三国之魏武元勋-第146部分

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　　　　“司徒此言当真有如醍醐灌顶！老道心里明白，有黄巾道一事在前，司徒心中有所提防，也在情理之中。只是黄巾之乱，张角虽有八州四十万信众，依旧不是朝堂衮衮诸公的对手，百姓说到底只是百姓而已，面对朝堂大贤，面对百官公卿，面对世家大族，依旧算不得什么，司徒对我又何必如此忧心？”

　　　　高夜长叹了一口气，心道你一个装神弄鬼的老道士，怎么可能有自己对于后世的历史知道的更多，理解的更为透彻？后世的**不就是依靠着广大的穷苦百姓，愣是把蒋家王朝推翻，平地里建起了新中国的么！毛伟人曾经说过“星星之火可以燎原”，别看道家现在弱小，可一旦聚拢了百姓的力量，那是一股就连高夜都会心惊胆战的力量！况且高夜知道，道家可不仅仅是百姓的道家，在中国的历史上，历朝历代道教都流行于贵族之间。历史上数次灭佛之举，除了有皇帝对于佛教不事生产，不交税赋还揽财圈地的愤怒之外，未尝没有道家对统治者施以影响。明朝的嘉靖皇帝甚至为了求仙问道，二十七年不上朝，如此可见一斑。

　　　　可是这么多的故事，高夜又岂能说给于吉听。人永远不能用还没有发生的事情去指责别人，宗教对于统治者的影响究竟有多大，如今也只有高夜一个人明白。面对于吉的疑问，高夜也只能是摇了摇头道：“张角之所以败，那是他自己能力有限。若是把张角换成是我或者是司空的话，洛阳早就被打下来了！”高夜说到这里，手中茶杯重重的往桌子上一放，看着于吉说道：“这些事我就不说了，你想要开宗立派，可以，不过你要答应我三个条件。”

　　　　于吉闻言亦是正襟危坐，拱拱手道：“司徒请讲。”

　　　　“第一，道门田产按律纳税。第二，道门弟子不可随意收录，尤其是十四岁以下的孩子，不读完规定课程不可入道家门墙。第三，安定团结，为了眼前来之不易的局面，我是不会介意除掉一切不安定的因素的。”说着高夜长叹了一口气道：“其实我也明白，宗教的出现已经是不可避免了，尤其在这个乱世，人心总是需要一些依靠的。只是张角这一乱，乱的是大汉的根基，这一点不用我说你也明白。张鲁在汉中****，不过也是他统治百姓的手段罢了。道家讲究的是清静无为，讲究修身正道，不是治理地方，也不是统御百姓，这一点于道长还是要拎得清才好。你我相识十几年了，我可不想有一天会把屠刀祭在你的头上。”

　　　　面对高夜的咄咄逼人，于吉一直平淡如水。可此时高夜的一反常态，反倒让于吉有些奇怪。说实话于吉实在是想不明白高夜为什么对于自己开宗立派是如此的抵制，哪怕有张角的前例在，凭着高夜的能力也不应该对自己担忧至此。声色俱厉可以理解为高夜对自己的警告，可是最后这一段语重心长甚至是唏嘘，于吉反倒觉得，这恐怕是高夜的真情流露。

　　　　如果自己的感觉是真的，那么足以说明高夜看到了自己没有看到的东西，担心着自己从未想过的问题。自己自认为对于道家的发展有了一个清晰的规划，百年发展已经全在自己的脑海之中。难道高夜的眼光已经如此之远，就连百年后的事情也能一一预测不成？说实话道家从不缺少大智慧之人，汉武帝罢黜百家独尊儒术，三茅真君却布道于茅山，开茅山道派，采药炼丹，宣扬道法，济世救民，让道家顽强的生存在这天地当中。张道陵首创五斗米教，如今更是让汉中一带的百姓尽信三清。自己自认为是不下茅盈、张道陵之人，又逢乱世，当能让道家更进一步，与儒家分庭抗礼。可自己千算万算，也没算到高夜居然会如此限制。

　　　　高夜这三条规矩，说实话于吉自己只想到了最后一条。经过江东之事于吉明白，得不到上位者的支持，自己的道门只会如同无根浮萍。如今的自己在颍川，在曹操治下。况且曹操刚刚大胜了袁绍，威望一时无两，抱紧他的大腿自然是上上之选。既然自己想要倚仗曹操的势力发展道门，那就不可避免的要为曹操做事，这些于吉都可以接受。可高夜却不准自己随意收徒，这一点于吉实在是有些难受。若是不能收录弟子，道门谈何发扬光大？而缴税一事，更是莫名其妙，道家讲究清修，哪来的田产？

