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隋唐不演义-第18部分
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这一反问，搞得乱兵很不适应。
杨皇帝，我们是来弑君的，你配合一下，好歹喊两声，反抗一下，我们趁热一刀结束了你不是甚好？
惊慌之下，乱兵表示自己不敢，这次前来只是请陛下回长安。
原来如此，杨广步出房门，他见到了裴虔通。
“你不是我的故人吗？对我有什么怨恨？也来反我？”
大概是对过口径的，裴虔通也表示自己不是造反，只是奉陛下还京而已。
好吧，你们都演戏，我就陪你们玩一玩吧。
“朕正准备回京，等江上的米船到了，我就领你们回去！”
天终于亮了。
宇文化及正在家里焦急地等待，很快，门外有人禀报，司马德戡已经派兵前来接他去主持大局。
行到街上，很多消息灵通的人知道这位宇文大少爷将是话事者，纷纷上前拜码头。
从一个轻薄公子变成主持大局的人，宇文化及十分不适应这个转变，他浑身颤抖，说不出一句话来，只会低头靠在马鞍上连声回应：“罪过罪过。”
来到城门，司马德戡早已经等候多时，他将宇文化及领进朝堂，告诉他，事情已经在掌控之中，你现在是丞相，主持一切大局。
紧接着，司马德戡说了一句让宇文化及跳将起来的话：“陛下马上就要到这里来见我们。”
西苑，裴虔通正在请杨广上马，按照他们的流程，这会儿应该请杨广到大街上遛一圈，然后到朝堂宣布退位。
这就太不厚道了，到大街上遛一圈，不就是游街示众吗？这种做法严重违反人权。何况这一般用在小偷、通奸等犯罪分子身上，皇帝被游街好像没有先例。
可杨广并没有意见，他只对将要骑的那匹马有意见：“马鞍太旧了！”杨广严肃抗议道。
这大概也是世界上最挑剔的游街示众犯了。最后，裴虔通又搞了一副新马鞍，好不容易将杨广哄上了马。裴虔通一手拿刀，一手拉着缰绳拉着杨广大帝到大街上遛了一圈，效果还是很不错的，围观的群众（以乱兵居多）欢呼雀跃。
是的，对他们来说，杨广的时代终于过去了，再没有人强迫他们远征辽东，也没有人请他们喝毒酒，也不需要渡长江，到南方蛮夷之地。也许，他们马上就可以回家了。
在杨广被押到朝堂之前，宇文化及制止了对方。
“赶紧把这个人拉走！”
虽然杨广已经是阶下囚，宇文化及已经号称丞相，但杨广的气场依然让宇文化及没有勇气直接面对。
事情到了这里，也就算完事了，派一个大兵将杨广的头砍下来，然后宣布宇文化及摄政。政变完美收官，可不知道是谁出的主意，他们还想在取杨广性命之前，羞辱一下对方。
这是一个自取其辱的想法。
他们找来了一个叫封德彝的人，此人据说才思敏捷，口才了得。果然，上去之后，封德彝就给杨广宣布了数条罪行。
杨广轻蔑地看着对方：“我实在对不起百姓，但你们这些人，跟着我享尽了荣华富贵，你们有什么资格来反我！”
“还有你，封德彝，你是一个读书人，为什么参与到这些武夫的逆谋中来。”
不要再安排罪名了，杨广就算罪行滔天，也该窦建德们来取他的人头，但你们要取，也就取了去吧。
裴虔通的大刀挥出，杨广十二岁的儿子倒在了地上。
大刀又伸向了杨广，突然被打断了。
“天子有天子的死法，怎么能动刀，给朕取鸩酒来！”
杨广在维护人生最后的一点尊严，据记载，他早已经算到这一天，为了不麻烦群众，自己备了毒酒放在身边，交代宠幸的侍妾到时拿来好同年同月同日死。
显然，这时候还想服务人员倒酒是不现实的，而裴虔通也没想到杨广这么麻烦。
你们啊，档次太低，弑君连个准备工作也做不好。
叹口气，杨广解下头巾交给对方：“你们用这个吧。”
这个曾经气吞河山，梦想建立一个伟大的帝国，一个空前绝后超越秦汉的伟大帝国的人，这个以千古一帝自许的帝王，这个傲视群雄的王者，这个主宰四海的统治者，倒在了扬州迷楼寝殿的洗手间里。
