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百度知识大全-第66部分
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李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。
三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。
李源再也没有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄，
赏月吟风的往事早已过去了；
惭愧让你跑这么远来探访我，
我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不住问道：
“泽公，你还好吗？”
牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的日子。”随即又唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，
想说出因缘又怕心情忧伤；
吴越的山川我已经走遍了，
再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知道他往哪里去了。
再过三年，大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺，请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。
真有三生石吗？
圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下来一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为“三生石”。
“三生石”一直是中国极有名的石头，可以和女娲补天所剩下的那一块玩石相媲美，后来发展成中国人对生前与后世的信念，不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。
前面说过，这个故事很可能是真实的，但不管它是不是真实，至少是反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种“轮回”与“转世”的观念，中国人建立了深刻的伦理、生命、哲学，乃至于整个宇宙的理念，而这正是佛教的一种入世观照和慧解。
我们常说“七世夫妻”，常说“不是冤家不聚头”，常说“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，常说“缘订三生，永浴爱河”……甚至于在生气的时候咬牙说：“我死了也不会放过你！”在歉意的时候红着脸说：“我下辈子做牛做马来报答你！”在失败灰心丧志的时候会说：“前辈子造了什么孽呀！”看到别人夫妻失和时会说：“真是前世的冤家！”
这种观念在中国是无孔不入的，民间妇女杀鸡杀鸭时会念着：“做鸡做鸭无了时，希望你下辈子去做有钱人的儿子。”乃至连死刑犯临刑时也会大吼一声：“二十年后，又是一条好汉！”
所以，“三生石”应该是有的。
其实，轮回与转世都是佛教的基本观念，佛教里认为有生就有死，有情欲就有轮回，有因缘就有果报，所以生生世世做朋友是可能的，永生永世做爱侣也是可能的，当然，一再的做仇敌也是可能的……但生生世世，永生永世就永处缠缚，不得解脱，唯有放下一切才能超出轮回的束缚。
在《出曜经》里有一首谒，很能点出生死轮回的本质：
伐树不尽根，虽伐犹复生；
伐爱不尽本，数数复生苦。
犹如自造箭，还自伤其身；
内箭亦如是，爱箭伤众生。
在这里，爱作欲解，没有善恶之分，被仇恨的箭所射固然受伤，被爱情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就带来不断的伤，生生世世地转下去。
另外，在《圆觉经》里有两段讲轮回，讲得更透彻：
〃一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，且故能令生死相续。欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本。爱欲为因，爱命为果。”
〃一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。未出轮回，而辨圆觉；彼圆觉性，即同流转；若免轮回，无有是处。譬如动目，能摇湛水，又如定眼，犹回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。”
