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洪荒之孔宣传-第74部分
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燧人，也因为这些为人族作出了重大贡献的举措，在人族中的声望越来越高！
燧人氏部落也已经发展为一个人员十万以上的巨大部落，加上附属的缁衣、有巢两个部落的人数，总人数已经超过了二十万！
而在积极地承担人族共主重任的同时，燧人虽然用自己的法力延续着自己两个妹妹的生命，但是依然是不敌天数，缁衣、有巢相继撒手人寰。
燧人也自从两位妹妹离世之后，便开始深居简出，不再现身在人族面前。
一日，天地蓦然一震、天边现出一朵七彩祥云，霞光四射地迅疾飞到燧人氏部落上空。
遮盖住了整个部落上空的祥云使得地上的人看不到云上的仙人。
一声苍劲而又清朗的声音从祥云中传出，回荡在天地之中、传遍所有人族部落：“人族燧人、缁衣、有巢三人，感悟天地，创立火种、衣物、房屋三物，解人族大难、助人族大力，功德无量，致天道有感！特派人教教主、太清圣人传下令谕！”
“圣人令谕！人族燧人、缁衣、有巢，立大功德，造福人族，天人感应之下，本圣应天顺人，特以人教教主之名，赐下人族羲皇之号。”
“因缁衣、有巢之道亦为燧人所授，故羲皇之名，由燧人独有！百年之后，羲皇寻得人族下任皇者后前往火云洞中居住，镇压人族！谕此！”
声音落下，便随着祥云消失不见。
而已经许久没有现身的燧人，也是大步走出深居的大殿，向天空深施一礼，恭声喊道：“燧人领人教教主旨意！”
施礼完毕后，燧人直起身影，大吼一声：“人来！”转身回到大殿。
就见靠近大殿的屋舍之中窜起数十道身影，飞快地进入大殿。
不多时，有将近十道身影又从大殿之中飞快冲出，很快便从部落大门离开，驰向了四面八方。
却是几个人人奉共主燧人之名，以羲皇的名义传讯人族部落、找寻下一任人族共主了。
而没有离去的其余人等，则是在羲皇燧人的主持下，继续履行着引导人族发展的工作。
在一个叫做伏牺的部落外边，一位青年正双手抱膝、静静地坐在地上，眼睛望着夕阳下散射着粼粼波光、静静流淌的孟河出神发呆。
这位青年名叫伏羲，有母名为华胥，却是没有父亲。
这是在羲皇燧人已经创立了婚配制度以后的人族之中非常少见的情况。
据部落中流言，伏羲是其母华胥尚是少女时，在一次部落采集的活动中，路过部落附近一个叫做雷泽的地方，无意中发现一个巨大的脚印。
出于好奇，华胥便过去踩了那个脚印一下，采集活动结束后回到部落便被发现有了身孕，怀胎十二年后才分娩生下了伏羲。
而相对于人族普遍不到一年的怀胎期来说，十二年的怀胎期自然是一件异常奇怪的事情所以在华胥怀胎超过一年以后便开始有流言在部落中流传开来。
华胥却不理族人非议，索性搬到部落的一个孤僻的角落，搭建了一个非常简陋的屋棚居住、独自采集蔬果度日。
因为她自从发现有孕之后，经常会在睡梦中梦到或是一位身穿混沌色道袍、英气逼人的道长，或是一位宫装艳丽、端庄威严的女性在跟自己说着自己根本听不懂的话。
而且，自己这个孤僻的屋棚之中，总是会在自己出去采集蔬果事物的时候莫名其妙地多出来很多的食物。
而这一切，自然不为部落其他族人知晓。
怀孕十二年后，华胥在一个雷雨交加的深夜，独自一人产下了一个男婴。
生产的时候，这个孤僻的屋棚之中紫气缭绕、霞光闪烁，却又是被雷雨深夜所掩盖、不为部落中人知晓。
而男婴出生后的第二天，天边便传来了赐予人族共主燧人羲皇的声音。
始终坚信自己儿子必定也是一位对人族有大功德之人的华胥，便根据自己部落的名称以及羲皇之中的羲字，将这个男婴命名为了伏羲。
而伏羲，一出生后自然也就被伏牺部落上上下下视为了怪胎。
部落中人一见伏羲便会远远闪开，深恐避之不及。
