隋唐不演义-第4部分

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李密是带着满腔热情上山的，但读过《水浒传》的都知道，入伙有时候比考公务员还难，林冲拿着柴庄主的介绍信都差点被赶下山，何况李密这样外观不具观赏性，手中又没有资源的人。

果然，上山后，郝孝德听说是杨玄感的谋主，还特地抽空接见了一下，见面后，郝孝德完全失去了信心，聊了没两句，就一句庙小容不得大龙，将李密打发了。

此处不留爷，自有留爷处。下山后的李密又找上了第二家，此时的他，并没有料到社会上有个定理：此处留爷的，处处都抢爷，此处不留爷，处处不留爷。

李密投奔的第二家是盘踞在长白山的王薄，此人自称“知世郎”，意思是天上知道一半，地上全知道，论资历，这位王薄算是隋末众多反王中的先驱，在杨广第一次征高句丽时，就组织第一个反政府武装。为了发动群众，他还创作了一首《无向辽东浪死歌》，号召大家与其到辽东送死，不如上山闹革命。

凭着这首煽动的歌曲，王薄拉起了队伍，占据了山头，成为一股不可小觑的力量。

而王薄也没有辜负他知世郎的名号，此人确实眼光独到，老奸巨猾，明白自己的小山头是养不了李密的。

据后面的事情来看，王薄连梁山上的王伦都不如，连红包都没封一个就将李密打发了。

从长白山下来，李密彻底陷入了困境，他想做一个良民，但杨广不给他机会，他想当土匪，可没有山寨愿意收留他，混到这一步，真可谓山穷水尽。

更要命的是身上的钱也没有了。

李密原以为凭着自己过人的智慧，一定能找到单位（山寨单位），但没想到，对这样的高层次造反人才，各地山寨竟然都不欢迎。

而且这些山寨头目大多小市民出身，小气得很，连应聘人员的差旅费都不报销，李密跑了大半年，很快把不多的盘缠花了个精光。

对于普通行走江湖的人来说，没钱并不是问题，时迁可以去偷鸡，史进可以客串一下路匪，要么就投靠一个大地主打打秋风。但李密出身贵族，就算逃亡也保持着贵族的尊严。没有吃的也不愿意偷老乡的走地鸡，更不愿干乞食的活。当然，李密似乎也欠缺一些野外生存的能力。

小说里将李密描述成箭术过人，但从史书来看，这多半也是虚构的，因为李密并不擅长打猎这样的贵族活动，流浪在野外，连一只野兔子都无法打来充饥。

一开始没吃的时候，李密勒了勒腰带，但显然，把肚皮勒得再紧也无法控制胃口的张开，最后，李密选择了吃树皮。

树皮是第一次进入李密的食谱，不消说，味蕾跟胃都拒绝这样的进贡，好多次，李密都要将树皮吐出来，最终，还是强忍着吞了下去。

不吃，就死，吃，就活。李密的世界突然变得简单而残酷。

除了吃之外，住也成了大问题，为了躲避隋兵的追捕，他选择了昼伏夜出，白天要么躲在山沟里，要么找一座破庙。到了夜晚，借着月色奔向自己也无法确定的前方。

这是狼狈不堪的李密，但这也是洗尽铅华的李密。

这时的李密才真正明白世间的苦难，懂得了那些拒绝他入伙的人曾经承受过的一切。没有经历这一切，李密永远都无法融入他们当中去。

介绍信是靠不住的，投名状也说明不了什么，只有相同的苦难才能真正将人与人紧密联系在一起。

继续走吧，上天已经劳君筋骨，饿君体肤，但历练并没有结束。

老天爷的药似乎下得过猛，在去除李密身上傲气的同时，将李密的志气也洗得一干二净。此时李密的躯体像一个空壳，等待着一股全新的力量注入体内。

经过一段窘迫的日子，李密流浪到淮阳郡，在一个小村子里潜伏下来，为了掩人耳目，也为了解决吃饭问题，他办了一个私塾。

在这里，他不再叫李密，他有一个化名刘智远，这是正确的，毕竟每天捧着四书五经教一帮学童实在有损八柱国之后的威名，还是改刘姓恶心刘邦刘备他们去吧。

这样的日子持续了一段时间，潜伏效果不错，没有人发现这个新来的私塾老师就是大名鼎鼎的李密，他的脑袋是可以拿去换钱的。悬赏的金额挺高，隋朝政府是认真的。

但乱世无法隐藏一位枭雄。我们可以隐去我们的姓名，可以藏匿我们的身形，但我们怎么遮挡我们的内心？

在夜深人静的时候，我们怎么面对内心的拷问？

据我所知，当你的行动跟意愿一致的时候，内心就像张开的大帆，为你收集前进的力量，而当你的行动跟意愿背道而驰时，内心就像一把锋利的尖刀，刺破你的身体，让血肉跟白骨暴露在阳光之下。

