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罗马史-第52部分
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意见都不相同，因为他附议克劳狄的建议，但是补充说，庞培也应当和恺撒
一样，放弃他的省份和军队，因为，他说，这样，共和国可以得到自由，从
各方面都用不着担心了。许多人反对，认为这是不公平的，因为庞培的任期
还没有满。于是库里奥更公开地、更严厉地反对派遣继任人到恺撒那里去，
除非庞培也放弃他的兵权；因为他们两人彼此既然是互相猜异的，他争论说，
如果他们两人不降为普通公民地位的话，共和国是不会有持久和平的。他这
样说，因为他知道庞培是不会放弃他的兵权的，他看到，由于庞培对于贪污
案件的控诉，人民愤恨庞培。库里奥的见解很有理由，平民赞扬他是唯一的
愿意惹起庞培和恺撒两人对于他的仇视，而适当地完成一个公民的责任的
人；他们马上就护送他回家，向他敬花，好象他是一个在某种巨大而艰难的
竞赛中获得奖品的运动员一样；因为当时人们认为没有什么事比和庞培发生
意见还更危 3ǔωω。ｃōｍ险的了。
28。当时庞培抱病在意大利，他写了一封虚伪的信给元老院，赞扬恺撒的
功绩，也从头详述他自己的功绩。他说，他三次受命为执政官，以后受权统
治几个省份和指挥一个军队，这些不是他自己请求的，而是在被召来为国家
服务的时候接受的，至于他并非情愿接受的这些权力，他说，“他很愿意放
弃这些权力，交给那些想收回这些权力的人，而且不要等到期满的时候。”
这封信的虚伪在于表示庞培的公平，引起对于恺撒的偏见，因为甚至在期满
的时候，恺撒也似乎不肯放弃他的兵权。当庞培回到罗马的时候，他对元老
院说同样的话，并且当时也答应放弃他的兵权。他说，因为他和恺撒的友谊
和姻戚关系，当然恺撒会很高兴同样地这样做的，因为他的工作是和许多很
善战的民族作长期而艰苦的斗争；他已经大大地增加了罗马人的势力，现在
他会回来接受他的光荣及他的祭祀的职务，并休养他的精神。他说这些事情
的目的是想马上派遣恺撒的继承人去，而他自己则满足于只停留在他的诺言
上。库里奥揭露他的虚伪，他说，单纯的诺言是不够的，坚持庞培应当现在
放弃兵权，非等到庞培本人回到私人生活，恺撒是不应当解除武装的。他说，
由于私仇的关系，无论对恺撒来说，或对罗马人来说，这样大的权力掌握在
一个人的手里总是不妥当的。宁可他们两人都有权力，在一人企图侵犯共和
国的利益时，彼此可以对抗。最后，他抛弃了一切假面具，无情地斥责庞培，
说他是一个想夺取最高权力的人；如果现在恺撒在他的面前，使他（炫）畏（书）惧（网）的时
候，他还不肯放弃他的兵权的话，他根本就不会放弃他的兵权了。他提议，
如果两人不肯服从的话，两人都应该被表决为公敌，应当征集军队向他们进
攻。这样，他就隐瞒了他已被恺撒收买了的事实。
29。庞培对他很生气，威胁他，马上很愤怒地退居郊外去了。现在元老院
对这两个人都有猜疑了，但是认为两人中庞培是比较好的共和党人；元老院
仇恨恺撒，因为在他作执政官的时候，对元老院没有表示应有的尊敬。有些
元老真的这样想，他们认为：如果在恺撒没有放弃他的兵权的时候就剥夺庞
培的兵权，这对于共和国是不安全的，因为恺撒不在罗马，他是一个有更大
野心的人。库里奥则抱着相反的意见，他说，他们需要恺撒以对抗庞培的势
力，不然的话，两人的军队应当同时解散。因为元老院不同意他的意见，他
遣散元老院，使整个工作还没有完成，他以保民官的资格有权力这样作。这
样，庞培后悔，苏拉把保民官的权力缩减到只有一点影子之后，他不该把保
民官的权力恢复到原来的地位。①尽管这样，在散会之前，元老院还是通过了
一个法令，这个法令规定恺撒和庞培每人应派遣一个军团去保卫叙利亚，因