在他倒下的那一刻，他大概知道自己是一位失败者了，他应该也会猜到一个失败者是不会见容于史册的，他的那些功绩将被描写成负面工程，而他自己，也成了暴君的代名词。
远在长安的李渊得到消息后，哭得十分伤心，然后化悲痛为力量，专门开会，讨论后给他一个“炀”的谥号。
“好内远礼曰炀；去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀。”
——《谥法》
这就是说，杨广是个色魔＋流氓＋独夫＋暴君。李渊也算是报了当年被称阿面婆面的仇，出了那口恶气。
当年秦始皇比杨广更猛，也没有被人加上炀的大号。这不公平，但这就是历史。
剩下的就是清洗杨家宗室。爬下水道的杨倓死了，还有一路兵马直扑齐王杨暕的宅第。杨暕在睡懒觉，听到动静之后，大惊：“是什么人 ？”
看见冲进来的大兵，杨暕心头涌起绝望，不甘心地喊了一句让大兵们摸不着头脑的话：“请慢点下手，儿子并没有负国家！”
搞了半天，大兵们才明白，原来杨暕还以为是父亲杨广要来取他性命。在要不要告诉对方真相这上面，显然大兵们没有太多的同情心。
杨暕被拖到街上斩杀。至死他都不知道是谁要他的命。
无论失掉权位也好，丢掉性命也好，最痛心的莫过于父子到死还在互相猜忌。
难怪多少人在抱怨，宁可生在铁铺豆腐坊也不要生在帝王家。
杨广死后，宇文化及这帮人管杀不管埋，看人家断气拍拍手走了。萧后只好找了些宫女，将床板拆了下来，做了一副小棺材，将杨广跟他的儿子放进去，掘了一个浅坑埋下。妇女毕竟没力气，要挖大坑力不从心，另一方面也要怪杨广，挖了两千公里的运河，修了千里的长城，建了无数的宫殿，竟然连个墓都不给自己挖。
数月后，隋朝的旧将来到这里，将杨广挖出来，改葬到吴公台。吴公台是弩台，用兵之地，杀气太甚。数年后，唐军来到这里，他们将杨广从吴公台请出来，改葬到离吴公台二十里之地的雷塘。至此，杨广总算有了一块安息之地。
地盘不大，后面百姓也不客气，经常在他的墓地附近刨土种菜。也没有人给杨广扫墓，杨广的墓渐渐被荒草掩没。
曾经拥有天下的人，连一亩三分地的墓地都保不住，这公平吗？这是公平的。
请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我恺撒者，死后也是两手空空。这是罗马的统帅恺撒说的。
最后还有一件事要提一下，二十九年以后，杨广的坟墓又被打开，这一次倒不是搬家，而是有新人入住。
他的妻子萧氏辗转多地，历经人世的沧桑，在那一年去世了。此时，已经是大唐盛世贞观二十一年。李世民特批让萧氏与杨广合葬雷塘。
虽然过了这么多年，但迟到的团聚也是团聚。如果得知最终陪伴他的是自己的爱妻，杨广也会感觉些许慰藉吧。
内讧
杀掉了杨广，宇文化及领着关中人踏上了还乡的路程，他本人当仁不让就任了还乡团团长一职。
启程之后，宇文化及平定了一起隋朝遗老的叛乱。杨广虽然是个失败的帝王，但生性豪放，平时也拉拢了一些将领。有人替他复仇是正常的，但宇文化及没想到的是，还乡团内部分裂了。
搞分裂主义的是司马德戡，司马德戡本来跟宇文化及搭的是同一条贼船。司马兄还是船长，后来主动让贤给了宇文化及，但很快，司马德戡就无比后悔自己的这一决定。
宇文化及太不成器了，通俗点说是烂泥扶不上墙。
自从当上还乡团团长后，宇文化及先把六宫的妇女同胞给收编了，每天南面而坐，把规格提升到了杨广一级。虽然杨广不会发表什么不满看法，但宇文少爷你毕竟还挂着大丞相的称号，就这么接收杨广的寡妇，这社会舆论还要不要顾及？
除了私生活不检点之外，司马德戡还发现宇文化及可能是个笨蛋，自从宇文化及总揽政务后，下面汇报情况，无论什么样的问题，宇文化及都一概以不变应万变，不回答，不批示。
连个话都不会说，不是笨蛋是什么？
