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宋道-第279部分
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甚至对于民间来说,面对大宋咄咄逼人的兵临城下,崔卓不但没有畏惧退缩,还敢公然陈兵城下与之对峙,这活妥妥的就是高丽版的“亮剑精神”,虽然最终一败涂地,但他的行为和事迹简直就是可歌可泣,所以高丽朝廷是无论如何都不可能杀他了给大宋解恨,如此罢爵流放也算是相对最为严重的惩罚了。
对此处置,黄杰既不好表达很满意,也不好表达不满意,便也耐着性子听姚盛的说辞,而高丽方面为了表达对这次事件的歉意,决定对黄州建设赔偿钱财十万缗,对淮南郡王本人赔偿宫廷御珍十件,高丽珍珠一斗并高丽美女十名。
当然了,这些都是官面上的赔偿,私下里高丽王族和四大门阀愿意拿出开京附近汉阳郡的一万亩土地以及位于元山以北咸州境内的两座铜矿山来作为补偿。不过黄杰对土地没什么兴趣,至于说矿山倒也还成,鉴于高丽方面除了咸州的两座铜矿山之外真没有什么能拿得出手的东西,干脆就将一万亩土地换成了黄州建设在高丽国境之内的专属开矿权。
有关开矿权协议规定倒也简单,也即是黄州建设可以自行在高丽的国境内探勘并开采矿产,所建设的矿山和矿场名义上的所有权属于高丽朝廷,而经营权则归黄州建设,黄州建设也会按照大宋的官办企业的税率向高丽朝廷交税,但高丽朝廷无权过问矿山的经营,甚至就连矿石是运往大宋还是就地熔炼也都由黄州建设自己决定。
当然了,诸如独占性和唯一性的保护条款自然也不能少了,相关的附带协议林林总总又让高丽人签了一大堆,对此整个请罪团的人并无一人敢有怨言,而高丽王的国舅姚盛也是签得极为痛快,不过半天工夫就把事情搞定了。
实际上,对于高丽方面而言,黄杰提出的要求从总体来看还真是非常的仁义,至少他们最害怕的几个选项如要求王楷亲自来道歉或割让国土,甚至献上郡主、王妃或王子为人质的选项也没出现,便是赔偿的钱财也没狮子大开口,连自愿给的土地都不要,当真是大出他们的意料。
而这所谓的一万亩土地和两座矿山,其实也多是崔氏一族的财产,拿来作为对黄杰的赔偿本来就是慷他人之慨,而什么开矿权对于高丽朝廷来说更是一个好笑的笑话,就如今高丽的整个半岛而言,什么开矿权的说法根本就是第一次听说,民间的约定成俗里也根本就没听说有这种说法。
就眼下高丽的民间采矿业而言,采取的还是比较原始和野生的发展方式,露天浅层矿山大多以各个门阀家族的封地和实际势力范围来划分,一旦发现了矿产资源,高丽朝廷也大多是象征性的征收一定比率的资源税,而蛋糕的大部分则多由权贵们私下勾兑和刮分掉了。
因此当黄杰提出不要土地而要探矿权的要求后,请罪团上下几乎想都没想就没口子的答应下来,倒不是说这伙人没搞懂黄杰的意思,而是人人心里面都揣着一个小九九:想想看,且不说高丽的权贵们在这一亩三分地上都经营了几百年,哪儿还有没探出来的矿藏?就算真有,还真被宋人探出来了又能如何,这土地山川还不依旧是高丽人的,宋人还不得要找了高丽人来挖矿,挖出的矿藏不也一样要给高丽朝廷交税,要给土地的主人分润。
以至于,今天黄杰形势逼人是无解了,可日后大宋未必能一直强大下去,等到什么时候大宋不强不牛逼了,再将开采高丽矿产的宋人赶出去,把矿山矿场统统收回来也不是什么难事啊!
