盛世:长安城下-第110部分

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　　流浪的乞儿日益增多，连长安城内都多了不少。

　　乞儿太多，当然不是一件好事情。

　　必须把这些人安置下来，以免这些人意志不坚定，在别人的煽动下揭竿起义。

　　穷山恶水出刁民，因为他们没有什么在乎的，所以拼起命来根本不顾及后果。

　　病坊由长安城遍地可见的皇家寺庙协助管理。

　　今年冬天只下了一场小雪，估计是因为去年降水太多了，今年水湿度达不到那么高，仅有的一场雪，降雪量也不大。

　　瑞雪兆丰年，明年恐怕也不是丰收的一年。

　　唐朝包括古代，防治病虫害最主要的途径就是借助积雪冻死那些害虫的虫卵。

　　今年的降雪量完全不够，温度也比之前正常年份的温度高一些。

　　怀着忐忑的心情，过了新年。

　　怀州原本就是一个关中州，上元节的时候也热闹非凡。

　　虽然和长安的上元节没法儿比，但是远比疏勒的上元节隆重多了。

　　正月初十，街道上就开始挂满了红色的“糖葫芦”。

　　一个个只有巴掌大小的小灯笼被绳子串起来，挂满了大街小巷。

　　抬头望去，满眼都是糖葫芦。

　　正月十二的时候，沿街的各个店铺都开始布置自己家的大门；他们会在门口摆放一些绽放着金色牡丹的盆栽。

　　我一开始以为这些牡丹是真的，惊讶地差点儿没把舌头咬下来。

　　难道这个时候就已经有大棚花卉了吗？

　　走进了之后才发现，那些牡丹都是用金纸制作的。

　　具体是怎么制作的我不大清楚，但是看起来和真的没什么两样。

　　又一次被天朝祖先们的智慧折服。

　　金色的牡丹，配上大门房檐上原本就挂着过年的灯笼，看起来相得益彰。

　　牡丹象征富贵吉祥，店家们在门口摆放这些盆栽，估计是为了搏一个好彩头吧。

　　接到尚装饰好了之后，就到了上元节。

　　怀州街上卖得东西和我在长安看到的完全不一样。

　　这边儿卖的都是一些小玩意儿，有藤条编织的小筐子，有麻杆儿做成的小摆件儿，一个个的特别精致。

　　除了这些之外还有一些铁匠打制的小东西，有q版的小马，有憨态可掬的小猪。

　　最重要的是，这些东西居然是茶杯。

　　小马的背部开了一个口子，小猪的背部也是一样的；捏在手里，觉得特别可爱。

　　我忍不住每一样都买了好几个，想着给杜铃兰、王绪他们寄过去。

　　这么可爱的小玩意儿，当然应该送给小朋友才是。

　　从铁匠摊走过去，看到了一个正在卖瓷器的小摊子。

　　上面居然摆了一些瓷器制作的手串。

　　要知道，唐朝瓷器的技术很高，做出来的瓷器薄如蛋壳。

　　但是我没想到他们居然可以把瓷器做成一粒粒的瓷珠子。

　　这些柱子全都是手工制作。每个柱子上的图案都不一样；每个珠子上都仔细得上了釉，在灯光的照耀下光彩夺目。

　　除了瓷器手串之外，还有瓷器的灯罩、铜镜托等等。

　　我忽然感觉在唐朝生活的十几年都白过了，这些东西怎么可能存在呢？

　　我打量着店主，那是一个发须灰白的老者。

　　因为年纪大了，脸上布满了纵横交错的皱纹。

　　“老丈，这些都是你自己做的吗？”

　　“嗯。”卖瓷器的老大爷说。

　　“怎么卖？”我追问。

　　“一百五十个通宝。”老大爷指着灯罩说，又指着手串和铜镜托说，“这俩七十。”

