永历四年-第75部分

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　　所谓六族，时人称其为：南岑吴、岘西杜、东眷韦、木香李、托塘张和双泉徐，乃是明清而至民国时期在东阳县城最具声望的六个大宗族。

　　这六族分布于县城之中，同时分衍于乡间的族人亦是不少，影响力遍布整个东阳县境内。明清之时，知县初到任，必拜访六族中的要人。民间一旦发生较大纠纷，也是先由六族处理，而走法律途径，实是所有协商都无法解决之后才会选择的办法。

　　只不过，此时来到县衙的，其实都是些旁支的子弟，明军虽说攻陷了东阳县城，但却是在已经残虐当地过甚的马进宝不在的情况下。对于这支此前只在传闻中听说过的明军，他们一时之间还不敢报太大的希望，所以此间的交往也不过是结个善缘罢了。

　　对于他们的心思，陈文和孙钰再清楚不过了。在接见过这六族的代表后，陈文便提出了要和金华知府孙钰同去一趟托塘张家的要求，而他提出的理由，却是这个家族所无法拒绝的。

　　托塘张氏，俗称“托塘张”。其始祖叫做张潮，乃是五代后唐河南开封祥符县炼金墩人，唐昭宗乾宁进士，当五季之乱出宰东阳。至后晋开运二年，石季龙攻东阳县，张潮率长子张天贤战于官清岭，父子同日殉难。次子张天宥匿城西莲塘内，啖莲实而托生，后因命村为“托塘”。

　　托塘张在明朝出过很多闻名当地的官员，其中最有名，也是官职做的最高的便是鲁监国册封的太子太傅、兵部尚书、督师大学士张国维。而陈文的理由，便是拜祭这位抗清殉国的鲁监国朝旧臣。

　　安民的布告以及前来拜访的言谈中，所有人都知道了陈文其实是鲁监国任命的曾经的那位经略直浙军务，兵部左侍郎兼左副督御史王翊的部将，其此次亦是奉了现任浙江巡抚王江的军令西进收复金华府的明军主帅。而与陈文同行的孙钰，即是王江任命的金华知府，其人还是金华府本地人士，曾经在府城中小有名气的才子。

　　这样的身份组合，以及此行祭拜鲁监国朝旧臣的要求，张家的来人实在无法婉拒，可若是硬来，又不符合他们此行的目的。眼见着陈文和孙钰决定一个时辰后便出发，他们也只得派人通知本家的族长和族老提前进行准备。

　　托塘张氏在东阳县城聚居于城西北的托塘，在后世根据旧城墙分为里托和外托，而他此行的目的地，便是位于后世里托的张国维故居——“九如堂”

　　“九如堂”取意于《诗经·小雅·天保》“如山如阜，如风如陵，如川之方至，如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂”中的“九如”。乃是张国维担任左佥都御史期间在老家为其母八十诞辰祝寿而修造的房子，又叫“大司马第”。而这九如堂的匾额，则是张国维同年的状元，崇祯朝的东阁大学士文震孟所题。

　　陈文和孙钰抵达时，张家的族长和族老已经在门口等候已久了。眼见于此，陈文和孙钰也表现出了一番亲民的态度，赞赏了一番张家的家风，才进入张国维的故居。

　　行走于张国维的故居之中，陈文回忆着早年旅游时曾经去过的张国维故居，总有着一种在陌生之中隐约感到了些熟悉的感觉，直到进入后厅的时候，他才彻底从这种感觉中走出来，因为那里少了一副被奴酋弘历称之为如养一狗的那位纪昀纪晓岚所题的对子。

　　嗯，纪先生，您大概没有什么机会了。

　　很快，陈文和孙钰便抵达了张国维殉国的方塘，盛放贡品的神台以及张国维牌位已经摆好，在从人献上祭品后，由品级更高的陈文当先祭拜，随后诵念祭文。

　　“维大明监国鲁六年九月乙亥，大兰总兵官陈文率王师复东阳县，谨以牲醴之仪，祭我大学士张公于殉国之所：”

　　“呜呼！公志趣高洁、大度渊涵，昔年未而立，登朝及第。初牧番禺，兴学课农，教化百里；继抚十府，筑繁太二城，浚江东之渠，使积年淤洚之患，不复害农。”

　　“公为国事，终日乾乾，夕惕若厉，未及不惑，须发尽白。水工方毕，复著《吴中水利全书》以遗后世。左太史所云言、德、功三者，公实并立，可谓不朽矣。”

