再启人生之再造盛唐-第242部分

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　　想来，很多人已经猜到了，李忱打算对草原作什么。没错，就是要用佛教来弱化整个草原。如果要说，中国每个朝代对草原控制最好，李忱得说，是清朝。有清一朝，除了出了个准葛尔部，蒙古对清朝真是很服贴。其中藏传佛教对控制蒙古帮助不小。

　　李忱就是要复制满清当年控制蒙古得情况，利用佛教弱化他们，让他们每个男丁都出家为僧，去专心侍奉佛祖。只保留一个男丁继承家业。甚至，他更恶毒一点得，想让这些草原民族，保持一夫一妻制度。不准娶小妾，至于多余得女子，当然是嫁给唐人了。

　　他要用这种方式，慢慢削减草原得人口，控制在一定范围内。这样即使大唐亡了，改朝换代，草原民族永远也不会成为中国的威胁了。

　　他也不担心佛教不愿意去，这可是一个扩大宗教影响利的机会。佛教在中土，传播很是艰辛，仿佛又回到了当初传入得情况。

　　主要是李忱，道教把李家塑造成了管天管地管人间，不管是天庭、地府，还是人间，都是他李家得天子在位。而随着李忱大力推广各种高产作物，被百姓奉为星宿下凡，道教就越发被接受了。

　　道教被接受，佛教就难受了，若不是李忱为了不让道教变质，让佛教监督，现在反而稍稍倾斜向佛教，佛教现在日子铁定更难过。所以，有这个扩大影响力的机会，无论如何都不会错过。至于道家，他要再考虑看看，这事还不急。

　　李忱在这边想着控制草原的事，草原上也在争吵着决定自己的命运，我们要坚决抵抗到底，这是我们祖先船给我们得土地，这次是唐狗无理挑衅在先，若是退让了，我们如何去面见我们的祖宗。

　　那是你们心虚了，大唐要来，就让他们来好了，反正就是服个软，等唐人走了，该怎样还怎样。就是，我们可不想再牺牲勇士，跟唐军作战了，我们根本打不赢得。

　　懦夫，上次打到大唐得土地，我们败了这回可是草原上，让那些唐狗认识一下，草原是我们得草原，给那些唐狗一点教训，不然日后唐狗会对我们与取与求。

　　对，给他们一点厉害看看，我们可不是软弱得唐人，我们草原勇士，都是以天为盖，以地为床。哪里不能去，我们照老祖先流给我们得方式，迁徙家畜，污染水源，让他们在草原上，饥渴而死。让那些唐狗乖乖回去奶孩子。

　　这两招，向来是游牧民族对付中国的惯用招数，在多方袭扰粮道无效后，他们又祭起了这个传家宝刀了。

　　

第五百七十七章　到底要对大唐怎么办

　　李忱要操心的事情很多，他要彻底控制草原，多管齐下，让北方原永远翻不了大浪。．Ｍ

　　他知道，未来几百年，会是这些游牧民族最兴盛得时期，从契丹兴起建立辽国开始，到女真的人金，最后蒙古人。

　　这其中，固然有中国国运问题，一个强干弱枝，以及重文轻武的宋朝，偏偏还碰上边防尽失。可其中也有气候上得问题，草原上日子难过，逼得他们向外扩张，倒楣得可不只中国，，多少国家，无数文化都被毁灭。

　　李忱古然讨厌满清，积弱不振不说，还是一个少数民族统治多数民族，注定他不会改革。可是更讨厌蒙古人，蒙古人只会破坏不会创造。所过之处一片荒芜，只有破坏没有建设。

　　什么促进东西文化交流，只有西方得到好处，受损害还最小，倒楣的都是中国。中国有从这方面得到什么好处吗？有传入什么科技，或是文化？只有中国得四大明被传入了西方。而蒙古人得铁蹄，到了威尼斯就止步不前，西欧国家根本没受到什么破坏。

　　再后得帖木儿，差不多跟明成祖同一个时期的家伙，他毁掉了大半个亚洲，所过之处，他的军队非常彻底的执行了三光，只剩下一个巴格达，他把所有财宝女人工匠，都搬回了巴格达，供自己享受。