所以,在高丽国舅姚盛的主持之下,这事都不用报回高丽朝廷就被他给一言而决了,并且还十分愉快的用王楷交给他带来的高丽国玺在双方缔约的文书上落下了鲜红的印鉴。
因为今岁乃是大宋乾道二年(1129年),又是农历己酉年,所以这份既然不是停战协议,也不属于卖国公约的约定,在若干年后被研究高丽历史的史学家定名为“己酉密约”,并戏称这是一份既间接促使高丽开国,又直接导致高丽王朝直接闪崩的“催命符”。
至于说这日的缔约双方,自然谁都不可能想得如此深远,即便是黄杰也全然没想过这个问题,自然也就没所谓了。
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第九百十九章 【谋略义州】
说实话,这“己酉密约”不论从什么方面来看,都不像是国与国之间的政治约书,因此被称之为“密约”倒也是算是情有可原。
此外,不论是黄杰还是高丽方面,也都不想将大宋与高丽的宗主国与附属国地位,还有大宋郡王对高丽王的凌驾之事在一纸约书上体现出来,所以当最终的书约签订下来,怎么看怎么都不会叫人觉得,在这张以白绫为里黄绢做表的约书上落下的文字,仅仅是一封私人之间的约定罢了。
不过,上面朱砂饱满的大宋淮南郡王的王属官印和高丽王国的国玺印鉴清晰无比,足可流传十世百世了。
也说签好了约之后,黄杰自然在锦绣殿中摆下了大宋郡王规制的御宴,以宴请高丽使节。
待酒过三巡之后,姚盛倒也借着酒力,大着胆子来问道:“如今虽已入冬,但逆风之期却难估算,不知郡王归期如何?”
听得这般大胆来问归期,黄杰倒也坦诚相告:“倒也不急,若是时风不顺,便向北行也未尝不可。”
这话说来,请罪团的一众高丽人都是如芒在背,以宋军随随便便就把崔卓五万人马连带一座“坚城”打翻在地还踏上一脚的战力,真要向北去找女真人的麻烦倒也并无什么不可,只是一想到宋军的战靴又要再次踏上高丽的国土,不少人却是暗地里觉得两股战战,后脊梁发寒。
却说黄杰顺水推舟将了姚盛一军后,众人忙也故作言他来岔开话题,甚至姚盛更请了黄杰的准许,唤来八个高丽美女为宋王歌舞助兴,并直言八女皆为原先新罗王室后裔,也即是传说中的新罗婢,一个个乃都是千挑万选而得的佳丽,这次来带就是献给宋王为礼,并且这八个美女还不在之前约定好的十人名额之内。
瞧着身穿丝绸白衣,身高腿长,体态优美的八个美女,而且还是传说中的新罗婢,黄杰倒也没有拒绝,还配合着姚盛逢场作戏的对这些高丽美女评头论足了一番,只是在看完了歌舞后,黄杰却有主动探问起了西北军情来,借着姚盛来了酒力的机会,悄声问道:“不知西北义州一带,可有什么产业、商货?”
“高丽西北?”姚盛听来有些纳闷,急忙摇头道:“义州一带皆是穷山恶水,早年久被女真袭扰,岂有商人愿在当地置办产业,如今又叫女真占着,当真不知。不过要说商货,倒也是有的,因为靠近白头山长白山皮毛猎获倒也不少,尤其是貂皮、虎狼皮东北虎、黑熊皮更是多产”
这义州约为今北朝鲜新义州区域也就是之前大宋与高丽约定,由高丽割让给大宋的一块飞地,如今实际上是被金国的曷懒甸部控制着。
当然了,真要论说起来,这块土地的归属不论是高丽人还是女真人都是有资格用上“自古以来”这个词汇的,而已现阶段的民俗民约来说,当然是谁拳头大、谁实际占着就是谁的。
当初崇宁三年也即是高丽肃宗十年1104年时,由于遭到当时开始崛起的女真曷懒甸部不断骚扰,高丽派大将军林干率兵与女真部落联军战于定州城今丹东外,遭到大败。随后女真联军乘胜占领定州、宣德二城。
后于睿宗二年1107年高丽任命尹璀、吴延宠为正副元帅,由陆地、水面分五路对曷懒甸发动全面进击。
高丽军先斩杀酋长军估计为女真精锐四百人,大破女真联军,是役斩女真兵六千余人,俘虏一千余人,攻破村庄一百三十余座。旋即高丽在这一地区建咸州、英州、雄州、福州、吉州、公峻镇、通泰镇、崇宁镇、真阳镇九座城。
