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人族新历-第78部分
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对于巫族的发展,虽然“人族化,后,巫族的发展非常的快速。三万多年来就取得了显著的成果。但是后真知道,这只是一个初级阶段而已,往下发展,每提升一步,都是十分艰难的。要想发展到如今人族的高度,更是不知道要走多久,后真估计了下,就算能够有人族发展的速度,人族停止不前,赶上现在的人族,也要九万年的时间。这当然是最乐观的估计,巫族的发展速度,受了各种原因的影响,比人族要慢一些,加上人族也是在发展当中,要想赶上人族,几乎是不可能的。但是巫族的发展没有必要赶上人族,有人族的前进、引领,巫族能够发展的更好。后弈最关注的是巫族百姓的生活,只要族人们生活好了,其实比什么都强。
胖子在观察“婶娥,之时,也在观察着后真,对于后卑的行为、话语,都了解的通透。在他看来。后弈作为巫族的领导,是非常合适的。比之胖子记忆中的领导,要强了不知道多少。胖子记忆中,很多官员虽然都是以经济建设发展为目标,但是只把眼睛定在凹占,而不关注普通百姓的实际生活水平。发展是发展了,凹也高了,官员的政绩也上来了。但是看看百姓们的生活,还是依然的贫困。不说住房问题,单拿物价来说,就压的百姓们喘不过来气。胖子前世可是在物价疯狂上涨那段儿,看到过很多城市中年居民,没有职业,而出来吃餐馆剩饭的景象,十分的震撼、无奈和悲伤。胖子当时自己也只是个普通工作人员,虽然看到了也不忍心,但是能够如何呢。凭他的位置,只能满足自己的温饱,这个。社会的大问题,他是解决不了的。不仅是高凹,百姓低生活的问题。高凹,在有的地方,还是以自然环境的巨大破坏,大量的污染为代价换来的。那个情景,绝对的触目惊心,不顾后代子孙的行为。唯一能够证明的,剩下的,估计只有官员们的所谓政绩了。
如今洪荒各族,没有。口的说法,虽然各族也是以发展作为目标,但是更为看重的,是普通族人们的生活。如果族人们生活上困难,再发展,也是白搭。那些领导,也绝对会被拉下来,打下去。
洪荒之上,各族的发展分成几个梯队。人族,无疑是发展到最顶级的阶段,可以说是在很多万年前,就达到了物质极大丰富的时代。胖子记忆中的**社会,可以说在如今的人族,完全的实现了。当然,物质极大丰富,不意味着可以浪费了,在人族起始之初,就有相关的规定,胖子也做了很好的引导,所以如今的人族,是没有浪费的习惯的。以往的历史中,确实也有浪费的人,但是经过了严厉的惩处之后,已经好几万年没有浪费的现象了。
当然,人族物质丰富了,精神文明,也达到了一个很高的程度。在胖子的引导下,加之人族修炼文明与生物文明并进,使得人族对于在自身以及宇宙的认识,都是相当的深刻的,于是,精神文明发展就很顺利了。当然,人族的追求非常的多,有的专注于修炼,有的专注与生物文明的发展,有的专注于音乐,有的专注于艺术,等等等,换句话来说,就是人族对于道的追求,虽然方式不同,但是最终的目标都是一样的。修炼,看起来是最直接的方式,专注与生物文明发展,是靠着外物的方式。专注于音乐,可以说是以音乐入道。专注于艺术,可以说是以艺术入道。
巫族的发展,由于其在发展到了资本主义顶峰之时,时间最久,已经具有了社会主义高级阶段的某些特点,所以“人族化,进程之后,进步进入到了**社会。
妖族比巫族差一些,但是差的也很少,只是在资本主义顶峰阶段的时间短了点儿,所以现在发展上,妖族也是初步进入到了**社会,稍次于巫族。
龙族、凤凰、麒麟三族、海族的发展次于妖族,在资本主义顶峰阶段的时间,龙族最长,凤凰、麒公一品次之。海族最以四族初步进入到了**私”双展程度也是不一样的。