可见，轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我们的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样的，我们的船一开动，两岸的风景就随着移动，世界的一切也就这样了。人的一生就像行船，出发、靠岸，船（本性）是不变的，但岸（身体）在变，风景（经历）就随之不同了。
这种对轮回的譬喻，真是优美极了。
嘴里芹菜的香味
谈过轮回，我再说一个故事，这是和苏东坡齐名的大诗人黄山谷的亲身经历。黄山谷是江西省修水县人，这故事就出自修水县志。
黄山谷中了进士以后，被朝廷任命为黄州的知府，就任时才二十六岁。
有一天他午睡的时候做梦，梦见自己走出府衙到一个乡村里去，他看到一位满头白发的老太婆，站在家门外的香案前，香案上供着一碗芹菜面，口中还叫着一个人的名字。黄山谷走向前去，看到那碗面热气腾腾好象很好吃，不自觉端起来吃，吃完了回到衙门，一觉睡醒，嘴里还留着芹菜的香味，梦境十分清晰，但黄山谷认为是做梦，并不以为意。
到了第二天午睡，又梦到一样的情景，醒来嘴里又有芹菜的香味，因此感到非常奇怪，于是起身走出衙门，循着梦中的道路走去，一直走到老太婆的家门外，敲门进去，正是梦里见到的老妇，就问她有没有摆面在门外，喊人吃面的事。
老太婆回答说：“昨天是我女儿的忌辰，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以我在门外喊她吃面，我每年都是这样喊她。”
“女儿死去多久了？”
“已经二十六年了。”
黄山谷心想自己正好二十六岁，昨天也正是自己的生日，于是再问她女儿生前的情形，家里还有什么人。
老太婆说：“我只有一个女儿，她以前喜欢读书，念佛吃素，非常孝顺，但是不肯嫁人，到二十六岁时生病死了，死的时候对我说她还要回来看我。”
“她的闺房在哪里，我可以看看吗？”黄山谷问道。
老太婆指着一间房间说：“就是这一间，你自己进去看，我给你倒茶去。”
山谷走进房中，只见房里除了桌椅，靠墙有一个锁着的大柜。
山谷问：“里面是些什么？”
“全是我女儿的书。”
“可以开吗？”
“钥匙不知道她放在哪里，所以一直打不开。”
山谷想了一下，记起放钥匙的地方，便告诉老太婆找出来打开书柜，发现许多文稿。他细看之下，发现他每次试卷写的文章竟然全在里面，而且一字不差。
黄山谷这时才完全明白他已回到前生的老家，老太婆便是他前生的母亲，老家只剩下她孤独一人。于是黄山谷跪拜在地上，说明自己是她女儿转世，认她为母，然后回到府衙带人来迎接老母，奉养终身。
后来，黄山谷在府衙后园植竹一丛，建亭一间，命名为“滴翠轩”，亭中有黄山谷的石碑刻像，他自题像赞曰：
似僧有发，似俗脱尘；
作梦中梦，悟身外身。
为他自己的转世写下了感想，后来明朝的诗人袁枚读到这个故事曾写下〃书到今生读已迟”的名句，意思是说像黄山谷这样的富士康小说网家，诗书画三绝的人，并不是今生才开始读书的，前世已经读了很多书了。
站在自己的三生石上
黄山谷体会了转世的道理，晚年参禅吃素，曾写过一首戒杀诗：
我肉众生肉，名殊体不殊；
元同一种性，只是别形躯。
苦恼从他受，肥甘为我须；
莫教阎老断，自揣看何如？
苏轼和黄山谷的故事说完了，很玄是吗？
也不是那么玄的，有时候我们走在一条巷子里，突然看见有一家特别的熟悉；有时候我们遇见一个陌生人，却有说不出的亲切；有时候做了一个遥远的梦，梦境清晰如见；有时候一首诗、一个古人，感觉上竟像相识很久的知己；甚至有时候偏爱一种颜色、一种花香、一种声音，却完全说不出理由……
人生，不就是这样偶然的吗？每个人都站在自己的三生石上，只是忘了自己的旧精魂罢了。
撰文：台湾林清玄一九八六年一月十五日
缘订三生
圆泽禅师和李源的故事流传得很广，这块在杭州西湖天竺寺外的大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为“三生石”。
中国古代最著名的爱情——宝黛的爱情就是从三生石畔的前生开始的——“只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠仙草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者；日以甘露灌溉……”
“三生石”一直是中国极有名的石头，可以和女娲补天所剩下的那一块玩石相媲美，后来发展成中国人对生前与后世的信念，不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。
散光眼能治疗吗？
散光
由于眼球屈光系统各径线的屈光力不同，平行光线进入眼内不能形成焦点的一种屈光状态称为散光。
病因：
规则散光多数是由于角膜先天性异态变化所致，还可能存在晶状体散光。
不规则散光主要由于角膜屈光面凹凸不平所致，如角膜溃疡、疤痕、圆锥角膜、翼状胬肉等。
表现：
◆视力减退其程度由于散光性质、屈光度高低及轴的方向等因素有较大差异，属于生理范围的散光通常对远近视力无任何影响，高度数散光，多由于合并径线性弱视或其他异常，视力减退明显，并难以获得良好的矫正视力。