　　　　面对于吉的疑问，高夜自然不会多做解释，况且高夜也实在是解释不了。唐宋时期的寺院、道观，哪一个不是打着世外之人的旗号，拒不纳税，又广收信徒的钱粮买地呢？虽说世家、官员也在兼并土地，可他们毕竟为这个国家做出了贡献，和尚、道士不事生产，又不交税，哪一个皇帝能忍？普天之下莫非王土可不只是说说而已的。况且在世家和寺院之间，皇帝自然要挑软柿子捏，因此高夜提出纳税这一条，纯粹就是为了防患于未然。

　　　　至于收徒，高夜只是不希望道家的正式门徒太多。要是百姓都像左慈、葛玄那样，云游于山中，不事生产，那这个国家不需要什么外敌，自己就毁灭了！反正百姓信不信高夜管不了，只要不让他们成为道门的一员，他们的利益就永远不会和道门捆绑在一起。这个世界上没有永远的朋友，只有永远的利益。只有把百姓的利益牢牢地捆在朝廷的身上，朝廷才能真正的立于不败之地。

　　　　于吉虽然人老成精，可是和高夜这种拥有两千年先进经验的相比，眼光自然还不够远。只可惜高夜完全没有解释的**，只是告诉于吉，要么答应条件，要么免开尊口。说实话于吉实在是想不明白第一条究竟是什么用处，对于第二条，高夜只是说不许随便收徒，信众与教徒要分得清楚，至于第三条本就是他于吉做好了交换准备的条件。在这种情形之下，于吉也只能答应了高夜的要求。

　　　　此情此景，高夜也只是无奈地点了点头，随即言道：“说实话，我更希望你像左元放、葛孝先他们那样潜心修道，而不是做什么道门的掌教。不过事已至此，你我也已经击掌为誓，我自会遵守约定，道长也不要让我失望啊。”

　　　　于吉却是淡淡一笑道：“那是自然。司徒眼光之远，老道即感且佩。既如此，老道便先告辞了，有机会还盼能与司徒长谈，大有进益，亦是乐事。”

　　　　得到了高夜承诺的于吉，虽然有些迷惘，但总算是兴高采烈的走了。毕竟有了高夜的支持，他在曹操治下的传教活动，也就有了保障。是人都会有私心，于吉想要建立自己的教派，想要在道家的历史上留下浓墨重彩的一笔，高夜可以理解。只可惜，在这个时代，或许真的没有人可以理解高夜为什么对于吉想要开宗立派这件事，有这么大的反应。就连蔡邕在闻听了此事之后，都来责问高夜为何要给道门如此限制，当真是没有一点点海纳百川的胸怀。

　　　　面对蔡邕的诘问，高夜很想把中世纪的欧洲史给蔡邕科普一下，只可惜还未发生的事情，在蔡邕面前一定会被当作胡说八道，然后来一个不予理睬。要是换成是郑玄，说不定还会质疑一下自己的人品。因此高夜也只能用儒家“君君臣臣”的理论来搪塞，直到搬出了黄巾之乱，才算是让蔡邕勉强接受了自己的想法。

　　　　都说无敌是寂寞的，是啊，在这个只有自己明白什么叫**的时代，自己又该怎么给别人解释群众的力量到底有多么巨大呢？


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第十九章　坏消息

　　　　以前总听人说什么“高处不胜寒”，高夜觉得这不过是站在高处的人的一种炫耀罢了。山底下的人哪一个不想要攀上顶峰，可又有几个人真的能上的去呢？比上不足比下有余，往往是绝大多数活人的心态。前世的高夜不过是教育流水线上出来的一个普通的学生罢了，一面羡慕着成功者的成功，一面鄙视着失败者的失败。费尽心机想要在这个世界上占有一席之地，可到头来却被这贼老天送回了大汉。又或许是老天知道，像高夜这样的人想要获得成功，想要会当凌绝顶，也就只能回到过去才有可能吧。

　　　　可如今的高夜却真的体会到了什么叫做曲高和寡。《诗经》云“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞”；《管子》说“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危”；孟子曰“民为贵，社稷次之，君为轻”。中国的民本思想虽然早在春秋战国时期就已经成型，可本质上却依旧逃不开君君臣臣这四个字来。君王天生就要牧民，百姓天生就该被君王领导，这就是中国五千年来封建统治的基础。汉人间的改朝换代对于中国古代的普通百姓来说，除了战乱的满目疮痍，无非是谁做了新的皇帝而已。可一定得有皇帝，毕竟，国不可一日无君！

