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庄子传奇-第25部分
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来哇然而来，为什么还要惨切切地在号哭声中离去呢？”
惠施道：“虽然如此，你毕竟是她的丈夫啊？”
庄周瞟了惠施一眼，问道：“老聃先生你不会不知道吧！”
惠施不屑地反问道：“怎么？”
庄周道：“老聃先生死了，秦失去吊唁他，嚎哭三声，拔腿就走。老聃的学生跟上去问道：‘您不是我先生的朋友吗？’秦失立定道：‘是啊！’那学生不解道：‘既然是，如此草率地吊唁，合适吗？’秦失道：‘合适啊。原来，我把你的老师当常人看待。及至看到他安详的样子，我才醒悟了。他并不是一般的人啊！而刚才我进来吊唁的时候，看到老人哭，就像哭自己的孩子；少年哭，就像哭自己的父母。可以看出，他们聚在这里，一定有人不想吊唁而吊唁，不想痛哭而痛哭。这是丧失了本性，违背了真情，丢弃了自我啊！古人说这是违背天理所受到的刑罚。你的老师偶尔来到这世上，是应时而生；偶尔离开人世，是顺时而死，安于天理，顺应自然，哀伤和快乐都不放在心上。古人称这是解除了倒立的痛苦。’不知你认为如何？”
邻居们呆痴痴地，像听天书一般，都觉得说出了自己想说的话，又都觉得这个时候这种场合不该说。
惠施听罢，驳斥道：“这样看来，人本来就没有感情吗？”
庄周道：“对！”
邻居摇头，认为庄周真的疯了。
惠施反驳道：“人没有感情，与草木石头有什么区别？”
庄周答道：“道给人容貌，天给人形体，怎么说不是人呢？”
邻居们面面相觑，惠施驳道：“既然是人，怎么没有感情呢？”
邻居们频频点头，都响应道：“是啊，是啊！”
庄周叹息道：“俗人啊，真是大俗人啊！你的情不是我的情。你是俗人好恶之情，纯属私情。这种情，伤人伤己，伤身伤心。而我则为淳朴之情，修身养性之情，不搀杂半点私情。”
“什么熟人，你还是生人不成？”
“是啊，身为男人，爱人死了，无动于衷，还谈什么痴情哩！”
“一派胡言！”
众人摇头细语。
惠施见大家渐渐安静下来，又驳斥道“没有私情，哪来你自身？”
庄周笑道：“不是自身，而是天赐予的身体。像你，为了满足自己的私情，填满自己的欲壑，劳精伤神，整日坐在枯梧桐树下与人大打口水仗，或者在青灯下疲倦地咀嚼古人的唾液，或者在朝堂中时刻防备着周围的明抢暗箭，累不累啊！自然赐给你形体，本该无拘无束，自由自在，而你硬要用坚白诡辩的绳索束缚自己，无事找事，自鸣得意，愧不愧啊！”
庄周见惠施面红耳赤，继续问道：“你自身还在吗？”
惠施听罢，心想，是啊，想当初，我在梧桐树下，竭知尽智与人争辩，唾沫四溅，口干舌燥，伤肝动气，脸红脖子粗的，到底是为了什么？还不是自我满足？我急匆匆地抢得相位，为什么，还不是为名为利为享受？可是想回来，贤如尧舜是死，暴如桀纣是死；圣如孔子是死，恶如盗跖是死；富如猗顿是死，穷如颜回也是死；一岁夭折是死，百岁寿终也是死；早死是死晚死是死；死是一样的；死后腐烂，也是一样的；既然如此，有什么值得悲伤的呢？于是笑道：“先生之言，真人之言也！今日才使我茅塞顿开，明白了大道。”
众人直摇头，小声议论道：“哎！他是真人，难道我们都是假人不成？”
“茅厕蹬开，不臭死人？”
“读书人，难道都是这个德性，搞得不好就疯疯癫癫的？”
“人悲伤过度，神经失常也是可以理解的！”
惠施也没听到众人的议论，缓缓起身，拾起拐杖，向庄夫人鞠了三个躬，然后将棍棒捡起递给庄周道：“你敲吧，唱吧！送夫人快乐地回家休息吧！只是得安顿一下！”
庄周道：“她早就选好了地方。”
惠施惊奇道：“什么？她知道自己会死？”