　　“若诸臣皆如公，何有甲申之事耶？惜哉！”

　　“……然天不遂愿。甲申国变，凶虏破关，窃据神京，播毒天下。而南都诸公，不言战守，独好清谈。俟胡骑一至，文武或相率乞降，或惜名自戕，于国何用哉！”

　　“于是安宗蒙尘北狩，潞王未祚即降，赤县倾颓，社稷几丧。当此板荡之时，公击楫中流，拥高皇苗裔起义浙东，乃令天下知神器有主，皇明继绝……”

　　“不幸监国元年六月，江上师溃。公虽死战，寡难敌众。公退至此，不意虏马追至，恐贼迁怒生民，自投池中乃卒。此仁此忠，足鉴日月。然社稷失公，是失葺天石也！痛哉！”

　　“今吾奉监国令，克复东阳。唯乞公庇佑王师，俟功成之日，定以虏酋之首祭公，伏惟尚飨！”

　　一纸祭文诵读完毕，陪同祭拜的张家人群中已有呜咽之声。张国维在明末那个嘴炮遍地走的年代，着实称得上是一位难得的能臣。其余不谈，只说在水利上的建树便可遗泽后世，当地百姓及后世子孙也承惠其辛劳，得以在满清长达两百余年的暴政中养活更多的华夏生民。

　　只是这样的一位能臣，却生在了明王朝积重难返，新兴的汉人王朝无力接掌神器，以致这天下为鞑虏所窃取的时代。可也就是如此的一个时代，张国维选择了坚守夷夏之防，誓死抗击鞑虏，最后殉国于出生、成长的家中，可谓英雄也。

　　陈文在完成了祭礼后，便婉拒了张家的设宴款待，带着跟从来的部将、军士返回了军营。而孙钰在离开张家后，则如约前往了聚居于以西街为中心岘西杜氏家族其中一房的宅院进行祭奠。因为他早年在朱大典幕中时，与同在幕中的一位叫作杜学伸的杜家子弟交好，而这位杜家子弟则与朱大典一同殉国于金华府城之中……

　　陈文于攻陷城池的第二日便在张国维殉国处祭奠的消息很快就传遍了东阳县城，甚至大有向更远的地方扩散的趋势。

　　这些年，东阳县途径过的军队很多，明军、清军、义军，比比皆是，可无论是满清的那些兽军，还是打着明军旗号，亦或是干脆连明军旗号都没有的义军，扰民都是在所难免的。

　　可是这支明军自入城以来，实则不过一日，但也正是这一日下来，明军于百姓秋毫无犯，即便实在要道巡逻也从未驱赶百姓，更不要说是扰民之事了。

　　东阳县的士绅百姓谁也不傻，是不是刻意为之的并不难看出，可是他们看到的这支明军却是一支从骨子里就认定军队应该保境安民的王师。甚至更传出了这支军队的主帅乃是蓬莱戚家的女婿重建的戚家军的传闻，这也更为加深了当地士绅百姓对于明军的偏向。

　　而这一篇由孙钰代笔的祭文，也以着极快的速度引起了东阳县士绅百姓的共鸣，这使得他们进一步认定了这支明军与满清的八旗、绿营，以及同样劫掠百姓的其他明军和义军的截然不同之处，乃是一支真真正正的王师。

　　而这，也正是他们渴望已久的！

　　祭奠张国维的第二天，托塘张氏和岘西杜氏的族长便分别带着族中的长老赶到县衙求见陈文和孙钰，保证会竭尽全力支持王师光复金华的作战。而当这两个家族选择倒向明军后，另外四家也迅速的完成了串联，在当天下午同样赶到了县衙，向陈文和孙钰力保其会在他们能够触及到的各个村镇大力宣传明军的存在，以争取更多的支持。

　　与此同时，东阳县六族的态度同样影响到了其他正在观望之中的世家大族。在接下来的日子里，几乎每天陈文和孙钰都要接见大族和百姓的代表，而当地的百姓也开始踊跃参军。

　　明军的力量几乎每一天都在增强，可也就在这时，陈文却收到了一封书信，让他有些始料未及。

　　PS：感谢于世忠于兄牺牲休息时间帮助笔者为祭文打磨润色，特此鸣谢。

　　PS：同时也感谢各位始终在支持和谅解笔者的书友们，本来说好过年会还欠账的，结果这个年过得实在无语，每天被烦心事包围，也只能勉力保持更新，万分抱歉。后面的日子里，笔者会尽力把欠账还上的。

　　