　　　　若是让这个时代的统治者听到明主这两个字，高夜觉得恐怕他们的余生都要在恐惧中度过了。因为这就是高夜现在的感觉！民主这两个字听起来是多么的美妙啊，可是拿到这个时代来，又该有多么的恐怖呢？在这个全国识字率连半成都没有的时代，民主只会让愚昧战胜文明，只会让这个世界变得更乱。

　　　　作为一个普通百姓，为了获取更多的的话语权，高夜觉得自己是一定会支持民主的。可如今的高夜官居司徒，位高权重，民主或许是高夜最不想听到的词语了吧。自己对付一班世家已经够累的了，再把这些教育程度低的令人发指的老百姓卷进来，高夜觉得改革已经不是什么事了，还是想想怎么能独善其身更为紧要。

　　　　一个人发呆的时候，总是会胡思乱想些有的没的，天下尚未平定就去想什么民主，回头想想也着实有些痴人说梦之感。只是头脑风暴的时候，往往感受不到时间的流逝，回过神来高夜才发现，月亮都已经西斜了。

　　　　一夜未眠的高夜，终于还是在马车上睡了过去，这让想要听故事的曹植颇有些大失所望。说起来高夜确实很少会坐马车，对于高夜来说，这种走在平路上都颠簸异常的马车，坐起来还真不如骑马舒服。要不是昨天晚上一宿未眠，高夜是绝不会顺了蔡琰的意思，躺在马车里补觉的。

　　　　书院的大考已经结束，整个书院也正式进入了假期，家近的学子都已经匆匆赶回了家里，至于家远的，也就只能在书院里过年了。好在有郑玄、胡昭这等大儒在书院，这个年假想来也不会寂寞吧。

　　　　书院都已经放了假，高夜自然不会再赖在书院不走，过年毕竟是中国人的头等大事，高夜也是家大业大，过年更是要忙碌一番。不说各地的掌柜都要回颖都来相聚，一叙这一年的功绩；也不说往来宾客登门拜年，共叙亲谊也好，巴结奉承也罢，总是要走走人情；单说祭祖这一件事，就够高夜忙活的了。

　　　　中国人对于祖先的崇敬，可以说举世无双，这一点从中国的神话之中就有所体现。西方的神就是神，就好像太阳、月亮一般本来就存在在那里。而中国的神系和西方最大一点不同，就是中国人所信的神，无一不是我们的先祖。他们或是有着傲人的功绩，或是留给了子孙福荫，这才被神话成了神。

　　　　在这样的大背景之下，祭祖自然会成为中国人心中最为重要的仪式。高夜这只需要祭祖，整个府上就已经忙碌了起来，像刘协这种还需要祭天的，只能说是更加的忙碌。没办法，谁让他是天子，整个天都是他家的祖先呢？

　　　　不过皇宫里的事情高夜已经懒得去管了，官渡大胜谁最不开心，袁绍排第一，那刘协就得排在第二了。原以为是鹬蚌相争，没想到成了虎入羊群。本想要渔翁得利的刘协，此时此刻却只能面对曹操的威压而不能做声。对于一个皇帝来说，这或许是最为痛苦的事情，就连在下首参拜的董承、伏完，都能感受到刘协心中浓浓的怒火。伏完更是缩着脖子一言不发，生怕成了刘协的出气筒。

　　　　只可惜刘协也只能切题发挥，发泄一下他心中的怨气。一怒曹操目无君上，大权独揽，二也同样在怒董承。毕竟衣带诏如今在董承的手中已经有一年多了，可直到现在董承还没有任何动作，这让刘协颇为恼火。袁绍大举进犯之时，曹操不在，高夜不在，本就是天赐良机，可自己几番暗示，董承都视而不见。一个吕布，一个荀彧当真有如此的可怕么！如今曹操、高夜俱在颖都，再想成事只怕难比登天。董承无能至此，难道自己当真要依靠那个落荒而逃的刘备不成？

