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神游-第154部分
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张宝瑞住在芜城昭亭山大酒店一间高档套房内。房间里挂满了各种锦旗以及不知真假地名人题词与合影。但与他随行的其它十几个工作人员或弟子，却住在离昭亭山大酒店不远的一个非常普通的街道招待所里。看来这位“大师”创业未久，行走江湖时手头还不太宽裕，除了撑撑场面之外其它的能省则省。
连续三天晚上开大会，张宝瑞也挺累，夜里睡的非常香。我地阴神出游来到他床边。等着他做梦──
在梦中，张宝瑞来到了天上一个不知名的地方。脚踩着朵朵白云，仰望着无穷蓝天，四周的光线明亮柔和，却看不见太阳。他正在东张西望，突然天空中传来一个不知名的声音：“张宝瑞！”
“谁？谁叫我？”张宝瑞不知所措的答道。
“不要问我是谁，是我找你来到此地的，你看不见我，因为我是凡人不能理解的存在。”那个威严的声音仍然从天上传来。
张宝瑞：“为什么，为什么找我？”
“因为使命。你来到人世间，一直还不知道自己的使命。今天也该告诉你了！”
张宝瑞：“什么使命？我怎么听不明白。”
“今天我的出现，是来点化你，你自己回去想想，明天我还会再来找你。”说完话声音消失不见。张宝瑞也从梦中惊醒。
他从床上坐起来，头上已见汗了，口中喃喃道：“这是什么怪梦，难道我──受命于天？这怎么可能！……嗯，可能我真地不是一般人。管他呢。只是一个梦而已。”
……
第二天夜里，张宝瑞又做了同样一个梦，同样的地点同样的蓝天白云。天空中仍然是那个威严的声音问道：“张宝瑞。你又来了？”
张宝瑞惊道：“你到底是谁，怎么又是这个梦？”
“我说过今天还会来找你的，告诉你在人世间地使命，你想清楚了吗？”
张宝瑞的表情既惊疑又兴奋，声音也在发颤：“你是神仙吗？”
“我不是神仙，我的存在你不理解，你把我当作神仙也行。……我伴随你来到世间。”
张宝瑞：“我还是不明白，是什么使命？”
“你正在做的事情，你正在发展的事业。你正在引领众人去走地道路。”
张宝瑞：“难道，您是说……”
“不错，你为什么会选择这样一条道路，就是因为你带着使命而来，所以我找到了你。明天，我还会再来找你的！”说完这个声音又消失了，张宝瑞也醒了。装神弄鬼要把握分寸，神仙的话不可能说太多，把他忽悠进去就行了。
这次张宝瑞睡不着了，坐在床上傻傻地想了很长时间：“难道真有这种事情？这世界上真有不知道的存在？我以前装模作样教人的那些东西是真的？我真的是来历不凡的人吗？……如果明天还做这样的梦，那恐怕就是真的了！”
……
“紫英，你说我用化梦之法去蛊惑一个普通人，这样算不算违反戒律？”这是我在君子居问韩紫英的话。
紫英眨着眼睛答道：“怎么说呢？在两可之间，风君子让你这么做肯定有他地道理。如果张宝瑞老老实实去做个普通人也就算了，偏偏要站出来号称大宗师，宣扬自己是神乎其神的存在，那你这么对他也不能算错。……我看火候差不多了，我告诉你的你都记住了吗？”
……
第三天夜里，当张宝瑞又出现在那个梦境中时，他已经深信不疑了。看着蓝天白云说道：“原来这一切果然是真的，我又来了，你在哪里？”他对着天空大喊。
我等他喊够了才出声：“我就在这里，一直都在这里，当需要出现的时候自然会出现。怎么样，想清楚没有？”
张宝瑞：“我想清楚了！难怪我从小就觉得自己与众不同，总觉的能带领许多人去做事情生活才有意义。后来我自创了修命增慧功，本来就是在书里找出来自己编地。但我现在觉得无意中找出了真正的东西。……这就是受命于天吗？原来我不是真的在骗人！”
