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战国之赵氏春秋-第35部分
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李冰听到乐乘的恭维之话后，也不多言，只是看着下面的人们道：“冰不过七尺男儿，当以此举报赵王知遇之恩啊！”李冰说起“知遇之恩”时眼神直接看着张潇，其中寓意不言而喻！
乐乘听后，点头示意其然。张潇问道：“乐乘将军怎会到达此地！”
乐乘这才想到此行之事，对张潇言道：“不远的林县之地，当地的县令报告此地突现黑色石块，因此在来临的路上知晓太子在此，就先到临此地！”他自是不敢说明真况，他本是知晓太子在此后，先临此地随后顺道前去林县，他怕说明真况后，太子生疑他在监视太子！
张潇听到林县发现黑色的石块，就有些惊诧，这必是大量的发掘出来吧，不然不会禀明郡守的！张潇抱着猎奇的心态问道：“林县距此地有多远？”
问清后，张潇一行与乐乘一起乘马快速前往林县，林县地处于代郡治所的南部！几人刚一到林县的地界就见着有连连不断续的当地人背井离乡的前往他处！
张潇等人刚才在渜水河畔也只是听人说当地发现黑色的石块，到这里后怎么都开始演变成为聚众逃离了呢？张潇看着乐乘问道：“他们怎么会逃离呢？”
乐乘也是今日才听闻林县出此状况，一脸疑问的看着前面引路的甲士，那人回过头来手持右肩上，示意做出着礼仪道：“林县地内听闻郡内要治理河道，就早县令的带领下开始挖掘不远处两高山间的河道，哪曾想……”
乐乘听到那人话及一半的叹息之音，就问道：“那怎么会有如此多的人们逃离呢？”引路甲士这才说出原因：“就在人们挖掘时，山的一侧发现了大量的黑色石块，县令说这是警示人们禁止采挖此地！其后越来越多的阴阳学家也来临此地，最后都是无功而走，所以当地的人们都害怕得罪了上天，纷纷逃离此地……”
几人再往前走，就见着前面不远的山底处黑烟滚滚，却是让人心有胆颤！那人忙的回头道：“就是在那里发现的！”
几人听后，忙的策马挥鞭赶了过去！到底此地时，林县县令岑彦早已恭候在此。他是不知道太子也会到达此地，听到乐乘说起后，忙的让在场众人纷纷下拜道：“臣等见过太子殿下！”
张潇见此忙的让岑彦等人起来，张潇问道：“那黑色石块现在何处？”岑彦也是不知黑色石块是何来历，用手指着不远处尚在浮现着大量尘埃的地方指去！
张潇自是踏步前去，岑彦见着太子过去，制止已是来不及，忙的追随上去！张潇近前就觉着面前充斥着热浪，石块之中仿佛蕴含着热量似的！
张潇弯着身子细看那石块到底是何物？细眼一看，张潇就已然确定是那物体无疑！等到回头再看着一旁追随的人群中，脸上浮显着惊恐的神色，那从山体旁的挖出来的黑色石头，是否真如传言般：是代郡的人们得罪了上天，上天这是在警示他们呢！代郡所下辖四十一县，地处于后世的山西阳高至河北蔚县一带，因此张潇看着黑色的石头就有着难以开怀的欣喜！
张潇正要去伸手触摸着黑色的石头，县令岑彦见着立马制止道：“不要碰那石头，会有厄运的！”张潇听后却是无所谓的摇着头，就手拿着“黑色石头”向着众人展示着！
毋庸置疑，这确实是煤块，古时最早利用煤也到了西汉，如今在这里发掘出煤块，怎会再让它埋没下去？
卫贾与虞信也是担心太子的安危，这时期的人们对于上天有着一种本能的尊崇，从太子丹跟随着赵王在邯郸城外的郊祭也能窥探出一二……太子丹的这一举动，在场中人纷纷有些惧怕的看着他！
不过，张潇是丝毫不惧在场人的眼神，他手拿起煤块是就想，到在邯郸就曾与赵王和内史申荼言及的，在修河道时要“政商合一”，如今有此物品，还愁重利轻义的商人不参与进来？
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第一百二十章 秦宫梦魇