庄周不屑道：“你越来越不通了！人不都是要死的吗？”
“惠施拍着自己的脑袋道：“你看，我真是给你搅糊涂了！夫人选了哪个地方？”
“荷塘边的高坡上。”
惠施想了一下道：“那地方好。蔺且，我们现在就动手吧！”
众人也一起动手，凑几块门板钉成棺，装进，封好，哭了一阵。
抬到高坡的苦楝树下，挖个坑；埋好。
大家又一阵嚎哭。
塘水正清，荷叶正碧，荷花正艳。
庄周独自来到池塘，淌入清水，摘了三片刚刚伸展开的嫩荷叶，三枝尚未开放的荷花，拖着水淋淋的裤腿来到坟前，一枝枝插好，然后席地而坐；，含笑吟唱起来：“芙蓉笑归去，庄周且偷欢。人生白驹过缝隙，来忽然，去忽然，来来去去须尽欢。生也欢，死也欢，花开又花落，生死自循环。只待庄周逍遥来，相逢一笑解绵缠。”
人们渐渐离去，庄周斜卧墓边。
蝶在翻飞，蜓立荷尖，清风徐徐，芙蓉静眠。
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第三十五章
更新时间：2010…8…16 21：56：44 字数：5076
三十五
自从夏芙蓉去后，庄周更是无牵无挂，尽情悠游。
这日，庄周和惠施闲逛到池塘边。见池塘里风平浪静，日沉水中，花映水中，蝶舞水中，人行水中，蒙蒙胧胧，如梦如幻，美妙绝伦。庄周欣欣然，若飘若飞，兴奋地叫道：“这也有道啊！”
惠施莫名其妙，问道：“道在哪里？”
庄周答道：“无所不在。”
惠施更加茫然不解，点着拐杖道：“请你举例说说，好不好？”
庄周看了看地下，天气闷热，大概要下暴雨，路上的蚂蚁成群结队，密密麻麻，缓缓攒动，不禁想起蚁大士来，因而感叹道：“就在蚂蚁里啊！”
蚂蚁算什么？惠施不以为然地说道：“怎么这么低下？”
庄周又指了指绿油油的稻田道：“也在稻田的稗草里。”
惠施想，刚才指地下的虫子，现在又指无用的杂草，故弄玄虚罢了。于是翻了翻白眼道：“怎么更加低微？”
庄周走着走着，见路旁有堆牛粪，还冒着腾腾热气，正招惹着一群苍蝇，扒在上面，嗡嗡嘤嘤，疯狂抢食。庄周走近，苍蝇轰然而起，转眼又飞回牛粪，在上面爬来爬去，仿佛蜜蜂采着花，蚂蚁叮着糖一样。笑着对惠施说道：“你看，你看，这牛粪里也有道啊！”
惠施不屑答理，捂着鼻子，拄着拐杖，急忙避开，哪知绊到草上，摔倒粪旁，手正好撑在粪里，忙在草上不停地擦。庄周悠悠然踱过来，扶起惠施道：“没有粪臭，哪来饭香？人不拉粪就难受，就不能吃香的，喝辣的，就会生病。何必嫉粪如仇呢？你想想，有哪一个人，哪一种动物不跟粪打交道的啊？没有。”
边说边扶着惠施走向水边。惠施愤愤地推开庄周说：“恶心！都说你博学多才，我看只是草包一个，胡说八道罢了！”
说罢蹲到池塘边去洗手。哪知他身体胖，年纪大，动作又不灵便，脚下一滑－－－－－－幸亏庄周手快，忙拉住道：“宰相大人，切莫跳水寻短见咯！我看你年纪大大，悟性小小。”
惠施站稳后，蹲下身来，洗着手，问道：“请道其详！”
庄周拉着惠施说道：“你别看这微、小、低、贱，老聃先生就曾经教导过我：‘天下难事，必作于易，天下大事，必作于细；合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。所以圣人终不自为大，故能成其大。’请问，你要弄清猪的肥瘦，应按哪个地方最好？”
惠施一时答不上来，茫然地摇摇头。庄周自答道：“有个管理市场的官员说，按猪腿的部位，越往下部按，就越容易知道猪的肥瘦。请再问，要知道树木生命力的强弱，应在什么时候？”
惠施边洗手边答道：“这个倒简单，冬天嘛！”
“对！孔丘就曾说过：‘岁寒，然后知松柏之后凋也！’所以说，‘道’不一定要在某一件事物里去找，更不一定要在高贵复杂的事物里去找。至理是这样，名言也是这样。”