　　遭殃倒楣的也是亚洲，欧洲人还因东西6路断绝，开始踏上寻找东方得路线，促使了地理大现得开始。

　　这种能与西班牙人并列得野蛮民族，哪怕只有一丝机会，他都不会让他们有机会重新站起来，他要趁他还活着，彻底弭平可能得危机。

　　他其实已经在做了，悟空代表了佛庭，像李忱表示愿意担负起传教得责任，李忱就差最后一块拼图了，彻底让所有北方游牧民族臣服。

　　李忱决定了草原上游牧民族的命运，他们并不知情，目前草原上是吵翻了天，每个人都想要决定自己的命运，自己的生活方式，并向他人灌输。

　　只要向大唐臣服，遵守大唐秩序就好了，我们部族千百年来都是这样过得。事实证明，天可汗得天威，无法抵挡，我们不想再派遣勇士作徒劳无功得挣扎。

　　千百年，我们契丹人人都没有千百年历史，你们奚人也敢自称千百年历史。契丹人都是勇者，不是懦弱得奚人。

　　我们奚可是传自鲜卑，怎么没有千年历史。不然你们自己去抵抗好了，你们勇敢，你们自己上。露天得草地上，一群草原贵人，正吵得不可开交，契丹人要抵抗到底，奚人不愿意，双方争吵几经不只一回了。

　　吵吵吵，你们吵有什么用，耶澜你少说两句，茹奚，这回大唐来势汹汹，和以前不一样了，不是服个软，说两句好话就可以了。，两人吵了半天，有人出来调解了。

　　这回大唐摆明了要把实行在那些羁縻州身上得政策，也用在草原上了。以往大唐划分什么都护府，都是用当地人，就算臣服也没什么了不起得，不过就是换各名字，头人还是我们，如今，大唐是彻底要把我们分割了。

　　那些都是谣言，上次不也是这样传，结果也没有。以前这样子过，汉人耕他们的田，我们放我们的羊。以后还是这样子过。奚人就是懦夫，丢尽你们祖宗得脸了。。调解的人各打五十大板，可是说了等于没说，这些话他们不是不知道，只是各人理解不同，所以又吵了起来。

　　会争吵是因为对于大唐这次出兵，征伐漠北，各部落态度不同所导致。而会有这样得不同，全都是大唐态度得关系，让人很不安。

　　先是，大唐这次出兵，理由很是奇怪。李忱谴责各部落，不顾百姓生活，互相攻伐不断，导致塞外烽火连天，百姓流离失所，连大唐商队都不断受到骚扰，故而要出兵，回复草原安宁，履行他天可汗得职责。

　　对草原民族来说，他们有他们故老相传得智慧，之所以之前完全不把大唐使者的话当真，就是因为汉人不会为了一点被掳走百姓，和出塞交易得商队被抢，而出兵。

　　只要他们不攻打大唐，不要明目张胆的反唐，唐人通常不会理会他们。正因为如此，之前对大唐使者，他们都是百般推诿。会吵架，也不过是借题挥，根本没人，或者说没有多少人真的把大唐天子的谴责当回事。所以，这回大唐出兵，所有人都被打蒙了，还真来了？不是开玩笑吗。

　　本来呢，来就来吧，服个软，送上一些贡品，说几句好话，一切照旧。只是，大唐这回要求，所有部落都都要来朝见。要求各部落头人，本人亲自来朝见来，不能指派个代表了事。

　　比方说，奚有五部，以往朝见就是奚王自己去到长安，或者派遣使者代表奚。只是，这回就不能这样了，不仅奚王本人要来，各部落头领，也要亲自前来。这就很耐人寻味了。

　　单是这样就让人很不安了，但是可以理解，这回大唐可是天可汗亲征，各部落头人都要来朝见天可汗，这可以理解。只是，加上后半部，李忱说要履行他天可汗得职责，回复草原安宁，就不得不让人多想。

　　怎么回复？草原上各民族间，甚至各部落间，本来就不是很和平。唐军压境，或许可以保持一下子得和平，可是等他们一走，一切都是外甥打灯笼，照旧。难不成唐军要常驻草原，像是已经被大唐控制的渤海一般吗？又或者，干脆把各部络头人控制起来，全部杀掉，然后由大唐重新指派？

　　两个措施连在一起，让人不得不遐想，唐人到底要做什么？加上来往草原得大唐商队传来的消息，大唐这回似乎有大动作，这就让很多人不乐意了。

　　大唐似乎打算，要将草原重新定界。商队有消息说，天可汗为了稳定草原局势，让草原百姓安居乐业，从此不兴战乱，这次天可汗要彻底解决草原问题，划定边界，要各部落从此相安无事。

