在想，这道理我都能想得通，秦仙傲非蠢人，他会不明白？就算他自己不明白，难道周围就没人告诉他这道理？这是不可能的，可是，既然秦仙傲明白，为何还要让自己的思维和目光关注在一亩三分地上？”

杨时眉心顿时拧起，秦仙傲确实不可能不明白关注细节的错误。

程颐缓缓打开司马光的信件，最近司马光不知是犯了什么病，总是喜欢拿着《伦理学原理》中的道理来与程颐讨论，可是程颐心思并不全在《伦理学原理》上，只好对着兴奋不已的司马光每次以简短的回信附和几句。

“嗯？”程颐目光看向信文，随即一怔，这一次司马光不是与他讨论《伦理学原理》，反而说的是

“秦仙傲大才，岂会不明盲人摸象之故？”

“明知故犯，必有所恃。”

“秦仙傲西湖边曾讲故事，论及成仙之径，正叔必然有所耳闻，光以为此即他行动之根源……”

看着这一篇信件，程颐爽朗大笑起来。

“中立。”程颐看向杨时，“我听说最近书院里出了不少事，很多人在暗地里阅读、钻研秦仙傲的书籍？”

杨时脸色一变：“老师，这种人虽然有，但只是少数，弟子已经严厉吩咐处理此事，必然会将害群之马清除出去。”

虽然程颐、司马光等人在报上巧言如簧，说得漂亮。

可是事实摆在那，他们这些人自己用《工具论》治伦理学，无论怎么用功都没多大作用，秦仙傲随手便能拿出宏篇巨著的《伦理学原理》，而且书的质量和内容，完全抛下儒家学说的伦理学不知多远。

再加上。

秦仙傲《工具论》治出的《几何原本》，可是两道悬赏题，他们儒家，他们这些学子却至今无法完成。

有了这些明显的对比。

只要是真正有主见的人，岂会不怀疑？因此洛学门下，伊川书院、丽正书院很多学子私底下都很佩服秦仙傲，也在研究，用秦仙傲的方法去治学，反而对儒家学说不屑一顾。

若只是研究秦仙傲的学说也罢，可是对洛学怀疑这岂能容？

“清除？清除干嘛！”程颐笑道。

杨时一愣，瞪眼看着程颐：“秦仙傲走的路子那可是错误的，而且那些人……”

“不必担心，学问之道，思想上的东西，不是能以强制手段来压制的，他们要研究，要认可秦仙傲就让他们去学，去研究，甚至我们可以鼓励大家都认真研究一下《伦理学原理》，鼓励用《工具论》治学。”

“啊！”杨时眼睛瞪得滚圆。

程颐满脸笑容：“司马君实说得好，一个人只是从远处看，跳出庐山，从高空看庐山虽然能得整体，可是这个整体也是不完美的，因为你没见过花，草，又怎么知道那一花一草是什么样？”

杨时一颤，眼中闪出明悟的光芒。

“秦仙傲是错的，我们，也是错的！”杨时说道。

“没错。”程颐赞许点头，“我们一味求大，诸子百家、释道毕求跳出庐山看庐山，秦仙傲想必是发现了这一个缺陷，因此才有了这一系统的举动。”

“此子可怕！”

“我们一味求站在高空看庐山是错的，秦仙傲一味深入庐山探究庐山也是错的，只有结合起来，才是真正的正确求学之道。”

“秦仙傲不解释，不反驳我们的访谈，想必也是在等，等我们自己发现。”程颐说着爽朗而笑，“这一次，倒是又承他的情了，不过报上的访谈，我们没必要去更正。”

“为何？”杨时不解，程颐向来是道德高尚的人，既然发现自己说错话了，按理说……

“因为不需要，秦仙傲这几个动作一出，天下信他的人可比信我们的多太多了，我们若还上去自承错误，岂不是把人把赶到他那边去了，到时，阴阳失调，又得费神。”

“秦仙傲想必是不想对我儒家赶尽杀绝，故而沉默以对。”程颐感叹道。

“老师明鉴，嗯？”杨时看向院门口。

“杨先生，父亲，新的报纸来了。”一中年人走进来，“这一期又有秦仙傲的文章，不过不是针对父亲的访谈的，而是一个宣言。”

“宣言？”

“对了，王安石也有文章发表在报上，与那宣言意思相差无几。”

“王安石也有！”