为克拉苏在那里遭遇着惨败。②庞培狡猾地召回他最近由于恺撒的两个将军泰
特略和科塔的惨败而借给恺撒的那个军团。恺撒给每个士兵以250 个德拉克
玛的报酬，派遣这个军团和他自己的一个军团一起到罗马来了。
30。因为预料的危 3ǔωω。ｃōｍ险在叙利亚还没有显露出来，所以这两个军团被派往加
普亚的冬营里去了。庞培派到恺撒那里去调动这些军团的人散布了许多有害
于恺撒的消息，他们又把这些消息对庞培说了。他们说，恺撒的军队因为长
期服务而疲惫了。士兵们渴望家乡，如果他们越过阿尔卑斯山，他们会马上
投到庞培一边来。他们之所以这样说，不是由于不知情况，就是由于被人收
买了。事实上，由于纪律的压力和胜利者通常从战争中所得到的利益的影响
（士兵们也从恺撒得到许多利益的，因为他慷慨地赐予士兵，训练他们以达
到他的野心），每个士兵都是热烈地爱戴恺撒，热忱地为他工作的。他们知
道他的野心所在，但是他们还是拥护他。庞培相信了这些消息，他既不聚集
军队，也不准备适当的战具，以应付这样巨大的一个斗争。在元老院中每个
人的意见都被咨询了，克劳狄狡猾地把问题分开，分别地付诸表决，把问题
这样提出：“应不应当派遣继任人到恺撒那里去？”同时又提出：“应不应
当取消庞培的兵权？”大多数人反对第二个提议，于是元老院下令派遣继任
人到恺撒那里去。于是库里奥提出这个问题来：应不应当两人都放弃兵权？
22 个元老反对，而370 个元老又反回来支持库里奥的意见以避免内部纠纷。
于是克劳狄遣散元老院，大声叫道：“让你们去享受你们的胜利，把恺撒当
作主宰吧！”
31。突然，一个谣言传到了，说恺撒已经越过阿尔卑斯山，向罗马城进军
了，因此，各方面都发生了骚动和惊慌。克劳狄建议，调动加普亚的军队去
抵抗恺撒，把他当作公敌。当库里奥根据谣言是虚假的这一点来反对他的时
候，他大声叫喊说：“既然元老院的表决阻止了我采取步骤来保卫公众安全
的话，我决定以执政官的资格来采取这些步骤。”他这样说了之后，他从元
① 参阅ⅩⅢ。121。——译者
② 参阅本卷第18。——译者
老院冲出，和他的同僚跑到郊外去了。他在郊外把一把宝剑交给庞培，说：
“我和我的同僚命令你代表你的国家进军去抵抗恺撒；为了达到这个目的，
我们决定把现在在加普亚的军队或意大利任何其他地区的军队以及你自己愿
意征集的任何增援军队归你指挥。”庞培还在玩弄诡计，装作公平的样子。
他答应服从两个执政官的命令，但是他补充说：“如果我们没有别的更好的
办法的话。”库里奥在罗马城外是没有权力的（因为保民官是不许离开罗马
城的），但是他对这种情况公开地表示遗憾，他要求两个执政官发表公告，
任何人可以不服从庞培的征召。因为他不能作出什么事情来，同时因为他作
保民官的任期也快要满了，他担心他自己的安全，他不能再替恺撒出力了，
所以他匆忙地离开罗马，跑到恺撒那里去了。
Ⅴ。恺撒率军侵入意大利
32。最近恺撒已经从不列颠再渡海峡，沿着来因河穿过高卢地区之后，他
带着5；000 步兵和300 骑兵越过阿尔卑斯山，到了拉文那，这个地方在意大
利的边界，是他所统治的地区的最后一个城市。他欢迎库里奥，对库里奥替
他所作的事情表示谢意之后，他仔细研究了当时的局势。库里奥劝他现在把
他的全部军队召集起来，带着军队往罗马去；但是恺撒认为最好还是议和，
所以他指示他的朋友们代表他提出议和的条件：他放弃他所有的省份和军
队，只保留两个军团和伊利里亚以及山南高卢，到他当选为执政官时为止。
庞培对于这个条件认为满意，但被执政官们拒绝了。于是恺撒写了一封信给
元老院，库里奥带着这封信在三天之内，走了1；300 斯塔狄亚的路程，在两
个新选出的执政官于元月一日①进入元老院议事厅的时候递给他们。这封信的
内容是心平气和地详细叙述恺撒从最初的时候起所作的事情，他建议他愿和
庞培同时放弃兵权；但是如果庞培保留兵权的话，他决不放弃他自己的兵权，
