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穿越时空的蝴蝶-第321部分
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于是，一场奏请佛祖陛下圣裁的盛大祭祀，就在对峙各方的赞同或默认之下，紧锣密鼓地开始了筹备。？刀７刀刀７刀刀刀刀刀？刀刀刀？？刀？刀刀刀分？？刀？刀刀７割？刀？刀刀刀线刀？刀？刀刀刀？刀刀？刀刀刀刀刀７？？刀刀７
防：很抱歉，诸位读者，鄙人实在是有些话想跟大家说说，可能会占用一点儿字数，再次道歉。
老王今天莫名其妙的失业了，主要原因一方面是领导想要塞亲戚进来，需要腾位置，而老王正是单位里年纪最轻、根基最浅的小字辈之一，工作表现也只能说是一般；另一方面是老王当初签署的是一年半的劳务合同，可以由单位决定转正、续约或解约下个月刚好到时间啊，本来还想着走走关系转正的说。
以上这些事悚虽然让我伤心。但倒也是社会上的常事，但接下来的发展，却让我感到哭笑不得，直感叹生活比更离奇。
一交班的时候，人事处主任把我叫到办公室，由于单位人事处只有他一个。刚刚调来的光杆司令，而且年纪大了也不懂电脑，所以让我自己给自己打一份解聘通知单和一份解聘书！！！嗯，如果他看了觉得没问题的话，顺便还要我替其他几名被解聘者也打一份”
等到文件打完，居然连公章都是我自己给自己盖上的”趁着这个机会，我还替自己打了一份工作表现优良的证明，又给自己写了一份单位介绍信，以备日后求职所用，并且统统盖上公章，，
不知电脑前的诸位，有没有遇到过这种自己给自己发解职通告的怪事……
唉，虽然解聘的过程实在离奇，但是不管怎么样，老老王毕竟是失业了，刚开始谈的女朋友只怕也要吹了。接下来就要为了求职而四处奔波，在最后一点存稿用光之后的更新恐怕也会无法保持稳定，尽量维持住一周三更吧！
再次感谢诸位的订阅和支持小并且希望大家能祝福老老王尽快找到新工作。
另：鄙人本次丢失职务，部分缘由是因为写网络的事情不知给谁捅了出来，被认为是工作不积极。不晓得名声远扬的奥特曼大大，是怎么在南京发改委成功潜伏的”没有被领导查吗？，如欲知后事如何，请登陆凶叭，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
一百零四、佛陀陨落（1）
所谓攘外必先安内，乃是任何政权组织在危机状态下都会作出的惯常抉择。
虽然佛陀释迦牟尼陛下在先前就已经降下法旨，号召东瀛佛徒们起来反抗朝廷的无理打压，但由于关键性的军队领导权问题，以及战胜后天皇之位的归属问题，奈良与比睿山这两大近畿佛教圣地的寺院，迄今依旧彼此争执不休，甚至越闹越激烈。而时间却在反复拖延之中一点一点地流逝……
为了不让此番反抗朝廷灭佛暴*的“圣战”在内讧中彻底流产，将以上争端重新提交给高高在上的佛祖，由佛祖的金口玉言作出圣裁，就成了任何理智领导者的最佳选择。
当然，座下僧侣们如此缺乏团结意识的糟糕表现，也很可能会导致佛陀陛下的震怒与失望，甚至影响到诸位方丈、住持的光明前程。但无论这种牺牲和代价再怎么沉重，至少总比让双方阵营的数万僧兵为了一个虚无缥缈的胜利果实，闹得血流成河、自相残杀要稍微来的好一些。
尽管对提出建议的光言宗颇有疑虑，但是对于这个建议本身，在座的诸位高僧倒是基本上一致赞同。而身为弱质女流的青莲师太，对此也没什么话可说。至于那位坐拥五千精兵的安国寺长卿大僧都，原本自以为胜券在握，还有些不怎么甘愿，但终究也不敢公然质疑佛祖，也只好半推半就地答应了。
于是，当前来调停的佩里提督遭遇重重波折，历经千辛万苦，好不容易才在五天内赶到了奈良兴福寺之后，却发现和尚们已经在前一刻自行作出了最终决断，根本没有他这个外人的什么事了。