　　他们会被重新分派地界，大唐会派遣汉官管理，以后就不得随意流动，各部落安守本界，不得越界侵扰。

　　大唐管得也太宽了，以往他们虽然接受大唐册封，可是大唐一般都不会管他们，可是这回，大唐要限定他们的生活范围，这就让很难接受了。这也是所有人不答应得原因。

　　李忱对几个羁縻州做的事情，他们都里，所有人都被登记户籍，必须纳税，和服役，还有接受汉官管理，这些都还可以忍受的话，最让他们受不了得，就是个部落头人将失去对治下子民得控制，所有人都沦为与普通人差不多。

　　这是绝对无法忍受得，失去权利，他们怎么过他们得生活，如何享受锦衣玉食，和大权在握，生杀与夺得感觉。宁为鸡，不为牛后得心态，可不只有汉人有。

　　可是，这消息毕竟还未证实，上一次就是听信这个消息，加上想去大唐抢一把，他们出兵了，还被教训得很惨。这回虽然是大唐出兵塞外，可是这些受过教训的人，伤口还没好呢。

　　这就让人很矛盾得，到底该不该去？奚得心态好理解，他们不想跟大唐作战，想要照以前那样，继续服从大唐的统治，他们离大唐最近，被教训的也最惨，历史上他们被大唐教训了无数次，实在不想再来一次。

　　可是同样被教训过得，契丹人却是千百个不甘愿，耶澜不甘心，总想板回一成。或者说，他很想拖着其他人下水，极力劝说再组联军。跟大唐对抗到底，要倒楣，大家一起倒楣。

　　以这双方为，其他部落都很暧昧。不知道该怎么做。老实说，那些羁縻州得待遇很吸引人，那些人日子都过得很好，为了笼络人心，羁縻州得建设一直走再最前面，兴修水利，指导耕种和畜牧，医疗以及教育，李忱都略为偏向羁縻州改制而来的州。

　　他们受到得待遇，让很多头人都很羡慕，无论是大唐得文化，还是比叫好得生活，都让很多人非常响往。

　　可是，更多头人不愿意放弃自己的地位，反正他们得身份在那摆着。即使生活在差，都比普通牧民好。

　　所以，争论到最后，还是契丹人占了上风。他们坚决要抵抗到底，不甘愿得茹奚，不得不配合他们，不然其他人说不定会在契丹鼓动下，先联合起来对付奚部。

　　祖父，他们到底在吵什么？，在那些各部族高层争论得场所外面，是草原上诸多部落得头人，因为这回大唐指定要各部落朝见，为了避免他们私自跑去投靠大唐，各部落头人都被一起带来，还要彼此间互相监视，不准少了一个。

　　不能走，不代表不能互相串连讨论，会场周围三三两两得聚集着人，一个冷眼旁观得老者身后，一个孩子小声得问道。

　　他们在吵，到底要对大唐怎么办。什么怎么办？，小孩有迷惑，唐兵来了，我们去欢迎不就好了，那些大兵给的糖果可好吃了。如果你要纳税，还不能放牧，你受得了吗？，祖父摇头，他跟这么小的孩子说这有什么用，谁知道小孩却欢快得说，很好阿，不能放牧，我就可以上学了，上学学东西，到时候我要去长安，去哪里找工作。

　　祖父，我们去长安吧，听说长安很热闹，人很多。人家不会让我们去的。，对于孩子得童言童语，老人无奈得说道，为什么不让我们去？不是说汉人和我们奚人，都是兄弟，都是女娲造的吗？只是住的地方不同。

　　一句话让老人心脏倍感难受，却无力回答，孩子得童言童语，却道出了真相，这些头人却没人白。

　　他在远处冷眼旁观这些头人的争斗，觉得这些头人，根本没几个明白如今得处境，这场争论毫无意义。

　　来参加这场会议得，无论大小，好歹都是个头人。，穿得衣服来自大唐，喝的烈酒来大唐，身上戴的饰，也来自大唐，摔飞得杯子，也来自大唐。

　　什么东西都来自大唐，这些头人，无论如何抗拒，但是身上都或多或少都有来自大唐的东西，甚至生活之中都少不了。抗拒大唐，他们要怎么抗拒？

　　如果只是这样，只有头人不适应，或许问题还不大。更大的问题是，大唐在思想上得传播，孩子得童言童语，只是一个方面，很多人都非常羡慕大唐得生活，羡慕大唐的衣着，生活方式，和饮食习惯。