张潇此刻在林县发现煤块，对于自己提到的，通过商人解决修改河道的钱粮问题又是成功了一大步！而远在千里之外的秦国，秦王除去“四贵”，夺回宣太后手里的权利，展现出王者君临天下的铁腕手段！
秦王宫内，秦王仿佛做着什么噩梦，秦王在床榻上不停的翻滚，似是在睡梦中挣扎什么，猛地一下从床榻上坐立起来！
恭候在床榻旁一侧的内侍，立马近身过来，给秦王递来湿的巾布。张庶也是刚才相国府中回来，见到秦王的异状，立马帮着秦王疏散着肩膀问道：“王上，可是梦见了什么不详之物？”
秦王听到后，挥挥手让内侍退下，这才对着张庶说道：“我又梦到他了，他高头大马的骑着，仍在指点着我，寡人……寡人梦中时无人可信，无人可用……”
张庶是秦王在燕国当质子时就跟随着，他当然明白秦王所言及的就是赵国已经故去的君王――赵武灵王赵雍！
秦王能够登临王位，乃是当时各国间相互博弈的结果！赵武灵王听说宣太后战胜惠文后，准备迎立次子泾阳君公子赵芾为新的秦王。赵武灵王听说后立即派使者通知楼缓，让楼缓告诉宣太后，赵王准备迎立宣太后的长子，在燕国为质的公子赵稷为新秦王。同时，赵武灵王命令赵国公族公子固入燕迎立公子稷。
燕国非常希望公子稷出任新的秦王，对赵武灵王的建议很支持。宣太后为了战胜惠文后，秦国经历了历时三年的内战，此时已疲惫不堪。而北边，赵国在赵王的铁骑征战下，夺取了榆中后对秦国形成了压顶之势。在南边，楚怀王对汉中、巴蜀早已垂涎。
如果宣太后不同意赵武灵王的意见，一场恶战又将开始，赵武灵王对燕国内政的干涉历历在目。宣太后不得已，同意了赵武灵王的意见，立公子稷为新的秦王。虽然公子稷是宣太后的长子，但由于公子稷是赵武灵王所立，宣太后还是夺了公子稷的实权，重用自己的兄弟穰侯魏冉和华阳君芈戎，自治朝政，亲自与赵武灵王周旋……
因此，秦王时时不会忘记，那人在说话的顷刻间就会了结自己的生命，一个王上的生命安全与否竟然被另一个人所掌握！卧床之榻岂容他人酣睡？
张庶忙的给秦王端来盏茶喝来。秦王这才问道：“张禄听到你的话后可有什么异样？”张庶立马回答道：“相国似是对此不以为然啊！”
秦王听后点着头来道：“如此这般，甚好啊！”说完话后，就端起张庶递来的茶喝后道：“哎，每每夜半惊醒，寡人在小憩一番！”
张庶听后，躬着身子放下屋内的巾帘，吹熄房内的火烛让秦王继续歇息！与此同时，相国府内的郑安平在屋内不停的踱步走来走去，反观之张禄却是一脸的悠闲，似是宠辱不惊，外事与己无关！
张禄看着不停走动的郑安平道：“那张庶不过是试探之言，竟让郑兄焦躁不已？”
郑安平听到张禄语气带有着一丝的玩笑之意，仿佛刚才给自己所讲的竟没有一丝的放在心间。担心的问道：“那须贾不日就要来到咸阳，若是他向秦王谈及你的身份，我怕？”
张禄一听到郑安平谈及须贾，就怒不可遏的说道：“须贾不过冢中枯骨，近不得识人之明，远又不能识人君主！如此臣子，与冢中枯骨何异？”说到此时，张禄话锋一转的说道：“那张庶不过是秦王的内侍，我想今晚的试探之言也许是秦王的试探？”
郑安平听到张禄的话后，双眼之中尽显迷惑，张禄解释道：“君知臣，方得臣文华武略，臣知君，才可君臣携心啊！”听到张禄的说辞后，郑安平内心才稍稍心安一些！
张禄此时才将须贾到来之事稍稍平复下内心，喝口茶水问道：“可还有别的事？”
郑安平笑着上前对张禄道：“今日，有学子来府前拜见，请先生定夺？”张禄听后，头都没抬的问道：“何人？”
郑安平听到张禄对此略有兴趣，忙的说道：“齐国学宫祭酒荀卿大人！”张禄一听到荀子到来，倏地站立起来问道郑安平：“当真！”
张禄就曾到齐国，自知齐国的稷下学宫内人才济济，而能够当上学宫的祭酒更是证明其实力斐然。也正是此次出使齐国，张禄才与须贾结怨！