我暗中叹了一口气，好蛊惑人心的人时间久了，也会渐渐被自己蛊惑，搞到最后连自己都当真了。心理虽然这么想，可嘴上不能这么说：“我找到你，就是让你去指点众人去追求真正的境界。你现在那些东西还不够，还不完整，我来也是要教你指引众人的手段。”
这一次梦中谈地时间比较长，我教了他紫英那几手法术，还提醒他应该怎样将“事业”做大做强。最后对他说：“你要建立起你的组织，去带领更多的人，等这一天真正到来的时候，我会再去找你的。”说完了我走了，他也醒了。
从此之后，张宝瑞“重新认识了自己”。不仅仅是简单的行走江湖去求名利，所行有了明显的目的性。根据梦中神秘声音的指点，他做了这么几件事──
首先是改革“门派”的组织形式。原先地他无非是到各地做个报告，然后举办几期培训班而已。现在不同了，他将培训班由原来的三级扩大到四级。“学员”每通过一级学习都会发一级证书。到最后四级学完，会发一个“炎黄修命增慧功”传法师的认证资格，可以在各地开设一到三级的培训班招收学员。这既是一种谋生的手段，也是一种发展组织地方式。当然这些培训班都是要收钱的，“传法师”自己只得一小部分。大部分要上交给“宗师总部”，通过这种方式张宝瑞聚集了创业的第一笔大资金。
最后的第四级培训，要各地学员到“总部”由“宗师”亲自传授。这既是一种神化自己的机会。也可以借机发展骨干成员。据说通过宗师考验地骨干，还可以留在总部学习更“高深”的功法，获得“指导师”的证书，被委以更重要地使命。再后来，第四级培训班也由这一批“指导师”巡回到各地开办，宗师总部成了一个专门深造的机构。
俗话说三流企业做产品，二流企业做技术，一流企业做认证。这在世界产业领域中的最高概念被张宝瑞用上了，尤其是资格认证这一手玩的漂亮。等于向全国各地派出了无数个受控制的“张宝瑞”。是当时其它所有的“大师”没有想到的。等别人想起来模仿时，张宝瑞的组织规模已经发展的相当庞大了。这一手不是我想出来地，而是韩紫英的指点。
不久之后张宝瑞就不用像过去那样到处走江湖抛头露面，而是坐镇总部一边收钱一边挑选骨干人材。我交给他的唯一任务就是要扩大规模，发展起来的人越多越好，人越多影响就越大，到最后闹出来的乱子就越大，也更容易被收拾。
有钱有地位有人捧之后，张宝瑞做了第二件事情，在弟子学员中精心挑选了一批有学问有才干的精英分子。摇起笔杆子树碑立传，并将自己的那套东西从“功法”上升到“文化”的高度，再上升到“终极哲学”的境界。编撰经典、编写期刊、发行辅导教材，从上到下各个层次扩大影响，制造一种类似教主的地位。
名是一方面，利又是另一方面。借着组织发展，张宝瑞在各地制办了多处产业，就像武侠小说中描写的那些门派一样，建立了总部和许多分部，其实也是一种变相的房地产。精英分子中也有经商人才，借着广大的培训班网络推销了大批利润极厚的产品，包括：炎黄录音带、炎黄录象片、炎黄信息茶、炎黄平安符、炎黄功夫装……炎黄裤腰带、炎黄棒棒糖等等。
我没有再去找他，做为“神仙”只是一种点化而已，那三个梦足够了。种子已经播下，如果他是那种人，就自然会生根发芽。我没有要求他去做任何其它的事，没有劝善也没有劝恶，一切让他依照本心而行。但我心里清楚，发生这样的变化，张宝瑞十有八九会走上白中流的老路──这至少要在三、五年后。我不知道尚云飞那边对李至真施展的是什么手段，有可能是类似的。
第166回 烟尘铺仙路，雾锁凝翠崖
“身同梦幻非真有，事比风云不久留。既能洞达须刚断，烦恼魔空过即休。……”
这是风君子在菁芜洞天中仰天背手，口中念念有词在背一首古诗。是他约我来此的，要传我四门十二重楼中第三门第八重楼“婴儿”的口诀与心法。很反常，他没有用阴神出游传法，而把我约到了绝对没有外人打扰的菁芜洞天。这是一个星期日大白天，我到的时候他已经在了，但就像没看见我一样在那里背了很久的诗诀。