◆视疲劳较轻度散光眼患者为了提高视力，往往利用改变调节、眯眼、斜颈等方法进行自我矫正，持续的调节紧张和努力易引起视疲劳。高度散光眼由于主观努力无法提高视力，视疲劳症状反而不明显。
◆由于角膜和晶状体各经线的曲率半经大小不一致，通常以水平及垂直两个经线的曲率半经差别最大。
◆由于角膜晶体病变引起如圆锥角膜、角膜云照，早期老年性白内障等。
症状：
1。视力：看远看近都不清楚似有重影。
2。眼疲劳：眼胀、头痛，流泪、恶心呕吐。
3。眼底：有时可见视盘呈垂直椭阎形，边缘模糊，用眼镜不能很清晰地看清眼底。
散光的分类
◆。曲率性散光：它主要是由于眼睛的各屈光间质各向的曲率不一至导致的。
◆生理性散光：主要是由于眼睑挤压角膜等生理因素导致的；一般表现为角膜前界面的垂直弯度略大。
◆获得性散光：由于外伤。手术。不合格的隐形眼镜的压迫等原因导致角膜的形态上的变化。
◆晶体散光；由晶状体表面各经线上的曲率不一至所导致的；如圆锥晶体等。
◆光心偏离性散光：主要是晶状体半脱位。倾斜所致。
◆肌性散光；主要是由于睫状肌各方向上的屈光力不一至所致。
◆指数性散光：主要是由于屈光间质中各部分的折射率不一至所致。
散光的治疗
中医中药治疗散光可以获得非常好的效果。
桑拿浴的起源？
桑拿浴的起源，说法不一，但是比较一致的说法是起源于古罗马。当时的古罗马人出于强身健体之目的，用木碳和火山石取热量健身，这就是现代桑拿的雏形。
“桑拿”是芬兰语，原意是指“一个没有窗子的小木屋”，这样的称呼恐怕与桑拿的起源有关。
最初的小木屋·，不仅没有窗户，甚至连烟囱也没有，浓烟把屋子熏得油黑，因而，那时的桑拿就叫“烟桑拿”。后来，一些富有革新精神的人安装了烟囱，桑拿从此也就有了新颜面。
不过，芬兰的一些地方现在仍然保留了“烟桑拿”，但享受一次，却要很多钱，而且很费时间，因为“烟桑拿”要熏上七八个小时才能达到真正的效果。
其实，早些时候的桑拿并不完全是洗浴、取暖、消遣之所，它还有其他重要的功能，如用桑拿房烘亚麻、熏肉、烤肉、准备酿酒的麦芽等。桑拿房甚至还是当时芬兰妇女分娩的地方，因为人们认为那里最卫生、最洁净，还认为蒸汽可以减轻分娩的痛苦。
芬兰人从呱呱落地，整个一生都离不开桑拿。芬兰全国总人口为500万，而全国各地各种形式的桑拿设施却不少于160万，也就是说平均每3个多人就有一个桑拿房。对于这一点，没有到过芬兰的人，也许难以想象。而到了芬兰，就会真正理解“有人活动的地方就有桑拿”这句话了。
古典桑拿浴在古罗马产生以后，临近的北欧由于气候严寒，人们常年不出汗，于是为了设法出汗就接受了桑拿浴这种使人大汗淋漓的方法，并在此基础上使桑拿浴的设备和洗浴方式不断得以改进，特别是随着科学技术的发展，北欧人将先进的科技运用于桑拿浴设备，从而使桑拿浴达到现代化水准。桑拿浴从浴室环境和出汗方式又可分为干与湿两种。
桑拿浴传人中国，首先是从北欧。干桑拿浴从芬兰传人中国，因而称为芬兰浴，湿桑拿浴从土耳其传人我国，因而亦称为土耳其浴。也有一种说法，芬兰的桑拿根在中国。这条消
息是1996年8月1日《中国日报》透露的。据那篇署名文章称，早在中国的春秋时代，赵国国王曾下令将成千块烧红的大铁块投入水池之中，产生大量的蒸汽，然后他率领众妻妾在蒸汽池中嬉戏。文中还说，忽必烈还没有称帝之前，在一次征战中，由于过度劳累晕倒在战场。它的手下人把一块大石头烧得通红，然后往石头上泼水，后把这个冒着热气的石头抬到忽必烈的身旁，据说这样可以促进血液流通，后来，他沉沉地睡了一觉，第二天就又挥戈上马了。
洗芬兰浴是芬兰人的基本生活内容，几乎每个家庭和单位都有芬兰浴室，周末家人团圆，平时朋友相聚，通常最佳方式之一就是洗芬兰浴。蒸浴的温度控制在80℃左右为宜，也可在大热之后，再大冷、冷热交替，顿时奔波紧张的疲劳消失了，全身心觉得舒坦、惬意畅快。在芬兰，做桑拿并非奢侈的高级享受，更不是财产或地位的象征。首先，没有桑拿的家庭住
宅是极少见的，无论是在独门独院的私人住宅，还是在租来的公寓，没有桑拿设备是不会有人居住的。即使没有自家专用的单独桑拿室，也必须有公用的桑拿室；没有完备的全套桑拿
设施，也一定要有简单的、小型的桑拿浴室。
芬兰的赫尔辛基机场的候机楼里有个小型旅馆，那里之所以受过境旅客的欢迎，不少人就是想利用候机的一点时间，享受一下桑拿。芬兰人洗完芬兰浴后，亲朋好友随即喝着冰啤酒，吃着烤香肠，谈天说地，不亦乐乎。旅游途中，相互在思想交流中消闲时光享受人生的无限乐趣。
嗓子卡了鱼刺该怎么办？
吃鱼时，常一时粗心把鱼刺卡在嗓子里，有人大口吞饭、饲养或吞食长条韭菜，打算把鱼刺冲咽下去这种办法不保险，还会使鱼刺刺破咽部、食道造成严重后果。最好试用以下方法。
遇此情况时不要惊慌，如是小孩更不能斥责他，以免哭闹，将鱼刺吸入喉腔，或强咽躺耸车馈
让患者张大口，借用手电观察鱼刺大小、位置，如扯到时即用镊子夹出。
如鱼刺较小，可喝几口食醋，或取一个乌梅（去核）与一些砂糖一起含在口中，使鱼刺软化，再吃馒头、蛋糕等，使鱼刺随食物咽下。
