教育苍当代中国教育的拷问-第6部分

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行。”我深深的点了点头。

晚上，我躺在床上久久不能入睡，妈妈以为我睡着了，就来到了我的屋里。我看见妈妈找了一条旧布条和就衣服，用剪子剪了几条，又撕了几块。我迷惑不解，妈妈要干什么呢？妈妈拿着针和线，一针一针缝着这些布条。很久以后，我渐渐看出了妈妈所缝的东西的轮廓。俨然是一个书包！我的眼睛湿润了，我真正的感到了母亲的爱，感受到了她的伟大。

不知过了多长时间，妈妈缝完了书包，她把书包轻轻的放在了我的枕边。我假装睡觉，但我的眼泪已经流了出来，妈妈以为我在做梦，缓缓的拭去了我的眼泪。

从那以后，我真正的感到了贫穷并不可怕，可怕的是自卑。也许，与那些家境好的家庭比起来，我们的确很贫穷，可一个人摊上了个贫穷的父母，不证明你就摊上了贫穷的人生，相反，因为我最终知道，贫穷它让我知耻而后勇，贫穷也能使为快乐，为我能过上贫穷的生活而感到自豪！当然那不能永远。

这是一个在贫穷中成长并最终能领悟到贫穷意义的人。因为一个书包，而且是一个很不像样的书包，他感受到了母亲纯朴的爱并深刻领悟了妈妈的伟大。从中他又觉悟到了“贫穷并不可怕，可怕的是自卑。”的人生真谛。一件让如今很多人并不以为然的事情，在他眼里却成了一生中难忘的经历。美国作家海明威说过：“一个人可以被打败，但不能被打倒。”郭跃曾经被打败过，是因为他没有书包，但郭跃并没有因为贫困而被打倒，尽管他曾经为此而感到无地自容。而当他意识到穷并快乐着的时候，他似乎就知道了坚强。而当他又意识贫穷可以磨砺一个人意志的时候，他就一定不会被打倒了。就像赵传所唱的那首《我很丑，但我很温柔》一样：“每一个晚上在梦的旷野我是骄傲的巨人/每一个早晨在浴室镜子前却发现自己活在剃刀的边缘/在呼来唤去的生涯里计算着梦想与现实之间的差距/我很丑但我很温柔……每一个早晨在都市的边缘我是孤独的假面/每一个晚上在音乐的旷野却变成狂热嘶吼的巨人/在一望无际的舞台上/在不被人了解的另一面/发射出自我和尊严/我很丑但我很温柔……

由齐秦作曲的这首歌曲我认为由谁来演唱都无法与赵传来比拟的。因为一个不具备“丑”脸的人是不可能唱出这样感受的。记得1990年我在广州第一次与赵传会面的时候，我就发现，只有他能把这首歌唱得让人感动，只有他能够在歌声中让丑来为温柔赋予更多的爱意。正因为如此，我一直喜欢赵传并尊重他。

在北京广渠门中学的宏志班里，像郭跃这样的学生很多，尽管他们很贫穷，但从来都没有放弃过做人的尊严和对未来的渴望。他们读书都非常努力，他们从来就不需要自己的父母去“三陪”，他们在物质上从来就不攀比，因为他们也没有资本去攀比。在夜晚宁静的笔尖下，他们在一丝不苟的书写着他们的未来，因为他们知道，他们的今天来之不易。

据了解，北京广渠门中学的宏志班，是目前中国高考升学率最高的学校之一。到目前为止，宏志班的学生以百分之百的比例考入大学，其中85％的学生考入重点大学，其中就包括北大、清华以及人大等。这不能不说是一个奇迹。在此，我希望我们每一个家长都应该好好想一想，为什么？为什么当你们为了自己的孩子不好好读书而烦恼的时候，当你们为了自己的孩子能否考上大学而忧心忡忡的时候，当你们为了让自己的孩子能否考上重点大学而倾巢出动的时候，为什么这些在贫苦的环境中生活、学习的宏志班的孩子们却都能轻而易举的考入大学？

家长们，你们好好想一想吧！

那夜，我曾经发誓

这本《我们没有富爸爸富妈妈》的书，是我妻子在一家很小的书店的一个角落里发现的。她知道我或许有用，于是就把它买了回来。记得当时我看了这本书之后，很感慨地对我妻子说：这本书应该让每一个在校学习的学生以及每一个父母都看一看，因为这里面有我们遗失了太久的经历和回忆，有我们应该牢记并遵循的做人之道。老子在《道德经》里说：“道可道，非常道”。有关这句话以及老子的整部《道德经》，我至今没见任何人能把它解释透切的。这也是我今后准备花几年时间来真正解读中国精神的一个切入口。当然在此我只能按照一般的理解来进一步说明有关的教育之“道”。