而且会很快地来到，替他的国家和他自己所受的伤害复仇。当这封信被朗诵
出来的时候，他们认为这是一封宣战书，于是各方面发出激烈的叫喊声，要
求派遣琉喜阿斯·多密提阿斯去作恺撒的继任人。多密提阿斯马上带着从现
役兵册中抽出来的4；000 人去作战。
33。因为继库里奥为保民官的安敦尼和喀西约赞成恺撒的意见，元老院更
加痛恨了，于是宣布庞培的军队为罗马的保卫者，恺撒的军队为公敌。执政
官马塞拉斯和林都拉斯命令安敦尼和他的朋友们离开元老院，否则尽管他们
是保民官，他们会受到伤害。于是安敦尼很愤怒地从他的坐椅上跳起来，大
声呼唤神祇和人们作见证，他们对保民官的神圣不可侵犯的职位所加的侮
辱，他说，当他们发表他们认为对于公众利益最有益的意见的时候，他们无
礼地被驱逐，尽管他们没有犯谋杀罪或其他罪行。他这样说完之后，就好象
鬼神附体一样冲出去了。他预见到马上就会发生战争，屠杀，宣布公敌，放
逐，财产被没收以及其他各种各样的灾祸，并对造成这些灾祸的人加以恶毒
的诅咒。库里奥和喀西约也跟着安敦尼一块儿冲出去，因为他们看见庞培的
一队士兵已经站在元老院议事厅的周围了。第二天夜里，这些保民官化装为
奴隶，隐藏在一部雇来的车中，很迅速地逃往恺撒那里去了。恺撒把他们这
些景况给他的军队看，并煽动他的军队说，他的士兵们在建立他们所有的功
勋之后被加上公敌的恶名，这些著名的人物敢于为他们说话，因而被无礼地
驱逐了。
34。现在双方的战争开始了，而且已经公开宣战了；但是元老院以为恺撒
的军队从高卢来会迟缓的，他不会带着少数军队来冒这样大的危 3ǔωω。ｃōｍ险的，因此
命令庞培征集130；000 意大利士兵（主要是有作战经验的老兵），并且尽量
地从邻近诸省征集身体健全的人。他们马上通过战争所需要的一切公款，如
果士兵的薪饷需要金钱的话，还可以加上他们自己的私有财产。他们以党派
仇视的疯狂态度对同盟城市征收额外的捐款；这些捐款他们尽量迅速地收集
起来了。恺撒已经派人去召集他自己的军队了，但是，因为他惯于倚赖他的
行动的迅速和勇敢所引起敌人的恐慌，而不倚赖他准备工作规模的宏大，所
以他决定带着他的5；000 人在这次战争中首先采取攻势，以先发制人的手段
① 直译是：“在那一年新月的那一天”。——英译者
在意大利取得有利的地位。
35。因此他派遣一些百人队长带着他们少数最勇敢的军队，穿着便服，跑
进阿里密浓城内，袭取了这个城市，这是从山南高卢进入意大利的第一个城
市。在傍晚的时候，恺撒本人和他的朋友们还在宴会，他借口身体不舒服，
离开了他们。他乘着他的战车，驰往阿里密浓，他的骑兵在他后面不远的地
方跟随着他。当他达到意大利边界的鲁比孔河畔的时候，他停止下来了，他
注视着河中的流水，心中盘算渡河所将引起的后果，如果他武装渡河的话。
他回醒过来的时候，他就对他身边的人说：“朋友们，如果不渡河的话，我
会遭遇着多种的灾难；如果渡河的话，全体人类会遭遇着多种的灾难。”于
是他象一个着了魔的人一样，一冲就渡过了河，口中说出一句俗语：“骰子
已经掷了，就这样吧！”于是他继续匆忙前进，约在黎明的时候，占领了阿
里密浓；驻扎卫兵于要冲地方之后，又由此前进，或以武力，或施恩惠，征
服了他沿途所遇着的人。正象在恐慌中所常见的一样，所有乡村的人民都慌
乱痛哭地逃跑和迁移，因为他们没有确实知道实际情况，只认为恺撒带着一
支巨大的军队以全力进军。
36。当两个执政官知道这些事实的时候，他们不让庞培按照他自己的判断
行动，虽然他在军事上是很有经验的；只劝他到意大利各地去筹集军队，好
象罗马城快要被攻下来的样子。元老院看见恺撒意外迅速地进军，也大为惊
慌了。对付恺撒军队的准备工作，它还没有作好。在惊慌中它后悔不该拒绝
恺撒的建议，恐惧之心使它从党派的愤怒转向谨慎的考虑之后，它终于承认