听到他念出那几句诗，我终于忍不住打断他：“风君子，你到底有什么烦恼？怎么今天发出了烦恼魔空的感慨？以前可从来没听你说过这样的话。”
风君子终于转身对我说话：“和尚说的‘菩提即烦恼，烦恼即菩提。’在这人世间有业力就有烦恼，纵有一身神通，也只是相比普通人可怜的自由。”
“你怎么会想这么多？碰到问题了？”
风君子：“是的，我羡慕你。”
“羡慕我？这话从何说起！”
风君子：“你有不解之时，可以问道于师。而我心中有不解，却不知问于谁，只能问于天，可惜老天爷不曾开口。”
“好像有人说过。修行到最后，都要问道于已。”
风君子：“话是这么说，可太难了！实话告诉你吧，自从上次在昭亭山背诵半卷天书之后，快一年半了，我地修行境界没有尺寸之进。迟迟不能有任何突破。……想那七叶，虽境界未到，但情况与我是差不多，不知他此次闭关会有什么收获？”
“那你教我的四门十二重楼，自己到底修炼到什么境界？”
风君子：“你是不是担心我教错了？这你不必担心，我教你的丹道修行次第是绝对不会有错的，但真正的天道如何却非我所能授，那最后一步飞升超越要靠你自己。等你修完了三门九重楼，迟早也要面对。”
“等等，你说修完三门九重楼就是世间丹道的尽头。那最后还有一门三重楼是怎么回事？”
风君子：“那是我地修行，与你无关。今天对你说罢，这四门十二重楼虽然是我所创，开始的三门九重楼我自己根本就没有修炼过，你是世间修习这门丹道的第一人。我的修行与这世间其它所有人都不一样。是从飞升之后的境界从头开始的。第四门第十重楼境界为‘问天’，我突破这层境界而创四门十二重楼，第十一重楼的境界为‘忘情’，我达到这层境界而创世间三梦大法。但是进入忘情境界之后，却迟迟无法更进一步。”
“老天。从飞升之后的境界从头开始，那你怎么没飞升还在人间？”
风君子：“你问我我问谁？要不是当年天月仙子告诉我，我这一生一世都蒙在鼓里。你是我的传人。有些话我迟早会告诉你的，但现在还不是时候，你问也没用。”
“那我不问了，但守正真人曾经说过一句话──丹道越往上修，境界越难突破，几十年没有更上一层楼地情况也是很常见的。你小小年纪，一年半时间没有突破一层境界也很正常。”
风君子：“那是两回事，修为无法突破总还知道路如何。而我今日是身后有余却眼前无路，想另辟溪径又无从下手。”
风君子一直指点我修行。还从来没有谈过他的修行，今日是第一次听闻。看来平时他的困扰不少，尤其是三战七叶不下之后，这小子想的更多了。我没法指点他，只能安慰：“修行这种事情，就是遇事做事，欲速而不达，你成天这么想恐怕也用处不大，还不如不想顺其自然。”
风君子：“到我这种境界，已经隐约可见过去未来许多事。你说能看见，插手好呢还是不插手好呢？不插手，我地修行也无法再进一步，如果插手试试，又违反了很多东西。”
“你如果真的能见过去未来，就告诉我，我的亲生父母是谁？”
风君子：“我要传你‘婴儿’的心法与口诀，境界突破之后，面对苦海天劫，自己就会明白。……其实我若是你，我早就明白了，只不过你身在其中而已。别告诉我你自己想不到，只是你不愿意去想，因为没有证据。……你的苦海天劫我清楚，可我地下一重天劫却没有人清楚。近日总觉惶惶不安，看不透天劫以后。”
“什么天劫？”
风君子：“我要面对的，叫作‘世间劫’，隐约知其大意，却不知究竟如何。……算了，想也没用，历劫渡劫就是了！现在，我要教你心法与口诀了。按规矩，你跪下，我要问你几个问题，这些问题我没有答案，只是考你现在的心境能否传法。”
我跪下道：“你问吧。”
风君子：“你为什么要杀人？”
“你说什么，你指地是谁，汤劲还是付接？”他这句话让我大吃一惊。
风君子却没管我怎么回答，接着自顾自的又问了一句：“那你为什么不杀人？”
“你到底想说什么？谁会莫名其妙杀人？”我摸不着头脑。