在这本《我们没有富爸爸妈妈》书中，有很多非常感人的故事，它之所以感人，是因为这些故事与我们平日里的现实有太大的反差。当城里的大人们都在忙着挣钱，小孩子们都在看哈利波特和动画片的时候，又有谁会去关注这样一群无足轻重的人呢？但是，当有朝一日我们一觉醒来发现自己的孩子已经出走，或瞪着一双充满血丝的眼睛在怒视着你的时候，你不要以为你有的是钱所以给他点钱就可以把他们给打发了。否！因为精神一旦缺乏培育而失控，那么悲剧就将是不可避免的。相反，一种在贫穷和苦难中滋生起来的精神，它有时候会坚如磐石般的坚强。

请看下面这位叫刘洋的宏志班学生写的一篇题为《那夜，我曾发誓》的文章吧：

漆黑的夜并未我害怕，而久袭在周围的寒冷才使我畏惧。初冬了，虽未下过一场雪，但冬的气息对我却十分清晰了。屁股底下的炕仍旧冷着，啊，又一阵颤颤的风，幽灵般打透了我的衣衫。

我多想依旧像孩子那样，依在奶奶温暖的怀里呀！那温度足以使为安然的度过冬天的每一个晚上，足以挡住外面的风雪严寒。最幸福的是，是她一边哄着我入睡，一边哼着迷迷糊糊的小调。记不清那小调的名字，好象从未听过它的词儿，只是在儿时酣梦中清晰地听到过，那么甜美，那样悠扬。

忽的，听见外面仿佛也夹杂着某种小调，猛眼睁开，希望是奶奶回来了。我脸贴近窗户，在空荡荡的夜色中，没有她的影子。叹了口气，那气竟湿润了玻璃，久久的，留在那里。朦胧中，觉得空气中多了些什么檫去哈气，仔细地注视着外边，啊！雪，是雪！在风的操控下，旋转在静夜里，有点亮。我怕了，下雪了。奶奶为何还不回来？再也忍不住了，我腾地掀开被子，顿时一股强劲的寒风击在我身上，我不管！披上大衣，抓起手套和帽子，冲出门。刚跑出门，就再也跑不动了，风的力量远远大过我。四周除了我没有一个人，黑夜的恐惧令人窒息，身子抖得厉害。那风，无情的冲击着我，耳朵滚辣辣般滚烫。脸颊，我已感觉不出它。那雪，迷了我的眼睛，我狠狠地用手套一抹，但一放下手，更有劲的风托着更大片更冰凉的雪封住了它。树啊！请你不要再摇了；雪啊！请求不要再打了；风啊！停一停吧，我奶奶还在外面呢。请那么引导我，找到她吧！我伫立在风雪中，想着奶奶一定比我冷得多，非尽快找到她不可。

我抬头望去，见村口有一盏昏黄的灯在摇摇地发着微弱昏黄的光，若明若暗。我一惊，直冲村外的小树林奔去。我想，她一定在那儿。

……

我急切地跑到那里，可惜，可惜的是，那令人温暖的枫叶早已“落叶归根”了，只留下光秃秃的干枝。我走进树林，大声呼唤着：“奶奶，奶奶……”没走多深，就听见“沙沙”的声音，我全身紧张得要命，每个毛孔仿佛都张得大大的。我悄悄地走过去，朦胧中，只见一个瘦瘦小小、单薄纤弱的身影蹒跚在风中。月光洒在她瘦瘦的脸颊上，衬着她隆起的被。雪，晶莹地无声地落在她身上、头上、还有胳肢窝下的柴禾上。我眼湿润了，“奶奶……”那可怜的身躯猛地转过来，她的白发更加斑白了，皱纹凝刻着岁月的记忆。我心疼地握住她竹枝似的手，那手上透过的凉气冷得我心寒，我大声叫到：“奶奶，别检了！咱们回家吧”话还未完，我的泪水已“轰”地涌了出来，冰冷的脸被热泪溶解。不容她开口，我坚决地背起地上一捆捆树枝，搀扶着她，走出树林。