事实上，司马德戡还是估计错了，宇文化及倒不笨，他只是口笨，现场抢答能力比较差而已。等人下去之后，宇文化及召集师爷商讨对策。
后面发生的一件事，让司马德戡对宇文化及彻底失去了信心。
还乡团行至彭城，水路不通，只好登岸，为了应付庞大物资运输的需要，宇文化及就地抢了牛车两千辆，然后下令，值钱的东西搬上车，宫人上车。
那这些兵器铠甲怎么办？望着摆了一地的器械，下属问道。
“分发士兵，让他们带着上路好了。”
接到这个命令，司马德戡快要疯了。
怜香惜玉是对的，但祖宗你也看看时候啊，我们是还乡团，不是上香团哪。一路上，要应对无数的挑战，有无数的恶战要打。保护你的不是香车美人，而是这些外貌粗俗，不具任何观赏价值的骁果。你把他们累成了马，要是李密李渊还有东都人杀过来，谁来应敌？
好不容易搞掉了一个杨广，抬出来的却是一个更浑的，想到这里，司马德戡就恨不得找块豆腐把自己砸死。
怎么让这样的人当了老大？这是瞎了你的铝合金眼。
自从宇文化及暴露自己的智商跟人品值后，司马德戡也不像以前那样恭敬对待宇文化及了。
这个变化很快被宇文化及察觉到了，司马德戡对他已经不像春天那样温暖，也不像夏天那样热情，倒有秋天的一股凉意袭来。
宇文化及没有等秋风变成冬风。
有一天，宇文化及笑呵呵地将司马德戡叫来，表示这次能够推翻暴君，将军功不可没，为了表彰将军的功绩，特提拔为礼部尚书！
最后，宇文化及轻描淡写地表示，将军手下的兵，我已经下令让各部分领了。
这就是所谓的釜底抽薪。
司马德戡彻底愤怒了，刚过河就拆桥，你不仁就不能怪我不义。
他找上了宇文智及，在送了不少礼之后，司马德戡争取到了一个位置，他率领一万人在整个还乡团的最后面殿后。
跑到后面去是什么意思？难道又想回归司马跑跑的本色，从后面趁机开溜不成？
事实证明，经过宇文兄弟的野心熏陶，司马德戡有所进步，其野心虽不像他本家司马昭一样搞得路人皆知，但稍有眼力的都知道，司马准备自立山头了。
司马德戡的计划如下：从后面袭击宇文化及，消灭对方，然后自己当团长。打完收工！
从以前的经验来看，司马同志是搞统战的高手，为了这次袭击，他广泛联络同志，送出了结盟信，然后安心等待盟友的答复。
盟友还没有来，宇文化及先来了。
这一天，下面来报，宇文化及跟他的兄弟已经到了后军，他们是来打猎的。
打猎的？难不成消息已经泄露了？
司马德戡迟疑了一下。但想了想宇文化及是个笨蛋加软蛋，最终决定还是前去迎接一下。
司马跑跑终于犯错了，这都送上门了，还亲自接什么，率领兵马上去把宇文化及绑了不就大功告成了？
低估自己的对手，这是常见的错误，又通常是致命的错误。我们已经分析过，宇文化及以前有轻薄公子的名号，这样的人说他笨，估计街坊邻居也不会认同。
司马德戡刚出营帐，宇文化及的身后就冲出一堆人，将他按倒在地。
望着在地上挣扎的司马德戡，宇文化及十分遗憾：“当日我们共同平定海内，经历了无比的危险，现在事情成功了，正要跟你有福同享，你怎么这么想不开，要谋反呢？”
还是大意了，没想到花花公子也会耍心眼。知道大势已去后，司马德戡做出了最后的辩解：“本来杀昏君，就是受不了他的淫虐，可足下比杨广有过之而无不及！我们是被逼的！”
然后，就没有然后了，因为宇文化及同志口才极差，被一抢白就说不出话来。只好挥手送司马德戡上路。
宇文化及率领着十万人马再一次踏上征途，人数并不算多，除去宫女太监文官，也只有数万兵马，但不要小瞧这数万兵马，这些骁果是隋朝军队中精英的精英，他们或者无法决定中原的归属，但一定能打破中原的僵局。
进入彭城，他们已经踏进中原，这里是群雄逐鹿之地，是血与沙的修罗场，是淘汰劣质，优质胜出的残酷之地。
诸雄之地
在宇文化及怀着思乡之情眺望西边时，西边的李渊也眺望着东方。
长安，大兴宫，太极殿。
