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阐教有金仙-第123部分
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眼见那‘混元金斗’向大日如来罩去，空中一把枝枝丫丫的树枝将‘混元金斗’挡住。一个苍凉的声音响起：“诸位道友请住手，大劫中的恩怨不当此时了结。诸位道友还是回复一下贫僧所提意见如何？”这却是须菩提菩萨出手了，那挡住‘混元金斗’的是准提佛母菩萨证道之宝‘七宝妙树’，准提佛母菩萨与阿弥陀佛开辟‘极乐世界’道场，安处虚空道场，将自己证道之宝‘七宝妙树’留在灵山，由须菩提执掌，镇守佛门。
玉鼎真人和云霄此刻正在愤怒之中，各自法诀一抛，就待再次发起攻击，就听虚空传来浑厚悠远的声音：“住手吧！”
一听这声音，道门众人顿时面露喜色，玉鼎真人和云霄散去法诀，收了法宝神通，安静的退回道门众人身旁。
佛门众人却是感觉到一股莫匹的威压，虚空隐隐传来，在此威压之下，佛门众人自知除去两位教主，佛门无人可匹。
这声音的主人正是寻道子。寻道子闭关修行，参悟那玄妙的顿悟所得，本不知外间事情，可这日正潜心参悟中却一时心血来潮，心中一惊，这修行之人，一旦心血来潮，必定有事发生，遂运转神通详加推算，一番推算，明了前因后果。
明白之后，也甚为惊疑愤怒，这哈奴曼，猪八戒，沙和尚何以如此胆大，作出如此不敬之事？
前世《西游记》里车迟国一节里倒有此番描写，寻道子这世修行，也只当那《西游记》里胡乱写的，没想这还真有。而《西游记》里这事根本就没引起什么事端，确实透着诸多诡异。道门怎会放任不理？
不在理会《西游记》里的诡异，在知道了须菩提菩萨打算后，寻道子也对须菩提菩萨有了一丝钦佩之意，推算中隐隐抓住了一点什么，模模糊糊的有一点感应，却很不清晰。但却让寻道子对如何处理此事有了自己决断，这才施展神通，虚空传音。以寻道子此时道行修为，即便是开辟短距离的虚空通道也能办到，虚空传音自然轻松。
这时，道门众天尊虽没看见寻道子，可一个个却面露恭敬之色，准备听候寻道子吩咐。
佛门众人更是心中不安，对于道门这位副教主，寻道天尊——寻道子是又敬又畏，而现在寻道子传音，可谓决定了佛门命运，只不知将面对的是何种命运，一个个心中忐忑，唯有静静等候。
就听空中那浑厚悠远的声音再次响起：“唐三藏师徒其罪当诛！然，念其四人乃道祖亲允‘佛法东传’应运之人，又有佛门大日如来佛祖自愿投身无间地狱，受地狱诸般苦难一元会以赎其罪；又有须菩提菩萨以身代过，投身畜生道轮回百世消减罪孽。贫道特对唐三藏师徒四人作如下处置：唐三藏有不教之罪，念其须完成道祖‘佛法东传’法谕，故法外开恩，不与追究；哈奴曼，于此事中负有主事之罪，本当诛杀，放其真灵于无间地狱，永不超生。幸有其师以身代过，故不再追究其罪责，让其继续护送取经人西行；猪八戒，本该神魂俱灭，万劫不复，然，佛门两位佛祖，菩萨以身赎罪，故只诛其身，真灵投入饿鬼道轮回千世，受无边饥饿之苦；沙和尚，受八百虬龙鞭，准其随唐三藏西行取经。佛门新任如来即位之日，须得通传天地三界，诚恳道歉。大日如来三日后自投无间地狱，须菩提菩萨一月后投生畜生道！唐三藏师徒处置，即刻执行！”话音落下，那威压也消失不见。