值得庆幸的是，伏羲自从出生后就一直非常健康，自小就是孔武有力、很快便成为了部落中最有实力的勇士之一。
否则，恐怕伏羲和他的母亲华胥早就被伏牺部落驱赶出去了。
而就连母亲华胥也不知道的是，伏羲在睡梦中经常会梦到一些稀奇古怪的事情，比如一片灰蒙蒙的世界、人首蛇身之人、三只脚的金色乌鸦、惨烈的战斗等等。
而且就算是在白天不睡觉的时候，伏羲的脑中也时常会闪现出一些非常奇怪的念头，例如五行转化、三义和合、阴阳相济等等。
这些也导致了本来就隐约被族人排斥的伏羲更加地沉默，一个人的时候喜欢独自跑出部落，或在河边、或到附近的小山上，仰观天光云色、俯瞰山川河流、远看飞鸟走兽、近听八方来风。
而伏羲的母亲华胥却是由于怀着伏羲时候的梦中见闻，所以对伏羲的这种情况也不见怪，只是每当日落下山、天色黑暗下来的时候呼喊伏羲回家。
就在伏羲抱膝坐地、静静看着孟河之时，一声巨大的水声在耳边响起，将发呆的伏羲惊醒过来。
伏羲跳了起来，向声音响起的方向望去，却见一匹马身龙头的白色不明生物从孟河中现出身形，踏水而来，很快便走到了伏羲面前，却没有任何攻击的意思、只是非常温顺地向伏羲发出了一声轻轻地鸣叫声，而后便头尾向伏羲、屈膝趴在了地上。
伏羲这次发现这只白色不明生物宽阔的背上，分布着许多的黑色以及灰色的斑点，却又排列有序。
其中：两个黑点与七个灰点在靠近头部的地方，黑点在里、灰点在外。
六个黑点和一个灰点在靠近尾部的地方，灰点在里、黑点在外。
八个黑点和三个灰点在左侧位置的地方，灰点在里、黑点在外。
四个黑点和九个灰点在右侧位置的地方，黑点在里、灰点在外。
伏羲看得是一头雾水、不明就里，而那只不明生物又鸣叫了一声，好似提醒伏羲将这个图案记录下来。
伏羲连忙现将这个图案记在了地上。
不明生物回头看了看地上伏羲记下的图案，看到无误之后，又发出一声鸣叫，从地上站起，迅速跑下了孟河、踏水而没。
伏羲连忙趁着夕阳还在、天色未暗，飞快地跑回部落，寻到一块兽皮以及数枝烧焦发黑的树枝，又飞快地跑到自己记录下图案的地方，将这个图案细心地画到兽皮上后才又回到了部落。
回到部落的伏羲，闲暇的时间便不再独自跑出部落，而是把自己独自关在自己与母亲生活的屋棚之中，仔细地研究起从孟河边记录回来的图案了。
刚开始的时候研究起来异常的辛苦，一点头绪也没有！
直到伏羲将自己夜里所梦以及白天所想与这幅图案结合到了一起以后，才渐渐地有了一些头绪。
而伏羲，因此而兴趣大发，更加投入地研究起这幅图案来！
一晃十年的时间眨眼而过，一日，伏羲与其母亲华胥居住的屋棚之中乍然传出了一阵洪亮、畅快的大笑之声：“伏羲明白啦！哈哈哈哈！！！”
然而，笑声并未传出多远，只是在这座孤僻的屋棚附近回荡。
自然，其他伏牺部落的族人并未听到这个笑声！
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第一八七节 羲皇归位、伏羲接任
只有忧虑儿子、陪伴在伏羲身边的华胥也眉头舒展、发出了发自心底的微笑声。
伏羲记录回来的图案，正是妖族天皇手中的河图拓印！
华胥虽然不知道儿子整天研究着什么，但是看着自己儿子畅快淋漓的大笑，作为母亲自然也是倍觉轻松的。
“卜卜”，就在母亲二人停下了笑声的时候，简陋的屋棚门外传来了一阵敲门声。
华胥连忙跑过去开门，却发现门外一个人影都没有，左右看过之后，却发现门外的地上，有一个发出淡淡青色荧光、八角形状、不明材质的物体正静静地躺着。
华胥将这个八角形状的物体拾起，带回屋棚内，对着伏羲说道：“门外没有人，只有这么一个奇怪的东西，我儿看看。”
说着，华胥就将自己拾起的物体提给伏羲。
而伏羲伸手接触到这个八角物体的时候，浑身如电触动一般，战栗不已！
呆立在地，脑中如走马灯一般，无数画面闪现，海量的记忆如潮水般涌起！
