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名士-第70部分
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籼艿蕉嗌僦髁髅康那囗粗兀逖籼г谑兰倚闹校不故潜炔还友У亩晕坏摹５笔痹敢馊ヂ逖籼У氖兰易拥埽皇俏阔d的朋友，就是想和卫玠成为朋友的小世家，绕来绕去，还是仅限于卫玠的那个圈子。
有些大世家子弟虽然与卫玠交好，也只能一边和卫玠道歉，一边依从家令。
打不开局面，是卫玠当时最苦恼的问题。
而就在卫玠最难的时候，楚王世子的高调入读，让一切难题变得不再是难题。那一次的轰动，成为了洛阳太学在众人心目中的印象真正扭转、腾飞的契机。
不少人都觉得，既然能接二连三的引得卫玠、楚王这样身份的人去就读，那么洛阳太学肯定也有它的过人之处。
有了再一再二，才会有再三再四。
渐渐的，洛阳太学这才终于开始恢复了东汉时期嘘枯吹生、万人求学的盛景影子。
楚王世子在见到卫玠后，便直接上了卫玠的羊车与他同坐，以往他们都是如此的，两人关系已经很好了。
楚王世子也穿着一身楝花色的逢掖衣，这是洛阳太学的校服。
卫玠和楚王世子唯一的区别，便是系在腰带上的戟结配饰的颜色不同，一共八种颜色，代表了在洛阳太学就读的不同年份，上限便是八年。
不过倒也不是所有人都必须上满八年的，毕竟入学时大家的基础各不相同，学习速度也不相同，毕业的时间自然要根据个人不同的情况来具体问题具体分析。
好比卫玠，要不是休学太多，他早就该毕业了，不过如今也已经是他的最后一年了。
在学年制度上，洛阳太学真的是十分灵活又人性化的。事实上，洛阳太学处处都体现着这种人性化的学生自主管理模式。好比学生可以选择不住校，也可以选择住校，甚至可以拖家带口的住校；在就读的问题上，甚至允许二次入学。
这些都是洛阳太学本身就有的规定，不是卫玠后来参与修改的，有很多规定甚至是现代的学校都不一定能够满足的。让卫玠时常觉得古人的智慧略可怕。
“你怎么知道我今天肯定要去上学？”卫玠招呼楚王世子坐下，十五岁的楚王世子已经长的比卫玠都高了，这让卫玠只想和他坐在一起，完全不想去面对残酷的身高差。
——六年前明明他比他矮一个头还多，六年后……苍天不公啊！
“我不知道。”楚王世子照实摇了摇头。
卫玠无奈长叹：“不是说好了，不用特意绕路等我的吗？这样你需要起的更早，太辛苦了。”
魏晋时期洛阳的城市规划，已经做的是很有前瞻性了，不同区域的职能划分有了初步的雏形，好比铜驼大街是著名的商业区，建春门（汉朝叫上东门，世家也更习惯叫这里为上东门）住着聚族而居的百年世家，王爷们在京城的府邸也扎堆在一起，离世家区蛮近的，却也有一定距离，绝对不算顺路，但楚王世子却总会风雨无阻的来等卫玠一起上学。
楚王世子实话实话：“我不需要等的。长渊（贾谧的字）每天早上都会派人去你府门口等着，若见你家有用马车的情况，就回过来通知我，我便在路口等你一会儿。”
好吧，卫玠无奈。有钱有势就是好办事啊，哪怕是在消息并不灵通的古代，特权阶级也不会感觉到这种生活上的不便利，他总是习惯用现代的眼光看古代，多少年都扭转不过来。对于这样利用人力，卫玠不打算对此发表什么意见，只是换了个话题道：“还没恭喜你，领口绣上了折桂纹。”
绣“折桂”是卫玠入洛阳太学后，在改动校服时顺便加上的新规矩。
一如不同颜色的戟结，代表了对不同年级前途似锦的祝福；绣“折桂”也有着它与众不同的地位。
首先，“折桂”本身就蕴含着极大的期望，来自晋武帝时期的晋武帝和名臣的朝堂策论，取意如广寒宫一枝挂般出众；其次，不是所有学生的领口最显眼的地方都能绣上碧绿油润的桂叶的，它只给得了“童子郎”名号的学生。