道门众天尊望空稽首，随即抱残子一转身伸出手，一把将猪八戒抓住，手中狼牙棒手起棒落，只轻轻一下，那肥大的猪八戒就成了一滩肉屑，真灵飘出，被出云子大袖一卷，卷在袖里。
勇烈天尊——黄龙真人抬手一指，空中一条青黑皮鞭出现，直向沙和尚抽去
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二八七、缘劫相生
灵山依旧祥和安宁，佛光普照，周围居民，面容安详，心宁神静，沐浴佛光，虔心念佛。
大雷音寺金碧辉煌，金光闪烁，佛光漫天，大殿内，佛门重要的佛陀，菩萨，罗汉，纷纷在座，只是少了大日如来和须菩提菩萨，而今端坐大殿正中高大的莲台宝座上的却是释迦摩尼佛，新晋的佛祖，此刻的如来——释迦如来佛祖。
车迟国之祸，让佛门经历了一场彻痛，佛门两位擎天巨柱相继投往轮回六道中的地狱道和畜生道，也为佛门挽回一场无边浩劫，取经四人组失了一人，使得佛门即便最终完成了西行取经，‘佛法东传’也有了缺陷，不再圆满，佛门气运汇聚不易。
佛门内部一番考量，最后几位主要的核心门人去了虚空‘极乐世界’，由阿弥陀佛和准提佛母菩萨亲自决定，佛门新的如来由大日佛祖弟子释迦摩尼佛接任，为释迦如来佛祖，执掌佛门一应事务，其余众人助之。
这释迦如来道行虽不到大罗境，可也是太乙金仙境顶峰，证道大罗也只是时间长短之事，在佛门所余的几位大罗境佛祖，菩萨都觉心中有愧，难任如来之职时，阿弥陀佛和准提佛母菩萨选择了释迦摩尼佛，觉得他可带领佛门走出低谷，迈向兴盛。
此时就任如来之位的释迦摩尼佛，端坐莲台宝座，一身明黄僧衣，一件鎏金袈裟，一头肉髻，额前一粒硕大圆润的肉痣，两耳垂肩，宝相庄严，脑后一轮金色光轮光华闪动。即位后。释迦如来就按道门要求通传天地三界，向道门作了道歉。
今日，佛门重要人物聚集一堂，商议佛门如何行事。
毗婆尸佛祖端坐左边一座莲台上，一身白色僧衣，一件白色袈裟，白眉白须，慈眉善目，受封上古过去佛。如今灵山佛门实实在在的第一人，佛门里地位尊崇，举足轻重，一言一行无不对佛门有莫大影响。右边坐了弥勒佛祖，弥勒佛祖受封未来佛。又封为东来佛祖，也是如今佛门极具影响的佛祖，大罗散仙境道行。往下两边分别有药师佛，毗卢尸佛，宝幢王佛，龙尊王佛，琉璃光王佛。清净喜佛，那罗延佛，婆留那佛
大殿里佛光熠熠，毗婆尸佛祖似乎是习惯性的抖了抖长眉。抬眼望着释迦如来佛祖，双手一合，微微欠身行了一礼，正要说话。释迦如来佛祖已双手一合躬身回礼，开口道：“小僧不敢受大僧之礼。毗婆尸佛祖有话尽管说来就是！”
听了释迦如来佛祖话语，毗婆尸佛祖脸上露出笑容，白眉有动了动，就听他开口道：“释迦如来佛祖受得贫僧之礼！贫僧今日要说的是：我佛门经此劫难，今后当如何行事，我等今日须得商议一个准绳出来，好让我佛门弟子遵照执行！”说完眼光在众佛陀，贫僧身上扫过。
弥勒佛祖在毗婆尸佛祖说完后，也开口道：“此次大祸，我佛门声誉受损，洪荒三界落下恶名，于我佛门传教，发展尤为不利，我等是要好生谋划，尽力挽回我佛门声誉，才能配合‘佛法东传’机缘振兴我佛门，实现我佛门大兴愿望。”