其他种族,也是初步进入到了**社会,但是由于他们在资本主义顶峰阶段的时间非常短,所以发展的最为的缓慢,需要长时间的融合。
**社会的特征。一是社会生产力将高度发展,劳动生产率将空前提高。在**社会。科学技术极为发达,人们认识及改造自然的能力会超过已往任何时代。各个物质生产部门广泛采用现代化科学技术,并实现电气化、自动化,广泛利用现代信息。由于科学技术高度发展,人们征服自然的能力提高,自然资源可以得到充分的合理的利用,生态环境会处于良好的平衡状态。人类将成为真正的自然界的主人。
这一步,可以说洪荒各族乙经初步达到了。
二是社会将占有全部生产资料,使社会主义所有制过渡到**所有制。在社会尖义阶段,虽然生产资料公有制已占统治地位,但由于生产社会化程度相对地说还比较低,各部门、各地区生产力发展还不平衡,除了全民所有制以外,还存在着集体所有制以及相当数量的个体所有制。在**高级阶段,随着生产社会化程度的提高,生产资料公有化程度也会提高,社会将占有全部生产资料,建立起适应于高度发展的生产力的社会公有制形式。
除了人族最早在发展之处,就是社会主义的形式,并很早的进入到了**社会。其他各族。都是在资本主义发展到顶峰后,进入**社会的。这里面,只有巫族、妖族在资本主义顶峰阶段,有了社会主义高级阶段的特点。社会将占有全部生产资料,现在的各族已经都达到了,在“人族化,的过程中,经过三万多年的发展,这已经不是什么问题了。
三是旧的社会分工将消失,人类将获得自由和全面的发展。在社会主义阶段由于建立了生产资料公有制,消灭了录削制度,工农业之间、城乡之间和体力劳动与脑力劳动之间的对抗已经消失,但仍然存在本质差别。在**高级阶段,由于社会生产力,特别是工业和交通运输业在全国的合理分布,乡村经济与文化的发展程度普遍提高到城市的水平,人民的文化科学水平普遍提高,人人都可以享受高等教育,年轻人都能熟习整个社会生产系统的运转规律,他们能够根据社会需要和自己的爱好自由选择他们从事的事业;充分发挥其才能。同时由于劳动时间的缩短。自由时间大大增加,为人类全面发展创造了条件,使上述三大本质差别最后归于消失。社会分工本身虽然不会消亡,但把人终身束缚于某一种职业的旧式的分工不会存在了。
这一点,各族也做到了,人族早在好几万年前,就达到了这个要求,很多工作,人族之间都是调换的。巫族、妖族等各族,现在也初步达到了同样的目标,社会分工已经消亡。
四是全面实行计典经济,充分满足人们物质的和文化的生活需要。在**社会,人们将更加自觉地按照统一的社会计划来调节社会生产,使劳动资源和自然资源在各部门之间得到更加合理的分配,使社会生产和社会需要的衔接更加紧密。正如恩格斯指出的“超出社会当前需要的生产余额不但不会引起贫困,而且将保证满足社会全体成员的需要,将引起新的需要,同时将创造出满足这种新需要的手段”
人族最开始发展之时,就已经是计刮经济了,一直到现在也没有变化,可以说是洪荒各族中最特殊的一个。各族则是在“人族化,之后,才逐步完成这一转变的,时间持续了两万多年。
五是实行各尽所能、按需分配原则。由于旧的社会分工已经消失,产品已经极大丰富,可以充分满足社会全体成员日益增长的生存、发展和享受的需要,人们的思想觉悟已经普遍提高,斤斤计较一己劳动报酬的资产阶级权利的狭隘眼界业已消除,劳动不仅仅是满足谋生的手段,而且变成了人们生活的第一需要,是一种人生的乐趣。在社会主义阶段实行的各尽所能、按劳分配原则将为各尽所能、按需分配的原则所代替。
人族是最先达到这个阶段的,各族在“人族化,中三万多年的过程中,才逐渐达到了这一地步。