程颐脸上笑容一下消失，杨时也是感觉有些头痛，对于王安石，没变法前，他们都是很信赖的，可现在，最怕的就是王安石。

程颐、杨时接过报纸翻到头版。

“言文一致？”

两人连看了起来，很快看明白要做的事后，眉头便微微皱起。

“全部都用白话文？”

“白话文用于学术，倒也不是很差劲，秦仙傲的这本从头至尾都是大白话的《伦理学原理》就写得格外漂亮，倘若用文言文写，怕是读来更加费神。”

“虽然有好处，可是秦仙傲不可能看不到其中明显的缺陷，那他为何还要这样？”

若是以往程颐看到这样的建议，直接便扔到垃圾堆中不屑一顾，毕竟这时弄白话文改革有着很多不方便，不合时宜的地方。

“秦仙傲向来思虑长远，我们能明显看到的，他不可能不知道，那么他非要这样……”两人连全神贯注仔细阅读报上的文章。

第五卷天龙寺第一百八十五章他要打破条条框框

时间流逝，程颐眼睛忽然一亮。

“好，好一个言文一致，确实，该用白话了，该拔乱反正了！”程颐爽朗笑了起来。杨时也眉一挑，露出明悟神色。“父亲？”一旁中年人连询问。程颐理都不理他，反而看向杨时：“中立，你怎么看？”

“我觉得这篇文章虽然写得不错，但是它只说了好处。”杨时说道，程颐点了点头，挥手示意他继续往下说。

“虽然秦仙傲只说了好处，但坏处他岂会不知？所以我想过秦仙傲一向的行动，发现了一个特点。”杨时说道，“那就是他一直倡导的事情，无论哪一个其宗旨都是一个词‘简化’，简化，去掉一切不必要，甚至阻碍我们思维的东西。”

“好一个简化。”程颐眼睛闪亮的点头，“你这是点到了根子，那为师考考你，这一篇文章该如何？我们该反对还是该赞成？”

“这一篇文章如果我没料错的话，我们应该反对，可是没必要太过强烈反对。”杨时笑道，“不知我说的可否正确。”

“知我者，中立也。”程颐哈哈一笑，“秦仙傲就是要我们反对，你刚刚说得对，秦仙傲一次次所为，无非就是去掉思维包袱。”

“我等用古言写文章，处处讲究炼词造句，讲究押韵，意境……这一切都会阻碍思维，阻碍道之传播。这就像一个人上山，背着千斤重物一样，这样或者是把人上山的力量给锤练出来了，可是……”

“可是一直这么背负千斤往前走，终究会把人累坏，让人走不动。”杨时接口。

“就是这个道理。”程颐拍手而笑，“因为遣词造句，押韵对偶已经化入了我们的骨子，所以一旦自己写的东西无法达到极致文学意境美，往往我们宁可不将道写入书中。而只愿口头讲学传道。道不可轻传，这在以往是没错的，是非常正确的，可是现今时势不同。或者说秦仙傲认为时势不同，这方天地逼得我们不能再敝帚千金了。”

“灵气将散，而我们离成功破解长生诀又太远了，此时此刻，秦仙傲认为不该再拘于门户之见。必须集中全天下的力量才能推动道往前走。”

“因此，他认为旦有所得，就该拿出来共享。”

“所以这篇言文一致，他虽然是向着整个天下宣言的，可是……真实意思是用来‘传道’的。”程颐道。

“古文是块敲门砖，敲开了门，就可以扔。”杨时眼睛发亮的道，“秦仙傲的意思实则是科举依然要用古文，可是我们做学问，将文章写成书。传扬天下就不该再处处讲究遣词造句，而该注重的是将意思明白无误，没有歧义的表现出来，让真正有志于此的人能够看懂。”

“所以我才说秦仙傲要的就是我们反对。”程颐感慨道，“我们反对，他秦仙傲赞成，最后各让一步不就成了，科举用古文，做学问用白话。”

“科举用古文，能够选拔出人才。而这些人才经过古文的熏陶，就如一直背负万斤向前行一样，一旦让他们放开古文，以正常白话来做学问。这时就像负下千斤重担一样，跑起来岂能不快？”

程颐说到这爽朗笑了起来：“秦仙傲真魔鬼也，读书人肩上担子太重了这一点，我虽然一直有些感应到，可是不敢，从来不敢去想。”

“是啊。谁敢对圣贤传下来的，对历朝历代先人传下来的传统有半点怀疑之心？”杨时也感慨无比，“正因为不敢怀疑先人，因而想不到，人有时该负重而行，有时却该轻装简行，才能做出事业。”

