穿越者穿越了穿越者-第7部分

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忠义传》。

　　当然，此梁山非彼梁山，除了本身的名字之外，就没有其他太多关系了。最初只是名为草山上一群不足百人的土贼，因缘际会赶上中原大乱，而在河南、河北中原两大道的交界处异军突起，进而站稳脚跟。

　　据说梁山寇的这个格局，历史由来和根源可以上溯到百年前，自从乙未之乱后，朝廷内有纷争不断，外有军镇威逼，原本作为国家管理者的中枢，已经自顾无暇，而地方官府也免不了贪渎横行，对于修补疏漕的治河投入几乎就再没有了，其中最早可以上溯到泰兴年间重修的数段黄河大堤，不可避免的年久失修日益颓坏。

　　于是汛期豪雨一下，黄河就多次改道，造就了大批灾民和盗匪之外，也大大改变了流经地域的面貌，于是原本格局有限的梁山水泊，日复一日的灌积下，日益扩大，变成一个易守难攻的陂泽地势。

　　然后

　　大量在乱世中饥荽无食的破产者和灾民，逃奔到这一带，开垦荒田，且渔且猎，逐渐成为梁山寇庇护下的外围势力，虽然这个代价不会轻，他们至少要上缴五到六成的收获，而且还要出役，但是除此之外就没有其他地方上，多如牛毛的苛捐杂税和加征名目，以及捉差掳丁的风险，总算还可以勉强活得下去。

　　另一方面，梁山寇背后，还得到的是来自海外乱党的支持和扶助，作为扰乱和牵制青徐腹地的重要棋子和势力，可以从兵甲武备和各色物资，乃至人员训练上的帮助。

　　同时还具有通过梁山泊连接的水系，和河网陂泽的掩护，向内陆走私各种海外物产的便利。因此不用像普通贼寇一样，全靠抢劫和盘剥来维持，多少维持了一个势力范围内的稳定性。

　　是以，

　　发展自今亦是是家大业大，号称纵横黄河两岸，河北到淮上的广大之地，自称替天行道的义师，麾下坐拥前后左右中五军，十二路正将。

　　又有山内和山外合计七大营，大约有可战之士，万余人至两万多人，此外还有十几只规模不等的附属武装，以山头或是水寨的形式，散布在梁山外围。

　　其中山外三大营，主要负责南、北、西三个方向的外围据点和附属武装，山内的前后左右四大营，则是日常类似于军民一体的非战斗人员和眷属的管理机构。

　　平时组织从事各种耕种渔猎等生产活动，和修造营建设等日常维护，关键时候可以来出来作为补充和助阵的兵源，也有大抵数万之间，据说其中青壮约占了大半。

　　梁山五军，每军都有数个到十数个规模不等的都头构成，所谓的都，是相对正编官军的营团队火十的体制，介于营团之间的独特编制，起源于早期梁山寇的历史遗留问题，当年扯旗聚义的时候，上山投奔的都是各种，以乡党或是亲族为纽带的小团体形式，而被保留沿用了下来。

　　其中数目不定，多者上千比同官军一个大营，少者不过百余人不过一个队头而已，按照远近亲疏，分属依附在各个将主名下。

　　其中前军麾下是梁山机动性最好的马队，拥有唯一一只成规模的骑兵，以及相应数量驴骡代步的辅卒，前三个都，后者五个都，他们也是外出剽抄和袭掠的主要力量；

　　左军则是，既有传统刀牌手、枪卒和弓弩的整编序列，也有自备兵器，大多数不披甲的混编步卒，也是梁山寇日常围城拔寨和野战的中坚部队，足足有二十六个都头，不过其中大部分都分驻扎在外围；

　　右军乃是混编的水营序列，兼带河海之间的水运输送，主要是无甲短兵的水夫或是船工，战时更多是充当侧应和辅助部队，在梁山水系接续的河网地带也有相应的战斗力，他们的地盘主要在靠近海边的一侧；

　　而中军则是梁山高层的直属部众和本山防卫力量，掌握了最精锐的老营九都，以及类似敢死队的选锋都和荡骑都，其中的装备和训练，都是那些海外藩一手提供的，据说还有有少量火器部队。

　　同时掌握着梁山所有的马递和探哨，以及外围的眼线、暗桩什么的其他力量。中军的正将们，也负责新入伙或是被裹挟的新卒编管和分遣，称之为新营和备丁。

　　后军则集中了后勤辎重输送锻治等，绝大多数辅助人员的编制，管理的人也最多最杂，同时还负责销赃和装备的日常维护。

　　其中最精锐的是，梁山大首领直辖的一只扈卫都，都是老梁山寇的二三代子弟，人人穿甲披氅，素青包头，因此又被称为青头军，兼带执行梁山刑律，战时充任督战、预备队之类的职能。