　　　　刘协的愤愤不平董承看在眼里，心中自然明了，可董承却也是有苦难言。说实话董承难道不想干掉曹操吗？他做梦都想，可是想要干掉曹操哪里是那么容易的事情。刘协一直想要自己趁曹操不在的时候生变，可是董承心里明白，曹操不在颖都的时候，才是自己这些帝党之人最危险的时候。荀彧虽然对皇帝十分之恭敬，可是对于他们这些人，荀彧杀起来也绝不会手软，尤其在这种危急存亡的时刻。董承不是不想动，是真的不敢动。可是这些话又如何能对皇帝说出口，衣带诏本就是秘而不宣的事情，你知我知而已，难不成自己还能到皇帝面前去哭诉不成？说不定哭诉完没被皇帝一怒之下砍了头，也会被荀彧一怒之下砍了头的。

　　　　好在如今事情有了些眉目，皇帝要骂也只能由得他骂了，等到事成之后，再到皇帝面前表功就是了。什么时候能够搬倒曹操，什么时候自己能够大权在握，什么时候自己这个国丈才算是坐的有滋味了！

　　　　建安五年的最后一场大朝会，就在曹操的闭目养神，董承的暗暗窃喜以及刘协的闷闷不乐中过去了。到最后皇帝也只是宣布了一下自己要在上元节大宴群臣的消息之后，便匆匆回了后宫，继续祈祷刘备能够给点力，救自己于水火之中。至于董承，刘协已经赶到了绝望。可刘备自从袁绍军中消失之后，便再无音讯，刘协只担心刘备会死于乱军之中，若当真如此，自己也就只能依靠董承了。

　　　　只是此时此刻，高夜的担心却恰恰和刘协相反。刘协生怕刘备死掉，高夜却当真在恨刘备不死。去往荆州的李柱总算在年前归来，可带回来的却没有一条是好消息。大年前听到这些当真让高夜有一种明年一年都不顺的预感。

　　　　“……我们按照主公的指示，去南阳卧龙岗中寻找那个诸葛亮，只是毫无结果。那里的百姓甚至没听过诸葛亮这个名字，也不知道隆中居然还有人住。我们在那里问了好几天，总算有点眉目，可按照他们说的地址，都没有寻到。想来主公要找之人并不在南阳吧……”

　　　　“只是还有一件事，主公可能会在意。我们穿行于荆州之时发现，新野城的守卫颇为森严，有一种厉兵秣马之态。虽然不知道他们的用意如何，可我们觉得此事不可不防，因此进入新野探查了一番，这才回来晚了。可没想到还真让我们知道了一个天大的消息！主公，你猜那新野守将是何人？”

　　　　坐在上首闻听的高夜不由得眉头紧皱，生怕自己最担心的事情还是会发生。此时的高夜一改往日雍容风雅，紧紧的盯着李柱道：“你可千万不要告诉我，守新野的是那刘备刘玄德！”

　　　　“主公明见万里！”李柱开口便赞道，根本就没有注意到高夜此时已经有些抖动的脸庞。“正是那刘备刘玄德！此人自官渡销声匿迹以来，一直不见他的踪影，谁能想到，他居然从河北悄无声息的跑到了荆州刘表的地盘上去，还成了新野太守，如今的新野城士卒恐怕不下两万之众了……”

　　　　高夜的一声叹息，彻底打断了那人的话，紧皱的眉头几乎能架起菜来，这让李柱心中不由得大奇。李柱跟着高夜时日已久，还从未见过高夜惆怅成这个模样，自己这一次被派去寻找诸葛亮，就已经是一件很奇怪的任务了，没想到刘备屯驻于新野这个意外的消息，居然会让高夜如此消沉。因此李柱不由得问道：“主公，那刘备不过一丧家之犬，如今寄人篱下，有什么好担心的？”

　　　　高夜却是摇了摇头道：“金麟岂是池中物，一遇风云变化龙！刘备此人不可小觑啊！好在他还风云未济，只能困居于新野。刘表亦不过守家之犬，用刘备亦会防刘备，他现在还翻不起什么大浪来。李柱啊，你去给我盯着，去徐州的人一回来，立刻带来见我！若是他们也未能找到的话……唉……”


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第二十章　分则两利

　　　　高夜不愿意明言，李柱自然也不会多问。能坐到他这个位置的人绝不是傻子，该知道的知道，不该知道的就千万不要好奇，这才是保命之道。在继续汇报了他的荆州见闻之后，尤其是他在新野的见闻之后，便即离去。虽然高夜没有明说，但是李柱心里明白，如果去往徐州的人手也没有找到诸葛亮的话，那么寻找诸葛亮就将是他未来工作的重中之重。