只是在第二年高丽发生了激烈的宫廷大臣争斗时间,上台才两年的高丽睿宗综合各方面的考量,最终下令要尹瓘撤兵,并将这一区域归还给了女真人。
而据说,当时曷懒甸部的人为了感谢和纪念高丽归还故土,因此特别将高丽筑城命名的英、雄二州合并之后改称义州义气或仁义的意思,甚至还向高丽承诺“世世子孙恪修世贡,亦不敢以瓦砾投于境上”。
而如今,金国羽翼已成,自然不会在恪守什么“世世子孙恪修世贡,亦不敢以瓦砾投于境上”的承诺,不但屡屡进犯高丽北部,还派出使者强令高丽派出王孙为人质并对金国朝觐,也就在高丽苦不堪言的时候,正好大宋自己送上门来,干脆高丽就把如今正处于金国治下的义州整块都割让给了大宋。
这里要划一个重点:对于义州这块土地,在谈判时就已经明确的著名了是割让而非租借。
当然,另外一个重点中的重点是:这块飞地在地图里虽然名义上属于高丽,可实际上还控制在金国女真人曷懒甸部手里,需要大宋自己去打下来。
却也说,这场酒宴最终吃得如何,自然是如人饮水冷暖自知,不过黄杰在席间问及义州风物一事,却是被姚盛很好的记忆了下来。而且让姚盛记忆深刻的是,黄杰一连三天都在锦绣殿设宴款待,但除了第一天席间问及了义州风物之后,随后的两日不但绝口不提,更是借着热络劲儿开始吐起了大宋远师海外的苦水,言说这数万大军每在海外盘桓一天,一个人的军粮、军饷、补助和种种开销加起来就要数百文之多,而且白翎岛这个地方什么都好,就是没有淡水,还要花费大量人力每天去南浦运送淡水,要是在再不变风宋军也难以坚持,言语间几次试探,问能不能让宋军再次登陆,以缓解这等状况。
当然了,黄杰是吹牛逼,这次来的部队满打满算也不过就两万人马,并且以大宋海船的硬帆技术,就算当真是逆风要强行横跨渤海湾返回山东半岛,航程也不过就是多个一两日的功夫而已,不过他的这番表演最终还是得到了高丽人的配合。
一边姚盛当着面跟称兄道弟,两人好得就差烧黄纸斩鸡头做兄弟姚盛的年龄也就比黄杰大一岁,而他的女儿也即是如今的高丽王妃也不过十四岁,满口答应般宋军解决饮水问题,更是大手一挥将帮宋军运送淡水的任务下发给了西京,命令沿海的渔民全部出劳役来运水,一边却对宋军再次登陆的事情推三阻四,顾左右而言他,却悄悄把“宋王有意谋略义州”的消息往开京报送了过去。
虽然说这姚盛到底会向开京报上怎样的消息黄杰倒也猜不出来,不过看起来事态却是如黄杰所希望的方向慢慢的发展开来。
第九百二十章 【天鹧】
这天下无不散的宴席,因此高丽请罪团的人足足在白翎岛上待足了十日之后,才在万般不舍的情况下被黄杰礼送回了开京。
的确是万般不舍,实际上请罪团的人更愿意一直在白翎岛陪着黄杰,一直陪着直到他离开高丽为止,可黄杰哪有这么多大宋时间来陪着演戏呢?
而随着高丽人的离开,在开京朝野恢复热闹的同时,高丽北边的义州方向也不断传来了金国方面的消息。就宋军方面初步得到的情报看,金国已经察觉到了高丽半岛上的异动,开始在高丽半岛集结起了兵力。
不过这里称之为“金国”是不对的,因为说是以曷懒甸部为首的长白山周边三十部女真部族联盟才对。
这长白山三十部女真源于隋朝前的白山靺鞨,最早的族裔大约是在前唐时形成,后来在辽代虽收纳一些南下的靺鞨女真人进行混血融合,但该部主体没有多大变化。而至辽代,这支女真人开始发展壮大,并以长白山为中心点向周围辐射和扩散开来。
此外,从辽圣宗开泰元年(1012年)开始,长白山三十部女直酋长便开始对辽进贡,并乞授爵秩。后来长白山三十部女真归属于辽朝“外十部”之一,辽政权在这里设长白山女真国大王府。
并且高丽历史上也有相同的记载,当年有“女真酋长麻尸率三十姓部落子弟来(高丽)献土马”。这文中女真“三十姓部落”即长白山三十部女真,这两条史料似可同时说明,至少辽圣宗开泰元年此际,即宋大中祥符五年(1012年)长白山女真已发展为三十个部,结成部落联盟,并积极与外部联系。