李老师就装不下去了，在一个公开课上，他精神恍恍惚惚，突然搞了一首诗出来。本人现摘录如下：

金风荡初节，玉露凋晚林。此夕穷途士，空轸郁陶心。眺听良多感，慷慨独沾襟。沾襟何所为？怅然怀古意。秦俗犹未平，汉道将何冀！樊哙市井徒，萧何刀笔吏。一朝时运合，万古传名器。寄言世上雄，虚生真可愧。

在这首诗里，李密提到了樊哙、萧何，这两人出身低微，一个是在菜市场上班的（屠狗），一个是低级公务员（狱警），可风云际会，他们成为了一代名将良臣。

可我呢，我有萧何之才，项羽之勇，韩信之技，刘邦之术，诸葛之谋，还是名门之后，却为什么残喘于村舍？

想到这里，眼角已经滚下两行浊泪。

《水浒传》中宋江也写过一首“敢笑黄巢不丈夫”的诗，之后就被抓了起来。那件事情告诉我们，没事不要随便借诗抒情，尤其抒的还是反动情绪。

李密不好好之乎者也，反而写反动诗的事情很快传开来了，县里的捕快闻风而至，好在李密消息灵通，在他们找上门之前溜走了。

李密再一次踏上了逃亡的道路，此时的他已隐约感觉到内心那头躁动不安的野兽，可他依然不愿意唤醒，他知道，唤醒之后将再无机会脱身，不是雄霸天下，就是为其吞噬。

在审视清楚自己的内心前，李密投靠了一位亲戚，这不能算是一个好主意。

李密投靠的是他的妹夫丘君明。得知大舅子来投靠，丘君明吃了一惊，上面早就在这里布控了，多待一会儿就多一分危险，于是，丘君明将李密带到一个叫王秀才的家里。

史书特别在这位王秀才前面冠以“大侠”二字。事实证明，此人确有大侠风范，明知李密是逃犯，却大胆收留了他，不但包吃包住，还把自己的女儿嫁给了他。

对于李密来说，这是一个完全没有料到的情景。

这一年，李密已经三十四岁，据史料所载，这大概是他的第一个妻子。也是最后一个。

新的家庭，新的生活，新的羁绊。这样的生活对李密来说，很温暖，很美好。这样的幸福让他内心那头本已蠢蠢欲动的野兽渐渐平复下来。

这样的一生，就算不青史留名，不轰轰烈烈，也是能让人坦然接受的一生吧。

翻看史书，常不经意有这样的困惑，像秦末之项羽刘邦，汉末之曹操刘备，这些人是自己选择投身乱世，还是乱世选择了他们？

也许无法得出一个准确的答案，但可以肯定，李密注定是被乱世选择的那个人。

一切美好的憧憬在一个下午被打破，那一天，李密出去办了点事，回家后就发现一片狼藉，显然，隋兵来过了。

王秀才被抓走了，新婚的妻子被抓走了，妹夫丘君明也被抓走了。

等待他们的只有死亡。

看了看空空的家，这曾经给他安稳与幸福的家，李密转身离去，越走越快，然后开始跑起来，越跑越快。泪水湿了脚下的路，泪水却让前路清晰起来。

他一直在逃避隋兵的追捕，但从这里开始，他将直面隋兵的挑战。

力量有很多源泉，它可能来自欲望，来自耻辱心，但最强的力量一定来自自己所珍惜的人。

失去亲人的愤怒渐渐填充满李密的内心，这愤怒终于将深藏李密内心的那头怒兽唤醒。

如果与隋朝为敌是命运给我的安排，那我就做一名合格的反抗者，让它认真听我的怒吼。

海明威说过：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”