药师佛也开口道：“大日佛祖和须菩提菩萨以身赴险，换我佛门机缘不失，我等当极尽全力，大兴我佛门，方不负大日佛祖和须菩提菩萨的付出！”
毗卢尸佛一旁接口道：“我相信大日佛祖和须菩提菩萨必定回来，再领我佛门走向辉煌！如今我等只须尽力维护好我佛门，消除此次大祸影响才是！”说完向众佛陀，菩萨微微点了点头。
释迦如来佛祖双手一合，开口到了声佛号：“南无阿弥陀佛！诸位佛祖所言，正是小僧今日请大家来此目的！正要请诸位一起商议，如何应对我佛门目前处境，以及今后如何行事。大家畅所欲言，出策献计，为我佛门谋条出路！”眼光一扫，每个人都觉得被释迦如来佛祖注意到了，那眼中多有重视的神情。
一个声音从后面传来，声音低沉厚重：“贫僧以为当前我佛门须得倾尽全力将西行取经完成才是！经历此次大祸，取经四人已不复圆满，那哈奴曼失了锐气，极为低沉，沙和尚更是默默跟随，无有丝毫主张。只要闻听途经之路上有妖魔驻守，唐三藏师徒必定绕路而行，尽力避过妖魔地盘。如此一来，西行所设九九八十一难势必难全，使得‘佛法东传’更不圆满。故我佛门当前须以保全西行取经为要，一切以围绕西行取经行事。贫僧一点建议，请诸位佛祖，菩萨指教！”
众人看那开口之人，认得是灵吉菩萨，此番西行取经之事，灵吉菩萨也负有任务，随时关注取经人，也随时准备出手解决一些劫难。
在听了灵吉菩萨话后，众佛陀，菩萨深以为然，西行取经关系佛门兴衰，马虎不得，车迟国一难，出乎意料，打击太大，使得唐三藏师徒三人意志消沉，不敢涉险，那猪八戒的教训太深。可如此一来，这西行所有部署可就事与愿违了，最终导致‘佛法东传’效应大失。
弥勒佛祖当即就开口道：“灵吉菩萨此言大善！我佛门当前确实该把主要力量放在西行取经一事之上，勿使再生事端！”
释迦如来佛祖也点头道：“此事当在诸事之先，就请弥勒佛祖全权负责此事，我佛门上下，只要事关西行取经，任凭佛祖差遣！”
弥勒佛祖双手合十，微微欠身施礼道：“领释迦如来法旨！”
释迦如来佛祖又道：“此事关乎我佛门兴衰，有劳佛祖费心了！”却是双手合十，躬身向弥勒佛祖施了一礼，神情郑重。
弥勒佛祖赶紧躬身回礼道：“不敢，此为贫僧分内之事，贫僧为我佛门一员，敢不为我佛门尽上一份力？贫僧定倾力而为，不负所托！”
这时，大势至菩萨开口说道：“贫僧以为此刻还可以发动我佛门弟子在俗世间行走，广行善事，增我佛门声誉！”
毗婆尸佛祖白眉一扬，开口道：“菩萨此法甚好，借此亦可挽回我佛门声誉，聚拢气运，可与西行取经相辅相成，我看可行！”
释迦如来佛祖当即开口道：“此事就烦请大势至菩萨具体行事，须挑选哪些弟子下山，菩萨作主就是！”
大势至菩萨也赶紧施礼领了法旨。
见此情形，众佛陀，菩萨也纷纷献计献策，一时大殿里群情激奋，人人争先，那高昂的斗志化为玄妙的气息冲出大殿，笼罩整个灵山，再次冲破阿弥陀佛和准提佛母菩萨布下的禁制，融进天地之间。
寻道山悟道洞里，寻道子端坐云床，气息飘渺，云床下氤氲缭缭，云床霞光闪动，玄妙的气息流动。
自那次心血来潮，传音开口，作出决断，寻道子打坐默察，极力追寻那当时闪过的一丝感应，甚至动用了身上各种宝物，终于让他又获得了一丝明悟：
