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至仙录-第10部分
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思量完毕,吴安拿出几块上品灵石矿,在洞府内布置了一座聚灵阵法。上品灵石矿蕴含的灵气庞大无比,因为一块上品灵石矿相当于好几万下品灵石。他担心身体一下子承受不住暴增的灵气,只好神识二分,一边控制阵法的运转,一边按照人仙经的心法运转周天。
人仙经的独到之处在于,灵气入体后会按照既定脉络进入丹田,与体内真气同化,变成混合气团后,再从丹田向上流转,直达需要打通的穴道。每多打通一个穴道,则有部分真气停驻于此,并且不断聚合壮大,扩张穴道,变成一个类似丹田的真气池,真气池辐射滋养着周围的血肉骨骼,达到淬炼肉体的目的。
另一方面,体内真气裹挟着庞大的气血从另一条既定脉络直达百会穴,从而不断壮大百会穴,滋养人体大脑。人体之精神乃是脑部发散,脑部生机旺盛,阳气充裕,无形中会提高精神强度。人仙经如此循环往复运转,最终达到滋养肉体和神魂的效果。
低阶修士在天地面前渺小无比,无论吴安如何汲取灵气,对庞大的地下灵脉来说,仍如九牛一毛。当上品灵石矿粉碎,聚灵阵法停止运转时,吴安发现人仙经已经进入了小成阶段。
此时,他的皮肤表面蒙上了一层薄薄的泥垢,可见人仙经淬炼形体的效果不错,竟然又逼出了大量杂质。清洗了身体后,他拿出极品飞针,用力刺向自己的手掌,手掌自生反应,真气笼罩之下,飞针竟然无法穿透,据此推断,小成阶段的形体防御堪比极品法器。如果换做其它炼气修士的话,极品法器的威胁是致命的。
半载的疯狂修炼,吴安的修为顺利突破到炼气十层初期,其神识力量居然突破了境界。经过试验,他的神识感知范围居然延伸至八十丈,如此强度堪比筑基后期。
这种进步是能够鼓励人心的,他又开始习练魔门的基础道术。当然重点是修炼玉简中记载的敛息术、隐身术、易容术、定身术、搜魂术、迷魂术等魔门秘术,这些可是魔道隐匿几千年的保命法术。
第二十二章 进入内门
三个月后,吴安又来到了炼丹房,准备炼制五品丹药凝气丹。他对炼制五品丹药充满了信心,毕竟以堪比筑基后期的神识强度来控火提炼药材,精确度会大大提升。何况自他修炼人仙经后,炼气十层的真气总量堪比数个同阶修士的真气总和,与一名筑基期初期修士无异。
在丹房坐定后,吴安将五百份百年药材拿了出来。炼制凝气丹的主要材料是合气果,此果有加速修士聚集灵气,凝固真气为液体之效果,但是药力挥发太快,必须添加十来种各类百年灵药,以辅药中和药性。
数月里,吴安不断的试炼、总结、再炼,最后炼制出了凝气丹一千二百五十粒,其中以中品数量居多,出炉成功率约五成。炼丹即修真,吴安也彻底巩固了大幅提升的修为,尤其是在熟练运用真气包裹药材和丹药的过程中,逐渐领会了灵气化形的技巧。
所谓灵气化形,就是真气化形的进阶。修士将体内真气大量透体而出时,神识之力也会消耗很大且极度耗费真气,因而持久力都很差。灵气化形则是以高超的神识控制技巧操控少量真气影响、拘束、操控天地灵气,进而控制天地灵气转换成修士想要的各种拟物效果。毋庸置疑,这种四两拨千斤的化形攻击肯定比真气化形威力更大。
吴安依然很忙,他又开始尝试炼制灵器。
灵器相对法器来讲,能够自主聚灵,使用起来犹如灵物一般与天气灵气相呼应,威力远超法器。书中说灵器并不复杂,与极品法器相比,其内部符文只多聚灵符文而已。当然灵器本身要承载更多的符文,则必须有更稳固的承载体,所需材料必须具有灵性。
所以,吴安准备以千年寒铁作为主材,辅之以六阶妖兽身上的材料,如此混合熔炼后的材质更加富有灵性,叠加聚灵符文的效果也会更好。