这样的用意很明显，希望能通过这种鹤立鸡群的荣誉感，来鞭策、敦促太学的学生更加努力上进、换言之，绣“折桂”不是唯一的荣耀。在谢鲲、陆机等人的群策群力下，想了不少鼓动人的新花样。
效果十分之好。
当然，其中最高的荣誉还是代表了“童子郎”的“折桂”。
“童子郎”是汉魏时期，授予在太学读书的、通晓儒经的年幼者的称号，简单来说差不多就是类似于“优秀大学生”类的评选；参选条件很简单粗暴，要么学问好，要么家世好；优胜者不仅能获得朝廷钦赐的头衔，还能得到一笔不菲的奖学金。
卫玠在一入学那年，就获得了童子郎的封号。这倒不是因为家世，又或者是祖父、父亲的功绩蒙荫，也不是因为小伙伴晋惠帝的作弊。而是卫玠自己当年在有晋惠帝参与的第一次问难辩论中，舌战群儒，击败所有恃才傲物的国子学世家子弟，实打实获得的奖励。
直奔着年轻一代“清谈第一人”的头衔就去了，轻松拿下。
如今嘛，卫玠正在为想办法去掉“年轻一代”这个前缀，成为真正符合卫玠历史形象的清谈领袖而努力。
楚王世子在入学的第一年，其实就可以因为他的身份，而获得“童子郎”的名头，但是他拒绝了。非要依靠自己的勤奋，和学问死磕了三年，这才终于在去年年末的时候，获得了名至实归的荣誉。可惜，当时卫玠已经因病休学在家，只去了一封信，如今才算是第一次面对面对楚王世子表达祝贺。
面对卫玠的祝贺，楚王世子还是那么的一本正经，但已经没了小时候的局促。在心里遗憾的想，无论他穿的和卫玠多么相似，也模仿不到卫玠一分的神韵气质。
“昨天的花会好玩吗？”楚王世子昨天参加了宫宴，没能去成王家的赏花宴。
“团子和我回家了！”卫玠立刻激动了起来，和楚王世子说起了那只犹如他心头朱砂痣、明月光一般的大花猫，他单相思团子已经有两年之久了，卫玠身边的人都知道卫玠很喜欢它。
“恭喜。”楚王世子觉得，这才是真正该恭喜的事情，比他的折桂重要多了。
没什么理由，只卫玠笑的这么好看就足够了。
作者有话要说： 注释：虽然“蟾宫折桂”的寓意，一般都是高中状元，但是“折桂”折桂词本身，是起源于还没有科举制的晋武帝时期的，后来被记载到了唐朝人所著的《晋书》中——“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”后人就用“折桂”来形容科举状元了。
第137章 古代一百三十七点都不友好：
百年太学，气势恢宏。
虽然洛阳太学从东汉末年不可避免的走了下坡路，但学校的历史底蕴还摆在那里，又有六年前晋朝第一巨富石崇的强势注资，经过六年不断的修葺完善，如今的洛阳太学最起码在派头上是不输给国子学的。事实上，洛阳太学的规模一直都要比国子学大些，哪怕是在落寞了的晋朝，也因为要招收的六品以下官员子弟众多，而扩建了不少校舍。
洛阳太学位于辟雍之北，占据着天然的地理优势。
辟雍是什么？
辟雍就是皇帝专门为皇子（以及与皇帝同姓的堂亲）设立的教育学宫。始自西汉，因学宫四周有水，就像是璧环一样而得名。辟雍学宫其实是一个庞大的建筑群，大体上分为五个主建筑，南边叫“成均”、北边叫“上庠”，东边叫“东序”，西边叫“瞽宗”，最中心的才叫“辟雍”。想也知道，辟雍才是重中之重，是真正以供龙子学习的地方，所以，虽然有五个名字，但还是以辟雍作为了统称。
其实几乎所有皇室子弟的少年时代，都是在辟雍里度过的。只不过皇孙、皇弟、王爷之子以及更远的堂亲子弟，都只能在成均、上庠等四学里听课，唯有皇子能独享辟雍。
当然，也不是没有特例，好比晋惠帝当年亲自下旨，让楚王世子与皇子一同学习，楚王世子便是唯一以王爷的身份就读于辟雍的非皇子人士。所以可想而知，为什么当楚王世子仅在辟雍学了两年，就转学洛阳太时，大家会觉得那般不可思议。
自古以来历朝历代的皇室，其实一直都很重视教育。最著名的“爱新觉罗。教导主任。玄烨”康熙爷就不用说了，那是个给儿子一年只肯放五天假的虎爸，太可怕了。