这固然让提督阁下感到有点儿沮丧，但既然事情似乎在往更好的方向发展，他也就没有什么继续插手的意思，索性在这里安心休息，同时等待着旁观这场佛祖降世的盛大祭典。
然而，就在众僧或者忙于张罗法器筹备祭典，或者苦思冥想应对佛前答辩的时候，却有意无意地漏掉了这个建议的提出者——光言宗座主阁下，在阴影中悄悄流露出的一抹险恶笑意。
又一场规模空前的巨大浩劫，至此已经进入了最后的倒计时阶段……
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虽然时局动乱不堪，但奈良依然不愧为佛教名都圣地，区区大半日功夫，一切祭祀仪仗便已齐备。
至于佛陀降临盛典的具体会场，则是被定在了历史最为悠久，占地也最为广阔的东大寺。
一千支垂着鲜红流苏的铜喇叭，吹奏出悠长嘹亮的声响；上万名身穿各色僧袍的和尚尼姑，在广场上列队立定，各自拨动着念珠，诵唱着佛号；
无数色彩鲜艳的经幡，在晚风中猎猎招展；一盏盏造型别致的香炉内，都被投入了上好的苏木檀香，偌大的广场上一时间熏香扑鼻，烟雾萦绕，直冲天际。
为了参加此次盛事，居住在奈良城的男女老少，几乎是空城而来，足足凑出了五万多人。
原本破败已久、门庭冷清的东大寺中庭广场上，一时间迅速变得人头攒动、摩肩接踵、香烟缭绕，经声佛号，钟磬铿锵。数万虔诚信徒高唱着佛号一齐动手，只用了几个时辰就将杂草垃圾清理一空，就连因为前几日双方僧兵火并才刚刚留下的战后废墟，也都用华丽的彩色布幔细心遮掩了起来。
那座被专门用来安置铜铸大佛的恢宏殿宇，此刻正张灯结彩，四门皆开，西斜的温和阳光洒落进来，照射在足有四五层楼那么高大的鎏金佛像身上，既显得光影斑驳、色彩凌乱，又隐约浮现出一层淡淡的光晕，在殿内充斥着一股无法形容的庄严氛围。
无数地位尊崇的高僧大德，穿着绣金线的华丽袈裟，摆出一副庄严至极的上乘法相，于佛前肃然而立。身后又有许多眉清目秀的小沙弥，以梵唱应和，一时间禅音响彻天地。远听则天花乱坠，近闻又清香四溢。映衬着徐徐坠落的夕阳，登时佛光交融为一体，生出浑然一色的无量光明……
看到如此庄严圣洁的罕见场面，在场的信徒一个个激动得热泪盈眶，纷纷五体投地，顶礼膜拜。
而完全不信佛的佩里提督，此时却是悠闲地盘腿跪坐在侧殿的游廊上，和几个附近的藩国诸侯一齐闲聊着观礼。价比白银的极品香茗，香醇醉人的各地名酒，盛装在精美金银杯盏之中的珍稀瓜果，和许多百年老字号的高档糕点，还有香气扑鼻的天妇罗、茶碗蒸等美味菜肴，象流水一样被罗列在他们面前。
天色才刚刚略有昏暗，殿内就已经点起色彩华丽的琉璃灯盏，清澈的灯油中似乎还掺了香精，徐徐散出一种好闻的提神味道，让人直感到心旷神怡……
在如此殷勤而丰盛的招待之下，纵然是心思慎密的佩里提督，也忍不住松弛了自己紧绷已久的神经，悠然地享受起此间的闲适安逸，欣赏着僧侣们锣鼓喧天的种种花样，仿佛是前来度假消遣一般。
然而，这种轻松安乐的好心情，仅仅持续到了佛陀降临的前一刻。
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伴随着东大寺方丈的一声梵音高喝，笼罩在鎏金大佛上的朦胧光晕，在霎时间变得明亮了百倍，刺得所有人都不敢抬眼直视，只得恭谨地低下头去，叩首以对。
于此同时，一阵阵浩瀚的无形威势，在广阔的寺院内一圈圈地激荡开去，如浪潮般席卷着在场的所有僧侣香客。尽管这种威势并不凶残冷厉，相反却充满了慈悲与仁爱，以及几分淡淡的怜悯，但依旧让每一个人都感到战战兢兢，根本不敢生出丝毫不敬的念头。
与此同时，鎏金佛像上的光晕已经缓缓飞升而起，逐渐离开了大殿，移动到殿前广场的上空，并且越来越亮、越来越密，形成了一个翻滚不断地巨大光团，又仿佛是散发着炽烈白光的巨型蚕茧。每一道有如实质化的白光，都在激烈地翻滚纠缠着，于空中相互组合、编织，逐渐勾勒出一个模糊的人影……