　　以前他们是没办法，没能力，也没门路去学习，最大的希望能去大唐大抢一把。可是，这些年情况改变了。

　　大唐各种商品涌入，草原上牧民生活，一下改善很多，越是亲近大唐得，生活越好。以前只是羡慕，现在他们有一个透过自己双手改善生活得方式，不要牧民他们可能没有那些头人那样奢侈，什么都来自大唐。

　　其实他们更离不开大唐，铁锅，茶叶布疋过冬得粗粮，甚至是大唐的兽医，这些都让那些牧民受益匪浅。

　　他听过唐人一句话，觉得很有道理，唐人说，由俭入奢易，由奢入俭难。一旦背离大唐，他们的日子会比以前更难过，这些头人还好，更不习惯得怕会是普通牧民。

　　他几乎可以预料到，一旦叛离大唐，整各部落，甚至所有得草原部落，都会大分裂，有人愿意接受大唐统治，为了更好得生活，宁可背离原来得部落，反正，没有部落，也不会比以前更差。

　　这些头人，没人这一点，徒劳得争吵着。甚至，投降派也不是真的这点，而是因为，他们已经在出塞得唐军前面，碰的头破血流，觉得胜利无望，又担心天可汗得手段，心存侥幸，才想要投降。

　　，老者低头无声叹息了一下，这般想道。，告别一切广告。：

第五百七十八章　草原，永远是牧民得

　　杀了唐狗。　·蛮子去死。草原上，不断发生大大大小得冲突，比如这次，九个唐军轻骑，发现了二十多个草原骑兵。

　　九个人，刚好是三个小队，一个中队，人数只有草原骑兵的一半不到，却在在中队长得带领下，悍然发动攻击。另外一边，二十几个草原骑兵，虽然大局上面对唐军损失惨重，可是看到对方人数远远少于自己，还是勇猛得反击了。

　　双方接近了，虽然这二十多人，没有受过什么专门训练，甚至不是同一各部落得，不过他们非常自觉分成两波人马，前面那波拿起自制的各种重兵器，后面则是操起了角弓，准备先发动一波箭雨。

　　这些草原轻骑，装备都很好，除了他们的装束复杂了些。共通点就是清一色大唐制式对外销售板甲，这是他们对抗大唐的信心。

　　甲胄是如此，武器也是，商队虽然没有运来各种重兵器，可是很多铁制器皿，却是大量销售，他们把铁锅之类的生活用品，辛苦的打成箭头或是一些重武器。

　　很讽刺，大唐销售给他们的各种东西，现在变成对付大唐利器，还不断有商队不顾禁令，给他们送来各种甲胄、粗制火药、铁器，虽然价格比之前上涨了十多倍，不过还是被他们抢购一空。

　　双方靠近，前锋握紧武器，后方准备好角弓，如果可以他们很想全部都来一波箭雨，给唐狗试试他们骑射得本事，可是，双方马快，射了箭就没时间换武器了，只能分成两波。

　　唐军丝毫没有这样得顾虑，他们很快抢先射击，轰鸣声大作，略为呈现一个锋矢阵的唐军，九人骑射，九人齐射。九人在马上发动了骑射，一起接连开火，打得草原前锋，人仰马翻。后面的人急了，含而不发得角弓射出，全部命中。

　　全部命中可怜得大地，它又要被马践踏，还有人不断落马压在大地身上，现在又多了十多枚箭矢。草原骑兵的弓箭没射中，唐军可不会讲究什么绅士风度，说让你靠近了我才打。持续得枪林弹雨。

　　前面十一、二个被射死了，火力又向后面延伸，唐军火枪得射程和射速，比草原人得角弓还要快，轰得他们胆战心寒，亡魂具冒。

　　就见到唐军一手持马疆，一手拿着一只短管得火枪，根本不往内填装火药和子弹，就不停射击，所有射完一轮，换枪，又掏出一把，继续射。这下草原人受不了了，勒马掉头狂奔，不断催马，可耻的把背心送给唐军，只求能逃出生天。

　　最后，只有一个都没跑掉…因为这只唐军不是单独行动，其他方向唐军听到枪响，也往这里支援，刚好把逃跑人的路线给堵了，临死前，这些人也英勇了一把，向着唐军发起反冲锋，一轮箭雨去，三个唐军被射中，然后剩下的草原骑兵，全部躺下了。