六是国家最后消亡。在社会主义阶段,由于阶级斗争还在一定范围内存在,还需要国家来保卫社会主义公有制,保卫人民的安全,保证按劳分配原则的实现。当阶级斗争最终消灭各尽所能、按需分配原则实现以后,当人们已经十分习惯于遵守公共生活的基本原则,因而能够自愿地尽其所能来工作的时候,国家也就没有存在的必要了。取代国家组织的将是多种形式的生产者自由平等的联合体。在这些联合体中,人们按照民主集中制的原则自己管理自己。在**社会,仍然存在生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾,但这种矛盾,可以通过社会自身的力量,自觉地加以调整,以促进生产力的不断发展。
这一步骤,包括人族在内的洪荒各族,还没有达到。虽然洪荒上没有国家的存在,但是各族的国家的组织形式,还是存在的,只不过各族的方式不同罢了。因为洪荒的特殊环境,外在的威胁,所以国家的组织形式,到现在也没有消失。而且,很多年前,各族还组成了联盟、议会,共同应付外在的威胁,争取各族的权利和应有的利益。当然面对的方向,就是洪荒顶级力量的圣人们了。国家组织形式还存在的一个原因就是,各族的高层,都是生命悠长之辈,在权力上是不可能放手的。而各族百姓,在洪荒这个神话世界,也是不能失去高层力量的依靠的。所以,国家组织的消亡,在洪荒各族来说,是不可能的。
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170 两个人的孤独
常羲,现在对外的名字是绵娥来到后十城忠后知,助必览起了城市的景色,但是毕竟不是一天半天就能做完的,所以她在一个高级公寓租了一套房子。
以往她在旅行之时,大多会住在宾馆,但是这次,她要体会一下社区的感觉,普通巫族百姓的生活。租好的公寓,设施完备,装修得非常的好,干净整洁,婶娥搬进去就可以住了。公寓六室三厅三卫二厨,面积有六百多平方米,分为上下两层。一面靠着楼的外面,都可以透过日光灯照射,位置相当的不错。婶娥的选了一个主卧。向阳的一面。大概五十多平方米,作为自己卧室。其它的房间,就只能空着了。妹娥所租的公寓,其实是标准型的,已经是最小的型号了,再小的房子。就没有了。
尽管房间已经非常干净了。但是喜欢干净的姊娥,还是用法术清理了一下,真正做到了没有一粒灰尘。这可是真的哦。要相信姊娥美眉准绳修为的慧眼,那可是绝对不会差的。
之后,婶娥考虑下今天要吃些什么。她这次不准备在外边吃了,决定自己下厨,这些年来的旅行,不仅养叼了她的口味,而且使得她有了极好的厨艺。要知道,妹娥可是在虚拟网络世界中,参加了几次美食大赛的。绵娥虽然没有拿过大将,但是新人奖还是拿到过手里的。
要知道人族的美食文化,源远流长,经历了一个元会多的时间。不仅是美食在如此长的时间里,流派纷呈、百花齐放。烹调美食的厨师。更是发展了一个非常完善的体系。到现在,有了一个戈分标准,分成了从一品到九品的九个阶段。一品到三品,普通人族,就能够达到,成为凡品美食。四品到六品,只有普通人中的绝顶天才,才能够达到。而大多数四品的初始,都是仙人修为以上,四到六品的初始,是在大罗金仙到地仙这一段的人族,才能的达到了标准。烹调出来的食物,已经不是凡品了,而是仙品美食。七品到九品,只有大罗金仙及其以上修为的人族,才能够达到的目标,这个阶段的美食,被称为圣品美食。凡品美食,哪里都可以吃的到。仙品美食。就不容易了,要在一些好多店里,才能够品尝得到。至于圣品美食,难得一见,已经是可遇而不可求的了。
婶娥对于美食的钻研年头太短。所以只是达到了能够烹调仙品美食的程度,达到了五品厨师的程度。耍知道这也是极为不容易的,如果不是婶娥在厨艺上高超的天分,以她如此短能达到四品就不错了。五品、四品之间,别看只差一品,但是差距那是相当巨大的,不说食物上的差别,单是两个级别的厨师的待遇,就是天差地别。
