天墓之禁地迷城-第62部分

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正在我们无可奈何的时候，迎面忽然风风火火跑来几个人，一脸焦急的样子，我和安萨黎自动让路到一旁，看这几个人像要去办很要紧的事，估计也不会停下来回答我们的问题。

谁知这几个人刚从我们身边跑过去，其中一个中年人忽然回头冲我们喊：“你们两个傻站着干啥，快跟我们一起上山救人。”

这人说完就跑了，我和安萨黎对视一眼，都有点懵了，这人跟我们。。。。。。好像不认识吧？怎么搞的一副很熟的样子。

不过，上山救人？

我这人没别的优点，就是好管闲事，一看这几个村民要去救人，那甭问，肯定是出事了，于是我也没多犹豫，拉上安萨黎就跟着那几个人后面跑。

就见这几个村民似乎真是很急，一边跑一边不断招呼沿途遇到的人，我有点明白了，刚才那人可能是跑的匆忙，把我们俩也当成村子里的了，不过这没什么，要是真能帮上忙，说不定找屈西怀打探消息的事，就有谱了呢。

我们一路跟着跑过去，很快就聚集起了二十多人，往村外一处山岗上跑去。

当我们来到山岗上，前面出现了一座古庙，刚才那二十多人都围在庙外，远远离着有十几米，似乎都不敢过去了，另外还有十几个人也在庙门口附近，好像一起在围观什么。

我和安萨黎走上前一看，就见一个汉子正跪在庙门口，在那不断的磕着头。

这似乎倒也很正常，对着庙磕头而已，但当这汉子抬起头的时候，我们才发现这人竟已是满脸鲜血，五官几乎都看不清了，还在那里一下下的用力磕头。

这可就诡异了，看这一脸的血，这不是拜佛，这是玩命啊！

再看周围的人都离他远远的，谁也不敢上前，在他旁边地上还躺着一个人，嘴角冒着白沫，看上去也早已昏迷，四肢还微微抽搐着。

刚才喊我们的那个中年人急了，他从地上抄起一块木棒就要上去，我见状忙拦住了他，在庙前可不带这么莽撞的，如果那汉子是有什么罪过，被佛惩罚，那谁敢上前救他，谁就会惹祸上身。

我拦住了那个人，对他说明了利害，又一问才知道，原来他正是王河村的村支书，看他急的跟什么似的，我便告诉他，这件事不用慌，这人一时半会死不了，我从小在庙里长大，或许有办法解决这个事。

我这么一说，这位村支书才把事情的原委告诉了我，原来这一切并不是像我想的那样，这人并不是得罪了佛祖，或者做了什么坏事在这里受罚，他和旁边的十几个伙计，其实是村里请来修庙的工匠。

这座庙，既不是什么名山古刹，也不是什么香火旺盛的大庙，其实就是一个荒弃了许多年的古庙，据说也有个两百多年的历史，过去庙里零星也住过和尚，但后来慢慢的不知怎么就荒了，这两年村里有点钱了，也想借着嵩山脚下的便利，把这古庙修缮修缮，也搞个旅游开发什么的。

可谁也没想到，村里找来的装修队进庙没两天就撤了，说是这庙里邪性，干活总出问题，就连抠地下的一块断砖，竟然弄断了几根纯钢的钢钎，都没能抠动。

后来村里又接连找了两家装修的，可都是问题不断，怪异连连。

这不，现在这伙装修的已经是第四拨人马了，据说还是朋友介绍来的，是专门修缮古庙的高人，可结果也不知怎么搞的，刚干了一天的活，这装修队的队长，也就是跪地上磕头那位，突然就跟疯了似的，跑到庙门口就砰砰磕头，有人上去拉他，立即就浑身抽搐，口吐白沫了。

事情大概就是这个经过，我听了之后也很是诧异，按理说修庙是好事，是有功德的，怎么会发生这种情况，难道这座庙本身有什么问题么？

我开始观察了起来，这一看才发现，眼前这座庙的形状有点奇怪，如倒扣铜鼎，四壁渐收向上，面积大约只有几十平米，青砖所建，庙堂内空空如也，只有中间地下摆着一块布满灰尘千疮百孔的蒲团。

这形状的庙，我还是头一次见到，甚至里面竟毫无供奉的佛像，整个庙里面，也只有那一个蒲团，算是一个物件。

我皱起了眉头，想起了师傅当年曾经对我说过的一段话，于是抬头对那村支书说：“这并不是一座普通的寺庙，如果我没猜错的话，这是一间阿兰若。”