惠施反驳道：“那总不能说‘道’就是臭粪吧？”
庄周道：“当然能！道就像人一样，由两个部分组成，一是有形的身体，一是无形的思想。”
“那么，道的思想如何呢？”
“来无影，去无踪；听不到，摸不着；有时高悬于九天之上，有时潜藏在九泉之下；其大可以包容宇宙，其小不能托载微尘；先天地生，后日月亡。帝王得到，可以安定天下；大臣得到，可以辅佐帝王。百姓得到，可以爱亲友；草木得到，可以顺荣枯；神仙得到，可以遨游天地山川。”
“得了得了，牛皮吹破天，不怕太阳掉下来砸破你的头。请问，何以为证？”
“当然有。稀韦氏得道，开天辟地；冯夷得道，能游大川；黄帝得道，乘龙升仙；傅说得道，成为贤相。难道这些不是事实吗？”
惠施点头，又问道：“那‘道’的本质是什么呢？”
“就是清静无为，顺其自然。”
“清静怎么就是道的本质呢？”
庄周松开惠施，指着池塘里的倒影道：“水静就可以照须眉，水平就可以测正斜。水平静尚且如此，何况思想呢？心平就可以作天地的标准，心静就可以作万物的明镜。如果水一动，就什么也看不清了是吗？”说着双手在水里一划，然后捧起水洒向开处。
惠施问道：“请问，大家都无为，你喝西北风，吃狗屁打胡说？”
庄周笑道：“你看你还没有摸到道的皮毛。老聃先生说过：‘道常无为，而无不为’，注意，无为正是为了无不为”
“我更弄不懂了，既然无为，怎么又无不为呢？这不是自相矛盾吗？”
庄周缓缓说道：“这无为并不是什么事情都不做，而是不强为，不专为。”
“什么是强为？”
“强为分为两种，一种是不知不可而为，一种是知其不可而为。都是勉强干某件事。前者愚，后者痴。像鲁侯，非常喜欢海鸟。有一天，正好一只海鸟飞来，鲁侯高兴极了，竟至于热热烈烈地将它接到太庙，把所有的大臣宫妃及子女都招了来欢迎它，为它特制最珍贵最豪华的金丝笼，给它演奏最美妙的音乐，吃美味佳肴，喝琼浆美酒，比祭神祭祖还要隆重。结果呢？海鸟不敢吃，不敢喝，不敢随意行动，终日心烦意乱，不到三天就一命呜呼了。海鸟喜欢什么？它喜欢宿森林，游沙洲，戏江湖，吃泥鳅小鱼，随群鸟歇息，无拘无束，自由自在；最讨厌什么？拘束笼中，繁礼褥节，嘈杂喧闹。鲁侯不知鸟的好恶，用自己喜欢的生活方式取悦于它，这就是不知不可而为。还有揠苗助长，缘木求鱼，恨铁不成钢，大抵如此。像孔子，明知礼乐难行，却硬要周游列国，以至像过街的老鼠，这就是知其不可而为。至于世人沉溺酒色，贪求私利，热衷功名，明知故犯，情不自禁，无不如此。”
“好了好了，那不专为呢？”
“不专为也包含两层意思：一是不刻意为自己为，另一种是让他人为。”
庄周和惠施谈兴正浓，突然传来一串清亮的笑声。看去，是几个小孩正围着一位老人逗笑。庄周道：“过去看看。”于是捡起拐杖，递给惠施。
走近时，只见一个老人坐在石头上，旁边躺着个龙头拐杖，手里摇着折扇，在悠悠地扇着。旁边几个小孩拉扯着老人叫道：“张爷爷，您今天可是逃不了啦！”
“走可以，讲个故事！”
“对，对，讲完故事保证放行！”
老人故作不耐烦道：“好，好！吵死人了！”
几个小孩高兴得拍着双手蹦跳着叫道：“张爷爷好！”
“张爷爷真好！！”
那几双小脚蹬得地上的灰尘直往老人身上涌。
“好，好你妈的个疤子，你们快点坐下好不好？”说着将折扇往旁边用力扇了几下，不断地弹着衣上的灰尘。
几个小孩伸伸舌头，缩着头，笑道：“好，好，我们这就捡石头来坐！”
说着已经跳开，转眼一人拿着一块破石头回来，乖乖地围着坐好。
老人这才不紧不慢地摇着折扇，讲了起来：“在很久很久以前，有个叫少典的小伙子，带着他的老婆附宝到地里耕种。突然间，一道闪电像游龙绕过北斗七星，眨眼就不见了。这附宝觉得肚里一动，嗷的一声。”
“怎么样？”
“怀孕了。”