李密所受的，正是这样的历练。

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最伟大的推销员

李密没有项羽那样的神力，没有刘邦那样的人脉，也没有刘备那样的际遇，更没有曹操那样的根基，但他相信，自己有一件足以实现目标的特长。

自己腹有奇计，谋夺天下的奇计。

有了这样的奇计，兵马会有的，地盘会有的。因为谋略才是造反事业的核心资产。

从那时起，经常可以看到一个黑瘦干练的人往来于河朔大地，此人不走大道，昼伏夜出，去的地方还是高危地区。

往来于各个山头，李密热情地向各位义军领袖推销他的奇计。小说下载

当年吕不韦与父亲探讨商业之道，得出“立一国之主利润可达无数倍”的结论，吕不韦亦成为天下第一商人。现在的李密推销的是夺天下的奇计，可谓天下第一推销员。

某一天，李密会认真给某位将军（自封）详细分析天下大计，然后告诉他只要如此如此，就一定能做大做强，称霸山东。又过某些天，他会面对另一个老大，十分热情地告诉对方，将军兵多将广，如果能够审时度势，一定能干出更大的事业来。又过些时候，他又十分惋惜地对另一位老大说道，以你现在的实力，不去整合河朔的力量就太可惜了。

这说明，李密应聘了很多家造反企业，同时说明，李密一个也没应聘上。

很多人听得心潮澎湃，但一顿酒喝下来，就纷纷表示，兄弟说得太远了点，这么大的事还是以后再说吧。

这个情况让李密有点意料不到，他没想到夺天之计在各大造反企业里竟然没有市场。

其实这是正常的，不是每一个农民起义者都有高远的理想，绝大多数人是走投无路才造的反，能够有个地方栖身，活下来就已经满足，真要去夺天下，这真叫要了亲的命。

很快，李密就被各山头列为不受欢迎的人。有时，李密连山门都进不去，进去了，也就一顿酒饭打发了。没有人相信真的可以挑战大隋朝的统治。

倘若是以前的李密，只怕又要灰心得去当乡村教师，但此时的李密已经没有退路。

他的朋友杨玄感死了，妹夫也死了，大义收留他的王秀才也死了，新婚的妻子也死了，这世间，还有什么可以让他失去？

了无牵挂的李密只剩下一件事：推翻隋朝。

来往于山林之间，李密就像一个传道士，区别是传道士传递爱与和平，李密却在散布恨与暴力。

尽管如此，但也许终点都是一样的吧。

山东，郊外，夜。

当空气变得清凉，天空变得黑暗时，李密从梦中醒来了。他已经度过了不少这样昼伏夜出的日子，接下来，应该是奔赴又一家用人单位进行自我推销的时候了。

收拾一下，李密迈开步子，走在月光下，前路像月光这样朦胧，这样美丽。

通过时光的迷雾，李密似乎可以清晰地看到自己的未来。那时，他不再是逃亡的犯人，不是流浪的说客，而是身披金甲的大将，是指挥千军万马横扫天下的霸主。

这才是真正的我，这才是我一定要成为的我。

无论有多少困难，我愿意付出一切努力去成为这样的我！

信念改变了李密，这种强烈的信念具有极强的感染力，它不但能改变自己，还能感染别人。

渐渐地，李密不再只是一个人，他的身边多了一些志同道合的人。

据记载有一位叫李玄英的人，这位仁兄放着城里的舒服日子不过，专门跑到山东来，还专往起义军的大本营里钻，到处打听李密的下落。

当有人问起原因时，他神秘地说了一个事情：“民间兴起一个歌谣：桃李子，皇后绕扬州，宛转花园里。勿浪语，谁道许！”

他对各位江湖大哥认真解释，“桃李子”就是逃跑中的李姓人，“皇后绕扬州，宛转花园里”是说杨广在扬州已经回不来了，而“勿浪语，谁道许”就暗指一个密字。

这是一个为李密量身打造的歌谣，历史上将这种有预言性质的歌谣称之为谶言。谶言是改朝换代之际的常客。

这位突然冒出来的兄弟堪称李密的铁杆粉丝，在无数次得到“他刚离去，他刚离去，寨门之上还留有他的唾沫星儿”的消息之后，他终于找到了偶像李密，并成为其忠实的跟班。

四处推销的李密终于有了第一个信徒。

坚冰已破，春天已经不远了。

李密的执着总算打动了一些山大王，很多人开始相信这位神采飞扬、唾沫乱溅的人并不是在信口开河。

也许，推翻隋朝建立新天下的愿望并不是遥不可及。而我们也不只是小山贼，我们也可以做一番大事业！

李密身后的人越来越多，在这里面，有一位的名字大家想必很熟悉，此人是济阳人王伯当，在隋唐各种演义中，此人被塑造成百步穿杨的神射手，位列隋唐十八条好汉第十七名，并对李密十分忠诚。