而在光团的下方，所有的信徒僧侣全都俯首叩拜，不敢发出半点声音，甚至连大气都不敢出一口。
原本正在游廊上饮酒观赏的佩里提督，在此刻也是被深深地震撼住了——发自灵魂的震撼！
无论东瀛的和尚尼姑们是何等的堕落腐朽，但在此时此刻，他们毕竟是迎接到了一位真神的降临！
——而且还是一位历史悠久、影响广泛，鼎盛时期信徒数量超过费伦大陆总人口的东方古神。
在这个托瑞尔世界，不管是西方的费伦大陆、东方的卡拉图大陆，还是热带南方的马兹卡大陆，任何国度的神明都会异常小心地保管自己的本体真身，若非出现什么万不得已的重大变故，是绝对不会轻易地踏出自家神国一步的——因为那等于是给敌人提供一个彻底消灭自己的机会。
所以，此时降临在奈良城的，应该仅仅是佛陀释迦牟尼陛下的一个分身而已。
不过，虽然这仅仅是佛陀的一个分身，可释迦牟尼毕竟是一位相当强大的顶级真神，光是一个分身的排场就已经不同凡响——佛陀陛下还没有真正降临，就已经朝四面八方射出一道道金色的圣洁佛光，仿佛风暴海啸一般的狂飙乱卷。而浩瀚无际的慈悲神力，更是充斥在寺院的每一个角落，给在场的所有人都带来难以承受的巨大压力，充分感受到了神明与凡物之间的天差地别。
神威如狱，神恩似海！
那慈祥温和的白光笼罩着全场，仿佛将所有人的灵魂都不由自主地吸引过去。
虽然佛陀陛下在传教方面，一直秉持着“有纳无类”的极端宽容法则，但那些皈依佛门的僧侣尼姑，如果想要真正掌握一些法术，而非完全招摇撞骗的话，依然必须向自己信仰的佛陀或菩萨彻底敞开心灵，让自己的精神和神祗同调，以利于承受这些至尊存在的庞大圣力。
因此，在佛陀降临的时刻，每一个僧侣无论平日里品行如何，眼下则是全都不由自主地屈身匍匐在了地上，扯开了喉咙高声赞美着、歌颂着佛陀的伟大，并且在内心之中充满了荣耀和喜悦。
而并不信仰佛祖，甚至在潜意识中对还其有点鄙视的佩里提督，却是感到了发自灵魂的恐惧！
在佛陀降临开始的一刹那，作为一个高级魔法师的佩里提督，就发现魔网的力量在这里突然被压制到了最低极限，自己多少年来最熟悉的力量，一时居然变得根本无法触及！
霎时间，佩里提督的身体开始不由自主地微微颤抖着，呼吸迅速变得急促起来，脑海中刚刚记忆过一遍的魔法咒文，此刻却再也想不起哪怕一个词汇，更要命的是，明明处于如此危险而恐怖的可怕状态，他的心灵却依旧在无法抑制地松弛下去，头脑变得越来越迟钝，越来越空白，仿佛浑身都陷在一堆软绵绵的棉花糖里，非但完全使不上力，就连思维也运转得愈发缓慢……
——他自诩为经受过千锤百炼的心灵防御，在一瞬间就被佛陀的神威给击垮打散了。
虽然他很清楚，自己这三十年来的赫赫威名，主要源于在战场上的冒险精神和军事天赋，而不是本身的魔法实力有多么高强，但如此气势磅礴、无法抵御的威压，还是让这些年因为辉煌胜利而逐渐有些得意忘形，开始鄙视这片土地上的一切的佩里提督，在一瞬间悄悄地捏了一把冷汗。
无论是身处于哪一个国度，哪一个种族，在那些真正强大的神魔面前，再怎么伟大的凡人，也只不过是一只稍微强壮些的的蝼蚁罢了……想到这里，提督阁下不由得叹息一声，放弃了心灵中的挣扎。
随着光团的不断扭曲变形，一阵和煦的香风徐徐扫过全场，每个人的口鼻之中，都充斥着这种既似花香，又似熏香的淡雅芬芳。然后则是一串悦耳至极的清脆铃声，以及充满了安详与柔和的轻声吟诵……这歌咏声伴随着香气，在此处每一位信徒僧侣的身边回荡，激起一波又一波肉眼无法看见的能量潮汐，让他们的心灵仿佛受到了一次从内到外的洗涤，消弭了一切暴虐与怨恨，只剩下美好的平静与祥和……