　　　　不过对于现在的高夜来说，新野城的刘备才是重中之重。从李柱的情报来看，新野的刘备如今坐拥兵马两万，更是日夜操练，毫不停歇，其意已经很明显了。新野做为荆州北部的门户要地，和张绣守卫的宛城是遥遥相望。从前只要张绣不去找麻烦，刘表就算是烧高香了。如今有了刘关张坐镇，进攻退守之下，形势已经大不如前，现在的高夜反倒有点担心起了宛城。

　　　　而且从历史上来看，刘表想要用刘备又防着刘备，荆州的小世家迎奉刘备而大世家打压刘备，这一点高夜不认为在这一世会有任何的改变。在这样的处境之下刘备还能在新野而如此大张旗鼓的招兵买马，操练新军，没有刘表的支持那是绝对不可能的。就算是因为刘备刚刚到了荆州，和刘表还在蜜月期，但荆州蔡家、黄家、蒯家等大家族是决不可能坐视不理的。毕竟刘备存在的意义除了向北防备曹操之外，就是和这些大世家分庭抗礼，以便刘表能够更好的统治荆州。做为荆州本土的大世家，又岂能就此罢休？哪怕刘表娶了蔡瑁的妹妹，做了蔡家的女婿，可一旦涉及到了家族利益，蔡家是绝对不会妥协让步的。

　　　　可如今来看，这三家对刘备好似根本就没有任何的动作，也不知是这三家还想要利用一下刘备，还是刘表给他们三家许诺了什么其他的利益，这才让他们暂时的偃旗息鼓。可无论怎么看，刘备在新野，已经成为了一个巨大的威胁。河北袁绍虽败，可筋骨犹存。若是袁曹之间战事再起，曹操一方很有可能腹背受敌。该如何解决刘备，已经成为了一个不能不去重视的大问题。不过这个问题再大，也不急在这一时，两日后便在司空府进行年终总结，这两日高夜便要仔细想想，此情此景该如何应对，到时候也好供大家仔细参详。

　　　　刘备的事情可以先放到一边，不过糜竺的宴请高夜就不能不重视了。这位历史上刘备的大舅哥如今在曹操的手下混的是风生水起，四州之地一应商事都归他糜竺掌管，权势不可谓不大。就是原本风度翩翩的浊世佳公子的模样，如今早已不见了踪影，身宽体胖还有一个大肚腩，高夜觉得这家伙如今至少得有两百斤，没看他如今连马都骑不上去了么！

　　　　糜竺的身后跟着的便是糜芳，和他哥哥不同，糜芳的身材看起来反倒又雄壮了不少。也是，糜芳毕竟是行走天下的人，和他这个整日坐在办公室里的哥哥相比，不但经常风餐露宿，还要随时准备应对山贼、湖匪的袭击，要在各势力之间游走，其中苦难可想而知。他要是和他哥哥一样的体形，说不定什么时候就要送了命。连逃跑都做不到的人，这种危险的事情还是不要去逞能的好。

　　　　糜家这些年在这兄弟俩的操持之下，可谓是蒸蒸日上，糜芳更是已经有了天下第一富商的名头。兄弟俩一个为朝廷赚钱，一个为曹家赚钱，在这青、徐、兖、豫四州，行商行的是毫无阻碍，更隐隐有了四州商贾之首的征兆。

　　　　只不过现在甄家的到来，着实让糜家有了一种紧迫感。毕竟曹操治下原本是他糜家一家所垄断的市场，如今忽然出现了一个甄家要来分一杯羹，这让糜家如何能开心的起来？高夜为了甄家的小女儿，连龙潭虎穴一般的邺城都打了，甄家有高夜这个靠山在，谁敢用自己的权势去打压甄家？更何况这些年在曹操手下干活，兄弟俩心里明白，高夜对于商业的理解本就远超自己，好多商业手段自己见了都是啧啧称奇。在这样的情况下若是惹恼了高夜，只怕后果堪虞。真到了那个时候，人家能看在赵云的面子上给自己家一条活路就算是万幸了。

　　　　抱着这样的心态，糜竺也就只能来找高夜求合作了。毕竟事已至此，甄家的上位已经不可避免，那么早一点来寻求合作，早一点来交这个朋友才是上上之策。垄断既然已经无法保证，那么寻求合作才能让自己家的利益不至损失太多。别看甄尧如今有一个侯爵在身，可说到底亦不过一落魄世家罢了，登门拜访这种事糜竺还不屑为之。毕竟没有高夜在背后，甄家在颖都根本什么都不是！

　　　　但事情总归是要去做的，甄家不便去登门，但是来求高夜就不是什么问题了。只要高夜一句话，甄家又怎么敢不听？更何况糜芳和高夜本就相交多年，再加上有赵