第四十章　同力（二）

　　自八月二十九陈文所部收复东阳县城的攻城战开始前，那些主要来自于义乌的团练兵便踏上了返乡之路。

　　义乌县城与东阳县城并非很远，只要沿着东阳县城北的东阳江溯流而上，向西几十里便可以抵达。

　　只不过，在抵达县城以北的那个渡口后，由于船只不多，这一众团练兵的首领经过了一番商议，便决定按照村镇之别各派出一个人回去报信，而其他人则步行返乡。

　　之所以如此，并非只是清军惨败，而他们在其中出工不出力。更多的还是因为这一次击溃清军的乃是一支自台州而来的明军，而且其中还有不少金华本地子弟存在，而最重要的还是这支以戚帅成法练兵的明军乃是被传为蓬莱戚家女婿的陈文所重建的戚家军！

　　如此惊人的消息必须尽快向各家的族长以及各村镇的乡老报告，以便让这些更有权威和阅历的长辈能够赶在最好的时机出现前商议出对策，使得本族亲属能够尽可能的规避其中风险同时获取更大的利益。

　　怀揣着类似的想法，聚居于县城以西夏演的楼传宗和几个同样来自府城以西的团练兵代表在绕过了县城后才纷纷登岸，步行返回家乡。

　　到了九月初一的下午，陈文早已从九如堂回到军营之后，楼传宗才赶到了夏演楼家的祠堂。在拜祭过祖先后，便赶去向当代楼家的族长汇报此番前往东阳县的具体情况。

　　“传宗，你怎么把兵刃也带回来了，府城那边不是说了吗，民间不得私存兵器、铠甲，违者处斩的？”

　　“回五叔祖的话，并非是侄孙孟浪，此刻府城大抵也没功夫再去管这等小事了。”

　　“哦？”

　　楼家的族长听了这话倒是一奇，这件事情是此前三令五申过的，就连楼家这样早年出过不少武将的武人家族也被迫交出了一些兵刃应付差事，难道此番清军围剿几个山贼还能出什么变故不成？

　　“五叔祖，您知道侄孙在东阳见到谁了吗？十六哥！”

　　楼传宗的回答着实把楼家的这位老族长听了个一惊，楼继业虽说是庶子，可却是自楼楠传下来的那一房中硕果仅存的子弟，而且在整个楼家也一向是最被寄予厚望的一个后生。可是自从清军南下，楼继业跟着原来驻扎金华府的那个上官出征后，就在没有消息传回来，整个族里都以为他死了，否则怎么可能这么多年连个口信都没有带回来一个呢。

　　“传宗，你没看错吧，继业怎么可能跑去当山贼啊？！”

　　这个问题把楼传宗听了个一愣，直到片刻之后他才反应过来，刚刚激动之下，还没有把整个事情的来龙去脉说个明白，这要是他父亲在场，非得狠狠抽他一顿不可。

　　“不是山贼，五叔祖，不是山贼，是朝廷的王师，是戚爷爷的兵杀回来了！”

　　“你说什么？！”

　　听了这话，楼家的老族长腾的一下站了起来，那身手一看年轻定然是个练家子。可是眼下毕竟年岁大了，站起来的动作过快，大脑供血便有些不足，以至于眼前一黑，差点儿昏了过去。

　　待楼家的老族长重新缓过神时，已经重新坐在了太师椅上，而他身边除了楼传宗外，更是挤满了他这一房的儿孙。

　　在将闲杂人等全部赶出去后，楼家的老族长立刻向楼传宗问道：“戚爷爷的兵？快说！把你此行所见所闻一字不落的说给吾。”

　　见老叔祖如此的迫不及待，楼传宗自然也能理解这份心情，戚继光在世的那些年，不只是楼家，所有戚家军的成员走在哪里都是光辉万丈，即便是本地的知府、知县那样的文官也少有刻意找他们麻烦的。

　　可是戚继光死后，戚家军的威势就一落千丈，楼楠被冤杀不说，到了万历朝在朝鲜打倭寇时，莫说是后续抵达的陈蚕等人，就是始终追随戚继光的浙军名将吴惟忠也只能在李如松、麻贵那些辽东、山陕边军武将麾下作战。