神射手也许有艺术加工的成分，但忠诚却是真实的，此人一直是李密最忠实的信徒，并陪李密走完了最后的一步。

李密决定再去找找平原郝孝德。

虽然已经联络并说服了不少的起义队伍，但这些队伍有个共同的特点，人数小地盘窄，都属小本经营，城管扫荡一次就会血本无归，靠这些力量无法实施他的计划。

看到造反推销员李密又上门了，郝孝德的头都大了两圈，但这一次的李密已经不是当初的李密，人家有跟班，也是大哥。于是，郝孝德忍着性子将李密请了进来。

李密把他伟大的理想说了一遍，他告诉郝孝德，你这些兵马加上我的计谋，河朔可以指挥而定。

迟疑了一会儿，郝孝德露出了为难的表情，最终，他说出了心底的话：“兄弟当年我落草，实在是饿得没办法，现在只求能够活下来，你说的这些，我想都不敢想。”

“蒲山公还是下山吧，要是朝廷知道你在我这里，我死定了！”

李密奇怪地看着他，怕死还闹什么革命，真搞不明白这样的人竟然也能拉起这么大的队伍。

被李密看得不好意思，郝孝德只好抬了另一个人出来挡箭：“翟让兵马众多，你要是愿意，我马上派兵护送你去他那里。”

韦城人翟让是上天送给李密的礼物，他已经在瓦岗战斗了很久。

曾经的翟让被认为是可以解救天下苍生的人，至少在一个人的眼里是如此。

寨主翟让

数年前的一个夜晚，东郡（治今河南滑县），大牢。

潮湿的大牢泛滥着死亡的气息，时间已经不早，但在这里能按时作息的人应该是没有。

翟让就没有睡着，他本来是东郡的法曹，主管一郡之司法工作，可竟然知法犯法，犯下了死罪，此时被关在大牢里面，就等吃断头饭。

英雄落难，美人迟暮，总会有人前来搭救，后者的救星是化妆品，前者，能救英雄者，自然还是英雄。

寂静中，一个声音响起：“翟法司？”

借着豆大的油灯，翟让爬将起来，朝外看去，叫他的是狱吏黄君汉：“黄曹主，我在。”

“天时人事，皆人力可为，翟法司怎可在狱中等死！”

翟让猛然意识到了什么，他连忙向牢门靠近，急切说道：“翟让不过是圈牢中的猪，生死全在黄曹主手上。”

纵英雄如翟让，见到生存之光芒，也会不顾尊严地扑上去。

接下来的一幕，让翟让不敢相信自己的眼睛，黄君汉打开了牢门，走了进来，解开翟让身上的枷锁，告诉他赶快走。

翟让明白这意味着什么，但他之所以跟宵小不同，是没有立马开溜，而是跪了下来，流着泪问了黄君汉一个问题：“我这一走是活命了，但黄曹主你怎么办？”

黄君汉一声怒喝打断了翟让的哭诉：“我以为你是大丈夫，可以救生民之命，才不顾死罪来放你，你在这里哭哭啼啼像个女人一样干什么？你快走，不用管我。”

黄君汉就是江湖上传说中的侠士了，他押上自己的身家性命去解救一个不相干的人，只因为一个简单的信念，他相信这个人可以解救万民于水火之中。

只问当不当为，不问可不可为，此乃真侠士风采。

但遗憾的是，大侠虽然义薄云天，但通常眼力一般，看走眼是经常的事。

从东郡死牢里逃了出来后，翟让落了草，落草的地方大家都知道了，在今天的河南滑县一处杂草丛生、芦苇遍地的小沙丘，在这里，将上演隋唐这段历史中最具英雄色彩的故事。

此地，人称威行万里、声震八方的瓦岗寨。

凭着以前担任过政府机关的公安局长兼司法局长（法曹），翟让认识了不少道上的朋友，在瓦岗振臂一呼，应者云集。但翟让并没有像黄君汉所期待的那样，成为救世主，他跟普通的农民起义领袖一样，有一块地盘，保住性命，这就足够了。

