灵台方寸山-第22部分

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异减弱。

经过几天的专研，马川觉得这件遮天伞的雏形法宝，至少要驻扎一个卒的透明兵力，才能勉强够用。而调走灵台上一个卒的透明兵力，对他影响很大，却不能打折扣，毕竟关系着身家性命。

虽然不舍，马川还是用了半月时间，将一个卒的透明兵力，调进遮天伞中。如此一来，灵台上的透明兵力又只剩下了两个卒，

遮天伞祭炼完成，马川去了一趟藏书阁，用了五张愿力符，换得了关于筑基的详细方法。之后又去丹鼎殿，用愿力符换了些辟谷丹。

一切准备妥当，马川来到上圣殿，却没有打听到有关万寂山脉的丝毫消息。苏六合承诺一有消息，就会通知他。

在得知遮天伞已经祭炼成功后，苏六合便告知他，该如何与蜀国的清溪谷弟子接触，进而得到制符的原材料，又如何将炼制成的愿力符送回谷中。

一切准备妥当后，苏六合激发了一张传音符。

一刻钟后，大殿中剑光一闪，剑绣峰的梅姓女子凭空出现。

“梅师叔，麻烦你送马师弟去蜀国的入口。”苏六合施礼道。

“把遮天伞给我看看！”梅姓女子微微点头，对马川道。

“是，梅前辈。”马川立即拿出遮天伞递上。

“只祭炼到这个程度，心境很勉强，也不知道那位前辈如何想的。”梅姓女子随意的撑开遮天伞，转了几圈，之后收拢还给马川。

“梅师叔，你看何时出发。”苏六合问道。

“跟我走。”梅姓女子看了马川一眼，转身就向大殿外走去。

马川跟着梅姓女子，沿着青石小径，最终来到谷口，通过阵法直接出了清溪谷。

梅姓女子祭出紫濛濛的飞剑，带着马川化为一道剑光，向恒国的西南面而去。

清溪谷所辖势力范围，主要是恒国北部，西临蜀国北部，北靠万寂山脉，东接东海，南边是六阴殿和万傀宗。

确切的说，清溪谷是在这五者的包围之中，蜀国和万寂山脉是绝地，东海是海族的势力范围，南边的两大势力都和清溪谷不和。

六阴殿主要是行事手段邪门血腥，修炼方式残忍，血祭凡人，屠杀生灵，收集生魂，种种逆天而行的作为，让以正派自居的清溪谷看不惯，一直和其争锋相对。

而万愧宗，是以驱使傀儡为主要修炼方式，此宗的每名弟子，可以说大半神通都在傀儡上，凭借数量众多的低价傀儡，神通惊人的高阶傀儡，才能和其他门派一较高低。

只是清溪谷有门大神通，威力远远超越傀儡术，虽然近年来修炼成的人寥寥可数，但万傀宗一直觉得清溪谷是它的心腹大患。

这次马川要进入蜀国，就必须通过万傀宗的势力范围，汉江那个入口离目的地太远，容易出事，所以才让梅姓女子护送。

梅姓女子御剑术速度非常快，仅仅两天时间，就到了万傀宗势力范围的边缘。

一路上，梅姓女子很少说话，马川更是默默跟着，两人外貌看起来是差不多的年龄。但这一前一后，淡漠之极的赶路方式，却让路人感觉奇怪，以至难以确定两人之间的关系。

这样行走，当然非常慢，足足行走了一个月，才来到恒国西面的边境上，远远便看到一道没入云霄的山岭。

“我只能送到这里，后面的路靠你自己了。”梅姓女子淡然的道。

“梅前辈，请回！”马川撑开遮天伞，源源不断的输入法力，顿时一层奇异的光幕将他罩住。然后随着不多的行人，向云雾缭绕的山岭走去，前面便是蜀国，自然也是神秘力量的影响范围。

“小辈休走！你两人果然有问题。”行人中一名做商贾打扮的皂袍老者，突然一扬手，两道水缚术卷向马川，和正准备返回的梅姓女子。

“不用管，赶你的路。”梅姓女子一挥衣袖，一道剑芒闪现而出，将两道水傅术斩灭，并对马川道。

“原来是清溪谷的梅峰主，不知来本宗范围有何贵干？”皂袍老者瞳孔一缩，一拍腰间乌黑皮袋，二十多道各色光芒落在地上，化为二十多个豺狼虎豹。口吐各色光芒，将不多的凡人震晕后，向马川两人发起攻击，当然大多数是攻击梅姓女子。