当然,炼器材料越好,熔炼的时间越长,对神识控制的要求越高。由于外门的地火是普通层次的地火,用来炼制灵器十分勉强。不过,谁又能预知宗门会出现吴安这样的怪物呢?大凡有长辈指点的情况下,都会阻止弟子在炼丹练器上浪费时间,因为他们相信,当一个修士有了强大的修为之后,自然会有人帮你炼丹制器,即武力会让人得到一切。
吴安只能耗费大量时间慢慢熔炼炼器材料。三个月后,材料融化,又三个月后,最后一件灵器的符文才篆刻完毕。
这次炼制的飞针和短刀都是下品灵器,每样两把,一把使用,一把候选。短刀依然镌刻刀名:铁魂。他还以六阶莽皮为主材炼制了两条内裤和两双靴子,皆是下品灵器。
经过漫长的炼丹制器过程,吴安的修为彻底巩固,神识强度和真气积累都达到了一个巅峰状态。于是,他准备再次闭关突破炼气期,铸就道基,进入内门成为一名真正的修士。
藏经阁的典籍有记载,炼气期突破到筑基期的实质,就要使丹田气海里的真气逐渐液化,化真气为真元。当体内真气进入液化状态后,人体才能汲取更多的天地灵气。
书中又说,真元品质更高,乃是真气的升级,每一滴真元中蕴含的能量更为强大,拥有搬山倒海的能力,所以筑基期修士拥有的能力可称之为法力。
筑基期可以说是入门修士最大的瓶颈,有的炼气修士终身都无法冲破这个瓶颈,直至寿元耗尽而亡。修士一旦成为筑基修士,寿元增至两百载,随着修为精进,最高可享受四百春秋。一句话,越早成为筑基修士,触及的天地秘密越多,享有的资源和机缘就越多,修真之路就越长远。
前辈修士认为突破炼气期的方法有三种。一种是元婴修士灌顶,强行使炼气巅峰修士的体内真气液化。一种是炼制筑基丹,利用筑基丹的药力突破。最后一种则是依靠自己的能力强力突破。
对吴安来说,第一种方法直接排除。筑基丹并不复杂,其实就是利用筑基修士体内的一滴液化真元,混合多种灵药炼制而成的催化剂。其原理就是炼气巅峰修士服下筑基丹之后,炼化这滴液化真元为己用,以一滴液化真元为引子,引动自身真气逐渐液化。但吴安也没这种机缘,更不屑于依附筑基修士。所以,他要靠自己的能力突破炼气期。
吴安认为,人仙经直指人仙,乃是当世绝顶功法,又有上品灵石矿和凝气丹在身,还可以利用宗门灵脉,如此得天独厚的条件下,他若不能突破小小的炼气期,那外门还有何人有资格突破呢?
一个月后,人仙经打通至第一百三十六个穴位,此时神识之力已经无法感知下一个穴道,故吴安不再试图打通穴道,而是引导灵气转化为真气进入穴道,开始温养、壮大穴道,并淬炼肉体。
三个月后,在庞大的灵气供应下,吴安的肉体和神魂都淬炼完毕,丹田和穴道都被真气充满,他开始压缩体内真气。
又三个月后,吴安丹田内的那团五彩气团在神识的不断压缩下,逐渐凝固液化,成为一滴五彩真元。不久之后,第二滴真元出现……
半年后,吴安体内的全部真气液化,每一滴液态真元都呈五彩之色,这表示他的体质对五种灵气都能均衡吸纳,也说明了他资质的确普通。但是,正因为五行同修,每一滴真元的能量磅礴无比,以此推断,其五行道术的威力也比一般修士强大。
身为筑基期修士,吴安的身体强度堪比下品灵器,神识强度更加变态,堪比金丹初期,一里范围内风吹草动,他都可以清晰感知。
这时,他以堪比金丹初期的神识扫视后萱然后,发现这家伙在炼化了两枚六阶妖丹后,妖力堪比筑基后期。果然人不如妖,人家贪吃贪睡,修为自然增加,人类却要反复挣扎。
两个月后,吴安将十来滴灵液收入玉瓶中,又抹掉了地下室内的一切痕迹后,离开了这间呆了九年的石屋。
不久之后,他按照玉简记载的方位来到了内门。内门和外门简直两种景象。外门弟子众多,走哪里都可以见到人。内门景色优美,山峰层峦叠嶂,灵气也更浓郁。一路走来,他就没见到几人。
进入总务堂门口时,一层光华从他身上闪过。
“哦,新晋筑基期弟子,快过来,本人乃接引师兄。”门内正在打坐的一位筑基后期弟子发现监测阵法闪动,便主动招呼起来。
“把身份牌拿过来,我帮你更换为内门身份牌,还有这是内门弟子一个月的俸禄。”接引师兄边说边递过来一个储物袋。