村支书一脸惊愕的看着我，显然他不明白我的意思，就连安萨黎也似乎没听明白，疑惑的看着我。

这是印度佛教的说法，阿兰若也就是独行修禅的僧人所居的庙，通常是一个人，也有两三个人，但这种庙在中国比较少，没想到在这里居然碰到一个。

其实，修庙的说头是很多的，并不是简单进驻装修就可以，我从小在大庙里长大，曾经见过几次修庙的，规矩都很多，惊扰了哪尊神灵都是要惹麻烦的。

于是我立即让村支书去找几支蜡烛，几柱香过来，没想到他们早有准备，旁边的伙计马上拿了过来，我点起了两支蜡烛，三炷香，独自走进庙里，在那蒲团前供奉上，然后恭恭敬敬的跪下，对着蒲团磕了三个头，心中默祷，祈求曾在这里苦修的师父，不要再和这些人计较，好好的修缮庙堂。

祷祝之后，我便站起身来，走到庙门口一看，那个汉子居然还在那里不断磕头，从这个角度看的更真切了，这人满脸都被鲜血糊住，面目狰狞可怖，圆瞪着双眼，浑身不住颤抖，几乎就像疯狂了一般。

这回我也傻眼了，话说这里的和尚应该也死了很多年了，可我刚才也祭拜过他了，怎么还是不依不饶的？

这王河村，看来玄虚还果然不小！

第一百五十七章梁上干尸

我满心疑惑的围着这庙又转了一圈，终于发现了问题，原来在庙门上不知是谁贴了一张钟馗的画像。

“这是谁贴的？”我指着那钟馗画像回头严肃问道，旁边一个伙计走过来说：“是、是我们贴的，马队长说了，这庙里闹邪，所以用个钟馗像镇一下，没想到昨天刚贴上，今天就出事了。。。。。。”

“马队长是谁？”我问道，这人一指那个磕头如捣蒜满脸血葫芦一样的哥们，我就明白了，原来他就是马队长。

想必这马队长不知在哪学了这么一招，认为这庙里闹邪是有鬼魅作祟，所以用钟馗像震慑小鬼，可他却不知道，这种在和尚庙里贴道士法相的做法，根本就相当于是踩过界了，那当然就是自找苦吃了。

我赶忙就把这张惹祸的钟馗像拿了下来，说也奇怪，那个一直在那儿拼命磕头的马队长忽然就停了下来，但上半身挺得笔直，仍然直挺挺的跪在那里，丝毫不理会额头上还在不断滴落的鲜血。

看起来有效果了，最起码他已经不再继续磕头了，但是这么跪着也不是个事，难道这里面的和尚还没有完全原谅他？

又或者说，是有什么心愿未了？

我的好奇心愈发强烈起来了，周围的人则都把目光聚集在了我的身上，我忽然就觉得自己有点骑虎难下，眼下这情形，我是必须把这人救出来的了。

可是。。。。。。我也不会别的法门了啊，要不给他念段金刚经？或者叫人先把他抬回去，然后看看情况再说？

但他既然在这里跪着，恐怕一定还有问题没解决，我一时犹豫了起来，不经意的走到庙门口，抬头往里一看，奇怪的事情发生了。

就在我抬头的刹那，我竟然看到佛堂内似乎有一股黑云笼罩在上面，我一愣神，定睛再看的时候，那黑云却又不见了。

我忙叫来几个人，问他们可曾看见佛堂里面有什么古怪，但几人瞧来瞧去，也没看出什么来，我心里明白了，这佛堂里一定另有蹊跷，但是只有我这样学过一些佛法，并且从小有那么一点灵性的人，才能看见。

刚才那出现黑云的地方，是佛堂的房梁上面，我立即叫人搬了个梯子过来，然后自己小心地爬了上去，当我的手搭在房梁上的时候，忽然碰到了一个硬邦邦的东西。

我急忙把手缩了回来，凭刚才的手感，我断定这上面是个人，而且应该是个秃头，我刚才摸的正是这人的头顶心。

和尚？！

“梁上有人！”