“可他秦仙傲就敢，这人虽然是个魔鬼，可是魔鬼也有魔鬼的好处，就是能够打破条条框框，直指大道。”程颐感慨着，向杨时笑道，“中立，麻烦你去请阿朱、阿碧来。”

“这是该的。”杨时应道。

……

汴梁宰相府。

司马光、司马康父子也在读着报上的《言文一致宣言》。

“父亲，秦仙傲这一篇言文一致，他这文中说得倒是漂亮，可是不说那些明显的不合时宜，就说没有古文，用白话文，白话是人人都会说的，岂不是只要会写字就是学问人？”司马康微微皱着眉，“学问没难度，还怎么用来选拔人才？难道用写白话文章来选？”

“为什么不？”

司马光目光停驻在报上，淡淡道：“康儿，你的白话文倒是不错，可是能够写出秦仙傲的水平么，如果让你也连载一篇类似《三国演义》的小说，你能办到？”

司马康一愕，随即脸色有些黯然。

“康儿自然不如秦仙傲。”

因着报纸出现白话文，他们父子做为一个学术界持牛耳的人，自然不可能在这方面让人看笑话，暗地里一直在练习，这一练习也感觉到白话文要写好，其难度也是十分高的。

“康儿是不如秦仙傲，可这天下又有几个秦仙傲？”司马康沉声，“虽然白话文也不容易，可相对古文来，他是容易了不少吧？而且孩儿的意思并不在于白话文容不容易写好，而是一旦用白话文来考校一个人水平，便失去了……失去了……”

“哼！”

司马光脸色一沉，他当然知道司马康想说什么。

不用古文对读书人冲击最大的不是别的，就是把他们的伪装给扒了开来，用古文普通学识不好的人因为不是很能读得懂古文，所以他们可以装逼，显得很有学问。

可一旦不用古文，用大白话文，这时只要识字，人人都可以来评鉴你的文章好不好，学问高不高深，还怎么装逼？

“父亲，诚如秦仙傲所说，当真正用大白话文时，最考验一个人的功底，孩儿是不怕，也没什么可怕的。”司马康眼中闪过一丝自信，他司马康自幼苦读诗书，又跟着司马光编写《资治通鉴》，可以说肚子里的学问，天下没几个能比得上。

“孩儿这样有真材实底的是不怕，可是其他读书人呢？他们会认同么？”

“康儿，你认为没了古文，便少了让他们高人一等的条件？”司马光声音平淡，“你以为这秦仙傲都想不到？”

司马康疑惑看向司马光。

“那本《伦理学原理》，你忘了！”司马光沉声。

“《伦理学原理》？”司马康眼中闪过恍然，《伦理学原理》通篇都是大白话，大白话人人都能看懂，可是这部书，却是越看越晦涩难懂，司马康现在都才看了一半。

“父亲，你的意思是？”

“秦仙傲说的也没错，应该实施言文一致！”司马光蓦的抬起头，眼里闪着明亮的光芒，学问到了司马光这种程度，四十年前便写古文与白话没多大差别，既然古文白话都是很容易写，自然感觉不到白话文的好处，可是……

“那本《伦理学原理》前面部份，稚子小童，只要识字也能读懂，可若是将它用古文写……”

“而这本《伦理学原理》的后面，越往后，越看着头痛，白话文写的都头痛，倘若是用古文写……”

一想到整本《伦理学原理》如果全用古文写成，司马光都感觉头皮发麻。

一部《论语》是孔子著作中最简单的，可是这部《论语》，千年以来，无数先贤给它作注，至今也无人敢确定自己的注解就是孔夫子的原意。

如果《伦理学原理》用古文写成，司马光要参透怕是没几年时间是不可能，而且就算读懂了，也只说是他司马光这么认为，司马光的理解未必就是作者是所要表达的。

“我以前不觉得古文有多么不好，可是看了这篇《言文一致宣言》……”司马光将报上讲叙的内容与自己看《伦理学原理》的感觉，与读《论语正义》的感受比起来，就越发觉得如果要想‘传道’，言文一致很迫切。

“只是糊弄老百姓，几篇古文，加上释道儒，诸子百家已经完全够了。”

“如果只是传一家之道，办一个学院，像我们现在这样，招收弟子门生，通过讲学来传道，是够了！”

“可是要想扩大影响，将