　　一个开元通宝现在的价格大概相当于三毛钱，因为之前恶钱泛滥，导致钱币贬值。

　　四十五一个灯罩，价格绝对不算贵；二十一一串的手工陶瓷手串，就更加低得没朋友了。

　　只是大叔这个惜字如金的交流方式，让我更加有些好奇他是谁。

　　但是我最终也没能问出来。

　　几乎把他的摊位席卷了之后，我抱着一堆战利品，回到了刺史府。

　　第二天，听说玄宗的实验田不种了。

　　这个大叔也是个没什么耐心的，以前自己信誓旦旦的说要亲自种些粮食祭祀先祖。

　　前后脚也就坚持了三年多一点儿。

　　紧接着，又听说了一件事。

　　玄宗正月再次巡幸洛阳，而且宴请全洛阳的居民免费吃三天的膳食。

　　玄宗的意思是，度过了缺粮的难关、边疆叛乱也已平定，应该与民同乐、共庆太平。

　　于是，他亲自到了宴会现场，站在勤政楼大摆酒宴，同时上演各种剧目，让百官和老百姓共同观看。

　　老百姓听说了这件事儿之后，全都跑来了。

　　道路和广场都塞得满满当当，连Ｃ针的缝都没有。

　　吃瓜群众们看到玄宗出现之后，更加高兴得不得了，大声喝彩的、大声喧哗的的声音不绝于耳。

　　嘈杂声太大，连玄中讲话的声音都听不见了；更别提那些表演节目的人了。

　　场面眼看着就要控制不住了。

　　高力士看着这个爱捅娄子、想一出是一出的玄宗，无奈的摇了摇头，跟他说。

　　河南丞严安之一向以铁面无私而为民众所敬畏。

　　不如把他请过来帮忙维持秩序，这样场面就可以控制住了。

　　玄宗一向对高力士的话言听计从，立刻下诏，让他过来维持秩序。

　　严安之到了之后，手持手板——这个实际上是上朝用的木笏、上面还写着他的姓名和官职——围着玄宗画了一个圈，说道：“犯此者死！”

　　胆敢跨进这个圈儿里的人，一律判处死罪！

　　群众们都被吓蒙了，这三天里，大家都指着那个圈儿互相提醒，真的没有人敢跨过那个圈。

　　等到宴会结束，所有人都指着的那个圈，说那个是“严公界”。

　　老严这个人我见过，他张着一张方方正正的冰块脸，一副不好打交道的样子。

　　在工作方面，他确实不好打交道，一就是一、二就是二，没有任何情面可以讲，估计就是玄宗当面让他开后门，他都未必会同意。

　　但是私底下，他却是一个特别随和的人。

　　这应该就是传说中的反差萌吧。


第354章　于蔿于曲

　　今年七月，咸宜公主即将成亲，玄宗直接把她实封一千户；这大大超过了公主本来的五百户，公主们和大臣的极力反对下。

　　原本在公主们和大臣们的极力反对之下，玄宗应该撤销咸宜公主的封赏，可是他却选了另一条道路——把所有公主的实封都定为一千户。

　　户代表每一个家庭。

　　封户，就是把一片土地连同上面的农户分封给一个人。

　　把土地封予或再转封予有功之士或宗亲，其土地即称作食邑。

　　早期西周及春秋时代封建制度下的食邑，受封者对于所受封土地，除了经济上的权益之外，尚有统治该土地及人民的权力。

　　但在战国至秦汉行郡县制以后，食邑逐渐转向以该地人民所交赋税为主的经济利益为主，而失去其他政治、军事上的作用，大多以“户”作为食邑分发的单位。

　　也就是说，千户的意思是，享受一千户人家缴纳的税额。

　　咸宜公主之所以会被实封一千户，是因为她母亲武惠妃的缘故。

　　距离开元二十五年还有两年，玄宗对于武惠妃的喜爱，已经到了一定程度。

　　唐朝建立的时候，公主最多只能被封三百户。

　　中宗时期，太平公主一度到了五千户。

　　这已经是关于公主的封赏最高的记载。

　　玄宗上台以来，崇尚节俭。

　　皇帝的妹妹最高封到千户，皇帝的女儿最多封五百。

　　驸马虽然是三品，但是却没有任何实权，也不担任任何官职。

　　曾经有人跟玄宗提到过这个问题，说五百户确实太少了，公主夫妻二人只有五百人的税收作为一年的生活费。

　　玄宗当时说：

　　“原本百姓的税收就应该回馈给百姓，并不是我一个人的所有物。战士们为国家出生入死，封上的时候当然不能吝啬。”

　　“女子原本就没有任何功德，五百户已经是最多了。”