而呆立的伏羲，眼中也闪现着复杂莫测的神情，口中喃喃自语着：“妖族伏羲、先天人族伏羲、后天人族伏羲……”反反复复。
令一旁的母亲华胥，也不｛无｝错｛小｝说 禁再次担忧了起来，却又不敢打扰伏羲、只好在一旁焦急地紧紧盯着。
被华胥交到伏羲手中的，俨然就是先天八卦图！
良久，伏羲的眼神才又恢复清明。
从伏羲口中吐出一句轻轻的话语：“伏羲便是伏羲，哪管哪族？”
随即，伏羲轻轻拍了拍母亲的肩膀，柔声说道：“伏羲没事，让母亲担心了。”
华胥见伏羲恢复过来，也松了一口气，温柔地说道：“我儿没事就好！没事就好！”
轻轻地捋了捋伏羲头上垂下来的长发、再轻轻抚摸了下伏羲的面庞，华胥又说道：“我儿饿了吧？母亲这就准备食物去。”
说罢，华胥快步走出屋棚，出外收罗饭食去了。
而伏羲，见母亲走出屋棚外后，轻轻抚摸着手中的先天八卦图，轻柔地说道：“先天八卦图啊，先天八卦图，咱们终于再次汇合了！”
就见先天八卦图凭空浮起，散发着青碧光芒、轻轻颤动着、发出了轻微而又欣喜的鸣叫声，环绕着伏羲舞动三圈之后，化作一点青光，投入了伏羲的眉心之中。
伏羲也在先天八卦图投入眉心之后，浑身气息暴涨。
只是伏羲控制的狠好，暴涨的气息瞬息便消失，并没有对这个简陋、一阵强风便能吹倒的屋棚产生什么破坏。
觉醒记忆之后的伏羲，虽然在部落之中依然遭遇冷眼，但是凭借着自己的推算能力以及强悍的实力，每次在部落狩猎中的收获都是首屈一指。
而且伏羲通过推算能力不时主动地为部落中人提供一些帮助。
刚开始的时候，部落中人自然不会听从伏羲的建议，但是现实不止一次地验证出伏羲的正确之后，越来越多的部落族人开始听从伏羲的建议起来。
伏羲的威望，便随着越来越多部落族人的拥戴而水涨船高，声势渐渐鹊起。
而伏羲，也趁着自己声望提高、族人愿意听从自己的机会，将织网捕鱼、饲养家畜、烹饪食物的技能传授了下去。
而这几项生存技能被伏牺部落掌握之后，自然是食物愈发充沛、发展愈发顺利，短短数年的时间，伏牺部落的人数便在新生族人以及零散人族投奔的双重作用下增加了一倍有余！
伏羲的声望自然是越来越高、逐渐传出了本部落。
当伏牺部落的老首领退位之后，伏羲便被族人们推举为了新的伏牺部落首领。
伏羲更是如鱼得水，在与其他部落的交流之中将织网捕鱼、饲养家畜、烹饪食物的技能传授给其他部落的同时，更是发明了陶器供人族使用。
伏羲又根据自己的伴生法宝——先天八卦图以及自己领悟的河图，合二为一地创造出来先天八卦，传授出去，帮助人族进行推算、躲避天灾的同时、帮助人族认识自身、提高了自己部落以及附近部落族人的修炼速度。
又在回想起自己曾经耳听八方来风的时候，伏羲创造了风姓，并作为了自己此生的姓氏。
一连串的举动令伏羲之名逐渐传播开来，无数的零散人族以及较小的人族群落慕名而来、纷纷加入了伏牺部落，使得伏牺部落日益壮大。
伏羲的贤名也逐渐传入了人族共主、羲皇燧人的耳朵。
而此时，也离人教教主定下的百年之期为时不远了。
羲皇燧人在汇总考量了各方传回来关于伏羲的讯息之后，最终断定，伏羲便是自己之后的下一任人族共主！
于是羲皇亲自起身，前往伏牺部落进行考察。
看着规模宏大的伏牺部落、充满仓库的鱼肉浆果等各种食材、琳琅满目的家畜，闻着沁人心脾的饭香，羲皇下定了决心！
要将人族共主之位传给伏羲！
当羲皇燧人将自己的决定告诉伏羲的时候，伏羲并不惊讶，因为自从他觉醒记忆之后就知道，自己此生必定会成为一任人皇！
伏羲随即下令，将整个伏牺部落全部迁移至羲皇所在的燧人部落附近，与燧人、缁衣、有巢三个部落合并为一，形成了一个巨大的新生部落！
而这个新生的部落，则是因为羲皇即将退位、即将接任的伏羲现在的功绩主要为食物方面，被羲皇亲自命名为了庖牺！
而新生部落的第一件大事就是筑就人皇交接仪式所需的祭坛！