当初李渊告诉李密，他只是想保住唐国公的地位，他并没有野心。现在证明这是一个彻头彻尾的大谎言。
杨广去世的消息传到长安的一个月后，李渊登太极殿，正式称帝，国号为唐，年号武德。
禅让帝位给李渊的隋恭帝杨侑第二年在长安去世，年仅十五岁。据说他是病死的，又据说是遇害而亡，对于这种八卦，大家出乎意料没有生起探究的欲望，因为所有人都知道，李渊就是真正的凶手。
李渊登基那日，是公元618年的五月二十日，这是一个阴谋产生的日子，也是一个伟大朝代的开端。
就当时来看，李渊只不过是众多帝王中的一个。谁也无法当时就判定他是最终的胜出者。要想真正让唐朝成为天下人共有的皇朝，还有许多的事情要做。
唐朝的使臣在向三蜀进发，去宣慰招抚那里的郡县。长安的鸿胪寺内，唐朝的外交人员正赔着笑脸接待那些趾高气昂的突厥人。
李世民率领大军西进，前去抵御对长安发起进攻的薛举。在这之前，唐朝刚经历一场大败。正可谓西边不平东边又起。
接到兵败的消息后，李渊专门下了一道诏令。指示身在江都、家在关中的，一律不能追收他们的田宅，如果还有没饭吃的五保户，应该立刻登记进行救助。
李渊在拉拢还乡团的成员。但仅仅依靠这个是无法真正解决问题的，此时，李渊只有依靠他那称兄道弟的李密了。
李密一定能阻住宇文化及吧？如果他挡不住，我要怎样才能承受住两边的重压？
望着东方，李渊的眉头皱了起来。
杨广被弑的消息传到了东都，此后不久，杨侗也成为了皇帝。
杨侗的心揪成了一团，这一年，他仅仅十四岁，面对的敌人却是老狐狸级别的李渊，天才般的李密，以及像窦建德那样的江湖豪杰。
现在又多了一个蛮横的宇文化及。
他依靠的只有自己的文臣跟武将了，成为杨侗心腹的是七个人：纳言段达，纳言王世充，内史令元文都，兵部尚书皇甫无逸，内史令卢楚，内史侍郎郭文懿，黄门侍郎赵长文。这七人被称为七贵，如果人太多一下记不住倒也没关系，暂时记住王世充就可以了。
杨侗经常盯着王世充看，这位大将屡败屡战，现在可以指望他应付李渊的窥探，抵挡李密的进攻，以及阻止宇文化及的回归吗？
大殿之上，杨侗眉目如画，温和仁爱，仪表庄重矜持。这大概是盛世仁君该有的风范。
乱世之中，要如何依靠温和仁爱生存下来？
在乐寿的窦建德很忙，自从登坛自号夏王后，他发现自己的最大的敌人竟然从隋朝政府变成了同行。
在他驻地的不远处，就有一支实力强劲的农民起义军，这支部队是当年想在山西开拓根据地，却被李渊打出太行山的魏刀儿，而在上方的幽州，更冒出一位堪称窦建德一生之敌的对手，那位是统领着燕云铁骑，号幽州总管（自封的）的罗艺。
这位罗艺在窦建德的兼并活动中屡遇险境，但每次都逢凶化吉，其中的原因不是因为他有一个厉害的儿子叫罗成。这位罗成是演义中虚构的，但罗艺确有两员虎将，这两员虎将叫薛万均和薛万彻，他们的父亲正是当年被窦建德气死的薛世雄。
那一年，窦建德击败薛世雄，一举成为山东雄首，而今天，他受阻于薛家兄弟无法一统河朔，冥冥之中似是天意，这证明，上天才是最霸道的编剧。
打北边来的燕云铁骑是窦建德难以征服的劲旅，但好在事情没有坏到底，打南边来的宇文化及给他送大礼了。
有钱的宇文化及被李密赶到了窦建德的鼻子底下。
荥阳的李密很头疼，他发现自己陷入了两面夹击的境地。
长安，洛阳，荥阳，这是宇文化及所率还乡团的进军路线，李密是第一战。这也意味着，当他面对宇文化及时，就不得不暴露后背给东都洛阳。
当年执着于攻占洛阳的错误显现出来了，他在走杨玄感的老路。但到了现在，已经没有回旋的余地。
李密在洺水巩水一线布下了重兵，他大概是想把宇文化及吓回扬州去。
扬州是回不去了。
从杀掉杨广那一刻起，宇文化及就踏上了不归路。
要回到长安，就需要打败李密，通过洛阳，以及击败长安的李渊。不知道宇文化及哪来的信心，认为自己可以做到这一切。