风君子仍然没管我的回答，接着问：“七叶是英雄吗？”
“你说呢？”我觉的风君子问话古怪，他嘴上说没有答案。其实心里一定有想法，分明是正话反说地意思，所以我来了一句反问。
果不出我所料，风君子说了一大串：“你我不认为他是英雄。但天下人认为他是英雄，他自己也认为自己是英雄，他不会认为自己做的事是错的。原因就在于此。他的修为精进，在他那条路上越走越远，原因也在于此。”
我接着反问：“那为什么不杀人呢？或者说不随便杀人呢？除了法律或戒律之外。”
风君子：“这是一个老问题了，如果在世俗间，人们会告诉你两个理由，一个是宗教，一个是常理。宗教会告诉你那样要下地狱；常理会告诉你因为你自己不愿意，你也是一个人，也不希望自己被杀。假如你不相信地狱也不在乎被杀，那这两个答案都行不通。你能给我第三个答案吗？”
“唐老头好像讲过苏格拉底的一番话。我还能记住。我们必须与自己相处，而且一生不能与自己相离，所以我们不愿意杀人，因为我们也是人。我们不愿意与一个可能也会谋杀自己地人共度一生。”
风君子：“也勉强算个答案，至少你说出了‘与自己相处’这句话。至少婴儿地心境到了。你还记得我在善结大会上也提到婴儿心境了吗？”
“当然记得。你说了天下人对我的十六个字评价，又说了我对自己不是这番评价。我在想哪一个才是真正的自己，后来又想到其实那都是我石野。”
风君子：“说的好，可以传你婴儿的口诀了，我问你──《老子》这本书中。共有几处提到婴儿的概念？”
他这是要考我引经据典的功夫吗？这句话一般人还真不容易答上来，不过我没问题：“总共有三处，第一处在第十章中‘载营魄抱一。能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？’第二处在第二十章中‘众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮，其未兆，沌沌兮，如婴儿之未孩。’第三处在第二十八章中‘知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪。常德不离，复归于婴儿。’……这些就是‘婴儿’的口诀吗？”我已经了解他的语言习惯，丹道口诀总是从经典中信手拈来，所以有最后一问。
风君子：“书背的倒不错，这些都是也都不是，你还漏了一处。丹道中地‘婴儿’也称‘赤子’，《老子》第五十五章开篇是什么？”
我答道：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。”
风君子：“这一句才是口诀。”
我有点疑惑的问道：“这段文字你教过我，接下来还有一句就是‘骨弱筋柔而握固。未知牝牡之和而朘作，精之至也。’那不是我未入门前你教我的‘安神守窍一阳生’的口诀吗？”
风君子点头：“不错，后面就是‘一阳生’的口诀。丹道修行转了一大圈，你又回来了是不是？此时地一阳生已非彼时的一阳生，而是神阳出现前的婴儿。过玄关而胎成，再经历换骨天劫，你已经求证了返回先天的一种存在。那‘毒虫不螫，猛兽不据’的意思就是这种存在已经是一种超越，它是发自纯粹地内省；而另一个意思就是当你重新以混沌之眼再看世间时，要小心护持，不要再入轮回迷失。……丹道修行，以此最为凶险。”
“凶险？”
风君子：“是的。很多人只修大道，不修术法，也不追求神通。比如我教你的四门十二重楼丹道，如果只教这些没教你别地东西，你会用那些神通吗？”
“好像那些神通道法，丹道本身中无。”
风君子：“话虽这么说，但有悟性的人可以触类旁通，比如御物、御器之术丹道修行到一定境界自然就会掌握，师父也就顺水推舟教了。但还有一种人，就是一心求大道不问神通，但到了婴儿境界，神通自然而然就有了。所以很凶险。”
“什么叫神通自然而然就有了？”