风依然喉着，雪依旧抽着，身旁的树枝仍旧任凭雨雪的摆弄，我挽着奶奶的手臂，就像挽着我的整个幸福。

她老了，但她仍然坚强；她瘦弱，但她依旧可以给我温暖的怀抱，温暖的家。

坐在火热的炕头，寒冷在这间小屋内无影无踪。奶奶睡了，安闲的脸上平静得很，而我的内心早已澎湃着阵阵浪潮，冲击着我心的滩。

那夜的风刺骨，记忆也刺骨。我发誓：出人头地！

在很多时候，任何一种信念的树立往往不需要太多的理由。当我们很多人为了仅仅树立要靠上大学这么一个简简单单的信念时，就已经忙碌了十多年并且已经差不多苟延残喘了。期间，这个信念的树立者常常不是最终的信念者本人，而是他们的爸爸妈妈爷爷奶奶和他们的外公外婆。这是很滑稽的一道风景，就像我们中国人常常说的那句话：皇帝不急急太监。更滑稽的是：要树一个什么样的信念，怎么去树，也是靠这些“太监“们来完成的。而那一个一个小”皇帝”们只是高高座在太师椅上饭来张口衣来伸手上学妈送放学爸接没钱就要有钱乱花你骂我哭再骂耍赖我行我素唯独我尊肆无忌惮随心所欲无法无天……

中国孩子的很多所谓信念就是在这么一个过程被“树立”起来的。说实在的，我们很多家庭实际上已经失去了所谓树立信念的成长环境。信念是什么东西？信念的一种说法是“自己认为可以确信的看法”。这是《现代汉语词典》上对信念的解释。但我认为这个解释是过于简单而且与现在的常用语境不符。我认为信念实际上是一种超越当下对未来的一种期望值。信念一定而且必须是超越当下才能被确立的。就像宏志班的这位刘洋，她的信念是在这样一个情景中被确立的：一个寒风凛冽的夜晚，她奶奶为了让其孙女有一个更为温暖的炕，“单薄纤弱的身影蹒跚在风中”并忍受着寒冷和夜色的侵袭，独自在树林中为其捡柴禾。刘洋被这样的情景深深地感动了。于是她顶着风雪，在树林中搀扶着她的奶奶流着眼泪一路回家。面对如此情景她最终发出了：“那夜的风刺骨，记忆也刺骨。我发誓：出人头地！”

一个信念就是这样被树立起来的。而“出人头地”作为这个信念的核心目标，就是去实现一个比当下要绝对美好的未来。这就是信念，这就是刘洋的信念。所以我说信念的形成它一定有一种来自于信念确立者本人的内在动力。从人本意义上说，一个信念的确立如果其确立者不是信念本身持有人的话，那么这样的信念应该时无效和没有意义的。与此同时，如果一种信念的确立缺乏确立者本身原动力的话，那么这样的信念将会随时风雨飘摇而失去执著的可能。

精神补钙

然而现在的问题是：我们的很多孩子在确立自己信念的时候，更多的由其父母来决定的，而且更要命的是，我们现在这些孩子们在很大程度上已经失去了确立信念的原动力。因为生活已经像“蜜”一样甜了，那种由于物质匮乏所产生的人生窘迫对如今很多孩子尤其城市中的孩子来说已经不存在的了。更何况，他们的生活水平往往已经超越了他们自己的父母而成为物质消费的超前享受者。这一点已经是勿庸置疑了。如今，多少父母自己省吃俭用却对自己的孩子大手大脚；多少父母自己勤俭节约却对自己的孩子挥金如土。看一看吧，多少孩子的儿童房里玩具堆积如山；看一看吧，多少孩子他们身上每天换的衣服多如模特；看一看吧，多少孩子花起钱来如同自己是李嘉成，看一看吧，多少孩子对可耻的浪费不屑一顾；看一看吧，多少孩子沉浸在溺爱中不思进取；看一看吧，多少孩子已经习惯在父母的赐予下不劳而获……然而可笑的是，就是在这样一个状态下，我们的父母却依然还在顽强地为自己的孩子树立所谓对未来的信念！这能有什么信念？信念做一个李嘉成？信念做一个比尔·盖茨？还是信念做一个黑社会老大专靠豪取强夺来“酷毙”人生？

“怀念读书时代”，这是现在很多走上社会的一族人的心态。为什么要怀念呢？因为读书时代是一个无忧无虑的时代；因为读书时代是一个不需要自己去劳作的时代；因为读书时代是一个饭来张口衣来伸手的时代；因为读书时代是一个花钱潇洒的时代；因为读书时代是一个不需要看上司脸色的时代……所以，我们就很怀念那个时代。