人皇交接的百年之期眨眼即到。
这一日，晴朗的天空之中万里无云，阳光明媚，微风习习。
庖牺部落中那座底阔百丈、顶阔十丈、高有五十丈的高耸祭坛周围，站满了本部落以及周边部落前来观礼人皇交接仪式的人群。
而在祭坛之上，羲皇燧人与伏羲两人正在三牲香案前祷告上天。
只听得从祭坛之上，传来了清晰而又洪亮的声音，正是羲皇燧人！
“今有人族燧人，忝为人族共主，克己奉公、谨遵职守，为人族传下火种、衣物、房屋、名称姓氏、氏族图腾、结绳记事、婚配等人族功德，并受人教教主代天赐予羲皇之名。”
“现已功德圆满，欲将人族共主之位传与伏羲，望上天鉴之！”
随即，羲皇手中三柱香（注）高举，拜了三拜。
羲皇拜完之后，伏羲也将手中的三柱香点燃，仰天高声喊道：“今有人族伏羲，愿接受羲皇传位，为人族共主。必恪尽职守、应天顺人，为人族的发展壮大作出应有的功德，望上天鉴之！”
喊罢，伏羲也将手中三柱香高举，拜了三拜。
伏羲的祷告声一落，就听得天边乍起一声响雷，紫色霞光布满天空，一朵七彩祥云瞬间便来到了祭坛上空。
此次前来的祥云与上次大小一致，只是庖牺部落的规模要较原来的燧人部落大上许多，所以这朵七彩祥云并未遮盖住整个部落的上空，部落中站立的人群因此而能够看清楚祥云之上的情况。
只见祥云之上，头前站立着一位中年道人，面色沉稳、气息悠远，手中牵着一头巨角青牛。
青牛背上，坐着一位白发童颜、银髯飘扬的白袍老者，仙气拂面、气息凛然。
青牛身后，却是一辆九龙拉着、精雕玉琢的辇车、满目生辉。
待祥云停下，牵牛的中年道人张口喊道：“人教教主、太清圣人亲至宣旨，羲皇燧人接旨！”
就见青牛卧倒，让白袍老者从背上下来。
白袍老者轻咳一声，双手展开一张金纹玉杆的帛书。
帛书刚一展开，磅礴的天地威压便将在场众人全部压倒跪地，祭坛上的羲皇燧人与伏羲亦不例外！
羲皇燧人双膝跪地，大声高喊到：“燧人接旨！”
只听得白袍老者开口宣读道：“奉天昭告：今有人族燧人，上体天意、下恤人情，为人族共主期间，传火种、编衣裳、立房屋、造姓氏、播文明，功德无量！受赐羲皇之名号！”
“现功德圆满，天道有感。令人教教主、天道圣人太清，昭告洪荒。”
“应人族所请，即日起，人族共主之位又伏羲接任。”
“羲皇燧人，前往天外火云洞中，镇压洪荒人族气运！”
“钦此！”
羲皇大声高呼：“人族燧人领旨谢恩！”
就见天地一震，浩瀚的玄黄之地喷涌而出，注入了羲皇体内。
而羲皇燧人随着玄黄功德之气的注入，全身气息暴涨、转瞬之间便达到了高阶准圣的修为境界。
羲皇的身体也发出了耀眼的红光、缓缓升上了空中。
随着玄黄之气全部注入羲皇体内、光芒黯淡下来之后，却见羲皇的样貌发生了巨变！
原本已显苍老的面孔变成了充满威严的中年形象、身穿火红金纹衮龙袍、头戴琉璃十二旒珠冕、脚踏火云靴、掌中金光火焰吞吐着无量光芒。
变身之后的羲皇缓缓落下、站定在了祥云之上。
只见羲皇收起掌中火焰，向着太清圣人抱拳半躬：“羲皇燧人，见过人教教主、太清圣人！”
太清圣人将手中道旨帛书合起、递给了羲皇，待羲皇将帛书收起之后，方才稽首回礼道：“太清，见过人族羲皇道友，恭喜道友得道。请羲皇随太清来吧。”
说着，太清圣人牵起羲皇之手，走到九龙辇车之前，抬手请羲皇坐上辇车。
羲皇在功德入体，境界提升之后，便在天道传授之下、明白了天道事理，也不客气、信步走上了辇车、缓缓坐下。
而随着羲皇坐上九龙辇车，天地威压也刹那间消失，跪倒在地的人族们，也恢复了行动的能力。
只听羲皇向着云下高喊：“伏羲，我会在火云洞中看着你！好好做！”
伏羲站起身来，仰头高呼道：“羲皇放心！伏羲自不负所托！”
羲皇闻言，点了点头，向着伏羲把手一挥，不再言语。
而太清圣人见羲皇事毕，也不多留，再次坐上了青牛之背，口中轻叱一声。