其实能够烹调仙品的厨师,尤其是六品的厨师,已经很少给别人打工了,都是自己开店,精品美食店。以他们的名气。开个店。无论什么规模,无论地点,都是十分的火爆的。但是如果要去,就只能提前预定好,否则,不会有位置的。但是。也有加盟餐馆的能够烹调仙品美食的厨师,他们的情况,多数是以入股的方式来的,这样一来才能安心的在餐馆中工作。
至于能够烹调出圣品美食的厨师,七品的厨师还是可以见到的,但是八品、九品两个级别的厨师,很难见到。他们一般都是老餐,资深美食家,位于各个行业中,主要是为了满足自己的口味,至于出来给他人烹调美食,是极少的。还有一点。那就是这个阶段的厨师。都是修为高深之人,行踪飘忽不定,更使得他们不为人所知了。
婶娥考虑了一下晚餐的菜式。然后在网络上预定好了所需要的食材。让他们送过来就可以了。之后。筛娥给自己泡了一杯仙茶,美美得到喝了一杯。大约一刻钟的时间。婶娥就听到门铃响了。这时候,她也从订货的店里,得到了到货的通知。
开门后,一个巫族的送货员,站在了大门口,穿着整洁的工作服,大概二十左右的年纪,长的非常的健壮。婶娥看了他一眼,就知道这个。巫族有几十岁的年纪了,修为也不差。看起来也是个巫族的少年。估计不差的话,送货,是他自己打工的工作。
巫族的新人的培养,到了现在。已经完全与人族接轨了。对于孩子。他的生活费,完全是靠他们自己来赚取。这样一来,更能培养他们的能力。胖子记忆中的官二代、富二代,在洪荒各族三万多年的新生代中,已经看不到。当然,也有。不过都是在“人族化。之前的官二代、富二代,现在来说,这些老的官二代、富二代,已经规矩了很多。而且随着环境的变化,社会的要求,他们中很多已经从良了。
妹娥与巫族送货员确定了好了订单之后,送货员一挥手,地面上就出现了几个。箱子,上面标写了箱内的物品。婶娥扫了一眼,确认无误后。确认了收获清单,然后向着送货员致谢后,一挥手,就把货物到了储物空间。送货员完成了任务后。就离开了,嫁娥,也关上门,进入了屋子内。
婶娥来到了厨房,这个厨房面积非常大,有七十多平米,设备很是齐全,准备小型的晚宴不成问题。来到保鲜箱,打开门,嫁娥再次挥手。把装食材的箱子放到了地上。然后,打开箱子,把期内的食材分门别类的取出来,放到了保鲜箱内。保鲜箱非常大,三米高,三米宽。两米的厚度,足够装下很多食材。
妹娥准备做的第一道菜,就是蛋炒饭了。别看是一个简单的炒饭,但是这道菜可是非常考验厨师的能力的。蛋炒饭,也是厨师考试中必备的一个题目,同样的,蛋炒饭在不同的厨师手里,可以是凡品的,也可以是仙品的,最高程度。可以做出圣品的蛋炒饭。
蛋炒饭炒的不好就成炒蛋拌白饭了。炒的时候锅里放的油要少许多一点,不光够炒蛋还要考虑到饭呢,白饭要用隔夜的冷饭,热饭水分太多。开火烧油,记得油温不要太高,不要冒烟就可以了,蛋打不打匀都可以。直接打碎往里倒就可以了。千万不要让蛋结块。在锅里快速的滑炒把蛋打碎,等蛋液开始凝固。就可以少许加点盐不要太多。等完全凝固了加白饭。这时候的白饭因为是冷饭是结成块。所以不要把火开的太大,一般就可以了。一点点把饭铲松了,把它和蛋拌匀。切记不要加水,否则就变泡饭的。饭虽然结块炒了之后会松成一粒粒的。然后根据自己的口味加点盐。还可以在最后装盆的时候加点葱花。一盘好香好好吃的蛋炒饭就做好了。
婶娥这里没有隔夜的饭,只有新闷得米饭,但是这对于她来说”意思了,直接用法术处理下米饭。把它变成隔夜饭的状态就可以了。然后的过程,就简单了,很快的,一片仙品级别的蛋炒饭,就出炉了。当然这个时间,是安排在菜都做好之后,在进行的
主菜之一,是酸菜鱼,这是婶娥最喜欢的一道菜之一。至于还有多少个其它的之一,那是很多很多啦。杀鱼、刮鳞、去内脏,洗净鱼腹内的黑膜,剪去鱼鳍,朵下鱼头和鱼尾。之后就是最主要的步骤片鱼了。片鱼片前,先把鱼身上的水分擦干,把鱼段放在案板上,用刀从朵去鱼头的一边下刀,在鱼骨上方紧贴着骨头横切,将上半片鱼肉切下来。切下来的两片,一片上面带有中间的一根鱼骨。将带有鱼骨的一片背面向上放在案板上,仍是用刀紧贴着骨头横切,将中间的鱼骨与鱼身分离。这样切成两片鱼身和中间一条鱼骨。