“什么叫怀孕？”
“老子怎么知道？回家问你妈妈就知道了。”
几个小孩急问：“后来呢？”
“一怀就是二十四个月，生下一个聪明伶俐的小子，他就是黄帝，我们的祖先。他哪，一生下来就会说话，十二岁就成了首领。**的这么大还在你娘怀里吃奶，爷爷面前撒娇。这黄帝可勤奋呢，在位前十五年，就设计制造了指南针，能教人们养蚕纺线织布，使人们都有衣服穿。”
“以前的人不穿衣服吗？”
“当然。”
几个小孩眨眨眼，伸伸舌头，叽叽喳喳道：“那不丑啊？”
“冬天才冷哩！”
“就是嘛，所以人们都爱戴他。哪知他从此骄傲起来，一心想着吃美味，喝美酒，穿漂亮衣服，听流行音乐，三妻四妾，下棋打猎，日以继夜，无所不为。结果，本来好端端的一个帅哥儿，被折腾得面如黑碳，双目无神。一上朝，懒腰不断，哈欠连天，致使朝政荒疏，民怨沸腾，相邻部落入侵。先有炎帝在阪泉挑战，黄帝侥幸胜了。后来有个叫蚩尤的又来起兵。这蚩尤就非同小可。”
“怎样？”
“他有八个胳膊，八个脚指头，头像个大南瓜。”
“啧啧！”小孩们眼里闪着奇异的光芒。
“他有八十一个兄弟，个个兽身人面，铜头铁额，吃沙石，舞刀斧，每到一处，飞沙走石，威震天下。”
“这么厉害？”
“当然！黄帝与他作战，九战九败，尸横遍野，流血百里。你们知道黄土高原的土怎么是黄的，黄河的水为什么浑浊？”
小孩们摇了摇头。
“笨蛋！就是血染的嘛。”
“后来呢？”
“后来黄帝垂头丧气地回到泰山，三天三夜，不吃不喝也不睡，只知仰天长叹。这一叹不打紧，只见雾气大作，铺天盖地，直上云霄。有一神女，人头鸟身，从天而降。黄帝惊恐万分，趴倒地上，连连叩头，不敢仰视。那神女觉得好笑，向黄帝的脸上一挥长袖，微微抖动，然后旋转一圈，着实地调戏了一番后，立定道：‘我是九天玄女，广成子知你作战不利，特地托我下凡帮你，你有什么需要啊？’这黄帝斜眼一瞟，那眼光立即发绿了，五魂早被钩去了三魂。哇！此女只会天上有，人间何处得相逢？但恨遇不逢时，自己如此狼狈，虽有色心，哪有如此大的色胆？只得在那里战战兢兢，连连叩头，结结巴巴地说道：‘我想得到万战万胜之法。’那九天玄女见那色迷迷的一双贼眼，心里一万分不高兴，但既已受人之托，也不好发作，只是重重地掷去一物，正好砰地一声砸向黄帝的头上，冷冷地说道：‘这是兵书神符，好好研读施用，自能万战万胜。’说完，照着黄帝的头又狠狠地敲了一下，一旋身，云消雾散，那神女就不知去向了。”那老人讲到这里，抬起头来，忽见庄周和惠施站在小孩们身后，忙起身道：“这不是庄先生和惠宰相吗？”
惠施拄着拐杖笑道：“张大伯，您真成活神仙了，还这么精神啊？”
老人笑道：“老夫还没有沾着你相爷的光哩，怎么舍得去见阎王爷呢？”
惠施不好意思地说道：“什么光哦，满身的霉气！”
老人感叹道：“霉气倒没有，只是老了。你小时候，活蹦乱跳，满头黑发，现实手上竟也拄起了拐杖，头顶上多了个天池。这也难怪，人们常说聪明透顶，你是太聪明了！”正说着，几个小孩跳了起来，有的拉着老人的衣角，有的扯着手，噘着小嘴道：“张爷爷，您还没有讲完哩！”
“快讲，快讲，不然我们再罚您讲一个故事！”
“哪来的两个糟老头！扫兴！快走，快走！”说着硬拉老人坐下。惠施笑道：“您看，我们都成了不速之客了！”说着，拄着拐杖和庄周一起走开了。
沉默了一会，惠施感叹道：“你看，最早听张大伯讲故事时，我还是个毛孩，现在我都老态龙钟了，他还是梳着油光的头，红光满面的，衣服还是这么整洁讲究，举止更是像个老顽童。世事啊，真是不可琢磨！”