风君子：“所谓世间神通，无非是人平常五官知觉以及行为能力的延伸在婴儿境界中。等于全新自我地初生、成长，有全新的五官以及行为能力，它超越了平常人的知觉范围与能力，那就是有了种种神通。此时如果心智失控，举止失常，就会落入到旧的轮回中。这就是凶险所在，甚至不是他一个人的凶险，而是周围很多人的凶险。”
“我明白了，所以师父往往教弟子种种术法，提前学会各种神通，而不等到婴儿境界中自发俱足。这样不至于一时之间心智大乱。”
风君子：“其实婴儿境界地心法起手时也不复杂，与一阳生时守丹田类似，只是境界不同。讲究以眼观眼，以耳听耳，以鼻调鼻。以口缄口。外无声色之牵，内无意我之累，自然方寸虚明，万缘澄寂。而我本来赤子安处其中渐渐成长俱足。……你听明白了吗？”
我听明白了，所谓“以眼观眼”不是左眼看右眼。而是以婴儿之眼观我本来之眼，在移换炉鼎后再移换神识，重归纯净的状态，像婴儿那样去成长，其意妙不可言。如果说这一步有凶险的话。凶险之处就在于这个孩子要好好护持，不能受伤害也不能学坏，当然这只是一种形象的说法。我问道：“突破婴儿境界。到达苦海天劫，需要多长时间？”
风君子：“劫数何时来临谁也不知道，有可能立刻就来，有可能最终方至。只有彻底经过了才算突破这层境界。古人有云三年哺乳，基本上到阳神出现最少要用三年。这就叫‘含养胞胎需十月，育婴哺乳要千朝。片晌功夫修便现，老成须是过三年。’你老老实实修行便是了。”
“我听说进入婴儿境界就可以御器飞天，我什么时候可以飞？”
风君子笑了：“只要你略有小成，就可以去问韩紫英那紫英衣的口诀。可以带她一起飞天。至于你自己想做一只鸟，恐怕还要费些功夫，到时候自己就知道不必问我。”
“我总算可以了结紫英的心愿了，这婴儿口诀学的正是时候。”
风君子：“她的心愿是要了结了，你呢？你有什么心愿？”
“还有阿秀呢，阿秀什么时候才能回来？”
风君子：“这件事早已说的明白，我也不想再多说什么了。如果婴儿境界大成，有青冥镜在手，你自有办法对付绯焱，到时候你自己选择吧。……对了，这几天没有看见韩紫英，她干什么去了？”
我答道：“她出门采药去了，要去一个叫凝翠崖的地方去采一种灵药邪樱蕊。”
风君子：“哦？她什么时候想要仙人血，跟我说一声就是。恐怕至少要等好几年吧？”
“仙人血？你猜到她要炼九转紫金丹。你是怎么知道药方地？”
风君子：“药方我当然不知道，其中几味主药我还是知道的，好好的去采邪樱蕊干什么，分明就是要炼九转紫金丹。其实我听果果说了，韩紫英向果果求九串仙人不留果，我就知道她有这个心思。……还有一件事我要告诉你，你不要告诉旁人，在正一三山会之后我封果果为神。这事现在只有你和我还有果果知道。”
“你又搞封神的把戏，你封果果做了什么神？总不成是炼丹峰的山神吧？”
风君子摇头：“炼丹峰地山神我可不敢封，我封了她做了一类草木之神，就是仙人不留神。”
这个名子很古怪，应该是“仙人不留──神”，但乍听上去总能让人误会为“仙人──不留神”，风君子一不留神就封了果果为神。细问之下才搞清楚事情始末──
在正一三山会上我和风君子闹了那一出事，仙人不留果花精果果现在天下人皆知。虽然有忘情宫仙童的名称罩着，现在又做了轩辕派的护法童子，人们不敢轻易去打她的主意。但保不齐这天下有心计阴险之辈暗中去害她。能看得出来风君子特别偏爱果果，从正一三山回来就悄悄把果果领到句水河边那座小山上封神。
我不明白封神是怎么回事，又是什么样一种神通？风君子的修行怪异之处太多了！但果果从仙人不留果花精成了仙人不留神，有了不少好处。首先第一点，她有穿行世间地能力，只要有仙人不留果生长的地方，她都能知道，
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