　　而到了戚继光的侄子戚金将军殉国后，被冠以戚家军之名的蓬莱戚家——金华府将校的军官团更是彻底老成凋零了，再也无法在大明的武将版图中占有应得的一席之地。

　　清军南下后，在金华府城制造了血腥的大屠杀，超过五万人遇难，在整个金华府的各地也是大肆屠戮百姓。否则尹灿、周钦贵等人在浙江起兵反清，缘何有如此多的金华百姓响应呢？

　　可是今天，那支以着重建戚家军为口号，以着戚继光兵书战阵为依托，以着戚家军护卫生民、扫平鞑虏的宗旨为军魂的南塘营却突然出现在了金华，几乎是轻而易举的就击溃了数倍于其的清军，而战斗过程甚至只能用碾压来形容。

　　若是再加上那支军队主帅的身份，那不是戚爷爷的兵重新杀回金华又是什么？

　　接下来，楼传宗便把这几日的所见所闻一一说与楼家的老族长听，就连他在营中听到的传闻也说了出来，尤其是南塘营在击溃清军时所使用的鸳鸯阵和陈文得知他们都是义乌人，而且其中还有些祖上曾经在戚继光麾下作战时的喜悦之情，进行了一番大书特书。

　　“只是五叔祖，这位陈大帅用的鸳鸯阵却是每一个步兵队由一个鸳鸯阵杀手队和一个火器队组成，火器队也没有火兵，和戚爷爷当年抗倭时还是有所不同啊。”

　　“没什么不正常的，这是在南方抗倭时的鸳鸯阵杀手队武器配置搭配了略作修改的北方守边时的火器队，由此组成的步兵营。吾思之，这大概是这位陈大帅对于鸳鸯阵的特殊见解吧，否则戚爷爷当年也不会到了北方之后将在南方无往而不利的鸳鸯阵进行多次修改啊。”

　　一席话说完，楼家的老族长越想就越是觉得他摸到了陈文的一些对于鸳鸯阵的全新思路，心中的喜悦之情也是再难掩盖。

　　当年他的祖辈追随戚继光抗倭时，鸳鸯阵便是克敌制胜的法宝，后来戚家军失势后，鸳鸯阵也再没人拿出来用了，反而都去学李成梁那一套吃空饷养家丁的招数。

　　直到今天，终于还是有人把鸳鸯阵和戚继光的兵书战阵拿出来杀鞑子，那个戚家女婿的说法就算不是，应该也不会相差太远，这个明军主帅起码是一位和蓬莱戚家有关联的人物，否则一个寻常人怎么可能对戚家军的传统如此熟悉。

　　嗯，一定是这样的！

　　自觉着这个消息事关重大，楼家的老族长连忙派人把各房的主事之人全部请来。待全数到齐后，楼传宗再度将他看到的一切说给了这些楼家的长辈，比刚刚说给楼家的老族长时还要流畅。

　　听过了这个消息，楼家的各个长辈也都振奋不已，而这其中楼继业的父亲更是听得老泪纵横，因为他的儿子不仅还活在人世，更是如他父亲所说的那般会为楼家光宗耀祖。

　　见楼继业的父亲还在缅怀亡父，早已经耐不住的楼家的另一位长辈便向楼传宗问道：“传宗，继业侄儿在这位陈大帅军中担任何职？”

　　“参将，都督府职侄儿没多问，但是此番陈大帅只是带了一小部分军队赶来，便将作为主力鸳鸯阵交给十六哥指挥，想来是受了重用的。”

　　那位楼家的长辈点了点头，紧接着又一个长辈向楼传宗发问：“除了继业，可还有其他当年在戚爷爷麾下为将的子弟在陈大帅军中？”

　　楼传宗想了想了，继而回答道：“这支王师之中颇有些义乌子弟，小侄只认识一个后宅叶家的，是一个千总。不过听陈大帅说起，吴家也有一个子弟在陈大帅麾下为将，眼下作为加衔总兵留守台州的老营，很快就会前来汇合。”

　　楼传宗所说的吴家便是吴坎头的那个吴家，浙军名将吴惟忠背后的家祖，而那个吴家的子弟便是早已被鲁监国任命为左军都督府都督佥事、大兰山副将的吴登科。

　　听到这里，眼见着各房主事之人还要多问，楼家的老族长咳嗽了一声，便示意他们不必再问下去了，随即与众人吩咐任务，一时间竟颇有些祖上那些大帅的风范。

　　“老四，你闺女不是嫁到后宅镇上了吗，让你家传熙过去一趟，带个口信，问问叶家有什么想法。”

　　“五叔，小侄明白了。”

　　“老九，让你儿子现在就去吴家，就说吾有要事相商，请吴家的族长明日中午务必到老地方一晤。”