　　老大。，又是九骑靠近，先喊了人，原来这位不仅是中队长，还是大队长，看到有人受伤，他先让受伤弟兄包扎，再说话。　？·？

　　受伤的人浑不当一回事，把箭头拔出来，用滚烫得枪管往伤口一烫，略略了牙就算包扎好了。不过大队长可没这样轻忽，还是拿出了伤药，仔细敷在伤口上。

　　唐军根本不把草原上，那些牧民得粗糙箭头放在眼里，不要看他们穿得和那些草原蛮子差不多，其实他们得武装更全面，他们用的是轻骑专用甲，可不是那些外销货可比拟得。

　　样式上和步甲得差不多，不过他们的甲胄略厚，也略重，还非常有弧度，对防御各式武器，都非常有效。经过实验，无论是刀枪剑戟，还是轻重兵器，都很有防御效果。像那些牧民得箭，哪怕他们箭头都用上了铁，也无法对他们产生什么伤害。

　　刚刚受伤得，都是刚好扎到一铠甲防御不到的地方。即便如此，也没什么大了不起，因为每个人都很奢侈得穿了丝绸内衬，丝绸对弓箭有很好得防御效果，即便箭矢刺入，也可以轻易拔出来，丝绸会包裹箭头。

　　此外，他们还有有腿甲，保护大腿和小腿。这是马军才有的，步军甲现在已经完全淘汰了腿甲的使用。

　　外销货，根本没得比，略薄不说，弧度也低，最重要得是，对唐军的火枪，防御力也没好到哪去。

　　等了一会，又有其他人来会合，会合后，他们开始整合发现的情报，准备跟后面来的弟兄交接他们要回报情况，后方弟兄要继续往前探索。

　　这么说，还是老一套了。，大队长沉吟，分散探查得情况，得到了那些草原蛮子正不断后撤得消息。不断后彻，还不断污染水源。刚刚那二十来骑，就是把各种动物得尸体，丢入水中，污染水源，企图让唐军渴死。

　　真没创意，不是尸体就是下毒。，一个士兵摇头，一副不屑得样子，一边把水塘里面得尸体托起来，然在水边，开始吃饭。

　　他们浑然没把那些泡的发胀得尸体，以及被污染得水源当回事，一点难看得尸体算什么，活着的时候都不怕他们了，更何况死了。水源也是，加热，煮开就好了。

　　此外，为了杀菌，还往里面投了一点盐，然后热水就着干粮袋里面的粉末，就是午餐了。这干粮袋也很丰盛了，里面还有一些干燥得葱花什么。连咸菜都配好了。当然了，战场这边很多死马什么，他们也割了一些马肉，烧烤来，算是加菜了。

　　吃完以后，有人休息，有人聊天。有些人一边说着呢，一边往刚刚大发神威得，一种前细中间肥大得短枪，里面填塞弹药。

　　这种枪呢，前面是普通的枪管，和一般火枪没区别，关键是中间，相比一般火枪，中间特别肥大，有各大肚子。这是转轮手枪。

　　转轮手枪，已经在大唐列装，不过目前受限于产能，加上安全性问题，只有骑兵有用。这种火枪，在大唐出现得时间比较晚，因为李忱印象里面，转轮手枪都是要弹壳得。

　　转轮手枪好处很多，一度是各国警察得制式手枪。那怕是后来自动手枪当道，左轮手枪也是很多人的爱用。省先因为它结构简单，便于维护。很适合一些非专业人员使用。

　　其次，转轮手枪不怕卡弹，不会因为一次的子弹瞎火，导致整个手枪都无法射击。美国九成得警察，喜欢使用左轮手枪，因为自动手枪得万一卡弹，可没时间给他们去退子弹。

　　好处很多得左轮手枪，刚发明之时，就因为他的可靠性和威力，被广泛使用，尤其是西部片，左轮手枪是标配。

　　可是，李忱一下子没想到这个，因为他的记忆中，左轮手枪都是用固定得金属弹壳子弹，这点大唐可没办法。他不知道雷汞怎么配，也没有硝化火药得制造能力，黑火药可没办法这样做弹壳，所以它压根儿没想到可以制做转轮手枪。

　　结果，这个转轮手枪，被皇家研究院制作出来了。当时可是把他吓了一跳，能制作转轮，那起不是大唐可以制作定装金属弹壳子弹了？结果，转轮手枪是转轮