庄周道：“有什么不好琢磨？他张大伯，不求功，不求名，不求利，无忧无虑无牵挂，住在乡村野坳，整日悠哉游哉，想说就说，想笑就笑，吃饱了，打个咯；胀不过，放个屁；自由自在，乐呵呵的，怎么不成神仙啊？哪像你，满头烦恼丝，几茎智慧草，情不自禁，就抓来抓去，能不秃，能不老吗？你看那黄帝，在位十五年，因为天下拥戴自己，得意洋洋，尽情吃美味，喝美酒，穿美衣，听美声，玩美人，棋弈田猎，无所不至。不但自己颜色憔悴，神情恍惚，而且天下大乱。先战炎帝，再战蚩尤、夸父，后来又战刑天，这些不都是他刻意为自己而种下的祸根吗？后来似有所悟，痛改前非，竭智为民，事无巨细，一意专为，一干又是十五年，还是弄得颜色憔悴，神情恍惚，不禁喟然长叹道：‘我的罪孽太重了，只为一己而造成如此灾祸’。正在痛苦万分，听说广成子在崆峒之山，想去请教治民的道理，哪知遭到一番斥责。回宫后，放下国家大事，舍弃深宫广殿，撤去侍从，减少饮食，居静室，卧白茅，闲处三月，再去请教养生之道，广成子才高兴得跳了起来道：‘问得好，问得好！至道精华，幽幽深深；至道极点，昏昏沉沉；没有视觉，没有听觉，没有嗅觉，没有味觉，不要劳累你的形体，不要摇荡你的精神；坚守精神，保持安静，才能长生。去吧，我将帮你达到最光明的境地。’回室后，梦见自己进入华胥国。国人无尊无卑，无嗜无欲，不知乐生，不知恶死，不知利己，不知害人。吸风饮露，不食五谷。心如泉涌，肤如玉洁。乘风而飞，就空而眠。水淹不死，火烧不焦，刀枪不入，随心所欲。黄帝梦醒，若有所悟。召集丞相、天老、力牧、太山稽，将国家大事托付给他们。结果过了二十八年，天下大治，几乎和华胥国一样。”
惠施接下道：“我懂了。这就是不刻意为己，不专为，而顺其自然，放手让臣民都能自为，而终有所为。只是我觉得黄帝还没有修到家。”
“何以见得？”
“你看他在荆山下铸鼎，神龙接他升天时，还不忘把三妻四妾，爱臣玩物接来。他自己呢？抢先爬上龙背，其他大臣妃妾如法炮制，叫叫嚷嚷，争先恐后，裙挎鞋落，总算挤上了七十二人。可怜那些小臣，一个个抓着龙须，像打秋千一般。神龙发怒，掉头一甩，龙须脱落。把那些小臣摔到地上，哎哟哎哟一阵后，还不忘抢着黄帝的弓嚎啕大哭。神龙驮着黄帝君臣妃妾，嗷嗷而去。这地方呢，陷落下来，成了一个大湖。你说他的私欲重不重？还得道哩！”
庄周点头笑道：“妙，讲得妙！不过，这更说明了道的终极是无为，而不是无不为。至于黄帝嘛，虽然成了仙，却并未得道，只是广成子轻易许诺所致。”
惠施点了点头，庄周却一拍后脑勺道：“呀！蔺且还等着我哩，你慢慢走吧！”说完飘然而去。
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第三十六章
更新时间：2010…8…17 11：51：40 字数：4757
三十六
庄周离去后，惠施独自到小店里混了一餐，回到家里——其实他一直住在庄周家里。
天已全黑，正遇宋国的宰相荡私下来访。惠施留宿。
这可不是宫廷，仅仅两小间，一个偏房，土墙，尖顶，斜披着茅草。自从庄周从楚国回来后，就把神龛给卖了，把黄帝的像也给丢了。他不喜欢神龛，不信黄帝这个神，因为神根本就没有保佑他爹，他妹妹，保佑他和所有的好人，只是个聋子的耳朵。不，是多出的指头，悬着的肉瘤，摆在那里碍事。只有那个瓦壶，粗糙的，灰不溜秋的，却救过他的命，庄周像宝贝把它留在自己的身边。屋里只有一灶，一锅，一桌，两张床：一张在北房，以前，是庄周和夏芙蓉睡的；另一张在偏房，是惠施和蔺且睡的。夏芙蓉去后，他们三个大男人干脆就挤在北房的一张床上，偏房的一张则空着，上面堆着些柴草和杂物。有三个旧凳子，几个碗，码着一排草鞋。宰相看了叹息道：“庄先生太可怜了！他还是靠打草鞋为生啊？”
“当然。我原也这样认为。”
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