汉魏也不遑多让。
不仅是皇子，所有带着皇姓的贵族子弟都要来这么一遭。从十岁开始，就要“出就外傅”，过上寄宿制的贵族学习生活。十岁到十五岁是“小学”，十五岁到弱冠是“大学”，学科种类繁多，基础的文化课就不说了，杂七杂八的东西也很多，从礼仪、音乐、舞蹈再到“骑马、射箭、驾车”，甚至包括……性教育，虽然不管学的怎么样都能毕业，但也还是很辛苦的。
更不用说，辟雍还有个皇帝一年来一次的讲学的传统，说是讲学，其实就和校长冷不丁出现在教室后面那扇窗的性质差不多，更多的是一种突击检查，变态到可怕。
晋武帝时期大概是最轻松的，那会儿晋朝刚刚建立，百废待兴，关注焦点在于南征北战，皇子王爷们早早的上了战场领兵打仗，不算特别重视教育。也因此……促成了八王之乱这等特殊时期“空有兵权，没有脑子”的王爷们。
晋惠帝更是特殊中的特殊，晋武帝当时还在位，大概心里也清楚自己儿子脑子有问题，所以干脆就没让晋惠帝去辟雍上学，毕竟太子有自己的教育班底，三太三少，足够了。
后来晋惠帝登基，他对着这个就更加一无所知了，他连宫学五学识是哪五学都不知道。幸好他懂得放权，将教育的事情交给了嵇绍、卫恒、王济等人。王济之前一直很想当洛阳太学的校长，可惜谢安这个校长做的有声有色，晋惠帝觉得他不能抢了别人的工作给自己姑父，为了表达歉意，他就安排王济这个驸马当了辟雍的校长。
卫恒和嵇绍是副校长。但嵇绍更多的还是要陪着晋惠帝，没有多少时间关注辟雍的事情。
卫恒是个书法家，虽然也当过太子的老师，但他其实更多的是个理论家，对于皇室子弟的教育并不懂，后来和大舅哥王济一合计，干脆就照搬了自家教育孩子的规章制度——六岁开蒙拜师，十二岁送“大学”，除了生病，寒暑不缀。
如今还留在京师的皇子、世子都被鞭策的哭爹喊娘。
有些卫恒和王济觉得卫璪、卫玠看一遍就会的东西，这些皇子学十天都记不住，王济就会用“你们都是辣鸡”的眼神看他们。简直是精神折磨。
楚王世子和卫玠说老实话：“我从辟雍离开，也有一部分原因是王将军太可怕。”
楚王世子再怎么成熟，也还是个孩子，他知道他要努力学习，振兴封地，但他也受不住那般高压的学习。但是偏偏校长是王济，王济是驸马，是所有皇亲的长辈，从尊重长辈的角度都不能惹，最主要的是，也惹不起……王济可比他们会玩。
至今，楚王世子在去太学的时候，路过辟雍都有点腿软。
“辛苦你了。”卫玠不算特别真心的安慰了一下楚王世子，因为在他看来，他二舅一点都不可怕啊，爱笑、会玩，还随身装着糖果，除了总爱说他是他的妹子以外，近乎完人！
对此，楚王世子其实也是值得的，所以，他有点同情司马顼。
是的，同情司马顼。这位皇子殿下也快入辟雍学习了，而他长在卫玠身边，深受卫玠影响，对王济一种有一种错误的认知，将来入了辟雍面对强烈的落差，想想就很惨。一想到自己经历过悲惨事别人也要经历一遍，甚至更惨，楚王世子就忍不住的开心。——人类劣根性啊劣根性。
过了辟雍，就是洛阳太学了，最先引入眼帘的便是洛阳太学门前的标志性石碑建筑。
那碑高一丈许，广四尺，一共有四十六枚，始建于汉灵帝时期，由当时的名儒蔡邕、马日磾等书写刊刻，记录了包括《尚书》、《周易》、《春秋》等在内的春秋名著。石经的名字换了好几个，但内容还是这些内容，最早叫熹平石经，如今叫正始石经。嵇绍等人最近在忙着要时换时新，弄出个永熙石经，结合古迹，增添当代新的书法。
卫玠被晋惠帝钦点着也写了一段，还没有被能工巧匠开始拓印，因为哪怕是卫老爷子、卫父那样的大书法家，都写写换换了好几次，总觉得不甚满意。卫玠就更是重视了，在此之前他甚至都不好意思告诉身边的朋友，总觉他何德何能能参与到这样的事情里。
在太学前下马，卫玠和楚王世子遇到了不少同学，与住在校舍的，也有早上从家里赶来的。