我冲着外面的人喊道，众人赶忙围了过来，我跳下梯子，让那村支书马上安排两个人上去，把房梁上面的人抬下来。

村支书有些慌了，急忙叫了两个人，爬上了梯子，很快就把房梁上面的人给抬了下来。

这寺庙的房梁上居然有死人，围观的众人一下子就轰动了，也都吓傻了，那两个人也是战战兢兢，把那尸体抬着摆在庙门口，我这上眼一看，这尸体却原来是一具干尸。

这人果然是个和尚，身体里的水分早就蒸发了，暗褐色的皮肤紧裹着骨骼，身上的衣服不知过了多久，早已烂的差不多了，但面容还算安详，只是圆瞪着眼睛，似乎死的很是突然。

这个时候周围的村民几乎没几个敢过来的了，也只有我和安萨黎，还有那村支书和几个胆大的在。看着这尸体，我心里有点犯嘀咕，这和尚招谁惹谁了，他既然独自在这阿兰若寺里修行，不可能招惹仇家吧，他到底是怎么死的呢？

当然首先有一点可以肯定，那就是这和尚肯定是死于他杀，道理很简单，没有人会在自己临死之前，莫名其妙的爬到房梁上去等死，原因只能是这和尚被人杀死之后，尸体藏在房梁上，以免被人发现。

想不到在这意外遇到一件凶杀案，只是不知道，这人已经死了多久了。

我转身问那村支书，这座庙荒了有多久，他想了想告诉我说，从他打小记事的时候，这座庙就一直荒着。

他曾听村里老人说过，解放前的时候，这庙里住过一个和尚，大概有好几年的样子，但是这种庙基本不受香火，就那和尚自己在此独居，也很少有人来。

后来那和尚不知怎么就失踪了，村里人说和尚应该是走了，云游四方去了，那时兵荒马乱的，家家连饭都吃不饱，也没人去管一个和尚的事。

就这么过了几年，全国就解放了，从那时开始，这座庙也再没来过和尚，一直荒废到现在。

但这房梁上有死尸的事，几十年了都没人发现过，要不是前些天村里忽然冒出个奇想，要修缮小庙，恐怕再过几年，这里的秘密也不会有人知道。

我又低头看看面前的这具干尸，想必这就是当年的那个和尚了，只是不知道什么人和他过不去，连一个苦修的和尚都不放过。

是劫财？不大可能，一个苦修的和尚哪来的财物。

是仇杀？也不大可能，出家之人，能和谁结下如此深仇大恨。

但无论他是怎么死的，现在也和我们无关了，几十年的疑案更是和我们无关。

我叹了口气，俯身对那干尸拜了几拜，念念有词道：“这位上师，我们虽不知你因何被害身亡，但几十年后我们能见你一面，也是缘分，我们这就把你入土为安，免得暴露荒野，你若泉下有知，就饶了这些来修庙的工匠，让他们好好的修缮庙宇，为你供奉牌位。”

我这番话刚说完，就见这和尚刚才圆瞪的眼睛，居然渐渐的合上了。

众人尽皆称奇，我这才松了口气，忙叫村支书把这和尚的尸首抬去埋葬，并嘱咐他，把庙里那个破烂蒲团一起埋了，多多供奉香烛果品，想必也就没事了。

村支书欢天喜地的叫人去办这件事，我回头再看那个直挺挺跪在地上的马队长，不知何时已经倒在了地上，人事不省了。

我知道这反倒是好事，就叫人把他也抬回村里，好好静养，并告诉他们，如果明天马队长能安然无恙的醒来，那就说明没事了，这小庙的修缮工作，也就可以继续下去了。

就这样，我折腾了半天才算是把这件事搞定，又在山上等了一会，那和尚尸首也入土为安，然后我又在庙里念了几段经文，其实我也不知有啥作用，但这庙荒了几十年，又出了这么多怪事，驱驱邪祟，赶赶妖魔鬼怪什么的，大概也就是这个意思，至于有没有用，那我可就不知道了。

当一切都解决之后，已经是下午了，我们返回了王河村，那个马队长也在昏迷了两个小时之后终于醒了过来，他脸上的血已经清洗干净，但对于之前发生的事，他是丝毫不知。

不过这已经跟我们无关了，他们之后修庙什么的，那是他们的事，而我之所以出手管这件事，目的只有一个。

于是我便在那村支书对我们感激不尽的时候，对他提出了要求，我对他说，我们其实只是两个来旅游的游客，到这里来，也是因为对武则天的除罪金简感兴趣，想要了解一下当年的事情，如果方便的话，也想去那金简的发现地去看一看。