　　这番话当时感动了很多老百姓，老百姓们都打心眼儿里感谢选中的体恤。

　　二十年之后，玄宗显然忘了自己当年说过的话，打脸简直不要再快了。

　　这也算是一个开端，从此玄宗开始贪图享乐忘记了自己年轻时曾经立下的那些豪言壮语。

　　张守珪因为连破契丹有功，玄宗想要把他调回长安，担任宰相之职。

　　在此之前的杜暹，萧嵩，皆是因为有功而被调进长安担任宰相。

　　这一次玄宗“故技重施”，张九龄不干了。

　　这些人原本都是带兵打仗的武将，怎么能担任丞相呢？

　　张九龄说：“宰相原本是帮助天子治理国家政务的人，并非用来封赏的官职。

　　怎么能但凡有些军功的人都让他们担任宰相呢？

　　玄宗并不认为自己这是个馊主意，依旧固执己见：“就是挂个城上的名儿，并不担任丞相的职责，这样行吗？”

　　张九龄估计都想扇他一巴掌，这不是换汤不换药吗？

　　当即说道，“这样也不可。唯名与器不可以假人。”

　　这句话的意思是权利应该掌握在玄宗手里。

　　“而且张守圭刚刚大破契丹，陛下就准备把他拜为宰相。他日若是灭了奚和突厥，陛下又该拿什么封赏呢？”