还记得寻道子当时刚从虚空回来，佛门西游欲动，南极仙翁偶然发现天地间劫气出现，众人合力推算，只知此为妖族一劫，就连当初寻道子自己推算也只推算出这西行取经蕴含妖魔之劫。
可现在经车迟国一难，寻道子再次潜心推算，这才知道，这西行取经虽劫像显现为妖魔之劫，其实道门，佛门亦处劫中，只是表现不一。
佛门‘佛法东传’是机缘，其实这机缘本身就是劫，机缘和劫难相依相存，若得机缘，须度劫难！
天道有缺，事无圆满！在天道之内，本就不可能有圆满，也不能有圆满；满必损！
佛门在‘佛法东传’一事中追求圆满，处处强求圆满，这就引动了劫，以劫破圆满。这就是佛门之劫。
正因佛门强求圆满，这劫也就来得凶狠，而今这洪荒天地之间唯有道门能成为佛门的劫。
如此一来，道门也入了劫，道门有劫，却是要为佛门引动凶险大劫，这就使得道门之劫相当诡异，这劫竟落在道门三清祖师身上，否则不足引动佛门大劫。可是有什么劫能直接落到三清圣人身上？这洪荒天地无有那种劫！这才有圣像受辱之劫出现。
道门受劫，又成劫，于这劫中收获机缘！劫起，声威受损；劫落，声威大涨，气运汇聚！这其中蕴含的玄妙岂是一般修士所能参悟？
佛门一劫，虽看似凶险，可只需不在强求圆满，也能度过。故在大日如来和须菩提菩萨作出牺牲，佛门劫难自然而解，如今上下齐心，焕发出勃勃生机，整个佛门宛如新生，这才是佛门真正机缘。
大日如来和须菩提菩萨两人自身入了劫，若得最终脱身，自可收获劫中机缘。
这就是真正的劫缘相生，祸福相依，洪荒天道运行，玄乎其妙！
而对寻道子来说，此番劫难，才是真正机缘，抓住了一丝感应，一点模糊的明悟，抽丝剥茧，最终灵台通透，道心通明！
二八八、西游无趣
寻道子这一番明悟，可谓收获极大，无论是‘体道’，‘悟道’，都有极大帮助，对于此时寻道子道行提升有莫大助力。以寻道子如今的道行境界，每一丝的进展都是极难可贵。
而这一番明悟，使得寻道子对此番‘佛法东传’有了新的理解和认识，西行取经，佛门以求圆满，强设九九八十一难，此番看来终成笑话罢了，天道之下，岂可圆满。道门私心，也出了九难，当中未曾不是有所谋算。九为数之极，这也是想凑个小圆满，虽不似佛门谋算的九九大圆满之数，可这小圆满也颇受忌讳，看来，道门这九难还是不要圆满才是。
有此为引，寻道子对洪荒开辟以来的种种事件都有了自己另一番的领悟，可谓看得更为明白。就如那鼎鼎大名的先天灵根，先天至宝，灵宝，只因都在天地开辟之时，天道未诞就应运而生，也都各自自成某种圆满。可就因这种圆满，天道诞生后，这圆满也就失去演变可能，终只能为物，却没有了通灵化形之缘。
想如今天地之间，普通的花草树木，鸟兽鱼虫都有机缘开启灵智，通灵化形，成为修士，而那开天就生的各种灵根，灵宝，化形者有几？越是圆满强大，越是没有通灵化形的机缘。就如寻道山中这众多的灵根，这亿万年来，唯有素心这支灵芝机缘巧合，得以通灵化形；其余，圆满强悍的‘悟道茶’，演化了大道之数；‘九龙雪玉松’占尽九之数；池中玉莲，花瓣十二，莲子为九；溪边翠竹，只生三百六十五。合为周天；皆是圆满之相，可为强悍法宝，却没了化形机缘。