这个建议是公平的。天空中发现了许多不祥之兆。天雨血，神像流汗，雷电
轰击了几个神庙，一头骡子怀孕了。有许多其他的灾异，预示政体会永久改
变了。在公众地方举行祈祷，正和在危急的时候所经常作的一样。那些还记
得马略和苏拉时代的灾难①的人大声叫喊，说恺撒和庞培两人都应当放弃他们
的兵权，这是避免战争的唯一方法。西塞罗主张派使者到恺撒那里去协商。
37。因为两个执政官反对一切和解，法佛尼阿斯为了嘲笑庞培不久以前所
说的话，劝庞培用他的脚跺地，以便从地下唤出他所应许的军队来，庞培回
答说：“只要你们跟着我走，你们能够有这些军队，不要一想到离开罗马就
惊慌万状，于必要时，连意大利也可以离开。地方和房屋不是人们的力量和
自由；但是人们，无论他们在什么地方，自己内部会有这些品质，在保卫了
他们自己的时候也会恢复他们的家乡的。”他说完了这句话，又对那些想留
在后方、放弃国家的利益以挽救他们的田园财物的人加以恐吓之后，他就马
上离开了元老院和罗马，往加普亚去指挥他的军队，两个执政官也跟着去了。
其余的元老们还长久犹疑不决，一块儿在元老院议事厅度过了一夜。但是在
黎明的时候，他们大部分的人离开了罗马，匆忙地追到庞培那里去了。
① 参阅ⅩⅢ，71—74，95。——译者
Ⅵ。恺撒进入罗马。庞培逃往希腊。恺撒
夺取撒丁尼亚、西西里和西班牙
38。恺撒在科斐尼昂遇着琉喜阿斯·多密提阿斯，就把他包围起来，他是
被派去继任恺撒为高卢总督的，①但是他没有带着他4；000 人的全部军队。当
他想逃跑的时候，居民在城门口捉住他，把他带到恺撒那里。多密提阿斯的
军队投降恺撒，恺撒很亲切地接待他们，以鼓励其他的人来投降他。他没有
伤害多密提阿斯，让他带着他自己的金钱，随他愿意到什么地方去，可能他
是希望多密提阿斯会因为这个恩惠而留在他那里的，但是他没有阻止多密提
阿斯去和庞培联合在一起。当这些事情正在迅速地进行的时候，庞培匆忙地
从加普亚跑到努塞里亚，又从努塞里亚跑到勃隆度辛，以便渡过亚得里亚海，
到伊壁鲁斯去，想在那里完成他的备战工作。他写信给所有的行省和各行省
的司令官，写信给各王公、国王和城市，要求他们尽量迅速地派遣军队来助
战；他们很热心地这样作了。庞培自己在西班牙的军队准备调往任何需要军
队的地方去。
39。庞培把一些他在意大利已经有了的军团给两个执政官，使他们带着从
勃隆度辛到伊壁鲁斯去；执政官们安全地渡海到了提累基阿姆。这个地方，
由于下面的错误，有些人以为就是伊庇丹努。那个地区的一个蛮族国王伊庇
丹努在海边建筑一个城市，把这个城市叫做伊庇丹努，以纪念他自己。他的
女儿和内普敦（这样拟想的）所生的儿子提累卡斯在这个城市旁边又建筑了
一个船坞，他就命名为提累基阿姆。当这个提累卡斯的兄弟们和他作战的时
候，正从厄立特回来的赫丘利和他建立联盟，以他的一部分领土作为交换；
因此，提累基阿姆的人民声称赫丘利是他们城市的建立者，因为赫丘利在他
们的土地中是有一份的，不是因为他们拒绝提累卡斯，而是因为赫丘利是一
个神，他们更加可以因赫丘利而自豪。据说，在当时所发生的战斗中，赫丘
利误杀了提累卡斯的儿子爱奥尼阿斯；他建筑一个坟墓之后，把尸体抛入海
中，使这个海可以用爱奥尼阿斯的名字而命名。在较晚的时期中，布利基人
从福里基亚回来后，占领了这个城市和附近的地区。他们被一个伊利里亚部
落道兰底人所排挤；后来道兰底人又被另一个伊利里亚部落利布尼人所排
挤。利布尼人惯常做海盗，用很迅速的船只袭击邻近的居民。因此，罗马人
称快船为“利布尼”，因为这些船只是和他们最早发生冲突的。被利布尼人
从提累基阿姆赶出来的人得到了科西拉人的援助（当时科西拉人是统治海上
的），又把利布尼人赶走了。科西拉人把他们自己的移民和道兰底人混合在
一起，因此，人们开始把提累基阿姆当做一个希腊人的港口；但是科西拉人