　　玄宗一想，确实是这个道理，于是放弃了这个念头。

　　张守珪到东都进献捷报，玄宗拜为右羽林大将军，兼御史中丞；同时赏赐他的两个儿子官爵，顺带赏赐了一些钱。

　　今年七月，我被调离怀州。

　　原因是继任我的疏勒镇使捅了篓子，我前脚刚被调走后脚怀州也出事儿了。

　　八月里，玄宗在洛阳搞了全国第一届音乐大会。

　　玄宗命令洛阳三百里内的刺史、县令，率领各自辖区里的艺伎们集结于五凤楼下。

　　通过记分淘汰的模式，来一决胜负。

　　这应该是历史上最早的民间音乐选秀。

　　接任我的怀州刺史直接用车载了数百名乐工去应战了。

　　说实话，怀州确实富庶，但是我也不认为能找出这么多乐工来。

　　而且这些乐工皆身着华服，奢侈得不像话。

　　看着报状上的描述，我感觉他们比上元节时，霍国公主穿的霓裳羽衣还要奢侈。

　　这哥们儿就是在玩火呀！

　　玄宗虽然已经开始有些贪图享乐，但是这并不代表，恭维他的时候可以挑战皇威。

　　最重要的是没有对比，就没有伤害。

　　隔壁鲁山县县令元德秀只带了不到十名的乐工。

　　他们演唱了一首叫的歌曲，这首歌是元德秀自制之曲；“劝君莫问长安路，且读鲁山。

　　但是这首歌的音律和歌词已经失传了，一直很想亲耳听到，现在终于有机会了——这首歌已经传唱遍了大唐疆域。

　　上来先是一段箜篌独奏，凄婉悠扬的箜篌声飘荡在空中，紧接着是欢快的笛声，笛声和箜篌交织在一起，仿佛在缠斗。

　　这时，古筝又加入了进来，三种乐器交织在一起，竟然丝毫不显凌乱。

　　更让人拍手称绝的，这首曲子到了后半段的时候，笛声和箜篌抽离、箫和琵琶加入了进来。

　　几种乐器配合的相得益彰，让人忍不住拍手叫好。

　　歌词讲述的是一对互相爱慕却被家族阻隔的情侣，最终因为双方父母的理解而修成正果的爱情故事。

　　玄宗看完表演之后，惊讶地不得了，立刻把接任我的那个爱出风头的熊孩子解任为散官——无职事之官，元德秀忽然到了公众面前，全天下的文人雅士都打心眼里佩服他的高尚。

　　元德秀是诗人元结之兄，他以清廉著称；比李嗣业还清廉，他和姚旭一样、终身未娶。

　　他死去的时候，家里只有枕头、鞋子、竹盆和舀水的瓢一类东西。

　　他所得到的俸禄全都用来供给那些孤儿弃儿吃饭穿衣。担任县令满一年，他用来盛物的竹筐里仅剩一匹细绢，便赶着一辆柴车离任。

　　他喜爱陆浑那秀丽的山水，于是在那儿定居。

　　他的住宅不造围墙，不设门锁，也没有仆人小妾；碰上荒年，有时整天不烧火做饭。

　　他喜欢喝酒，悠然地弹着琴来自娱自乐；他多才多艺，几乎精通所有的乐器。

　　他无欲无求，是一个真的活得特别洒脱的人。


第355章　苏禄再犯

　　原本大唐境内四处流传，全民文艺风刚要兴起；如果这个凄婉的爱情故事如果能流传下来的话，肯定不亚于以及梁祝。

　　但是这首歌慢慢失传了。

　　刚刚兴起的文艺之风也被扼杀在了摇篮里。

　　因为刚刚安定了没两天的边疆又燃起了战火。

　　吐蕃这次倒是很消停，不消停的是他的老同伙突骑施。

　　刚刚进了十月，就听说在拨换城附近上有很多奇怪商旅。

　　原本就是边疆重镇，商旅众多原本是没什么好奇怪的。

　　但是忽然之间多出来一倍还多，就让人不得不怀疑了；而且这些商旅总是给人一种鬼鬼祟祟的感觉。

　　他们每次看到巡逻地士兵眼神都有些怪怪的，好像在仔细观察他们巡逻的路行似的。

　　怎么看都感觉他们像是敌方派来的Ｊ细。

　　但是我还没来得及跟老张说，对方就已经按耐不住、起兵来犯了。

　　开元二十三年十月。

　　突骑施苏禄可汗亲自带兵来攻打攻打北庭都护府和安西拨换城。

　　当时盖嘉运正在安西大都护府，他立刻带人返回抗击。

　　正好秋收完了，我也没什么事儿，而且疏勒和拨换城靠得也近，于是跟老张自荐，前往支援。

　　我我带领一队兵马，和正好在镇守拨换城的王楠汇合，前往抗击。

　　拨换城属龟兹都督府，隶属于安西大都护府。

　　拨换城的位置大概在后世叶尔羌河以北、天山腾格里峰以南地区，治所在后世的新疆阿克苏。

　　汉朝时，拨换城还叫姑墨国，隶属于西域长史府；南北朝时属魏，附于龟兹。

　　唐初称跋禄迦，平定西域、设置安西都护府之后，在这个地方设置了姑墨州，隶属于龟兹都督府。

　　拨换城以农业为主，畜牧业为辅；该地区矿产资源充沛，盛产铜、铁、雌黄。

　　经济基础决定上层建筑。

　　由于经济发达，拨换城的军事防御力量是——除了安西四大镇之外——整个安西数一数二的。

　　拨换城原本就是龟兹都督府的一大重镇；他在西域的边儿上，和突骑施接壤。

　　拨换城还有过一个传说，这个传说后来被明朝的吴承恩大叔编进了西游记。

　　据说，有一位巧言擅辩的法师，在拨换城很出名；这里的法师指的是传播佛法的传道者，并不是后世所理解的那种拥有神奇力量的人。

　　他常向别人吹嘘：谁要能辩赢我，我甘愿砍下自己的头颅。

　　作为后世，前面近五千年的历史积攒下来的经验教导我们，不要随便立flag，很容易打脸的。

　　有一天，这个法师听说有一位叫鸠摩罗什的高僧回国——就是把法国梧桐带到中国的那个人，这位高僧以能言善辩闻名。

　　法师前往与他挑起论战，不料三招之内便败下阵来。

　　no—do—no—die，why—he—try？

　　法师只好按照约定，把自己的头颅砍下来。

　　这个地方我不能理解的是，鸠摩罗什是一个高僧啊，为什么会眼睁睁地看着一个人死在自己面前？

　　比试砍头这个传说被吴承恩大叔收进了西游记，于是有了师徒三人和牛羊虎三怪比试的那场戏。

　　据说这件事让鸠摩罗什更加声名鹊起，龟兹国王听说后，亲自来到拨换城，请他为龟兹王宫的座上宾。

　　现在苏禄带兵攻打这个已经存在了近千年的老城。

　　我和王楠到的时候，敌方已经在城下佯攻了十日。

　　我和王楠相视，交换了个眼神儿。

　　对方肯定是有备而来，最少准备了足够的粮草；不然不能不怕死的选择最浪费时间、还没什么用的佯攻。

　　要么，就是对方是在分散我方的注意力。

　　佯攻是和主攻相对应的，在军队攻击敌人的行动中，为了不让敌方判断出己方的具体攻击方向、位置和力量，从而集中兵力防守己方主要攻击方向和力量。

　　兵法有云“声东击西”，说的就是这个；在发动攻击同时，派出另外一支或几支的部队向敌人发动虚假攻击，让敌人判断不出哪支是主攻部队，而达到分散敌人防守兵力，掩护主攻力量夺取胜利的目的。