这种精神上的侵蚀和洗礼是如此强大，如此的无孔不入，即便是完全不信佛的佩里提督，也因此而有些微微失神，甚至最终情不自禁地闭目拜倒下来，与在场的信徒们一起对佛陀顶礼膜拜，他随身携带的最顶级心灵护符，竟然完全没有发挥出一丝作用。
全场一时间鸦雀无声，人人都沉浸在自身心灵的荡漾之中，只有从光团中散发出来的，一丝丝若有若无的轻微叹息，还在众人耳畔回荡，洋溢着悲天悯人的仁爱情调。
“……怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
然后，悬浮在半空中的光团终于完成了漫长的组合与变形，化作了一个浑身闪耀着刺眼金光的模糊人形——这就是降世的佛陀释迦牟尼陛下——低头俯瞰着在场的众人，发出了响若洪钟的询问声。
“……尔等此次请吾下凡来此，究竟有何要事启奏？”
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这一天的黄昏时刻，在奈良郊外的大道上，还是如同往常一样的宁静。
从天空俯瞰下去，奈良正处于一处四面环山的小盆地中央，但周围的山势既不巍峨，也不险峻，山间道路虽然坎坷，但毕竟还算畅通，有许多峡谷和隘口可以通往城内。
和平时代的奈良城，是完全不设防的，甚至连城墙和护城河都没有。在此次大乱爆发之后，为了防御外敌入侵，奈良的各大寺院联手出人出力，在各处隘口都紧急修建了一些木头栅栏和岗楼，某些地方还挖掘了壕沟，并且安排大量僧兵分别驻扎，定期轮班巡逻戍守。
这种已经沿用了至少几十个世纪的古老防御措施，在如今这个武器威力大大加强的年代，实在是相当的单薄和脆弱——既怕火攻，又顶不住炮火，更糟糕的是无法组织第二道防线，万一隘口被突破，没有城墙和壕沟的奈良就根本无法坚守，僧兵们只能退到各自的寺院内，借助院墙和山势来笼寺自守了——但至少也成功击退了肆虐京畿的小股游荡劫掠者，避免了奈良盆地中的庄园耕地遭遇破坏。
可惜，在安国寺长卿大僧都率领比睿山的五千僧兵抵达之时，守军根本没有想到这些同道中人会与自己为敌，反倒是当成了前来会合的援军，很殷勤地把他们送到了城里，再加上奈良的大小寺院之间也并不齐心，颇有一些倾向于比睿山的……于是就弄出了这种引狼入室的局面。
现在，奈良诸寺为了与市区内的比睿山僧兵对峙，守护自家寺院，同时为政治谈判制造声势，已经从城市的外围防线上抽走了全部僧兵。至于守备外围隘口的职责，就只好换成让附近藩国诸侯提供的援军来承担。这些军队初来乍到，战斗力参差不齐，兵器普遍匮乏，指挥系统紊乱，很多人都是临时征发甚至骗来的，也没有合格的军官带领，士气与斗志相当低落，而且对周边地形一无所知——于是，奈良城的外围防御能力，在本来就已经相当脆弱的基础上，又继续往下跌落了一个台阶……
这一天的黄昏，某处郊外隘口在暮色的笼罩下，显得冷清而又孤独。稀稀落落的士卒在栅栏后面来回巡视，寥寥可数的火把在风中忽明忽暗，把守卫者的脸庞映照得阴晴不定。
由于听说了城内举办佛陀降世盛典的消息，凡是守军当中的虔诚佛教徒，都想尽办法请假溜了，好去会场亲眼瞻仰目睹一番佛祖陛下的圣颜，感受一下佛光普照的氛围，分享一下圣地祭典的福气——结果，被迫继续坚守在关隘上当班的倒霉家伙，就变得更加稀少了。
而志摩藩的小五郎，就是这样的一个倒霉蛋。V
一百零五、佛陀陨落（2）
来自奈良城东南方志摩藩的小五郎，是一个才刚刚被征召不久的少年足轻（轻步兵）。
此刻，他正扛着一根装上了铁枪头的“高级竹枪”，跟在本藩一个头发花白的老年武士身后，心不在焉地巡视着眼前这处还很陌生的山谷，以及一直向北方延伸的空旷道路。
本来，每支巡逻队应该是六人一组的。但是，今天大家听说城里在举办佛陀降世的仪式，乃是数十年难得一遇的旷世盛典。于是，非但那些虔诚的佛教徒，全都拨弄着念珠诵唱佛号，不管不顾地要下山进城去观礼参拜，就连一些平时不怎么念佛的家伙，也都一起随大流，闹着要去城里看热闹。