我说完之后，村支书就有些愣了，随即脸上露出了为难的神情，对我们说，其实这也不是了不得的事，也不是什么保密的事，电视都报道了，还有什么可隐瞒的呢？

但是不凑巧的很，那屈西怀这些天由于上门的人太多，甚至还有冒充记者的，老头不胜其烦，干脆带了家里人出门了，至于去了哪，什么时候回来，一概不知。

我没想到村支书给我们的答案也是这个，不由皱起了眉，安萨黎却在旁道：“既然事主不在家，那我想，你做为村干部，对这件事也应该了解得很详细吧，不如，你来跟我们讲讲如何？”

安萨黎是平时不说话，开口就起作用，村支书很痛快的就答应了，他拉着我们来到了一个僻静的大树下，找了几个凳子，便开始对我们拉起了话匣子。

接下来要说的，就是关于武则天除罪金简的故事。

第一百五十八章武后金简

河南嵩山，自古就是个有很多传奇故事的地方，传说中，曾经有帝王在嵩山上喝过王母娘娘的酒，历朝历代，山上藏着许许多多珍宝的传说更是数不胜数。

但是传说归传说，到底这山上是否有珍宝，还从来没什么人找到过。最起码，在这嵩山脚下的小村里，1982年屈西怀捡到武则天除罪金简，就已经是轰动了小村的大事了。

那一年，屈西怀还很年轻，被村里安排在嵩山上植树，那时的农民没什么娱乐的，在山上干活累了，就经常玩一种叫滚雷石的游戏。其实说起来很简单，就是把硕大的山石一起从山上推落滚下山，山石在滚落的过程中发出轰隆隆的声响，一群人就靠着这个解闷。

这一天，众人又聚在一起滚雷石，山石轰隆隆滚下山坡，虽然很单调，但山里人的乐趣很单纯，即便一群人只是玩一块石头，也很是开心了。

说来也巧，就在屈西怀和众人正在撬动一块大石头的时候，眼尖的屈西怀突然发现石头缝里有一样东西。

当时这东西很是不起眼的样子，看着像是一块纸板，屈西怀好奇的把这东西从石头下面抽出来，感觉沉甸甸的，一尺多长，似乎像是一块金属。

屈西怀当时掏出毛巾擦去上面的泥土，看着这东西黄澄澄的，虽然还是不怎么起眼，但屈西怀也挺高兴，因为他觉得这是一块铜板，拿回去也能卖几个钱。

就这样，屈西怀乐颠颠的把这块铜板拿回了家，招呼全家人来看，说是在嵩山上捡来的。全家人也挺高兴，但是这么一围观，就有一个明眼的家人说了，这东西恐怕不是铜的。

那个家人说，如果是铜的，在山上的泥土里埋了不知多久，按理说应该长出铜锈，可这东西丝毫没有生锈的痕迹，恐怕，这是一块金子。

这么一听，屈西怀可是乐坏了，要真是金子的话，好家伙，这一大块足有半斤多，那得值多少钱？

但是这东西到底是不是金子，也没人能肯定，因为那个年代村里也压根没有几个人见过金子，后来屈西怀的父亲就想出个主意，说是有这么一句老话，真金不怕火炼，到底是金子是铜，扔到火里烧一烧，就知道了。

屈西怀一听有道理，于是就要把这东西丢到火炉里去，谁知就在这时，家里来看热闹的人里面，有一个人拦住了屈西怀，说先不要急着烧，这上面似乎有字。

屈西怀还真没注意上面有字，闻言赶忙用袖子又擦了擦，仔细一看，上面果然有字，而且还是竖直排版的，看起来有些年头了。

这时屈西怀心里就有点明白了，这东西不论是金子还是铜板，就冲上面这些字，肯定来历不凡。

但是这铜板上面的字，全家人却没一个能认出来的，屈西怀本人也只上过几年小学，后来就去找村里的教书先生，但这教书先生看了半天，也只认出其中几个字来，仍然没能认全，只隐约分辨出，这东西和一个姓“武”的人似乎有关系。

几次找人鉴定都失败了，屈西怀认定了这是个宝贝，就不再轻易拿给人看了，而是小心地收藏了起来。可天下没有不透风的墙，屈西怀捡到宝贝的事，很快就在外面传开了，直到有一天，一个山东人上门来找屈西怀，开口就表示要买这个东西。