把这个地名改了，因为他们认为这个地名不吉祥，他们用港口上面的城市的
名字，而称它为伊庇丹努。修昔底德也称这个地方为伊庇丹努。①但是从前的
旧名最后还是流行着，所以现在叫做提累基阿姆。
40。庞培的一部分军队和执政官们已经一块儿渡海到了提累基阿姆。庞培
带着其他的军队到了勃隆度辛，他在那里等待那些运送前面的军队渡海的船
只回来。恺撒进军到了这里，向庞培进攻。庞培固守城池以自卫，挖掘壕沟，
切断城市与外界的联系。直到他的舰队回来的时候，他在将近黄昏的时候离
① 参阅本卷第32。——译者
① 参阅修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中译本，（1960 年商务印书馆出版，21 页）。——译者
开那里，把他最勇敢的军队留在城墙上。在天黑之后，这些军队也乘着顺风
航海而去了。
这样，庞培和他的全部军队放弃了意大利，渡海到了伊壁鲁斯。恺撒看
到一般的舆论倾向于庞培，因此，他茫然不知道转向哪一方面去，或者从哪
个地点开始战争。他害怕庞培在西班牙的军队，那支军队人数既多，又因长
期服务，有了很好的训练（如果他追击庞培，这支军队会袭击他的后方）；
因此，他决定进军西班牙，首先把那支军队消灭。现在他把他的军队分作五
部分：一部分留在勃隆度辛；一部分留在海德鲁斯；又一部分留在他林敦，
以保卫意大利；又一部分，他命昆塔斯·发利略率领，去夺取盛产谷物的撒
丁尼亚岛，这件事做到了。他派遣阿西尼阿斯·波利俄往西西里去，当时西
西里是在伽图的统治下。伽图问波利俄是否带来了元老院的命令或人民的命
令来接收那个已经指定给别人的政府，波利俄回答说：“意大利的主宰派我
来做这件事的。
伽图回答说，为了避免使他统治下的人民遭到涂炭，他不在那里抵抗。
于是他航海往科西拉，又从科西拉到庞培那里去了。
41。同时，恺撒急往罗马。他发现罗马人民因为回忆到马略和苏拉的恐怖
时代而提心吊胆，因此他以前途的发展和仁慈的诺言鼓励他们。他说，他俘
虏了琉喜阿斯·多密提阿斯，但是没有伤害他，而让他带着他的金钱跑掉，
以证明他对于敌人的宽大。但是他劈开国库的门闩，当保民官梅特拉斯想阻
止他进去的时候，他以杀死他来威胁保民官。他取去了过去从来没有动用过
的金钱；据说，这些金钱是很久以前，在高卢人入侵的时候①储存起来的，任
何人如果不是在和高卢人战争的时候动用这些金钱的话，将受到公众的诅
咒。恺撒说，他已经完全征服了高卢，因此使共和国免除了这个诅咒。于是
他命伊密利阿斯·雷必达负责统治罗马城，命保民官马可·安敦尼负责管理
意大利及保卫意大利的军队。在意大利之外，他提拔库里奥统治西西里，以
代替伽图；提拔昆塔斯·发利略统治撒丁尼亚。他派盖约·安敦尼往伊利里
亚，把山南高卢交给李锡尼·克拉苏统治。他命令尽量迅速地建造两个舰队，
一个在亚得里亚海中，另一个在第勒尼安海中，分别任命霍腾秀斯和多拉培
拉为两个舰队的海军大将，当时两个舰队尚在建造中。
42。恺撒既完成了这些布置，使庞培无法侵入意大利之后，他就往西班牙
去了。他在西班牙跟庞培的部将培特利阿斯和阿夫累尼阿斯会战，起初被他
们打败了，后来在伊利尔塔镇附近和他们作战，胜负未决。他安顿他的军营
在一个高地上，利用架在西科里斯河上的一条桥梁以取得军粮。突然河水泛
滥，把他的桥梁冲走了，因此，在对岸的许多军队被截断了，这些军队被培
特利阿斯所消灭。恺撒本人带着其余的军队，因为地势的困难，因为饥饿，
因为气候的恶劣，因为敌人的袭击，受到很大的损失；他所处的地位，无异
于在被包围之中。最后，在夏季到了的时候，阿夫累尼阿斯和培特利阿斯撤
退，往西班牙内地去征集更多的军队，但是恺撒不断地跑在他们的前面，封
�
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