《高丽史》中甚至还列出三十部的名称,该部史书又将这支女真称为东女真、东藩、东北女真。这显然是从地域出发,以高丽为中心,按照方向的称呼。
前文有述,此时的金国主要以完颜部、铁骊部为主体,并以东海女真、白山女真为附属的族群氏族风格浓郁的原始酋长国。而在金国国内的政治格局和权利阵营中,又是以完颜部占据了绝对的优势,举国上下从国王到将军,从高官到权臣几乎清一色的全都姓完颜,因此作为附属族裔的白山三十部基本上就是个跟着打酱油的角色。
至于说三十部里的曷懒甸部,虽然因为获得了义州的土地休养生息了几十年,相对来说还有点小小强势,可里外也不过就三千控弦、五百勇士,真要跟高丽人闹一下也还凑合,可若是与大宋在义州开战,估计就玄乎了。
而如今,金国的国内形势也是很明显,由于完颜部的强势崛起,又吞并了原先辽国的绝大部分国土,还放跑了辽太子也即是现在的天镇帝搞出了个北辽,很有点尾大不掉的意思。如今在西南是与大宋对峙、在正西方又跟西夏拱火、还要防备西北面的北辽南下时不时来打打草谷、东南面的高丽虽然是一贯安生,可要真是大宋和高丽搞在了一起,这问题可不就乐呵了。
反正不管这金国内部是怎么研究的,就眼下宋军探子搞来的消息看,高丽北面金国势力范围内的军事调动虽然开始频繁,但不论怎么看都没发现代表了完颜部的鹧应战旗,鹧应也就是海东青、矛隼,即肃慎语中(女真语、满语)的“雄库鲁”,意为世界上飞得最高和最快的鸟,有“万鹰之神”的含义,传说中十万只神鹰里才出一只“海东青”,因此牛逼大的完颜部便将海东青画在了自家的战旗上,称之为“王之部族的战旗”,将旗上的海东青称之为“天鹧”。
没错,金国王族的战旗上画的就是一只鸟,一只叫做海东青、天鹧、鹧应或矛隼的鸟。
这个时代的国家,并没有什么规范国旗的意识,即便是大宋的战旗也没什么花样,就是一个简简单单的“宋”字,而辽国契丹人的战旗则画着一个抽象的狼头(没错,就是《天龙八部》里萧峰和他爹纹在胸口那种,可不是灰太狼或者白眼狼、或是那头黄色的斜眼狗),而一百多年后的蒙古则更屌,直接画了把三头猎叉在旗上就算是战旗了,结果被虐得死惨的欧洲人将之称为“上帝之矛”。(呃!苏鲁锭长枪的梗有点长,大家直接百度好了!)
至于西夏人的战旗嘛……呵呵!上面画是一只猿猴哦!所以西夏的历代国主什么李元昊、李谅祚和李乾顺干的那些事也是满搞笑的。
不过很显然,对于女真人来说这只海东青还是有神力的,而这样的图腾崇拜也是有着超越信仰一般的实际意义,不然的话他们也不可能干翻了以狼作为图腾的契丹人。
好了,言归正传。
总之一句话,大宋又是派人给高丽修路,又是派出大军登陆半岛搞海外撤侨,终于还是惊动了金国,只是不知道为何这种“惊动”却并未引起完颜吴乞买或者说是完颜部的注意,只有常年跟高丽打交道的白山三十部联盟对此作出了反应,开始往义州集结兵力。
截止乾道二年冬月(十一月)初一得到的消息汇总,如今在义州境内的金军部队差不多有二十支近三万人,而且义州城中曷懒甸部的守军也增加到了差不多一万人的规模,再算上边边角角难以统计的小股人马,总兵力差不多该有个五万人马了。
而根据义州一带的高丽向导估计,这五万人马的规模对于白山三十部而言,差不多也就等同于是“全族总动员”,可见白山女真也是真不敢轻视了高丽与大宋联手的这个现实。
冬月初五,刚刚回了开京没几天的姚盛再次慌忙跑来,送上高丽发现金国在北面义州集结兵力消息的同时,也为黄杰引荐了一个人:前任上将军尹瓘之子,尹信。
对于尹信这个人,黄杰本来是没什么兴趣的,虽然根据奇梦推测,他爹应该就是“鬼怪”里金侁的原型,虽然“鬼怪”这个奇梦瞧起来还真有点意思,但这都知道是后世人编的故事了,黄杰又岂能对这故事原型人物的儿子生出什么期望来?