取一片鱼身,鱼皮朝下,鱼尾朝左放在案板上,从鱼尾开始片。左手按住尾部的鱼身,顺着鱼刺的走向斜下入刀即菜刀从鱼头方向向鱼尾方向斜向下刀,切成约仍厘米的鱼片左手按愕越紧,片得越轻松。鱼片切好后,将中间的鱼骨切成小段
烹调的过程就简单了,鱼片成片,鱼排切成段,将鱼片和鱼头鱼排分别加入蛋清、料酒、淀粉、盐拌匀脸制力分钟。酸菜挤去水分,切成丝。里面有一根泡板也切丝,金针菇洗净切段。姜切片,蒜切末,锅烧热。倒入少许油,下姜片、蒜泥、部县豆瓣酱炒香。下切碎的酸菜丝炒匀,锅中到入足量开水水量要能没过所有鱼片和其他材料。水烧开后,倒入鱼头和鱼排段,煮约旧分钟。下金针菇段,随后将脖好的鱼片一片一片夹入锅中。放入后即用筷子拨散。煮至全部鱼片变色。调入少许盐和胡椒粉搅拌匀即可出锅。
第二道菜,靠娥做的是酸甜排骨。也是靠娥最拿手的一道菜。排骨洗净、切块,加入酱油2勺抓拌一下。
锅置火上油炷至成热,排骨分别投入锅中炸成金黄色,捞出。葱洗净,整根拍碎,再切成长段;姜洗净、切成片状。锅置火上加少许油。放入葱、姜爆香,加入排骨、八角、桂皮。再加入适量的水以大火煮滚,转中火将排骨煮熟。挑出八角、桂皮及葱、姜片,鲁下排骨及汤汁,加入2勺酱油淋入水淀粉。最后加入鸡精小勺、米酒2勺、细砂糖;勺、番茄酱3勺、盐适量煮匀即可。
第三道菜,是美味的烧羊腿,也是一道简单的菜式。将羊腿洗净用刀背将骨头朵段肉连着就可以不要切断。锅中放入凉水将羊腿放入开火绰净血末,捞出温水冲净待用。另做一口锅做热放少许油,编香葱姜蒜和其他香料。胡萝卜切滚刀块、洋葱切块。锅中放入洋葱一块蝙出香味洋葱变软。加入开水放入酱油、绍酒、胡抓粉做成香喷喷的汤。放入掉好的羊腿大火烧开撇去浮沫盖上盖改成中小火。大约冯分钟羊腿用筷子可以轻松穿透了,加盐、白糖调味。放入切好的胡萝卜块改成大火。待胡萝卜软熟汤汁也略微收紧变浓即可出锅装盘。
第四道菜,是香辣无比的麻婆豆腐。先将豆腐放入锅中小煮一会儿。去豆腥味,然后切小块备用。将葱洗净,葱头切段,后面的切得细一些,然后火腿肠切片,切少许蒜末备用。锅内倒入油,将花板投入油中,慢火小炒。待油冒烟时投入葱段爆香。放入火腿肠稍炒片刻放入豆瓣酱,加入开水小煮。待汤汁煮的差不多了。放入豆腐块慢火煮。让味道渗入豆腐块中,差不多了就放少许盐,因为豆瓣酱是咸的。慢火小煮入味后,加入葱末。调冷水制生粉加少许鸡精,倒入锅中。呈糊状即可出锅。鸡精?当然是洪荒版的啦。
汤只有一个”就是罗宋汤了,要用牛肉做汤底。牛肉最好肥美一点的。带骨的最好了。之后,牛肉切块。用凉水煮,沸腾后,撇去血污。转小火闷2引、时。要记得,煮牛肉的时候,得放几瓣大蒜。
之后就是炒面粉了。锅里用少许黄油或玛琪琳小火融化后,筛入面粉,一边筛一边搅拌。用小火。不然容易结大块,面粉也容易炒糊了。要不停的炒动。等面粉微微发黄的时候,就是炒熟了。
然后准备好番茄、洋葱、西芹、卷心菜、土豆。还有胡萝卜。番茄切块,洋葱、西芹、卷心菜都切片丝,土豆和胡萝卜切块。先用黄油炒番茄和洋葱,然后把卷心菜和西芹也加进去。加水闷一回儿了,加入土豆和胡萝卜,煮沸了继续小火闷。加一些番茄酱。先前炒好的面粉,加牛奶化开,也加入蔬菜汤里。煮沸会结起来的兄趁热把蔬菜“汤。都放进牛肉汤里,加盐加糖。就好了。
当然,以绵娥的速度,不可能只做这几个菜,忙绿几个小时候。所有的饭菜都上做了。饭菜所在地餐桌的位置,是在百平米的大客厅之内。靠外的一面墙完全是巨大的生物材料制作而成,可以看到城市的夜景。闪亮的灯光。妹娥坐在椅子上。给自己倒上了一杯葡苟酒,闻者
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