卫玠和楚王世子算是洛阳太学里的知名人物了，哪怕没见过卫玠的，在见到卫玠那张见之忘俗的脸后也会迅速反应过来这就是卫玠了，这也只能是传说中“谁家璧人”能够拥有的容貌。
一路行来，遇到不少和卫玠打招呼的同学，卫玠也笑着一一回应。
“身体已经好了。”
“谢谢关心，没什么大碍。”
“感谢之前你的礼物，我很喜欢。”
没多少话，却足以让与卫玠搭上话的学生高兴一整天。
卫玠和楚王世子在进入太学后，并没有分道扬镳，反而一起相携着去上了由国子祭酒裴頠亲自讲学的《崇有论》。
对，你没错，国子祭酒，来太学讲学。
这是每一个月洛阳太学就会和国子学发生一场辩论考试的彩头之一，谁家赢了，谁家的老师就要去对手家“帮扶弱小”，讲学一个月。
这种“输了反而占便宜”的不讲道理的奖励方式，很显然是出自卫玠之手。
当年下套的时候，把国子学一帮世家子弟整的一愣一愣的，好像莫名其妙的就开始帮着洛阳太学取长补短了。赢了，洛阳太学得名，输了，洛阳太学得利，他们当初到底是怎么稀里糊涂就同意这种事情的？
如今回想起来，好像只剩下了记忆里卫玠笑的比冬日阳光还要温暖的笑容，以及拉偏架的晋惠帝的一声：“恩，既然诸位卿家没有异议，那就这么愉快的决定了吧。”
决定什么了？
怎么就愉快了？
等等啊喂。
然后，就没有然后了。这个互相别矛头的辩论竞争一直保留至今。六年的时间足以它成为一个传统、一个惯例，洛阳太学也从一开始的“输了也是我们赚了的”乐呵心理，转变成了如今“劳资下个月一定要送劳资的老师去嘲讽隔壁那群傻逼啊啊啊”的雄心壮志。
不过，现实总是如此残酷，大部分时间还是国子学的老师来洛阳太学讲学。
在卫玠代表洛阳太学出战的时候，往往才会赢得胜利。可是卫玠身体不好，先不说他经常请假，只说哪怕他能坚持日日上课，他的家人不会同意他每个月都来一场过于耗费心神的辩论。
当然，也不是说没了卫玠，洛阳太学就彻底不行了，他们偶尔也能赢（楚王世子的“童子郎”头衔就来自于此），只不过赢面还是不够大，达不到卫玠心目中所期望的五五之数。但至少每一年都是在进步的，洛阳太学与国子学之间的差异在有目共睹的缩减着。
国子学诸生也被刺激的不轻，努力程度明显超越了过去。
也因此，朝中世家出身的大臣，这才没有过多的干预两校之间的良性竞争。
去年冬天学期末的最后一次辩论，是洛阳太学赢了，在没有卫玠的情况下，由楚王世子领队，在太极殿下背水一战；开春新学期的第一个月，却是洛阳太学输了。所以，等卫玠过了花朝节假期才开始复课的时候，他最先要上的就是裴頠的《崇有论》。
《崇有论》是裴頠写的，他讲的也确实是自己的著作。
虽然谦虚一直是中华的传统美德，但是在魏晋时期的名士中，却不太流行自谦，反而有一个算一个，都觉得自己天上有地下无、拽的跟二五八万似的。
卫玠有时候挺喜欢这些名士的，因为他觉得他们很真很可爱。
当然，最主要的是，卫玠私下里也蛮嘚瑟的，他很高兴他不是个被时代抛下的异类。
楚王世子虽然和卫玠不是同一个年级，却也选择了旁听《崇有论》，没有人对此产生什么异议，这不是特权，而是洛阳太学的个人特色。裴頠的课上，不止有卫玠和楚王世子这两种颜色的戟结，几乎已经凑齐了八种色彩，准备召唤神龙，是洛阳太学落败后少有的热闹景象。
前面说了，洛阳太学的教学真的是很人性化，这个特点体现在方方面面。
好比学习年份的选择上，也好比在上课的方式上。
洛阳太学的授课基本分为两种，不限学生人数的大课教学（最多时可达千人），以及小课堂单独授课。
卫玠可以用拓跋六修发誓（拓跋六修：恩？），这不是他引进古代的，是洛阳太学自己本身从汉朝开始就一直延续至今的上学模式。简直就是现代大学选修课和必修课的雏形版本了。学生可以按照自己的喜好和需要选择去听不同的科目，自由支配学习时间，甚至还有去京中拜访大儒、名士的课外社交活动。
——古人真会玩。