剑光一闪，梅姓女子已经御着紫濛濛的飞剑，到了半空中，躲开铺天盖地的各色法术攻击。并双手齐扬，无数剑芒斩向皂袍老者。

第七十八章龙鳞城

皂袍老者身为金丹境精转的修士，当然知道剑修的可怕，所以出手就放出大半筑基境傀儡，意在打梅姓女子一个措手不及，好争取些时间，让他能够通知宗内其他人前来，联手对付梅姓女子。

只是剑修可怕，还在皂袍老者预料之上，凭着惊人的速度，竟然轻易躲开了二十多个筑基境傀儡的法术攻击。

而且立即反击，面对无数剑芒，皂袍老者，连忙施展数种防御手段，既有纯防御型的小盾法宝，也有蓝色水幕，全身更包裹着一件护甲。

一口气同时施展三种厉害的防御手段，即便以皂袍老者能同时驱使二十多个傀儡的元神，也有些吃不消，所以放弃了对绝大多数傀儡的驱使，只余一只以速度见长的花豹，继续对马川进行追杀。

皂袍老者自信三种手段足以挡住无数剑芒，而且先前他已经通知了宗内其他人，过不多就会赶到。

梅姓女子叫他走后，马川毫不犹豫的向蜀国的入口逃窜。不得不说，随着灵台上常驻兵力的增多，他的性格发生了很大变化，要是从前肯定会迟疑，顾及良多，现在却很果断，很快做出决定。

这也是马川时常提醒自己，身为手握重兵的大司马，要第一时间做出决定。或许这个决定不是最好的，但战机稍纵即逝，抓住战机才最重要。

所以他在两三只庞然大物追来时，立即对灵台上的常驻兵力下令，协调作战，用最快的速度向入口逃窜。

马川全力逃出十余丈，身后刮起了狂风，隐约觉得三个庞然大物追来，并施放厚土、溺水、风墙三种减速困敌的初级法术，不过距离太远，全都落了空。

马川逃出三十丈后，感觉到三个庞然大物和他的距离已经在十丈之内，法术随时都能将他卷到。

好在灵台上四个卒的兵力训练有素，关键时刻并不慌乱，使得他很镇定，毫不理会的继续逃窜。

而身后的三个庞然大物，却有两个突然停了下来，只有速度最快的一个追了上来。

马川别无他法，只有尽力逃窜，五十丈后，紧追的那物也停了下来，后面发生着惊天动地的大战，但他没有回头去看，继续逃。

两个时辰后，马川才走到山岭脚下，眼前是高耸入云的峭壁，上面隐约可见一条迂回曲折的道路。这是在绝壁上开凿孔穴，孔内插上木桩，上面铺木板的道路，在那些背着竹篓，挑着担子人口中，这叫栈道。

随着越走越高，下面是千尺深壑，让人望之眩目，马川依仗强大心境，倒没有丝毫异样。让他暗暗称奇的是，那些背着竹篓，挑着担子的普通人也是神色如常。

马川由此有所悟，惧国兵士对于一些恐惧的事经历多了，便会慢慢习以为常，不会再有反应。他想到其它诸侯国兵士可能也是同样的脾性，以后想用同样一件事调兵，次数一多，恐怕会渐渐失效。