　　楼家与吴家相隔甚近，两家也比其他各家更为亲近，楼家的老族长早年和吴家的现任族长交好，即便是上了年纪每隔个一段时间也要聚在一起喝点小酒，关系自然非同寻常。

　　“是的，五伯。”

　　“老十一，你做事最是稳妥，去府城瞅瞅，或许咱们楼家可以送陈大帅一份厚礼！”

　　“五伯请放心，小侄定会把府城的情况打探清楚。”

　　

第四十一章　同力（三）

　　几乎就是在楼家商讨着如何送陈文一份大礼的时候，金华府的府衙之中，代掌庶务的金华府推官李之芳也召集了府城的官员们商讨此间的对策。

　　李之芳，山东武定州人士，顺治四年进士，在陈文的那个时代，曾经在三藩之乱期间出任浙江总督，有效的抵抗住了耿精忠对浙江的攻伐，乃是此间尚被关在天台山老营的提标左营副将李荣在那时的老上司。

　　很久以前，武定州有个“李阁老”的历史传说，其原型便是此人。只是在那个传说中，李之芳却是吴三桂和陈圆圆的爱情结晶，被一个卖豆腐的李老汉收养才姓了李，后来不仅中了状元，还独自率领二十万大军对抗吴三桂，交战之时更是靠着陈圆圆留给他的一面吴三桂的帅旗引出了吴三桂的爱子情深，由此平了三藩之乱。

　　只不过，此间的李之芳却并不是在那个传说中在战后被康熙封为“平南王”的那个“李阁老”，而是前半生顺风顺水，等待着二十几年后在衢州抗衡耿精忠，而此刻却要面对一场在他的人生中本不该出现的一场大变局的金华府推官李之芳！

　　自八月二十八清军被明军击溃，进而兵临城下之后，本打算逃回府城备战的知府在马三省离开后还是被知县劝了下来。仔细想来，却也是再正常不过的了，毕竟清军刚刚战败，知府便逃回府城，县城的人心必定丧乱，满清也绝不会饶恕这等行径，更会因此祸及家人。

　　所说眼下暂时不方便离开县城，知府还是向府城飞鸽传书，要求代掌庶务的推官李之芳根据他提供的情况向杭州求援。而李之芳在接到求援信后，也按照知府所写的内容转述一番后立即飞鸽向杭州发去。

　　只不过，李之芳前脚刚写完一封，后脚就传来了东阳县城被明军一股而破的消息。眼见于此，李之芳连忙派人拦下了鸽舍中已经准备放飞的信鸽，重新写了一份更加夸张的求援信。

　　陈文出兵时只带了不到七百人，而知县得到横店镇求援口信中也是几百人的规模。可是等他击溃了东阳县的守军后，东阳知县就把这个数字变成了三千多。再到李之芳此前收到的那份清军战败退守县城的求援信时，则变成了七千有余，多出了超过九倍的水分。

　　东阳县城被明军攻陷，那么按照这个时代军队的风格，扫地为兵几乎是必然的，那么一万人的规模应该总会有吧。

　　于是乎，李之芳毫不犹豫的在求援信上大笔一挥，“旬月间，十万人从贼”，而十万人从贼这样的规模，正符合“许都，尹灿之乱复现于今”的标准。

　　就这样，这封求援信自金华府城飞鸽传书至杭州，再从杭州换了一个航班后，转飞宁波定海，又坐了一次船才在九月初三的夜里送到了陈锦的手中。

　　可是李之芳很清楚，这个既不到“旬月”，也应该到不了“十万人从贼”规模的求援信，无非是为了让援军加快速度赶来，可是留守金华府的清军主力被明军击溃的现实却根本无法改变。东阳即下，义乌必不能幸免，而自义乌溯流而上，那便是金华府的府城！

　　坐在府衙的二堂，李之芳脸色阴沉的看着眼前正在争吵不休的同僚，自清军被临阵换装的明军击溃的消息传来，这些人就始终在争吵。

　　自顺治四年中进士，李之芳在官场上也已经拼杀数年了，虽说还称不上老油条，但是他却也知道，这些人表面上是为满清在金华府的统治而争吵，可是既称不上面红耳赤，又没有什么过激的言辞，就仿佛是为了争吵而争吵一般。

　　一群废物！

　　平日搜刮民财之时乃是能人所不能，有了事情就沉默的像一张桌子、一把椅子一般，到了眼下大难临头的时候，便只会推卸责任。

　　先是东阳县守将，再就是留守清军的主帅马三省，等到了现在，远在台州的马进宝和台州文武也成了他们推卸责任的对象，