须贾是为魏王出使到齐国办事，张禄作为须贾的门客自是跟着去了。他们在齐国逗留了几个月，也没有什么结果。当时的齐王却是不知从哪里得知范雎很有口才，就派专人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物，但范雎一再推辞不敢接受。
而须贾知道了这件事，大为恼火，话说为门客者，主忧臣劳，主辱臣死。须贾正为自己不受待见而恼羞成怒，却是没想到自己的一个小小门客却受此殊荣，因此妒从心起才有了后来的事情！
如今，自己身为秦国的国相，而当年的齐国祭酒大人却是要拜谒自己，世事浮沉，难以预料啊！张禄不由得要打听一下道：“不知荀子前来拜见是为何事？”
郑安平丝毫未将拜见之人放在心上的说道：“还不是想通过你，面见秦王，为自己的学说赢得君王的支持！”
听到郑安平的话后，张禄却是心有所思：“世人皆知荀子为当代儒家至圣先师，而秦国却是自孝公时就尊崇法家，难不成荀卿另立学说？”
张禄想不同荀子为何，就问道：“可知他现在何处？”郑安平讪笑道：“前来拜见的不过荀卿的弟子，我让他明日再来！”
荀子自到咸阳之后，就让浮徐不停的打探如何接近秦王！能够与秦王接触最多的莫过于相国，而又跟相国接触最多的莫过于郑安平了，因此浮徐就首先开始“公关”郑安平来！
法家给人一种严酷形象，儒家自是给人温文尔雅的形象。而让儒生“公关”起郑安平来，那是一顿好话说出，郑安平都不知今夕是何年来了！因此，张禄一问事情来，郑安平自是大力力荐荀子之事来！
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第一百二十一章 荀子谈秦
张禄听到郑安平谈及的事后，夜已经深了，忙的让郑安平退下歇息去了！自己却仍在想郑安平所提及的事情！
旭日清晨，荀子随着浮徐到达相府内拜见国相张禄！荀子自来到咸阳之后，一直待在酒舍之内，也就是今天面见秦国的国相张禄，才从酒舍内走出来。
相国府是在穰侯府为主稍加修饰，张禄就搬了进来。荀子一行在郑安平的带领下走进相国府内，当走进府内的正厅，张禄早就等候多时了！荀子走进来时，张禄
张禄看着坐下的荀子感叹道：“今日再见祭酒大人仍是风采依旧啊！”荀子一听张禄的话后，自是明白张禄话的言外之意，荀子一脸恬然笑容看着张禄道：“相国大人所言的不过是过眼云烟，往事不堪言之啊！”
张禄听到荀子的话后，也不再过多提及，而是就直接问道：“不知祭酒大人面见秦王准备言及什么学说，还是儒家学说吗？”
尽管在后世之中，对于张禄的性格评说言及不一。但不可否认，张禄此刻在帮及荀子面见秦王时，倒是没有丝毫的私心。
对于荀子到来，张禄内心是挺欣喜的，张禄此刻也是初位极人臣，当初他在齐国时也是同样的受人不待见，因此他也是极为的明白拜见别人时的紧张之心！当初，他随着须贾拜见魏王，他也是像今日的荀子一般，如今只不过自己所处高位，这感觉确实是：一览俯视天下！
因此他所问到荀子的话，是等到面见秦王时，所讨论的话题是能够帮及的到的，所谈及的是自己有所准备！
荀子听到张禄的话后，忙的应声说道，不过他也是并未正面回答相国的问题，只是讲及：“我听说，无论言者是何学派，重要的是所处的学派要服务于君王，”
张禄听到荀子的话后，沉凝半晌，也是同意他的言论道：“先生所言不差啊！”然后，张禄就对于荀子不顾及儒门弟子约定俗成的准则：儒者不入秦，询问道：“不知祭酒大人入秦有何见解？”
荀子是从洛阳东出进函谷关，一路所见秦国的山川地形，民风民俗，官吏行政，因此赞叹的对张禄道：“自荀况入秦所见，秦有四世有胜，非幸也，数也！”
张禄听到荀子言及自孝公而来，秦国四世而盛，非为运气使然，非是代代明君所致，而是商君变法，变的是法立如山、法贵时效、法外无恩！张禄在秦所仕这么些年，自是明白荀子话的含义，点着头道：“然也啊，祭酒大人所言字字珠玑啊！”