怀念过去，如果是一个人在已经超越当下的状态下对过去的经历抚今追昔，那么这种怀念是美好的。然而相反，假如这种怀念是出于对当下的不满而通过怀念来感受今不如昔的忧伤，那么这就是一种落魄！因此我坚定地认为，之所以会出现这种状况，是因为现在这一代人的成长是逆向的，即：他们大多缺乏一种必须的生活磨难和精神磨砺，只要我们看一下这个世界上所有功成名就的人，无一不是经历过生活磨难或精神磨砺的。当电视上哈药六厂一天到晚在宣传他们的“新盖中盖”口服液如何如何的时候，实际上他们不明白，现在这代人所真正缺乏的实际上不是人的生理之钙而是一种“精神之钙”。

“钙”是什么东西？钙是一种金属元素。在生理学上，一个人体的血液中必须含有充足的钙，否则就有可能引起佝偻病或出现手足抽搦现象。而“佝偻病”又是什么东西呢？佝偻病通常是指一个婴幼儿由于其肠道缺乏一种吸收钙的能力进而引发的一种病，它的症状是：头大、鸡胸、驼背、两腿弯曲以及发育迟缓等。佝偻病的俗称是：软骨病。

过去我们中国人把健康一词的含义往往只局限在一个人的生理范围之内，仿佛一个人只要生理上血压不高、肝功能正常、脾脏不大、不贫血、没有糖尿病等就一切OK了。于是就把这个人称作为一个健康的人。后来联合国世界卫生组织却站出来说，除了人体生理健康之外，一个人的精神也必须是健康的。否则这个人就有病！我们傻了。

一个人生理缺钙，是可以通过服用类似“盖中盖”之类的药来弥补的，只要你有钱，任何人都可以去药店实现他的愿望。但是如果一个人的精神缺钙又怎么办呢？钱在这里是起不了任何作用的，任何人都不要指望钱能够帮助你来补精神之“钙”。因为精神之钙的形成，它需要一种环境、一种苦难、一种理念、一种智慧以及一种教育。所以日本人就想出了各种各样的方式来营造一种精神之钙形成的环境。比如我在第二章中所列举过的这些事例。除此之外，美国人在这方面也是非常有心悸的。在美国，不管你家里有多少钱，一个中学生或大学生假期到各种地方去通过劳动来挣钱养活自己的事比比皆是。而且他们都以此为荣。一个美国的中学生在他中学期间最后一个暑假里，他来到了一家工厂参加劳动，事后他回忆到：

“新雇员开始必须涂抹和粉刷厂房的外墙以练习技巧。有一天，在火热的太阳下连续工作几个小时后，我双手酸软回到家中，我忽然意识到：一个男人最好的朋友是他的手指头。其实，看着厂里工人们每天剧烈地运动着他们的身体，我渐渐学会了如何去尊重一个正直而诚实的劳动者…………不管他是男人还是女人。

那天当我刷完我的第一面墙时，几乎所有在进处干活的工人都跑到门外对我鼓掌，这天的记忆我一直深藏在脑海里。我由此悟到了由诚实劳动所接的果实是你所有开心果中最甜的一种。

在这个夏天，我获得了许多新技巧和新的价值观……

…………摘自《世界教育艺术大观》一书

。

“一个男人最好的朋友是他的手指头。”

这就是一个美国中学生通过劳动以后所得出的一个结论。这个结论就是一种精神之“钙”。因为他知道了一个男人，只有通过自己的劳动并获得的成就，是一个男人之所以成为男人的首要条件。而手指头就是一个男人在劳动时的唯一工具。就在这么一个暑期短短的时间里，这个美国中学生完成了他或许在以前十几年里都未认识到的一个真理：“由诚实劳动所接的果实是你所有开心果中最甜的一种。”而就在他参加整个劳动的过程中，他完成了一次精神补“钙”。尽管在生理上他感到双手酸软，但在精神上他通过劳动而获得了一种新的价值观。这就是精神补钙的作用。