　　如此实力和架构，放在同时代各种聚散不定的各路草莽烽烟之中，也算是地区一霸般的存在了。

　　因此，梁山的领导层有九位，号称北斗九曜，自大首领卢天君以下，各有司职和部下。然后是天干之数的十二正将，和各自若干副手，众多的都头、副都头、偏领、中小头目等。

　　其中既有破产的商人，也有著名的绿林大盗；有交游广阔曾经的地方豪强，也有投贼的前官军将领；有公门中人，也有重罪的流囚；有曾经的游侠儿，也有破戒的僧道之流。

　　他们被一种力量，奇妙聚合在这里，成为齐鲁大地上，各路官军中，最是头痛的毒瘤巨患。

　　因此

　　与其说是像历史上被严重夸大和艺术加工化的水浒梁山，不如说更像是小一号的隋末瓦岗寨之类的东西，他们活动的地方，自然也不局限于水泊周大片的林田村落，而是在河南、河北两道之间，乃至黄河两岸到出海口的宽大地域。

　　甚至还在还附近几个县治内，赶走官军，扫荡豪强，派驻武装，设立了自己类似衙门的管理机构，以征发税赋徭役乃至受理诉讼，乃至围攻州府，勒索了一大笔才退去。

　　因为他们的活跃过显眼，也实在太树大招风，这才引出了这番所谓河北道内的一位大镇节度使亲自出来，调停两道交界而颇有积怨的另外几家镇守，而促成这次横跨河南、河北两道，齐、隶、青、淄、五州官军的联合会剿。

　　从某种程度上说，他们与周边大小地主为主要成分的地方豪强，是天然的对立面，这些邬堡田庄，也是获得钱粮丁员的重要攻略对象，同时还可以通过分润一些带不走的财货粮食，从贫民中吸收新血，顺带鼓吹和宣扬自己的名声，所谓劫富济贫，替天行道之类的口号。

　　但是和历史上的水泊梁山一样，他们的格局也就是这种程度了，受制于大多数人的见识和时代本身的局限性，大多数人吃饱穿暖的朴素要求，中层谢即安的原始公道主义理念，和上层对个人功名富贵的追求和野望，

　　再发展下去，要想更进一步壮大，就面临名为瓶颈，或者说是抉择之类的东西。

　　他们必须选择一个方向和立场，才能继续将自己的事业做大做强，这一点和后世的民营企业没有什么两样，只是把乱世中杀人放火的买卖，替换成那些该开初期，利用法律不完善，捞偏门的行为和手段，就行了。

　　但是需要一个很有凝聚力和威信的核心，来压制这些分歧和异见，他们的成分实在太复杂了，还有大量海外干涉的因素，也不可忽视的。

　　这也是我稍微了解情况之后，就不怎么看好这里，一心思去的原因之一。

　　不过这些东西距离我实在太远了，算不算是拿的是民工的血汗钱，操政治局的心，我有些自嘲的回过神来，活动一下有些僵硬的手臂，信手接住一片雪花。

　　不由叹了一口气，眼看我是偏离最初目标，是越来越远了，究竟什么时候才能重回洛阳啊。

　…

第十一章　在山上

　　距离最后一批俘虏被卖掉的，

　　时间一晃已经过去一个多月，纷黄的树叶开始逐渐掉落的差不多，剩下的也只能在在风中轻轻的飘摇着。我也从忙碌了一半个多月的杂务中，暂时解脱出来。

　　上次梁山大败五州官军，算是发了一笔横财，缴获的旗仗军械堆积如山，经过各军都挑拣之后，剩下的全部送来后军来处置，修补或是再造，因为工作量一下太大。再加上择捡其中青壮健力之士，充往各军各都听效，剩下其中和我一样被淘汰到后军的差遣的，就占了其中的一半多，具体经手管事的人不够用了。