即便是一直在脑海中描绘家人和倪梨花的形象，但想要在危机时刻调动欲、爱两国的兵力，还得需要引子才行。

马川撑着遮天伞，为里面一个卒的透明兵力输送精气补给，激发雏形法宝的威能，用来抵挡神秘力量的影响，倒也不怎么难受。

在栈道上走了十多天，期间翻山越岭，攀崖跨谷，餐风露宿，最终到了蜀国的盆地中。

龙鳞城，恒国第二大城，为蜀国都城所在。街道阡陌纵横，商铺鳞次栉比，林园别苑数不胜数。城中心是宏大浩瀚的东旭城，传言花了数代人心血，才形成的如今规模的皇城。

马川入盆地后，一路上毫不停歇，花了月许时间，终于来到了古朴雄伟的龙鳞城，进城后，就直奔城中的武侯祠而去。

武侯祠在龙鳞城的南边，马川在城中穿行许久，才到目的地。远远就看到一座高大的牌楼，整个祠足有数十亩大小，庙宇成群，殿堂林立。

还没靠近，马川就感到一股庞大而散乱的愿力扑面而来。走进牌楼，只见氤氲缭绕，香火鼎盛。他收了遮天伞，心绪也没有受到神秘力量的丝毫影响。

马川按清溪谷的安排，找到祠中的主事人，顺利来到主殿。

主殿里只供奉了一尊神像，神像面容清晰，留着尺许黑髯，头带青色纶巾，身着八卦道衣，手持白羽扇，让人一见就知是足智多谋之辈。

马川刚拿出白羽扇，一个和神像差不多的虚影从扇中窜出，然后裹着羽扇，化为一道遁光，融进了神像。

马川见白羽扇被拿走，惋惜的情绪一闪而过，随即恢复平静，向偏殿走去。

自此，马川在偏殿住下，果然心无波澜，没有任何杂念，修炼起来毫无羁绊。

数月后，马川正在偏殿中盘坐，一股神识出现在他脑海中。

“本相已经三魂合一，飞升在即，现传你管理神位之法，望你造福一方百姓，直至本相留下的分神，能自主管理神位为止！”马川好像看到了丞相，就是独自一人，踏着云彩，形象和神像差不多，全身却泛着赤、青、金、黑、橙、黄、紫七色光晕，脚下的云彩上还有影子。

“这就是三魂合一！”马川惊异道，他以前在心中见到的所有兵士，包括他自己，都是没有影子的。

“好自为之。”丞相传授完神位管理方法，留下分神，随即霞光大放，映得整个天空都是霞光万丈，直到夜幕降临才慢慢消散。

惊天异象，马川半响才回过神来，然后施展丞相留下的法诀，感应到神像中居然留下了一个军，整整一万人的兵力。除了一个师的透明兵力，剩下的三个师都为喜、怒两国兵力。

但这一个军的兵力，没有军将，最高就是四个师帅，马川施展丞相传授的法诀后，可以勉强调动这一个军的兵力。

不过神像中这一个军的兵力，既不能用来主行动，也不能用来主身体，只能主思想，主智慧。马川勉强指挥这一个军的兵力，用来吸收香客上香时产生的愿力。

第七十九章下士境巅峰

不过吸收愿力的事，每逢初一、十五做一次就行了。毕竟神像里有一个军的兵力，累积半个月的愿力，也能一次吸收完。

每半月吸收来的愿力，其中的九成，神像中那个军的兵力接收。除留下给养外，其它的通过心灵间特殊联系，跨越虚空界面，供给上界的丞相本身。马川经过几次感应，倒觉得这和盛神五龙法，通过达到真静，来吸收混沌二气有些类似。

剩下的一成愿力，马川则经过一番练化，炼制成愿力符。刚开始时，还不熟练，日夜不停的炼制，总会积存愿力，一天也会失败几次。到后来炼制千张，万张愿力符，都从不失手，而且积存半月的愿力，他用三四天时间就全部炼制成愿力符。

每月炼制成数千张愿力符，从手里经过，马川心里莫名很高兴。这也难怪，数千张愿力符在修真界也是大笔财富，以世俗界的标准来看，经手这么多钱财，绝对是个大钱庄的掌柜。

高兴归高兴，马川依然保持着清醒。其实他不是没有想过中饱私囊，因为心中的欲国是有那么些不安分的兵士，但他凭着灵台上的常驻兵力，外加这个地方愿力充足，很快就把这些歪念压了下去。

而且马川时常提醒自己，清溪谷是师门，自己又不缺愿力修炼，更有右符中的七灵之术在手，用不着动歪念。

到后来，马川直接将不中饱私囊作为原则，也就是心中军队的一条军纪。用他自己的话来说，心中有十七万兵力，外加神像中的一个军，好歹也是名义上手握十八万大军的大司马。

就算拿只能勉强调动神像中一个军的事实来说，他也是手握重兵的军将，一举一动十多万人看着，他不可能做出偷鸡摸狗的事，以防这些兵士上行下效，更担心激起爱国所有兵力的讨伐。

毕竟能得到心中的军队效忠，比这些愿力符更重要，这对他来说，便是举头三尺有神明，做事要无愧于心。

除了炼制愿力符外，其它时间，马川都用来修炼。

每天来上香的香客络绎不绝，男女老幼，仕人白丁，贩夫走卒，各种各样的人马川都见过。

其中既有虔诚膜拜之辈，也有虚情假意做作之人，这从所产生愿力的多少可以看出来。

总的来说，这些人是以懵懂无知之辈居多，马川还没有见到一个念头通达，心如明镜之人，也就是灵台上的常驻兵力在一个旅以上者。

有的香客虽然香油钱给得多，烧的更是高香，但心却不够虔诚。在拜神的时候，心中的欲、恶两国常常大乱，根本不能静下心来。

虔诚之辈，灵台上也全是欲、恶两国的兵力占据，想的全是荣华富贵，功名利禄。当然有些人灵台由爱国兵力占据，求的是平安，无病无灾。

拜神求这些本无可厚非，但没有人明白拜神的真谛，不管虔诚与否，所有起到的作用很偶然，和微乎其微。

这些虔诚的拜神者，除了安心一点，也就是使得心中七个诸侯国的兵力安定些外，真的起不到其它作用。但所有人把神当成了无所不能的，认为只要拜神，神就可以为他们办到任何事。