青牛站起，在中年道人的牵引之下，哞地一叫，驮着圣人、引着龙辇，快速飞离。
眨眼之间，七彩祥云便消失在了天际！
注：此香为灵木切条所制，点燃之后散发而出的灵力波动可沟通天地。
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第一八八节 伏羲治世
祭坛上的伏羲，静静地看着祥云、九龙辇车远去，口中轻声自语道：“羲皇保重！”
“羲皇者，人皇也。既然人皇已定，接下来便是天、地两皇了，不知我伏羲会是人族的天皇还是地皇？”
说道天皇二字的时候，伏羲深邃的目光望向了遥远的天庭方向，似乎在缅怀着什么。
但随即，眼光再次坚定起来：“无论是天皇还是地皇，伏羲总归要为人族将这片天地建立起来！”
自语完毕，伏羲看着祭坛下面乌压压一片却又井然有序、虽然恢复了活动自由但还是全部跪倒在地的近三十万族人，不由豪气顿生。
单拳高举，伏羲大声喊道：“今日起，伏羲便为人族共主！”
祭坛下面顿时响起宏大嘹亮的呼声：“我等参见共主！愿共主万年！！！”
自此，人族共主的交接仪式便落下了帷幕。
而伏羲作为人族共主施行的第一道举措，便是以龙作为人族的总图腾，为人族共主特有的象征。
羲皇得道时，九龙拉辇的场景被数十万人族亲眼所见，所以伏羲的第一道命令没有遇到任何的阻碍、顺利得以施行。
在接下的岁月里，伏羲以人族共主的身份，大力将自（无—错）小说己先前创举的织网捕鱼、饲养家畜、烹饪食物、制作陶器的方法推广到了所有能够接触到人族部落之中。
先天八卦也被伏羲派人挑选各个部落中资质优秀的族人进行传授，令他们回到各自部落后承担起推演天地变化、测算吉凶祸福的重任。
为了能够更有效率地管理好规模日益庞大、人口日益增多的人族部落，伏羲创造了一系列官职体系，分别掌管渔猎、营建、饲养、兵事、推算等重要事务。
为了更好地让族人生存，伏羲完善了屋舍建造等方法，使得人族居所更加安全、舒适。
发明了简单的桌凳、案台、床榻等家具物事，使得人族不再继续以地为床、席地而坐。
完善了羲皇创立的姓氏命名体系，指导人族以自然现象、山川河流、动物植物、居所场地、官职等为姓氏，使得人族的交流得到大大的便利。
完善了羲皇创立的婚配制度，规定了同姓氏之间不得通婚，防止乱婚以及近亲结婚。进而制定了男女配偶、嫁娶制度，以鹿皮作为嫁娶的聘礼。
通过自己的先天推算天赋以及先天八卦图助力，伏羲推算出了先天人族族长之一、仓颉转世后所在的位置，亲自登门将尚未觉醒真灵、但却依然取名仓颉的仓颉带回庖牺部落，让其为后天人族重新创造出了文字，结束了羲皇传下的结绳记事方式。
虽然仓颉此次创造的后天人族文字与先天人族文字大相径庭，但是仓颉依然通过重新创造文字的功德而觉醒了真灵记忆，恢复了前世修为，被太清圣人派弟子玄都接往了火云洞中。
（先天人族神魂强大、灵识可以穿透实质感应里面的神魂气息，所以先天人族的文字一般是可以在晶体内部的。后天人族神魂闭合、不经过修炼便无法透体而出，所以后天人族的文字是通过雕刻、涂画等形式留在载体表面的，不能体现神魂气息。）
人族由于食物充足、传承搭档、运作顺畅、交流便利，又有先天八卦推算帮助消灾减厄、房屋殿舍遮风挡雨，大量原本居住山洞之中的人族部落开始逐渐向着平原地带进行迁移。
同时，人族部落的规模也是日益膨胀，人数超过万人的部落比比皆是。
而庖牺部落，则由于是四个部落合并而成，再加上人族共主伏羲的坐镇，短短百年多的时间，人口数量便由四部合并之处的三十万左右迅猛突破了五十万大关！
鉴于此种情况，伏羲启用了大量人力、物力，以庖牺部落为基础，建造了一座规模宏伟的都城，并将此城命名为了“陈”，取此地在人族起源地首阳山东方之意�
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