　　于是，有点文化水准的我，被人检举出来后，再次发挥专长，充任了一个簿记，所谓既出贼窝，又入盗穴，忙活了半个多月后。

　　作为山上屈指可数，熟悉算学和文书的簿记之一，我再次被指派到山后左营，兼管了一个杂库。

　　当然了，比较值钱或是珍贵，乃至真正的好东西，通常不会出现在这里，而是直接给那些头领当诚分，或是作为分成和礼物，奉献给上层人物的，

　　只有那些打家劫舍之后，觉得无法分辨或是实在不值钱，却被捎带回来的破烂，就被归到这里来。

　　然后供梁山的普通士卒，挑挑拣拣的继续发挥点作用。虽然像样点的甲械，刀仗，旗鼓、幕布、帐具、衣袍什么的，都被分走了，送到这里只有价值不高残损品，比如等待修补的甲片，破洞沾血的毛毡，残缺不全的旗布，开裂的手牌和半盔，残缺不全的大车零件。

　　其他尚且完好的旧水囊，补补就能用的穿眼袄子，肮脏的毛毡毯子，铜奎带和皮具，空空的脱漆箭壶和刀剑鞘，底部镶铁的羊毛短靴，射箭用的皮革护套，一些价值不明的珠串挂饰之类的小物件。

　　登记照册后，分类整理成一个个架子上的陈列，然后由那些梁山的部众和眷属们，拿一些自产或是其他来源的东西来换，按照惯例是管库负责登记做账，另派几个夫子评估好坏，外加一个过秤的老头子。

　　只是原先的管库死在官军攻山中，剩下的几个人手，也被补充道别处去了，仅存个过秤老头不耐这些繁琐的东西，整天打瞌睡晒太阳，大多数时间内，这地方基本就剩下我一个人了。

　　我干脆告求一声搬了过来，用库房里的东西，自己搭起一个临时安身的小窝。虽然还时不时怀念水电网络和各种方便的外卖快递，盗版下载。

　　但是起码不用眼巴吧的听肚子抗议，也不用到身不由己的颠沛流离，躺在猪圈一样草垫上，与各种牲口的气味做伴，忍受各种虫子作怪的滋味。

　　用某种话说，就是穿越前身为资深宅的惯性，没心没肺到随遇而安的惰性，让我比较平静的安顿下里。

　　甚至连记忆中在洛阳留下的想念，都暂时被放在脑后了，因为那暂时不是我个人意志和能力，所能左右的，虽然偶尔还有些不甘心，但有些东西得是被环境逼出来。。

　　漏进来的冷风轻轻摇动着满是补丁帘布，我蹲坐在土捏的炉子边，山中百姓自烧自用的木炭，正在发出金红色的温暖和热力。

　　轻轻哼着唐伯虎电影“死了还要吃，吃了还会死。。”的调子。

　　我小心的用两片木碗模子里压好的饭饼，夹住一块浇了许多黄酱和芝麻，在炉子上烤成七分熟的肉片，用力转了几转，一个古代版的米汉堡就做好了。

　　这次因为官军大举攻山造成严重破坏的缘故，梁山外围能耕种的地方，几乎颗粒无收，不过好在梁山不是普通的贼寇。

　　很快就有海外给梁山运来了大批粮食和其他用品，当然不是无偿的，得用战利品和财物去换的，只是相较内地其他地方那些囤积居奇的奸商们，远要实惠的多。

　　因此除了传统人吃马嚼的麦豆之外，甚至还有几千石来自南方的稻谷。

　　连我也按照人头，领到了半石作为勤勉干活的嘉奖，当然能够分到手上的，大都是放了几年以上的陈谷，而且那种味同嚼蜡的口感不是很好，明显是早生快熟的品种。

　　不过比起另一些人的待遇，就算好的多了，据说那些官军俘虏转变来的新卒，吃的还是豆子糊糊和半生不熟的陈麦饭，其中那个滋味，让人印象深刻的一次就够了。

　　只有我这批人，算是集体在阵前献了投名状的缘故，待遇比大多数俘获的官军，稍好一些，再加上有可以派上用处的专长，所以过的还可以。

　　宅在家里的时候，逛各种美食论坛就是一种乐趣，然后做一个自己动手丰衣足食的实验党，反正网购是如此发达，号称天上地下无所不包，只要有足够的食材，连神明我都可以扭头吃给你看。。

　　今天是重九日，也是我穿越到这世上的第三个月份，按照古代风俗，本该是头插茱萸，与家人登高远望，共饮菊花酒，以寄托思远至亲。不过这种太平年景的东西，显然与梁山上下的氛围，有些格格不入。

　　但是还是分到一块象征性的肉食。作为劳作致死的耕牛，最后宰杀分食的老牛肉，就像鞋底一样又柴又硬，硬着头皮撕咬几口牙缝里就几乎是卡住的肉丝，然后没有牙签，用削尖的小树枝挖的牙龈出血。