　　我赶紧老盖发了一条八百里加急的函，让他提防北庭那边。

　　果不其然，苏禄把所有的兵力都集中在了北庭那边；老盖的回信说，对方上来就发起了猛烈的进攻，明显一副不攻下北庭不回还的架势。

　　听老盖这样说，我立刻意识到这样不行，必须得在敌后方造成恐慌，让他们前后顾不上。

　　我俩花了七天的时间，摸清楚了对方的全部兵力；在这期间敌方已经佯攻了一个多月。

　　虽然双方交过几次火，但是都没有大规模地发起战争。

　　十二月十七日夜里，我和王楠带兵偷袭了对方的营地，把还在熟睡中的敌方将领活捉。

　　百分之三十的人受到惊吓被踩踏而死，百分之五十的人因为抵抗而被杀死；还有一小部分的人逃走了，大概有百分之十五的人被活捉。

　　我和王楠各自回到自己的驻地，老张已经往北庭增加了一倍的兵力，根据我们从敌方将领口中套出来的口供，北庭全部的兵力已经在苏禄士兵之上。

　　而且，安西魔鬼式的训练方法之下，个个可以以一当十，不存在打输的问题。

　　果然，第二年二月，北庭都护盖嘉运带领士兵全歼苏禄士兵，八月份，突骑施遣其大臣胡禄达干来投降。

　　这都是后话了。

　　刚刚过了开元二十四年的新年，听说杨玉环被册封为寿王妃。

　　杨玉环的老爹叫杨玄琰，曾担任蜀州司户，七二九年因罪下狱，最终死在了狱中。

　　杨玉环被玄宗册封为贵妃之后，他还被赠兵部尚书，后又追封为太尉齐国公。

　　杨玉环现在只有十六岁，和寿王李清相差四岁，报状上说她有三个姐姐、个个倾国倾城，有一个亲兄长，一个亲堂兄。

　　也就是说，她老爹有七个孩子，六个是亲生的，一个是帮他的兄弟们扶养的。

　　杨国忠也是杨玉环的堂兄，不过并不是直系，他最开始叫杨钊，他比杨玉环大了二十多岁。


第356章　安家禄山

　　今年冬天的疏勒倒是很太平。

　　没有了连续两年的暴雪，出行都方便多了；人闲着总是想鼓捣点儿事情做。

　　居民们听说我回来了，非要给我送过冬用的东西。

　　陶任跟他们委婉地解释了我不需要，但是他们依旧还是把这些物资堆在了我的“办公室”门口。

　　盛情难却，我只好收下。

　　今年的除夕，我和陶任在城中弄了一个“烟花大会”；这就是我闲着没事儿琢磨出来的娱乐活动。

　　烟花很早就有了，最早的历史可以追溯到唐末；是的，现在并没有烟花。

　　有的只是爆竹。

　　爆竹声中一岁除。

　　我们在城中较大的干道旁边竖了很多指示牌儿，告诉他们尽量不要在这附近走动。

　　然后我把按照比例定做的爆竹放在这些地方；这些爆竹都是我按照后世的鞭炮定做的。

　　一千枚小鞭炮为一挂，我准备了一百挂；十一点刚过，我就让他们把这些东西都挂在了那些指定的地点。

　　零点刚过，他们点燃了这些爆竹。

　　瞬间火光冲天，鞭炮声震天响，过年的气氛一下子就出来了。

　　居民们原本不知道我们在干什么，看到了之后不仅没有害怕，反而都围了过来。

　　这是我在唐朝过得最热闹的一个年。

　　刚刚过了年，玄宗下了一道圣旨。

　　“天下逃户，听尽今年内自首。有旧产者令还本贯，无者别俟进止。逾限不首，当命专使搜求，散配诸军。

　　因为这两年连年战乱，逃户越来越多，玄宗什么法儿都想了，可还是屡禁不止。

　　软的不行，只好来硬的；用的效果也不好，他只好又选了软的。

　　全天下的逃户，只要在今年之内自首，如果有旧产业的人，把旧产业换算成现金补发。

　　没有的话，国家也会补偿一部分。

　　如果今年之内还不自首的话，过了这个期限，就派遣专使在全国范围内搜查。

　　一旦查到，分散发配到各地充军。

　　这张诏书下达之后，确实有不少逃户迫于压力投降，但是也有一部分死磕着不愿意投降的。

　　这张诏书最后竟然如同虚设。

　　今年二月四日，玄宗宴请新除县县令于朝堂，并且亲自写了一篇。

　　他把这个赐给了全天下的