而负责把守这处关隘的最高长官，偏生同样是一位相当虔诚的佛教徒，听到佛陀降世这般罕见的祥瑞盛事，这心里早就已经按捺不住了。再看到部下们如此鼓噪和恳求，也就半推半就地答应了下来。
毕竟，自从换防到此处以来，除了偶尔盘问难民、香客与走私商贩之外，他们还从来没有遇到过一次稍微像样的敌情，戒备的心思自然懈怠了不少。
更何况，像这种在天下大乱之际，依旧会被藩主派出自家领地，给奈良佛寺送人情的杂牌兵马，本来也就是可有可无的样子货，根本不可能有什么严明的纪律。
所以，今晚还在此处隘口外围巡逻的人，就只剩下了年纪最轻、常受欺负的小五郎，和一个因为脾气太臭而被大家一致讨厌的乡下老武士，提着灯笼漫无目的地转悠几圈之后，两人都觉得很是无聊。
毕竟是年龄还小，耐不住寂寞，虽然对身边这位和自己有一点亲戚关系的老武士实在没啥好印象，但小五郎在百无聊赖之下，还是试着想要跟他闲聊两句。
“……大叔啊，按照家里老人的说法，只要当了足轻，应该就可以经常吃上大米饭了吧？可为什么在这些日子里，咱们吃的还是只有小米饭和萝卜条呢？”
他随意挑了个话题，忽然对身边的那个老武士问道。
事实上，这也确实是小五郎自从当兵入伍以来，就最为关心的问题。
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自古以来，东瀛就是一个极度推崇水稻生产的国家，几乎全国的农田都在尽可能地种植水稻，除非土质与灌溉条件实在是不适合，才会改种其它的农作物。
可是，对于种植这些水稻的穷苦百姓来说，大米却是绝对的奢侈品——因为大米的产量很低，而各地诸侯领主征收的年贡倒是非常高，通常有六到七成之多。更要命的是，在缴纳完这项沉重的赋税之后，各处村镇的豪族地主，往往还要再向农民收一层租子，并且一般指定只收白花花的大米……
于是，这个岛国的农民们，在地里年复一年地辛苦种植水稻，基本上就只是在完成一项强制摊派的繁重劳役，而不是谋生的手段。每一年，他们好不容易收下来的大米，往往全都要作为年贡，送进诸侯领主和村长豪族的仓库，自己则只能吃小米饭啃萝卜配野菜，或者是土豆、海带和芋头。
即使偶尔遇上丰年，有一点儿大米在层层盘剥之后剩余下来，农民们通常也舍不得自己吃，而是要卖掉换钱，好去购买布匹、盐巴、铁器等生活必需品。
虽然并没有明确的规定，不许农民吃大米饭。可因为大米产量太少，仅有的一点出产也都基本被各级领主收走，所以，经常吃大米饭几乎成了这个国家特权阶层的专利，农民基本上是很少有机会吃到大米的。有些穷困地方的农民，甚至一辈子都没尝过自己种的大米是啥味道。
对于这个国家的农民们来说，那金灿灿的饱满稻穗，虽然始终就生长在自己的地里，每一天都能看得见摸得着，但那些稻谷与自家饭碗的距离，却丝毫不亚于咫尺天涯……
因此，那些诸侯领主在需要打仗或者招人服役的时候，就会派人扛着大米去各处募兵。
普通农民不是武士，充任足轻去当炮灰，并不能提升自己的地位——因为作战勇猛而被封为武士的概率，恐怕比中彩票头奖还要小——也没有什么军饷和抚恤金，有的地方甚至还要自备兵器。唯一看得见摸得着的好处，就是能够顿顿吃上大米饭，顺便还可以在敌境抢劫一些东西来贴补家用。
在这个国家，人们平时总是饿着肚子的，能吃饱实在是件不可多得的美事，更别说还是大米饭了——于是，便有许多终日饥肠辘辘的农民，为了尝尝自己种的大米是什么滋味，而自愿到战场上去拼命。
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小五郎出身的志摩藩，乃是全国闻名的贫瘠之地，全境几乎都覆盖着�
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