　　不能烧烤不能红焖不能酱煮不能煎炒，于是只好拿来炖汤，炖到肉丝发白没有一丝滋味光喝汤好了，反正柴炭不值钱，扒拉扒拉就有了。

　　夹饼的肉则，是来自一具烤架上的半截兔子，我小范围倡导下简易版本包产到户的，梁山生产自助自救的成果之一，个人版的新奥尔良烤兔腿。

　　炉子一端熏黑的陶罐里，还炖着滚烫的山药蛇羹，对付多刺的蛇骨，只要把它炖到稀烂脱骨就行了，然后滤出浓稠的羹汤来吃。毕竟相对于严格管控的猪牛羊马等大畜，这种野物在这个时代那是要多少有多少的，只需一根旧皮带的价值而已。

　　梁山四野土地还算肥沃，五谷豆薯什么都能种，山林也不少，有足够林果禽畜的来源。因此我还准备了一份酸菜烤小鱼什么的。

　　因为物资的紧缺，水泊里打上来的大鱼和其他品相稍好的水产，都是头目以上阶层才能享用的，大伙房里顺来这些小鱼小虾的边角料，就便宜我了。

　　要知道，作为梁山上下的伙食，也就可以入口或者说果腹而已，同样参大量杂麸的饼和菜汤，可谓是纤维十足而热量有限，人体所需的蛋白质和脂肪类，都严重摄入不足，这就照成日常的不耐饿和肚子犯空，所以我的想办法另辟蹊径打点牙祭，增加自身的营养状态。

　　这个杂库，就是我靠山吃山靠水吃水的来源之一，因为刚打了一次大战，里面大部分的隔间，都堆满了破烂。

　　苦中作乐，利用一点小便利，改善一下自身条件，还是可以做到的。在梁山上除了头目们，金钱能买到的东西，都是相当成本不菲的，就如后世某些院校打着关注学生安全和纪律的招牌，所经营高价食堂和小卖部一样，因此以物易物才是底层人们的常道。

　　在我的分类和整理下，杂物库也成为他们最喜欢前来淘货的地方之一，当然这点利益全部体现在实物上，不至于引得上司和其他同行，动了****之心。

　　只是偶尔成堆送来的杂物破烂上新鲜或者陈旧的血迹，才让我从这种片刻的安逸中惊醒起来，原来我还生活在乱世中，作为贼寇的一员，这种宁静只是一种虚假的安全感而已。

　　我虽然身在其中，但是还是像一致蜷缩起来的刺猬，小心翼翼的保守者我本身所具有的秘密和所谓来历的谎言，

　　对这个团体，也没有多少认同感，而作为新附之人，短时间内，想取得足够的注意，并且轻易的获得信任之，实在太勉为其难。

　　我也只能在涉及到我的事项上，稍微提出那么点合理化建议，然后一点点的试探来自团体上层的底限和接受程度，为自己换取一些力所能及的待遇改善。

　　妄想着王霸之气一震，周围人都变成脑残，哭着喊着来求助，送上妹子和势力，然后甘愿屈居人下，或者果断去死之类芸芸，那是嫌死得不够快啊。

　　身体前任记忆的部分经历和结果告诉我，

　　在个人拥有的实力，足以支持和保护自身，所表现出来的能力之前，永远都是替别人做嫁衣，或是虚浮在沙滩上的城堡而已。

　　就算再怎么坑爹，背景靠山什么的也是实力的一部分，所谓对等和尊重，都是建立在相应的实力基础上的。

　　就算是想从属别人来借助力量的捷径，也需要合适的契机和途径，至少我所在梁山，并不算什么良好的息身之所。

　　毕竟梁山寇的根子，只是一个乱世中的草寇团体，如果没有海外势力的扶持，纪律和组织上，不会比那些官军好多少，而他们针对普通百姓之类的弱者，会做的事情也一样都不会少，只是通常杀伤的少掳掠的多而已，因此与其说是替天行道，不如说是有特殊目的和利益述求的暴力集团。

　　与小说中那种一厢情愿的浪漫主义豪侠情节不同，他们平时甚少滋扰穷人的原因，不过是因为这些草根实在太穷了，穷到抢劫他们实在是得不偿失，反而只需用少量粮食诱惑和暴力手段的威慑，可以从中诱获到临时炮灰和眼线的补充。

　　但是在需要的时候，他们也不介意痛下狠手制造一些惨案，或是驱使填壕攻坚，来杀鸡儆猴和宣示暴力。所谓劫富济贫什么的，只是这纷乱时代中，某种具有表面欺骗性的宣传手段而已。