讲真，要不是因为这是历史真实存在的学校，乍然写进古代穿越小说里，肯定要被黑粉精分出A、B、C等多种人格追着掐的好吗？
就像是三星堆里出土的那个充满漫画风、堪称汉代泥石流的青铜马头，要是随随便便摆在街上，根本不会有人信这是上千年的文物好吗？
但古人真心就有这么活泼的存在啊。
与其问中国历史在汉魏的时候发生了什么，不如问问中国历史在宋明的时候发生了什么，把好好一个生机勃勃的文明古国，变成了吃人的封建礼教。
作者有话要说： 注释：“辟雍”关于西周、汉朝时期的介绍大部分来自史料；而西晋部分，因为没有多少确凿的资料，蠢作者就根据剧情需要自己发挥啦，么么哒~
第138章 古代一百三十八点都不友好：
裴頠是魏晋有名的名士，人人交口称赞，赞他“弘雅有远识”，是八王八裴之一，出身河东闻喜的裴氏。闻喜在现代属于山西，当地的煮饼很好吃，闻名全国，是一种芝麻包裹的传统面食，甜而不腻，久不变质。
咳，一提起闻喜，卫玠就容易想到煮饼，可惜，暂时是吃不到了。
因为这种对于现代来说有好几百年历史的传统小吃，对于魏晋来说还是从未出现过的神奇食物。卫玠试着和身边负责统管他吃食的婢子阿钱（已经是2。0版了）描述过煮饼，但最后……阿钱却给他整出了一碗干吃汤圆。也就是麻薯or草饼。
卫玠也只能服气，幸好，草饼也很好吃。草绿色的皮衣散发着淡淡的芝麻香，红豆做的内馅清甜软糯，口感Q弹，外观晶莹。不管是自己吃，还是招待朋友，泡一壶清茶，几小碟点心，会显得特别有情调。
唯一的缺点是不好克化，王氏不许卫玠多吃。阿钱每次做完，卫玠只能吃一到两个，其余的都放在精致的木质食盒里，让卫玠拿去太学送给了同窗好友。
不得不说，这种食物外交是十分成功的，帮助卫玠快速融入了与他有一定生活隔阂的同学之中。
趁着开课之前，卫玠再一次发了一圈点心，见者有份，吃过早餐的可以当个零食，没吃的正好可以垫垫肚子。既不会给家境拮据的同学造成多大的心理压力，也不算拿不出手的过于寒碜的物品。唯一需要小心的就是会不会有人在食物上做手脚，在这点上，从不会让卫玠入口的东西离开自己视线的阿钱用她的生命做了保障。
身为博士的欧阳建也凑了过来，一边吃一边问旁边的楚王世子：“三郎吃了吗？”
“两个。”楚王世子比了一下手指。卫玠身边的朋友都被王氏拜托过，要注意卫玠的饮食。小时候，王氏生怕卫玠吃的少，长大了，被晋江两个疾医科普了一脑门子的饮食注意后，王氏又生怕卫玠贪嘴，要求他少餐多食忌油腻，甜食也要控制。卫玠和王济都是甜食党，吃起来就没完没了。卫玠比王济好的地方是，他还不至于牙疼，但要是不警醒，早晚会步了王济的后尘。
欧阳建点点头，对楚王世子道：“那就不能再吃了。”
“我盯着呢，放心吧。”楚王世子心里有数的很。
卫玠：“……”我几把还在旁边坐着呢，魂淡！你们这么当着我的面讨论真的好吗？
外围一圈的人却深有戚戚然的点点头，无不赞叹，就差鼓掌了，觉得为了能看到更久的美人，必须控制美人的饮食啊！
最后还是裴頠的到来，解救了处在“水深火热”之中的卫玠。
裴頠刚过而立之年，梳着一把魏晋名士标志性的美髯，对待学生的温和态度，与对外的态度截然不同。裴頠一直都在致力于品评推荐他能够结交到的学生、名士，不看家世，只看学识和人品，听说少有的发自真心觉得国家重视教育，才能拥有未来的古人。这也是卫老爷子让他在国子祭酒这个位置上安然坐到今天的原因。换个重血统门第的上去，那基本就是要糟。
裴頠从门口进来的时候，正好要路过卫玠的书桌，还特意和卫玠打了声招呼，关心了一下卫玠纸片人一样的身体。
卫玠和裴頠也算是拐弯抹角的亲戚，裴頠的堂伯便是裴楷，裴楷是卫玠的大姨夫，所以裴頠和卫玠也算是沾亲带故�
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