屈西怀很奇怪，因为到目前为止连这东西是什么都没搞清，怎么就有人上门要买了呢？

但那人不但执意要买，而且还给开出了价格，一千元。

屈西怀一听这个价格，立马就吓了一跳，在那个年代，城里人一个月的工资也就几十块，一千元对于一个乡下农民来说，简直就是个天价了。

其实对于他来讲，这宝贝就算再有历史文物价值，也不能当吃当喝，尤其那时他刚结婚，正是需要钱的时候，所以那时屈西怀还真是有点动心了。

可是他和媳妇商量了一下，还是决定这东西不能卖，或者说，是不敢卖。

那时候的农民淳朴，知道文物都属于国家的，过去有人在地里挖出个瓷器什么的，都上交给国家了，这东西要是自己擅自卖了，恐怕不妥。

但那个山东人却不死心，他认为是自己价格出的低了，于是第二次加价，直接报出了五千块钱的高价。

屈西怀两口子当时都吓坏了，可是钱太多，两个人也不敢做犯法的事，于是那山东人一狠心，又继续加价，一万！

但屈西怀态度很坚定，不卖！

这山东人就纳闷了，问屈西怀，说你这人也太死心眼了，这么一大笔钱你都不动心。屈西怀说，说不动心是假的，但是这东西不是个人的，不能为了发财，把国家的宝贝给卖了。

于是这山东人就对屈西怀说，这样吧，咱们来个一锤子买卖，我也不跟你废话了，十万块，咱们直接成交。

十万块，屈西怀几乎不敢相信自己的耳朵，在1982年，这十万块绝对是个天文数字，别说一个乡下农民，就是城里人，也不敢想象这是多么大的一笔巨款。

这么一个山里捡来的东西，居然值这么大一笔钱，屈西怀就是连做梦都梦不到，这山东人说的是真话么？

那人也明显看出了屈西怀的犹豫，于是就开始从随身带的包里往外掏钱。

当一摞一摞的钱，摆在屈西怀面前时，对于他而言，这简直就是传说中的金山，可当这些钱真实的摆在眼前，屈西怀却又觉得是那么的不真实。

这时候，他的心动摇了，因为满屋子的钱已经是触手可及，可同时，他也更加的害怕了，甚至，出了一身的冷汗。

他觉得，这不对劲。

这么大的一笔钱，对他而言，很可能就是一场灾难的开始。

不仅屈西怀自己，他的家人一致不同意把这宝贝卖掉，对于一户寻常的农民家庭来说，再多的钱，也没有全家人的平安重要，再多的钱，也未必能让人的心踏实，甚至，这人现在是全家的财神爷，但他转过头来，就可能会变成凶恶的索命鬼。

飞来横财，往往跟着的都是飞来横祸。

上有老小有小的屈西怀，没有冒险，他仍然是拒绝了那个不惜出十万元高价，来收购这个来历不明东西的山东人。

在当时来讲，其实这个山东人也很可疑，想想就明白了，在那个年代，什么人能随随便便就拿出十万块钱呢？而且是第一次见面，那人就背着十万块钱上门，万一这人是什么犯罪团伙的，那岂不就是上了贼船了？

可是他没想到的是，过了几天这个人又来了，而且还当着屈西怀的面，当场咬破手指，给他写了一封血书。

血书上说，等宝物卖出后，得到的收益再分一半给屈西怀，特此立血书为证！

当时屈西怀捧着血书，却是更加害怕了，也更加坚定了不卖的决心，他回绝那人说，宝贝已经不见了，不知道哪里去了。

其实他当时只是把那宝贝包裹好，藏在了大衣柜里，那山东人走后，他是心惊肉跳，担心受怕，连睡觉都不敢脱衣服，怕那宝贝当真被人偷了去。

这天晚上，屈西怀是噩梦连连，满眼的血迹斑斑，一闭眼就是那封可怕的血书。

后来又捱了几天，整日的提心吊胆，屈西怀觉得这样的日子实在是没法过了，捡了宝贝还不敢卖，天天又有人来惦记着，于是他下定决心，把这东西交给国家吧。

就这样，他最终把这块板交给了当地的文物部门，结果一出世就引起了全国考古界的轰动，一番考证后得出结论，这块板原来就是武则天的除罪金简，属于国家一级重点保护文物。

这除罪金简上面很多文字都是武则天自创的，所以平常人根本不认识，只有考古专家们，才能对其进行解读。

但这块金简在史料上根本没有记载，包括除罪金简的这个称呼，也是后人臆想的，有人说，武则天信仰佛教，更信奉道教，晚年的武则天对过去无数的杀戮，内心有一种极大的负罪感，常常胆颤心惊，夜不能寐，