不过,当随尹信一道前来,百名所谓的降魔军才刚登陆白翎岛,便抽风一样的团团围住了锦绣殿并毫无遮拦的念起了降魔经,这就让黄杰有些不太高兴了。
第九百二一章 【降魔将军】
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降魔军是一支十分具有高丽地方特色的特殊部队,成员全是清一色的的僧侣、道士、巫师,作战用途也十分明确,就是除魔降妖。
至于降魔军的来历,倒也不算隐秘,说起来当初高丽跟曷懒甸部开怼,一开始派去的林干大败而归后,接手的尹瓘感到高丽缺乏一支精锐的部队,于是向高丽肃宗请命重组高丽军队并培训一支精锐部队。
根据《高丽史·尹璀传》载,尹瓘接替林干之后,初战败归后,即向高丽肃宗建议:“臣观贼势倔强难测,宜休徒养士以待后日。。始立别武班,自文武散官吏青至于商贾仆隶及州府郡县,凡有马者为神骑,无马者为神步、跳荡、梗弓、精弩、发火等军,年二十以上男子,非举子皆神步。西班与诸镇府军人,四时训练,又选僧徒为降魔军,遂练兵畜谷,以图再举”。
后来,尹瓘虽然打赢了战争,却输了政治斗争,高丽从曷懒甸撤军后,尹瓘被撤职并入狱,虽然翌年就得到了释放但没过多久就挂了。虽然他功成身死,但他建立的别武班制度还是很好到的保留了下来,神骑和神步两军如今也都是高丽朝的御前禁军,而他的亲儿子尹信也成为了降魔军指挥官,一直统帅着这支专门斩妖除魔的特殊部队。
以上这些信息,黄杰早在渡海之初,就已经从之前远赴高丽的传教士发回的游记中了解了一个大概,也在潜入高丽的夜鹰发回的有关高丽武备兵制等状况中略有所见,所以初期的印象也就是觉得这什么降魔军就跟大宋皇家私兵城隍司一样,招几个民间奇人异士搞点特殊作战,可是当这帮人突然跑来围着锦绣殿跳大神念经的时候,黄杰可就不淡定了。
也不想想黄杰当上这淮南郡王之前,可是正儿八经的老君庙传承人,道号黄天八,妥妥的驱神御鬼真高人,如今这帮人跑来他的造物跟前驱魔,这不就是典型的关公门前耍大刀么?
锦绣殿是当年黄杰根据奇梦中所见的后世种种,而制作出来的一种组合式户外建筑,秉承着快拆快建、富丽堂皇、装逼无限的精神,如今这座建立在白翎岛上的锦绣殿已经是第三代了,比起当初在赶赴梁山时搭建在扈家庄外的第一代锦绣殿,这第三代的黑科技含量自然更高。
首先,第三代的锦绣殿采用的是全活动组件式模块化搭建,而非是第一代的铁骨内架画布,从地基、地板到立柱、门廊,还有屋顶以及殿中内饰,全部是货真价实的部件组装而成,和真实殿宇的区别仅仅是所有的部件都采用了轻量化设计和快拆快装的模块接口。
比如说从前,一根景观盘龙柱的构成主要是一个柱形的伸缩铁骨架和一块彩画着盘龙的画布,搭好架子用画布一包也就成了,只是这样的盘龙柱远观还成,近看就叫人看出假来了。而第三代的盘龙柱便改进成了全木刻,将一根千斤大柱子破成两片,雕好外面龙形抠空木心,用的时候两面合起来也就成了。
至于屋顶地面也是一样,全是轻量化的组装部件,因此哪怕如今的锦绣殿已经扩大到了长三十六丈、宽十八丈、高两丈六的程度,全部的组件都装不满一艘千料海船的货舱。而如今黄杰以身为大宋郡王的身份,真要用一艘千料船来装一座锦绣殿装装逼也没什么不可啊!
却说这殿中姚盛正在与黄杰引荐尹信的时候,随尹信同来的降魔军也不知在谁的带领下,突然就在降魔殿外团团站位,口中叽里呱啦的就用高丽语念起了经文来。
一开始,守卫在锦绣殿外由黄杰的亲卫团扮作的金甲侍卫们也没搞清楚这帮人在干嘛,只是将高丽人的随员搞出奇怪举动的消息简单报给了十三太保里当值的黄铁头,直到一名在平壤招募的管事要来锦绣殿向黄杰汇报工
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