鱼刺大时，应立即到耳鼻喉科就诊。
杀破狼到底从何而来？有什么典故吗？
紫微斗数（易经应该听说过了吧）中有108颗星，但是最重要的只有14颗主星，就是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。这十四颗主星会分别座落在先天命盘中的十二宫位，而落在命宫中的星即为命宫主星，这颗星就代表每张先天命盘的主要个性特质，影响个人的行为与命运；而当七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局；不明白吧；那就解释这三颗星吧；以三个三国人物为代表；看你属于那一种
首先是七杀
代表人物关羽
优点胸襟磊落，不畏挑战
缺点个性冲动，率性而为
七杀星之个性
七杀是一颗坚毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化气为「将星」，主「肃杀」。具有运用帷幄的能力，拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友，不管如何，一定力挺到底，不管对错，一定是站在朋友这一边，这种义气，总是让许多人感动的，是一个言出必行的人，说到做到，答应的事没有理由可以反悔的，还有快速的行动力，让犹豫不决的事，都能很快的得到解决。
七杀星之花钱观
七杀不仅是讲求实用，更会讲求名牌，也就是用好用的名牌货就对了啦，也是求精不求量的人，要买就要买好的贵的，只要一看上眼就会下手，从来也不会考虑说要量入为出，顾虑到东西的价格或是杀价，喜欢就买了，就是这么简单。
七杀星之理财观
七杀绝对是标准的股市急先锋，因为他爱冒险、个性冲动，对于金钱的欲望颇高，容易跟着别人的脚步，就怕没跟上会吃亏。当然，赚大钱的机率是有，可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高！
七杀星之感情观
对生活处处充满变化的七杀星而言，有着不怒而威的特色。事业心重的他，很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘，通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手。所以要是你的上司是七杀座命的话，只要好好表现，都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好，在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的。结果搞到最后，不是听任父母之命就是靠媒妁之言，原因是他实在是太忙了，没法去管婚姻大事，这是美中不足之处。
贪狼
代表人物周瑜
优点多才多艺，灵敏机巧
缺点贪多骛得，不喜深入
贪狼星之个性
贪狼是一颗足智多谋的星曜，象征「桃花」的现象，是第一大桃花星。贪狼主祸福、欲望，与七杀、破军成为固定的组合，称为「杀、破、狼」，有生活多采多姿的特色。贪狼多才多艺而带桃花的特质，喜好文艺，能言善道，勇于表现自我，有什么地方需要协助的，绝不会推辞、扭扭捏捏的。再加上生性热情活泼，常为身边四周人带来活力。
贪狼星之理财观
贪狼星的人，存钱的观念比较差，他认为毕竟钱生不带来死不带去的，所以总是秉持着享乐主义的精神！有时在朋友情人的面前，难免会充个排场，因此会花得更凶！贪狼的人，可试着向外投资，较容易有收获。对于投资，他有不少的主见与看法，心中总会不时的浮现许多投资方式或目标，这使得他显得很有前瞻性。但相对来说，他的心思大多只放在投资的第一步，之后的后续能力就明显弱了些，在无法面面俱到的情形下，或许打带跑的闪电战方式会比较适合贪狼。
贪狼星之最：嘴巴最甜
贪狼最讨人喜欢的就是嘴巴超甜，像是喝了蜂蜜一般，随时随地说出来的话真是甜死人不偿命，也会让对方心花怒放。
贪狼星之感情观
一向被人称为大桃花星的贪狼，是蛮重视物质生活的人，高消费、高欲望的他，在选对象时是会以经济考量为主，最起码也要能够帮他理财、持家，而同时多才多艺的贪狼，对美的感受力强，所以也会蛮重视外表。不过，有时只是感觉对了，就会不自觉地喜欢上对方，真要细数他喜欢的类型，大概是每一种都有可能。也因为贪狼的人常凭感觉行事，感觉一但没了，说再多也没有用啦！因此他才会被冠上大桃花星、欲望之星的名词。不过真要分析的话…他会考虑的条件有：对方的经济状况、家世、外表及是否有足够的变化性来满足他多变的心
破军
代表人物张飞
优点身体力行，求新求变
缺点我行我素，喜新厌旧
破军星之个性
破军星是一个事必躬亲的星曜，象征「耗」的现象，主祸福，行事往往在一念之间取决，有我行我素的强烈主观意识。破军星的人个性暴躁、冲动、勇敢具有冒险性，也为破军带来波动的命格，然而
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