　…

第十二章　山中日月长

　　神都洛阳，

　　纷纷扬扬的雪花，掩盖了世间的丑恶和伤痛，也掩盖了街角墙下**的，成群连片抱在一起取暖的枯瘦身体。

　　随着街头奔走往来的军士，和抄家破门的哭喊叫骂声，洛阳发生的一连串变故，对于一些人来说，已经结束了，可以重回歌舞升平的虚假安逸中去，但对另外一些人来说，随着新一**索乱党的命令，却才是噩梦和地域般煎熬的刚刚开始。

　　因为塞入太多圈管居住的宗室，而变得狭促杂乱的十六王宅中，宗正卿李睿，迎来了他一百零七岁的寿诞，虽然因为城中一片破败和纷乱，而让他的寿诞格外的冷清和孤寂，儿女具不在，只有一群同样老的走不动的家奴和老仆，在身边用颤颤巍巍的老胳膊腿侍候着。

　　结结巴巴的说着老掉牙的吉祥话和恭维，然后给分上一盏子，就算是庆寿的席面了。

　　牙齿还没有全部掉光，也还嚼的动老羊汤炖面皮的羹糊，要是在太平年景，那是任何一任天子，都要恩加赏赐的人瑞之表了。

　　作为皇族中最年长的尊亲长辈，他已经见证了至少十一位大唐天子，沉浮起伏的人生跌宕变幻的时代，其中最长的不过荒淫无道的折腾了十七年，而最短的不到六个月，就在皇位上惊恐万分的郁郁而死了。

　　但几乎每一代天子的更立，无疑都要像消逝的漩涡一样，裹挟着大量皇族宗亲和近属臣子，作为已故皇帝的陪葬和牺牲品。

　　拒如此，类带积累下来庞大的宗室人口，还是像皇城仓禀里的耗子一样有增无减。

　　虽然因为各种天子登基之后的避讳，而让多次改名改字，更换字号，从李云睿到李明睿，又到李睿；但是他无疑是皇族总最幸运的，低调无争的性子，让他作为类似摆设的宗伯身份，被很好延续下来，

　　仅仅是因为当权者在大位更替的时候，需要他这么个皇族宗长，作为各种篡逆废立的行为背书和充当某种程度上可有可无的遮羞布。

　　在这期间，膝下的七个儿子已经死了五个，十几个嫡出和庶出的女儿，也只剩下身边的一个，还有一些孙辈和外孙也已经去世，但是他还是顽强者活着，作为真个时代的见证者。

　　在这个大权旁落末世王朝，作为只剩下名义上存在的皇族，无疑是令人痛苦而绝望的负担。无数人宁愿脱籍，落魄与贫寒困顿之间，成为他们过去所遥望的庶族贫民中的一员。

　　但更多人却没有足够的勇气，打破宗室身份所营造的牢笼，继续纠结在勉强能够得到保障和虚假的安全感中，日复一日的沉沦下去。不是没有人想过改变现状。

　　不过他们的结局，不是变成失踪人口，就是成为高悬城头，众多风干头颅的一员，或是乱葬岗中的某具无名尸。

　　但是李睿都顽强的熬过去了，甚至比自己的大多数儿女都要活得久，如果不出意外的话，作为某种标志性和门面的存在，他还会继续活得更久。

　　然后拿着天子之外，最优先拨给的待遇和配给，在朔望朝会的赐座上，继续坐视那些辈分上，比自己小了数代的新天子们，在权力和现实的威逼下，随着幕后当权者的意志，而在名为大位和朝堂的舞台上，身不由己的继续做那脱线的傀儡之舞，直到彻底崩坏，被换上一个新的。

　　尘嚣而近的叫喊声，打断了他的沉思和回忆。

　　十六王宅之中，年久失修的大门，在明火执仗的咆哮声中，被撞开，轰然倒在尘埃中的情景，仅存的仆人，躲闪逃避不及，就被追杀砍杀在廷柱回廊之间，无数器物陈设轰然被撞倒又被踩踏在脚下的巨大嘈杂和声响。

　　他忽然有些明悟，显然，他们连自己这个摆设，也不再需要了。

　　但至少，作为最年长的宗亲，还是尽力动用最后一点资源，为自己亲族的最后一点血嗣有所安排，剩下的只有祈福和等待了。

　　听说有一群人从城东水门脱逃出去了，他这样想着突然有些额牵缠挂肚起来。

　　在高高举起步步逼近的刀光中，他忽然想起，那位权臣的父辈，牵着年幼的子嗣，卑恭虚膝的请求他摩顶祝