宋道-第188部分

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　　　　后来玉帝便叫殿前的千里眼和顺风耳好生探察了一番，最终确定乃是人间宋廷工部的河工主官渎职不察，督造的河堤金玉其外败絮其中，且处置应对不但，使得河堤无法承当行洪之巨力，这才造成了满堤溃坝。

　　　　而人间十万生灵突遭枉死，怨气冲天，凌霄颤抖，自然是需要有人来承担此责的，所以最后只能斩了汴河龙王以儆效尤，黄河龙王也被申饬和减职，更减了仙俸。

　　　　这番话，不管旁人会不会信，至少师兄弟几人是个个都信以为真，甚至听说那黄河龙王只是被申饬、减职和减仙俸，便也是人人都一脸的了然神色：原来天庭也不过如此，这般惩处和人间高官自罚三杯试的惩罚有什么区别？

　　　　当然，黄杰虽然没有刻意强调是他“亲手”斩了汴河龙王，不过当初他和岳飞一起装神弄鬼来弄王黼的事情大伙都是知道的，所以自然也万分确信的将他套入了“北斗真君”的神格之中，那么……北斗真君来做监斩官，斩一个小小的龙王又有什么问题呢？

　　　　一番唏嘘之后，黄杰便也频频劝酒，最终将一桌子人都灌了个大醉，他自己以为别有用心自然是保持了清醒。待将众师兄们都送入客房安歇后，黄杰这也才放下心来，终于吐出一口大气。

　　　　他这般行事，自然是别有用心的，以为当初他听了林冲的“天罚”说辞，当真是因为一时间难以承受而晕了过去，当然这也跟他连续几日不眠不休，亲力亲为的操持救灾事宜劳累过度有很大的关系。但在醒来以后，他就知道自己必须设法转变林冲的这个“天罚”想法，否则以后还怎么去行事？

　　　　所以，想来想去，他也只能将当初他从奇梦中听来的“泾河龙王”之故事拿来一用了。

　　　　呃！当然，“泾河龙王”的故事这里也就不多说了，但说安排好了师兄们后，黄杰便也要黄大龙如此这般的出去行事，随后这才回了后宅。

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卷七　燕云急　第六百一二章　【太子罪己】

　　　　且不说王黼此去到底经历了什么，待王黼回魂时，才听四更的更鼓敲响。

　　　　坐起身时，王黼便也感觉枕在桌上的手臂酸麻难忍，自然确信自己的肉身方才的确伏案而眠，魂魄却是去了灵护庙前好好的训斥了汴河水族一通，便也知道了这次水灾的“来龙去脉”！

　　　　所以，此刻他心中满是愤懑和暴怒，那些工部的官员们当真是混帐之极！

　　　　于是，王黼赶在四更三刻必须动身前往上朝之前，洋洋洒洒的写了一篇千余字的奏疏，虽然内中所些的东西都是他从“汴河水族”口中听来，但他可是也干过御史中丞（御史里面的纠察）的，自然懂得什么叫“风闻奏报”。

　　　　五更前，王黼匆匆赶到了宫里，虽然平时他也需要在禁门前点卯，然后跟同僚们一起去待漏院增进感情开开小会，但有时事情紧急之下也是可以酌情自处，入宫面圣的。

　　　　不过王黼入了宫后，虽然身子是在第一时间赶往了文德殿偏厢赵官家所在之处，却也将一道手札悄悄交给了一个相熟的小黄门，然后便也见这小黄门会意的往东宫来路去了。

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卷七　燕云急　第六百一三章　【倩女幽魂】

　　　　八月初五，对于东京城的百姓来说，倒也平常，不过由于出了水灾这事儿，不少家中有人遭难的家庭自然依旧沉浸在一片凄风苦雨之中。

　　　　而且，算起来这日也是许多人家的祭奠故人的“四七忌”，因此满城都能听见更鼓锣号的开坛打醮诵经之声。

　　　　没错儿，由于这次的祸事如此巨大，也就使得东京城里的道士们不够用了，反正这和尚念经也是可以将亡者超度一下，就算根据最新版的街头小抄言说，这不信佛的绝对去不了什么西方极乐世界，但刚有口饭吃的和尚们却都信誓旦旦的保正绝对能够将亡者的魂魄送去城隍处报到，于是一些无可奈何的人家便也只能将就着凑合一下了。

　　　　高太尉府中也是一片凄风苦雨，虽然达不到满府皆孝的地步，但也是人人难受，这是因为太尉的正妻王夫人的亲弟弟一家，还有四姨娘的父母，六姨娘的兄长一家都在这次水灾中殁了，都是自家的亲人，且都是举家遭灾，自然得有高府来出面办办法式超度一下聊表心意。

　　　　听着外面又是道士咿咿呀呀的唱念，又是傩巫摆动骨器的丁玲声，还夹杂着和尚们念经时发出的刺耳的诵读声，高衙内觉得自己的头都快炸了。

　　　　自打六月初这桑家瓦子的黄州戏院排出《倩女幽魂》后，他几乎场场都去捧场，每次看到最后那宁采臣打着雨伞守在野村外的土屋旁，听着屋中传来婴儿的啼哭声时，他都总是哭得稀里哗啦，不能自已。