明悟了，寻道子自己也有不甚嘘嘘之感：大道为艰，大道唯坚。自己踏足道途，唯有步步向前，无论前方有何艰险，大步而行。
寻道子给素心传了一条信讯，再次沉入心神。此番闭关，有一大半是因在清微天元始天尊道场那无由的莽撞而起。此段时间的收获颇多，需要梳理，无由的鲁猛也要寻到缘由。道途的艰险，不可不慎。
再说那唐三藏。哈奴曼，沙和尚三人在那灵山上空，虽被封住，可依旧亲见了道门众天尊的强势，猪八戒的死，唐三藏，让哈奴曼和沙和尚所受的刺激更大。沙和尚生生受了八百蛟龙鞭，皮开肉绽，痛彻心扉，险些就痛死。八百鞭后，浑身无有一寸好肉，幸得佛门还需他跟着唐三藏继续取经，给了一粒丹药。这才将伤治好。
事后，唐三藏。哈奴曼，沙和尚三人被送回车迟国，那三个所谓大仙却被云中子带走，只说是既拜三清祖师，那就该遵道门规矩，道门修士，可为百姓解难，却不该给什么人间君王去祈福增寿，故带走三人。
唐三藏师徒三人在车迟国修整了一月，才姗姗起身，慢慢向西而去，三人心里对这西行取经再无此前热情，可也知道自己唯有西行才有生机。
唐三藏不在积极西行，心中隐隐有一丝在抗拒，这一路上，不在风雨兼程，少了猪八戒，少了一些唠叨，也少了诸多乐趣，大多时候三人只是默默行走。
每遇高山，都要小心打探，生怕有妖魔鬼怪，再遭莫名劫难，若遇道观，荒山之中就远远避走，闹市之中则进去拜上一拜。
这一路小心谨慎，施施而行，可是将暗中保护的佛门护法揭谛，珈蓝，六丁六甲急的不知如何是好，可有根本不敢干涉唐三藏师徒自己的行为，那会使佛门西行取经失去天道认可。
这唐三藏三人小心又小心，确确实实饶过了几处本当阻路成难的山头，这些荒野山头有佛门刻意部署的家妖，也有天庭支援星主，还有土生的魔王，就这样被小心谨慎过头的唐三藏师徒避过了，这让佛门时刻关注的佛陀，菩萨何其无语。
这天三人来到一条大河边上，白茫茫无边无际，不知其广阔多少，那哈奴曼跳起站在空中，手搭凉棚，四下一看，随即落下地来。那唐三藏当即就问：“奴曼，这水有多阔，能否渡过！”
哈奴曼开口答道：“师父，这是条罕见大河啊，我这在空中看了，这河宽足有八百里，上下却是看不见尽头，不知有多远，只是不知深浅，能不能渡过！”
沙和尚开口道：“待我看看这河是深是浅！”就待上前。唐三藏可开口问道：“你如何看得这水深浅？”
沙和尚收回抬起的脚，开口道：“回师父，要试这水深浅，也甚容易，只须一块鹅卵石扔到水里，看水花溅起，多而大，这就水浅；若是水花小而少，石头咕噜噜沉下有声，那这水可就深了！”
唐三藏一听，赶紧说道：“那你快去试试，看这水深浅！”
沙和尚点头过去，于河边拾起一块石头，往那水中一抛。就见那石头落出，之溅起少许水花，石头却咕噜噜沉了下去。
沙和尚回转身来，开口道：“这水太深，若无舟船过不了！”
这时哈奴曼抬手一指，开口道：“那边有一石碑，过去看看！”
唐三藏和沙和尚抬眼随哈奴曼所指看去，果然见那边有一块一人多高的石碑矗立河边。
三人走进一看，碑上有三个篆文大字，写的是‘通天河’，又有两行小字，上书‘径过八百里，亘古少人行。’
看了这碑上文字，唐三藏脸上现出惊色，这河如何过得？但在惊色中似隐隐还隐藏了一丝莫名的神采。