按马川的理解，拜神拜的是心中的军队。心中的军队是相互影响的，只要时机得当，强的一方可以影响弱的一方。强大而整齐划一的友军，可以让弱小而混乱的友军安定下来，甚至受到感染，进而提升士气，战斗力增强。反之，则会兵败如山倒。

就拿神像中一个军的兵力来说，都是透明兵力，自然是阵容整肃，军纪严明。丞相生平偏向韬略智谋一道，自然包含着许多这方面的意念。

而前来拜神的人，灵台上的常驻兵力又不多，大多数都是一个卒以下，自然会受到神像中一个军的强力感染。虔诚者，根据所求事之不同，便会得到不同诸侯国兵士的效忠，直至达到灵台上常驻兵力的上限。而就算达到上限，只要效忠的兵力足够多，在某次危机中，这些隐藏的兵力可能就会增援方寸山，也就是潜能爆发。

所以来拜神虔诚者，只要不是想着天上掉馅饼之辈，所要实现的目标，又是通过自身努力，自然会顺利一些。遇到难题，脑海中莫名冒出灵感，难题迎刃而解。

马川在武侯祠住的时间一长，发现愿力也算一种给养，却不是全部战略物资，相当于军饷，对于提升士气和稳定军心很重要。

对丞相这样只剩元神的人，帮助极大，修炼起来顺风顺水。

但对于他来说，则只能用来安定心神，使心无杂念，不能过度依赖。

但马川只要能使得心无杂念就够了，灵台上的欲、哀两国兵力，在这样的环境下，果然快速转化成了透明兵力。

不过愿力虽然对养生者一流直接有效，对常人却很难产生作用。常人稳定心神的方式更实质化一些，比如，吟诗作对，观花赏月，游山玩水。不过常人灵台上的常驻兵力，多数以欲国兵力为主，自然多少沾染五毒。只用了两年有余的时间，马川灵台上的常驻兵力再次达到五百人，放眼望去清澈透明，但其中夹杂着一抹紫色让他苦恼。

因为，早在数月前，灵台上的透明兵力就达到四百九十九人，眼看就要到一个旅。

但最后一名紫色的欲国兵士，并不是那么好转化，他试了许多方法，都不管用。

这意味着他没有突破到中士心境，只是达到了下士巅峰而已。

眼见心境无法再突破，马川无奈之下，只得拿出筑基的方法，仔细观看，想找出办法来。

根据筑基的方法来看，筑基便是气通任督二脉，形成河车搬运，生生不息。

气为先天精气，人的身体每时每刻都在产生精气，用来维持生机，更是心中军队的主要给养来源。

但人有七情六欲，思绪杂乱，精气就会受欲国为首的诸侯国兵力影响，形成浊精，不但滋养身体的能力大幅下降，而且很难成为其余军队的给养。

第八十章筑基（上）

只有心无杂念的时候，身体产生的精气，才能称为先天精气。普通人只能靠良好的睡眠来保证心无杂念，从而获得先天精气，来滋养身体。

但养生者想要筑基成功，就得积蓄非常充盈的先天精气，因此，即便是在白天清醒的时候，也要保持心无杂念。

马川早将养生诀练到了第九重，平时就清心寡欲，每天子前午后各静坐一个时辰，积蓄的先天精气本就不少，已经通尾闾、夹脊两关。

现在闭关，主要目的就是积蓄更多的先天精气，打通玉枕穴，筑基便算成功了，后面的过鹊桥只是水到渠成而已。

但要打通玉枕穴，所需要的先天精气，何其庞大。好在马川青春年少，身体正处于旺盛时期，并不需要借助养精益气的丹药，只要保持心无杂念即可，经过一段时间，就能积蓄足够多的先天精气。