　　　　可是，谁叫这水灾来得也忒不是时候了，居然叫赵官家下了什么“禁乐令”，所以如今他觉得自己快要炸了！

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　　　　恶厄鄂锇谔垩锷阏萼苊轭婀莪鳄颚腭愕呃噩鹗屙亚亜亚伪佮侉偔伪伪僫匎厖v吪呝咢咹哑（未完待续。）


卷七　燕云急　第六百一四章　【再续前缘】

　　　　失魂落魄的高衙内，在帮闲们的死拉活拽下终于回到了高府。

　　　　对于高衙内说他见着了王巧儿的魂魄一事，众人可都不敢乱说什么话，因为这事说奇也是不奇。就拿这段时间来说，东京街面上便出现了许多小抄，说的便是有关阴曹和地府的事情，其中名气最大的便是一个叫做未名子的人所写连载，名叫《探幽记》。

　　　　这未名子开篇便也自称原先乃是京东人士，少年便来东京谋生，做过牙贩也卖过酸文，后来去了一户人家做了账房，之后又换过几个主家，如今因被阴吏多次征召，使得他作息日夜颠倒，因此干脆闲居在家。后来因为得了阴司判官的默许，便把自己在阴间的所见所闻撰成《探幽记》公之于众，好叫大家知善恶而行正法。

　　　　而《探幽记》如今也连载了八期之多，其中便也讲了神州各教所辖，地府势力范围的划分。生人死后，寿终正寝的自然会去各城的城隍报到，也有鬼差受命来拿那些枉死、冤死和横死之人的魂魄，到了城隍画押点卯之后，便会被鬼差送往鬼门关走黄泉路去往地府酆都，之后又会遭遇种种事端，所见种种景象云云。

　　　　未名子直言自己以为做账房时，自行摸索了一种新式的记账之法，因而才被阴吏多次征召，所未乃是他的这种记账之法可用于阴司计算人的功德善恶，比古法要更为便捷简明。甚至举了个例子：如常人以为，路遇孤独凄苦乞讨之人，与其施舍一文，便该得一文的功德，这般想来倒也合理。但若是该人乃是以乞讨为业，以哄骗蒙人为生计者，所施一文之功德便该大打折扣。而若是受施之人当真困苦，得之一文而活命者，所施一文之功德理应倍增才对。

　　　　而古法记账，于此算法不甚了了，未堪考磨，也就出现了诸如守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正值公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多的事儿。想来也是，贫苦百姓施一粥舍一饭本就不易，若以取值来论功德，自然比不得富贵豪强金山银海来送，也就出现了“善人施来少功德，恶人越舍越富贵”的现象。

　　　　而未名子的新式记账之法，便也有了大用处，当然这乃是题外的引子。未名子在他的连载里，着重介绍了他如何受召入幽，如何与地府的王姓判官商谈这记账之法，如何受聘为记名阴司，每日去地府应卯传授阴吏记账之法，又如何碰见了当朝文曲公与真龙太子游历地府。

　　　　以及最新一期里，当朝文曲公如何为东京灵护庙解围，训斥为汴河龙王抱不平的汴河水族之事。

　　　　总而言之，《探幽记》虽然至今只发了八期，但已经成为了东京城里最为火爆的神怪小抄，盗版、复版极多不说，正版更是重金难求。而在《探幽记》也明确的说了，各地所逝之人，魂魄必定要先去城隍处报到签押，才会被发往鬼门关，所以高衙内说他在城隍灵护庙外见着了王巧儿的魂魄，众帮闲们何人胆敢不信？

　　　　却说高衙内浑浑噩噩的回了高府后，便随手拿了百十贯的纸缗打赏四人，便回了住处盯着那王巧儿的画像发呆。对于他来说，刚刚发生的一切虽然可以理解，却难以接受，既是想不到，也是不敢想，于是便也浑浑噩噩的开始将自己身上发生的事情开始往那《倩女幽魂》的故事剧情上套，想着若是……若是能知道王巧儿的转世投身之处，说不定真能与她再续前缘，便是等她十六年又何妨？

　　　　想着想着，高衙内突然感觉眼前一花，却见王巧儿的魂魄竟有出现在自己面前，正愕然的时候，便听王巧儿道：“哎！郎君莫惊……莫惊，予是有些事要问问郎君！”

　　　　高衙内一时间心中欢喜得快要炸了，忙也急忙点头道：“巧儿，你不是去报到了么？”

　　　　王巧儿挠挠头，答道：“正是，只是城隍老爷却是不收，说予阳寿未尽……要予转回，可是予却忘了来处，便也想着了郎君……郎君知道予的姓名，该当知道予是哪里人士，家中还有些什么人吧？”

　　　　高衙内顿时觉得心花怒放，天地皆都色变，这眼前的情况那《探幽记》里也是说过的，于是高衙内