鲸鱼学校

在法国有一所特殊的学校，叫“鲸鱼学校”。这所学校既没有校舍也没有教室，它的学习空间竟然是在两艘分别为10米和12米的船上。这所学校没有校长没有教务主任而只有两个老师。这所学校的学制是一年，其学生的年龄不限，无需考试成绩，只要你是一个未成年人就行。在这一年中，学生们上课以及作业的全部内容就是：在一个艰苦的环境下学会生存！学生在这一年中必须完成以下课程：两次横渡大西洋；在无人的荒岛上学会生存；集体潜水到海洋下与鱼游戏；与长20米左右、40吨重左右的鲸鱼作伴；学校驾驶；练习做饭；晚上轮流值夜班；所有的生活由自己安排……同时他们还要学习文化课、每天讨论、写日记、读外语……一年后你必须具备了以下能力你才有可能毕业：不畏大风大浪；不怕艰难困苦；不怵饥饿难忍；不管千辛万苦依然充满信心……

这所学校的学费是每月1500法郎。

据说，法国的不少父母把他们的“问题儿童”都送到了这所学校。然而一年过后，几乎每一个学生都发生了巨大的变化。先前那种好吃懒做如今被勤奋刻苦所取代；原来那种不守纪律如今被纪律严明所代替；往日那种厌学逃课如今被自主学习所取代……

就这么仅仅一年的光阴时间，人，被彻底改变。

一位母亲是这么感慨她儿子之变化的：“现在这小家伙对自己充满了信心，更老成了。可是一年前他在课堂里是多么调皮和差劲啊！但现在，他获得了极大的进步，英文和西班牙文的成绩都大有长进。现在是他给我提议，该读什么书。”

人，有时候就是这样不可思议地被改变。但是，改变的方式一定是在另一种环境下。

我相信，很多父母看到这里一定会下意识的感慨万千：我的孩子也是这样啊！我的孩子什么时候也能变成这样啊！中国那里有这样的学校啊！

慢！且慢！先别说中国有没有这样的学校，假如有，你会把自己的孩子送到这样的“学校”去么？你舍得么？你能忍心么？你晚上能睡得觉么？不要说一年，你能忍得住一星期不去看你的孩子么？你还有心事工作么？你能保证你的头发在这一年中不变白么？

所以我说，还是省着点吧。因为我在前面已经说过了，中国的很多父母根本就不懂得什么是大爱，根本就不明白对孩子的养育之“道”究竟应该是一种什么样的“道”。我们只知道溺爱，在溺爱中埋葬一个的天性，在溺爱中酝酿一幕幕悲剧。我们似乎只知道用金钱和物质去缔造一个所谓的虚幻幸福，我们只知道花钱去买“盖中盖”让其实身体并不缺钙的孩子天天服用；我们从来没想过精神之“钙”是什么东西？我们似乎永远也想不明为什么让一个人去接收一种生活的苦难或精神的炼狱反而能成就一个人的辉煌。而且更让人觉得可悲的是，这种想不明白并不取决于一个人的学历高低和职务的高低。我们有太多的所谓具有高学历的人，他们对自己孩子的教育理念和行为方式与那些所谓没文化的如出一辙，有的甚至还要独断专行。我不知道这个问题大家要想多久才能想明白。或者你即便想明白了却依然如故。如果是这样的话你，那么你们凭什么做父母！

其实“精神缺钙症”这种现象已经在我们这个社会中比比皆是了，这种病症的具体表现是：缺乏责任心；社会公德稀少；自谕老子天下第一却又缺少本事；几乎没什么毅力；对事从不专注；老板有什么了不起惹急了我就把你炒了；表面洒脱但内心孤独；爱情随风飘荡；手机三个月换一个；见到父母就烦；从来不看有深度的书只喜欢在“蛋白”中滋润；信念得过且过；爱好日新月异；喜欢在哈根达斯冰淇淋里体会“BOBO”的快感；讲良心有些过时；说义务隔日黄花；明天就要辞职今天依然不露声色谈笑风生；一天到晚深感自己委屈；做不成什么事但老是觉得待遇太低；家有老娘什么都不怕；大不了回家歇两天反正吃饭不用发愁；结婚时必须要有卡迪拉克哪怕明天拜拜也无所谓……

我不知道咱中国政府制定的这些宏伟蓝图以后是不是就是要靠这些人去完成？我不知道咱中国政府在制定这宏伟蓝图的时候有没有把这些因素考虑进去？反正在我的公司里，我没见过几个要为什么事业而奋斗的人，哪怕是为了他自己都不干。你怎么待他们都是没有用的，而能呆得住的，恰恰是那些经历过贫困的、吃过苦的外地孩子。也只有这些孩子知道感恩，知道什么叫来之不易，知道珍惜，知道为你分忧解难。这几年下海经商我有一个感受就是：你不要去试图让谁留下，你也用不着用什