前进，险阻重重，而回去，宇文化及有这个想法，也没有盘缠来支撑。十万人将从江都带出来的粮食吃得差不多了。
何去何从？也只有走一步算一步吧。
出了曹州之后，宇文化及停住了脚步，再往前，就是李密的阻击线。想了一会儿，宇文化及下令集体右转，向北挺进，来到滑州后，他留下了辎重，率领大军渡过黄河奔向了黎阳。这是一个处在饥饿边缘之人的正常反应。
黎阳仓内有粮。
但这又是一个饿昏了头的举动。
黎阳的仓门紧闭着，守卫仓城的是徐世勣。
看到来势汹汹的宇文化及后，徐世勣马上放弃了黎阳城，将所有的部队都转移到仓城。宇文化及晚了一步，除了在城内找到了一些残羹剩饭聊以果腹之外，一袋大米都没捞到。
这也太欺负人了！怎么着也得打发一点啊！愤怒的宇文化及派兵挺进，围住了仓城。
平心而论，宇文化及能干掉司马德戡也算有些小聪明，但那些聪明在徐世勣面前就有点小巫见大巫了，更何况，还有更滑头的李密在后面。
杀到仓城之下时，宇文化及发现对方早已经做了好守城的准备，没有攻城器具无法拿下仓城。
于是，宇文化及退下来准备攻城用的器械。在刨木头的时候，李密来了。
李密率领了两万兵马前来救援徐世勣，快到时，李密停下了脚步。
前面是淇水，渡过淇水，就是黎阳。
宇文化及就在淇水边列阵，大概是想搞个半渡而击。
就这样，两人夹岸对视着。
算起来，李密，宇文化及，当然还有去世的杨玄感都是长安城有名的官二代，要是评选京城四少之类的组织，他们三人铁定能入选，可世事变迁，杨玄感身首异处，李密成了草莽寇首，宇文化及则成了弑君逆臣。
乱世是喝醉酒的上帝在值班，但以为上帝不管事那是不正确的。置身于乱世的人正如溯河洄游的鲑鱼，他们逆游奋击，自认为是在与命运抗争，但取胜的结局却不过依上帝画好的路线前进而已。
李密是来劝降宇文化及的。
突然杀出的宇文化及让李密很是恼火，他正全力准备进攻东都，却不得不前来应付这支突然出现的精兵。
最好的方法自然是收降，这个也是有可操作性的，毕竟从大方向来说，李密跟宇文化及都属反隋武装，有共同的诉求。但李密不该羞辱对方。
淇水西岸，李密向对面的宇文化及招呼，要求对方马上放下武器投降，如此还可以保住性命。话说到这里还算正常，但也许李密还记得当年宇文化及他爹骗他下岗的事，顺口就说了一句：“你们家当年不过是匈奴人的奴隶，我记得你们原本姓破野头吧，隋朝政府对你们不薄，你还要谋逆，这是人应该干的事吗？”
宇文化及沉默了，论家世，确实比不上人家李密，李密家族当官的历史可以准确上溯到二百年前。那时，宇文家还属家丁。但宇文化及也可反问一下对方，为什么你领着隋朝政府的特殊津贴，也要造反？
走到这一步，大家都不想的，但既然到了这一步，还是接着往前走吧。
宇文化及十分愤怒，他本来口才就不好，还被人掀了老底，憋了半天，也没组织起有效的回骂，那只好失礼了。
宇文化及怒瞪双眼，厉声喝道：“我们是来一决生死的，废话什么！”
是的，不要五十步笑一百步，谈忠君爱国没有意义，沙场之上，胜利才是最有说服力的道理。
李密转身离去，他告诉部下：“宇文化及平庸愚蠢，还想当皇帝，我折一根棍子就能将他赶跑。”
宇文化及的攻城器械总算造好了，可等推到仓城附近时，宇文兄傻了眼，就在他跟李密聊天这会儿，徐世勣就在城前挖了深沟，辛苦打造的器具根本推不到城下。
后面的事情证明，就一个徐世勣守着，宇文化及也别想吃到仓城里的一粒粮。徐世勣的深沟除了阻止了攻城器械之外，还另有一个作用：偷袭。
依靠深沟高垒，徐世勣经常出其不意出现在城外，跃出之后，直接扑向了那些器械。
大火在城外腾空而起，火烧了一天一夜还没有完全熄尽。
可能大家都有一个疑问，为什么宇文化及不救火呢？
事实上，宇文化及是有心无力，徐世勣每次出击�
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