随即，唐三藏就开口道：“奴曼，你且沿河看看，寻个住处，在想法过河不迟！”
哈奴曼答应一声，跃起空中，沿河边飞去，搜寻借住之处，不久回来，指着来处向唐三藏道：“师父。前面十里外有一个村庄，有数十户人家，我们前去看看，能不能借住！”
唐三藏点头答应，上了马，哈奴曼前面领路，沙和尚挑了担子，向那村庄而去。
隐于空中的佛门揭谛，珈蓝。六丁六甲看了前去的唐三藏三人，终于露出一丝笑容。
唐三藏三人到了那村庄，寻了一户人家，求告借住，言寻得渡河之法即走。那户人家初见哈奴曼，沙和尚甚是惊恐，只待唐三藏一番好说歹说，才收起恐惧，让三人进屋。
第二日一早，就听一番吹吹打打，出门一看。一群人抬着三牲祭品，敲锣打鼓正往河边去。
唐三藏赶紧问屋主人：“敢问施主，这是要往何处祭祀？”
那屋主人道：“这是要往河边灵感大王庙祭祀，以谢灵感大王护佑一方风调雨顺！”
哈奴曼一旁听了。眼一转，开口问道：“这灵感大王是何方神圣，有何灵验，享此祭祀？”
那屋主人笑笑答道：“这灵感大王我等也不知他是何方神圣。数年前来到此处，住于通天河里。曾显灵感，要村中祭祀于他，可保这一方风调雨顺，若不祭祀，则降下灾难，故村中春秋两祭祀，这些年来倒真的风调雨顺，无有灾劫。今日正是秋祭。”
哈奴曼和沙和尚两人一听屋主所说，互相看了一眼，却是脸色微微一变，隐隐感觉到有不对，可一时又不知这不对在什么地方。
唐三藏则问道：“施主可知这哪可寻得渡船？”
屋主人开口道：“那通天河极为广阔，甚少有人横渡，所以这上下数百里都无有渡船！”
唐三藏听了也不焦急，只是向哈奴曼和沙和尚问可有他法渡河，沙和尚道唯有造一木筏也许可也。
唐三藏请求屋主人帮助寻找造木筏的物品。随即借住村中，等待造好木筏。
数日后，在村民帮助下，木筏造好，三人一马告别村民，登上木筏，向通天河对岸划去，不想木筏行了一半，河中大浪翻滚，滔天巨浪将木筏打翻，唐三藏不见了影子。
沙和尚使出水中神通，在河底寻得一个府邸，暗处听那小妖说要吃什么唐僧肉，遂打破府门，欲救唐三藏。与那灵感大王斗了二十回合，知难敌灵感大王，遂引了灵感大王窜出水面，想与哈奴曼合力将他拿下。怎知那灵感大王却也谨慎，并不上当。
沙和尚无奈，只好出来与哈奴曼商议，最终只得向灵山求救。可灵山转身就前往南海请大悲天尊——慈航出手相救。大悲天尊只将一个紫竹篮子交与身边弟子龙女，让其往通天河解救唐三藏。
龙女到来，只把那竹篮往河里一扔，打出两道法诀，随后就见紫竹篮子从河里飞出，篮子里一条锦鲤摇头摆尾，扭动挣扎。龙女提了篮子，只开口道了声：“妖怪已收，你们自去救那唐三藏便是！”说完驾起祥云回转南海。
哈奴曼和沙和尚再到河底水府，将一干虾兵蟹将尽数打杀，救了唐三藏直接在通天河西岸上了岸，慢悠悠的继续西行。
小心谨慎的唐三藏三人再落一难，经过女儿国，误食子母河水，哈奴曼前往解阳山破儿洞寻那落胎泉水为唐三藏解胎气，可到了解阳山，却见一个道人将那破儿洞占了，说是要取落胎泉水，须备下花红酒礼，方可给上一壶落胎泉水�
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