尽管如此，瓦岗寨依然是众多起义军中最有生气的一支队伍，究其原因，是因为军中有两位不寻常的人物。

飞将单雄信

第一个对瓦岗寨的发展起到重大作用的是单雄信。喜欢《隋唐演义》的人对这位仁兄应该都不陌生，此人虽然在演义版隋唐十八好汉里排名倒数第一，但为人慷慨大方，义薄云天，好结英雄，相当于《水浒传》中专门开流浪汉收留站的“小旋风”柴进。

据半小说半野史的文集《酉阳杂俎》记载，单雄信小时候，学堂前有一棵枣树，每天上下学，单雄信都要到枣树前望两眼。这大概是想吃枣吧，旁人这么想。

十八岁那年，单雄信又回到了学堂，肯定不是来看望老师的，因为他手里没拎果盒，而是拿着斧头。

来到学堂前那棵枣树下，单雄信抡起斧头就砍，非法伐树之后，他抬起枣树干，一本正经地告诉被惊得目瞪口呆的老师跟学弟们：“这是做枪的好材料！”

“我注意它很久了。”单雄信补充道。

从此，学堂里少了一片树阴，江湖上多了一把“长丈七尺，拱围不合，刃重七十斤”的名枪，枪名：寒骨白。

单雄信拿着他的寒骨白，骑着他的马（传说叫闪电乌龙驹）来到了瓦岗寨。

他应该不是走投无路才投的瓦岗。

据考察，单雄信虽不一定像演义里一样是平时当地主、有空做黑活的半地主半黑道大哥，但生活应该是无忧的，也没有犯什么罪需要跑路。

单雄信投靠瓦岗寨的原因很简单。

他是翟让的朋友。听说翟让在瓦岗寨起事，单雄信就赶过来共襄盛举。

投身山寨，不是爱好打打杀杀，不是为了救天下苍生，也不是为了发挥才华，实现抱负，只是为了朋友两字。

这一点很重要，对后来者李密来说更是如此。

人生里只有义气，没有理想，没有抱负，这就是单雄信。这样的人将注定是悲剧式的英雄。

虽说动机不伟大，但单雄信的到来无疑大大提高了瓦岗寨的竞争实力，单二爷（传说行二）身体素质过硬（骁健），武艺高超，尤其擅长马上用枪，冲锋陷阵，无不披靡，军中号称飞将。

单二爷可以算得上瓦岗镇寨大将。有什么不服的，单将军回去收拾一下就好了。

但一支队伍光有猛将是不行的，真正成就瓦岗寨的是另一位少年。

瓦岗智囊

如果说单雄信的地主成分还存疑的话，下面这位兄弟就是实打实的地主了，还是那种家里有余粮的大地主。按史书所记，此人客居河南滑县，家里有屋又有田，是滑县有名的种粮大户，而且有良心，热心参与慈善事业，周济周边百姓。

此人便是公认为唐初二大名将之一，封英国公号唐朝长城的徐世勣，另一位名将是李卫公李靖。

徐世勣，原籍山东，字茂公（懋功）。演义里多直接称他的字。

徐世勣突然丢下这么一份大家业，投奔了瓦岗。

徐世勣投奔瓦岗的原因也很简单，不丢下这份家业上瓦岗，以后就无家可归。

他家住在瓦岗寨边。

一般来说，不管是政府军还是起义军，首先要解决吃饭问题，作为起义军，上了梁山，自然就不会再下田耕种。自己不生产，只有去打大户，夺政府的公仓，甚至有些不地道的队伍连老百姓的也会抢。

瓦岗寨也一样，隔一段时间出动一次，抢一些粮食回来，然后等见锅底的时候，又再出去抢。如果这个地方抢完了，就换一个地方再抢。

大家都这么干，所以才会被政府军称为流寇。

这对徐世勣来说，绝对不是一个好消息，他的家就离瓦岗不远，虽然翟当家的暂时还没有到他的庄上借粮，但迟早有一天会来。

在翟让找上门来之前，徐世勣决定先找上对方。

这一年，徐世勣十七岁。他带来的不仅仅是粮食、庄丁，还有一个企划案。

投奔瓦岗之后，徐世勣告诉翟让，这附近都是大哥和我的家乡，乡里乡亲的，见了面都是熟人，向他们下手实在说不过去。以后还是别这样干了。

翟让用奇怪的眼神望着这位面孔还显稚嫩的手下，半天才明白对方是什么意思，明白后，翟大当家的不禁哑然