荀子听后，微微一笑继续道：“秦据函谷关之固，地形险要，山川秀美；久久老秦人，百姓淳朴恭顺为古之民；法贵时效，官吏严肃敦敬为古之吏；士大夫公而无私为古之士大夫；朝廷运转效率极高，君主垂拱而治，为古之朝。是以秦有四世而胜，非幸也，数也！”
张禄听到荀子的赞美之词，哈哈大笑道：“祭酒大人的话可比老秦人还老秦人啊！”荀子自是不比孔子和孟子！因为荀子与他们相比，有着更为迫切渴求统治者垂青的心态……
当时孔子见鲁定公时，孔子第二次得到任用，但由于不满执政季桓子所为，愤然去鲁，周游列国十四年。学生子贡曾向老师建议不要把标准定的那么高，适当放宽也不是不可以，所谓：夫子之道至大也，故天下莫容夫子夫子盖少贬焉？但孔子虽四处碰壁，仍不愿迁就当权者！而当卫灵公问战阵之事时，孔子也因灵公无道而拒绝回答。
而后孟子见梁惠王，梁惠王猝然发问道：“汝不远千里而来，会有利于我魏国吗？”孟子当即顶了回去：王何必曰利？这里仅有的只有仁义而已矣！我是来教导你行正道的，不是仅仅只为利益与否！
这话说出来，连他的学生公孙丑都听不下去，也对孟子提出过类似子贡的问题，劝老师降低标准，所谓：道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也，何不使彼为可几及而日孳孳也？孟子当然不肯为统治者屈膝，也不愿意为现实政治就俗！
而相比较孔孟对统治者的态度：我确实希望得到任用以展平生抱负，但前提是君主你要全盘接受仁政与王道的学说，如果不接受，那恕我绝不奉陪！孔子抱定只问耕耘不问收获的坚定，孟子坚守为王者师的倔强信念，热衷于完善自己的理论学说，追寻圣王留下的点滴印记。荀子却是不尽然，等到了这时期，王道与帝业的相争已然到了“白热化”，横成则帝业可成，纵成则王道可成！
因此才有了今日荀子对于秦国的大言赞美之词，他既来到秦国，就是为了让儒家学说迎合秦王的国策国政，他在稷下学宫深研儒家、法家学说，自是有信心融合二者学派的相契点。促成儒家与秦国专制统治者的深度合作，使儒学扬名立万！
荀子听到张禄的话后，点着头道：“昔日，商君变法之前，深入秦国深山之中，知民事，晓山川地理，不知老秦人，怎敢到秦王面前言及儒家学说！”
张禄听到荀子的话后，才觉得自己的担心有些多余，那荀子既然敢犯儒家大忌：儒者不入秦这一铁律！自是准备有余，不打无准备之仗啊！
张禄刚喝口茶水，就见到郑安平进来道：“先生，宫内来人说，秦王在书房殿内等候！”张禄听后，看着外面日上三竿，秦王此刻让去应该是不会有什么重要事情的！
张禄起身对荀子道：“祭酒大人，可还要整理一番吗？”张禄是怕荀子一连面见自己和秦王，这才关切的问道！
荀子也本没能想到一日之内，就能见到秦王。如今听到张禄的话后，脸上难以掩饰激动的内心道：“荀况早已在等候此刻！”
张禄听后，用手做出“请”状对荀子道：“祭酒大人请……”
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第一百二十二章 面见秦王
当张禄带着荀子一同到秦王宫内时，刚好张庶从书房内走出来！张庶微笑着对张禄道：“相国大人，王上刚谈及你呢！”
然后看到张禄身旁跟着的年过半百的老者，眼神不离荀子。张禄看着张庶看着荀子，这才将他拉过一旁道：“此人乃是齐国稷下学宫的祭酒荀卿也！”
张庶听到相国的解释后，才恍然的点头。张禄对着荀子耳旁言语了两句，就随着张庶径直的走进王宫的书房内！单单留下荀自在外面等候！
张禄刚踏进书房内，秦王就高兴的让他到自己的身旁道：“来来来，张卿，正好要找你呢！”张禄忙的走过来拜道：“王上，不知找下臣何事？”
秦王拿起一叠竹简道：“如今魏国要来和谈，边境的将士们却是按捺不住啊！纷纷上言请战的！”
张禄听到秦王的话后道：“战事不过是朝堂外的一种手段，既然在朝堂上就可以达到目的，为何要重燃兵戈呢！”
秦王听到相国的话后，很是同意。就在竹简上批注着拒绝的话语！刚书写完，抬起头来就见着张禄欲言又止，似要对自己言及些什么呢！