想要保持一段时间心无杂念，其实并不容易，除了闭关静坐外，还要辟谷。

不过辟谷术，是筑基境以上的修真者，才能修习的基本法术。身为养生者的马川想要辟谷，自然只能服食辟谷丹，虽然比起真正的辟谷术要差一些，但也比斋戒强。

说到斋戒，马川除了那次和金灿等人吃过一次烤肉外，数年未沾荤腥。这并不是因为他古板，要严守戒律，而是不得不为。高阶养生者，身体已经很健康，不需要肉食来补充营养。特别是将养生功法练到七重以后，就要以修心为主，这时沾荤腥，便会影响心境。

马川在清溪谷呆了那么久，当然明白其中的因由。人和动物都有三魂七魄，死后三魂离去，七魄大部分却在身体里滞留下来。以修心为主的高阶养生者，食用动物的肉，自然会受到影响。

在马川看来，七魄就是心中七个诸侯国的军队，三名主帅离去，剩下庞大的溃兵，不论什么军队接触这些庞大的溃兵，都会受到影响。

这就是为何想要清心寡欲，就必须斋戒的原因。而现在马川要筑基，就必须做到心无一丝杂念，因为万物皆有意志，包括植物，只是多与寡，懵懂和睿智的区别。

辟谷丹经过炼制，包含的意志微乎其微，用来辟谷也勉强够了。

筑基的方法再无疑虑后，马川月初一指挥神像中一个军的兵力吸收愿力后，便准备筑基。

临到筑基，马川暗自庆幸当初因为盘坐，修习了初级盛神术，不知不觉把身体的先天精气，给心中的军队做给养了，因而没能练成内功。不然现在还要先自废内功，才能顺利筑基。

其实练内功的目的，也是打通仁督二脉，称为意通。也就是用不纯净的意念，引导不纯的先天精气，起始下丹田，经下鹊桥，冲长强，过命门，破玉枕，经上鹊桥入仁脉，最终回到下丹田。

武林高手内功练至大成，打通任督二脉后，一般还要经常闭关，磨砺心境，使意念纯净，当灵台上的透明兵力达到一个旅以上后，再将下丹田中的内力，转化为先天之气，也就是先天高手了。

不论是意通，还是气通任督二脉，最终目的都是让身体由后天变成先天，后天呼吸转化为胎息，各方面都会有飞跃性的提升。但气通任督脉比意通任督二脉，有个非常大的区别，那就前者一旦成功，寿命可达三个甲子，而后者虽能突破两个甲子的限制，却不及前者。

筑基一般七天时间就能见分晓，马川开始闭关后便足不出偏殿，一直静坐，整座方寸山都挪移到了下丹田三寸处。

闭关至第五天后，马川感到欲、喜国兵士大乱，两个旅的欲国兵力，外加一个旅的喜国兵力，一千五百兵力，直扑下丹田三寸处。

虽然灵台上四百九十九名透明兵力和一名欲国兵士占据有利地势，扼守在下丹田三寸处。但双方兵力悬殊，是一个旅对三个旅。

此时是最关键，也最难傲的时刻，毕竟马川过弱冠之年不久，身体正处在朝气蓬勃的时期，此时下丹田中的精气又达到了非常充盈的状态，当然会引发大量欲、喜国兵力哗变。

双方一交战，马川感到下丹田中，暖流的蹿动比起以往更加频繁，全身如沐春风，酣畅淋漓的感觉油然而生，毛孔自然舒张，如腾云驾雾。又好象坠入爱河的情侣，你侬我侬，如胶似漆，温软如玉，心猿意马，各种感觉纷然而至，难以名状。

马川盘坐在偏殿中的蒲团上，眼睛似闭非闭，双手掐着子午扣，面色还算平静，但下丹田处，却是一场惨烈的攻守战。

一般筑基气通任督二脉，是先要让灵台上的透明兵力达到一个旅以上，也就是达到中士心境，才有把握抵挡住筑基时哗变的欲国兵力。

但从下士心境突破到中士心境，却可遇而不可求，这需要一场大造化，一次玄妙的顿悟才能实现。有多少养生者和打通任督二脉的武林高手，花费数十年时间都得不到这样一次顿悟。

即便马川借助武侯祠充足的愿力，省却了数十年的渐悟之功，使心境达到了下士巅峰状态，也就是灵台上拥有四百九十九名透明兵士。但想要突破到中士心境，他也不知道何时能遇到玄之又玄的顿悟。

好在筑基的方法中，有一种在筑基时，利用内心的激战，在战斗中来突破心境的办法，也算是一种捷径。既然是捷径，自然条件苛刻，