秦王放下手中的笔问道：“张卿可是有什么心事？”
张禄听到秦王的问话后，忙的俯首拜道：“我王慧眼如炬，臣下不敢欺瞒！”说完就将荀子要为秦王推及自己学说的事谈及起来，事情成功与否就看荀子自己的造化了！
秦王听到张禄的话后，沉思片刻道：“素有听闻，儒法相对，儒者从不入秦，怎会有人来秦国推及儒学呢？”秦国自是从商君变法之后，就是成为了法家学说最为昌盛之地，如今秦王也是鲜有听闻有儒者向自己推及学说呢！
张禄听到秦王的话似是带有些许的兴趣，就在旁说道：“此次来者，就曾在齐国的稷下学宫任过祭酒大人……”
张禄一说荀子在齐国的稷下学宫任过祭酒大人后，秦王才真的对荀子有了兴趣道：“既是张卿所荐，寡人就见上一见，张庶，去请荀卿去！”
就在一旁站着的张庶听到秦王的话后，忙的退了出去，去迎接站在门外的荀子！荀子在外面等有片刻就见着张庶出来，话说不看僧面看佛面，荀子既是张禄引荐面见秦王的，张庶自是对他礼遇有加，笑着对荀子道：“先生请，秦王可是静待先生雅言呢！”
荀子点着头对张庶回礼道：“有劳了！”
等到荀子进去时，张禄就跪坐于秦王身旁，可见张禄深受秦王恩宠。秦王似是有点考校荀子，上来就先是表达了对儒家的不屑，他对荀子道：“儒无益于人之国也！”
荀子跪坐于秦王的对面，他既是要宣扬自己的政治主张，为人君所接受，自是不会像孔子抱定只问耕耘不问收获的坚定，孟子坚守为王者师的倔强信念。
荀子对于秦王可谓是恭敬之及，双手举高于眉间，宽松的士子服使得衣袖尽遮住荀子看往秦王的视线，对着秦王一拜下才回话道：“王上所言甚是。但王上却是只知其一啊！”
秦王听到荀子没有反驳自己的话，才接着询问下去道：“不知荀卿所言的其他是为何？”刚才秦王的开场之言不过是试探荀子之言，毕竟先前的两位儒家大师在君王的心里可是印象都不好，一言不和，既拂手离去！
荀子一听到秦王还在问自己的话来，就知道还有些戏，不然秦王直接就摆摆手让自己退了下去。荀子稍稍整理下思路道：“儒者，是为最为敬重君王者，是谓：儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也！”
荀子的话说出来，秦王也是稍加思索下，也倒是同意的点头，昔日孔子周游列国，门下弟子只是不离其身，再看看其他学派之人，倒是逊色不少！
荀子见着秦王点头，就继续进言道：“再者，儒者深悉人臣之为，儒士被任用则努力工作，即使不被任用也会恭恭顺顺，是所谓人主用之，则势在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫；必为顺下矣！”
言及到此时，秦王也仅仅的只是点着头，未从他脸上上看出对于荀子学说的喜恶与否。但深知秦王习性的张禄却是明白秦王对于张禄的这一套学说并不在意，或者说并不是十分的有兴趣。今日，若不是自己推荐荀子来，怕是他早被秦王轰出去了。
因此，张禄就不停的示意着在为秦王讲说的荀子，希望他不要谈及无用言论，而是直接将自己的核心之论谈及出来。君不见商君见秦孝公，言及王道治国、以礼治国均不为秦王所喜，直到第三次见面时言及依法治国引出《治秦九论》时，秦公初时坐立于王座上，结束时就坐立于商君之策，因此说言及的一定是合乎在位者的兴趣！
荀子只顾得对秦王言及自己的儒家政治学说，对于张禄的连翻示意未曾看在眼里。其实荀子对于自己此番入秦倒是满怀信心，他在齐国的稷下学宫内，深研儒家与法家学说。他现在谈及的儒学，就是经过他改造完善的儒家学说，集先秦诸子之精华，形成了一整套适合专制君主的外儒内法的政治理论！问世间哪国更适合，唯有秦国！因此他才不远千里来到秦国，渴望秦王慧眼识才，采纳�
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