吴安接过储物袋,神识扫过后发现俸禄提高好几倍。外门弟子一个月十颗下品灵石,外加一粒养气丹。内门弟子则是二十倍,即二百颗下品灵石,十粒凝气丹。可见,内门弟子才是玉玄门的核心力量,据说只有一千多人,其中还包括百名金丹期弟子。
换过了一枚以玄铁为主材炼制的法器身份牌后,吴安又问道:“请问师兄,内门如何寻找洞府?”吴安随手将这个月的俸禄全部递了过去。
接引师兄见新来的师弟果然上道,和颜悦色的答道:“师弟,既然你问起,那我就多说两句。内门和外门不同,内门不是集中居住,而是按照山峰居住。”
“内门那座几万丈高的山峰就是著名的玉玄峰,乃是元婴长老和掌门等人的居住地,周围数个千丈山峰乃是金丹长老的地盘,一座山峰有几名或者几十名金丹长老坐镇,比如有药峰里面有大量的药田,专门为宗门提供丹药,器峰里面有最好的地火……我们这些筑基弟子可以任意选择一个山峰加入,然后在山脚挖洞府居住。”
“师兄,难道内门弟子只能选择某个山峰加入?”吴安略有所思。
“也不尽然,内门大的很,只要是还没有长老居住的山峰,我们筑基期弟子就可以去上面居住,不过空置的山峰一般灵气较差,很少有弟子在上面开挖洞府,而且无人指点的话,修行更加艰难。”这位师兄看了看吴安,似乎在劝他别去自挖洞府。
吴安问完了自己关心的问题,就直接驾驭短刀向周围山峰飞去,看有没有无主山峰可挖洞府。当然,他还有一个小心思,那就是找一个灵脉较浅的地方安置洞府。
于是,他将萱然从灵兽袋里叫了出来,吩咐道:“萱然,我们已经进入了内门,现在发挥你的天赋,寻找一座灵脉距离地表较浅的地方,方便我们自建洞府。”接下来,吴安放出堪比金丹期的神识寻找无主山峰,然后让萱然感应山峰周围的灵气脉络。
后来,他们花了大约一天时间,在距离主峰五百里外的一个山谷里找到了合适的位置。
吴安之所以选择距离主峰五百里,他认为只有这个距离才能保证隐私。据他推断,化神中期修士感应距离差不多就是五百里的样子,如果他再布置几个阵法,应该就能屏蔽化神修士的感应。另外,这个距离正是宗门的安全距离,只要化神修士在门内坐镇,五百里范围都是安全的。
不到半个时辰,吴安就用锋利的短刀挖了一个两居室的洞府,然后在外围布置了一个幻阵和困阵。他还让萱然沿着灵脉走向挖地道,他则用法力将挖出来的沙石压向周围,使地道更加坚固。
当他们挖了差不多两百多丈深时,方才发现了地下灵脉。以此为中心,吴安又挖了一个长宽高各一丈的小洞府。然后,他又拿出上品灵石矿在地下洞府周围摆下幻阵、困阵和聚灵阵方才罢休。
当一切就绪后,萱然在蒲团上坐下后,吐了吐舌头,说道:“哥哥,累死我了。”吴安白了它一眼,说道:“累?值得!”
萱然点点她的小脑袋,深以为然。
这段时间,吴安将他在吴城藏书楼的书和外门藏经阁里的书都拓印成了百十块玉简放到了灵兽袋,叮嘱小狐狸认真看书,目的就是去除它灵兽的思维,以人类的眼光去看待这个世界。
一人一兽静修不语。吴安则开始思考未来的修炼计划。
第二十三章 潜龙出渊
晋升筑基境界后,吴安本想拜师,有师傅指导不仅少走弯路,而且背靠大树好乘凉。但是,接引师兄告诉他,因为玉玄门传承自大荒本界的阐教,门内讲究师门传承,师徒之间讲究缘分。
据了解,玉玄门的内门弟子分几个级别。身份最低的是刚加入内门的普通弟子,之上还有精英弟子、真传弟子和亲传弟子。真传弟子一般都是元婴期老怪的徒弟,亲传弟子则是化神期老怪的衣钵弟子。他现在虽然加入了内门,也只是一名普通弟子而已,更非内门精英。
不过,吴安从来都是自学成才,他自信只要将内门藏经阁的所有图书都拓印到脑海里,彻底吸收前人的修真理论,其成就未必会比亲传弟子差。
第二天,吴安叮嘱小狐狸好好修炼等他回来,然后他就向内门藏经阁飞去。
内门藏经阁在主峰下的一个山谷里。据说藏经阁是一个法宝,被经阁长老祭炼后,能按照心意变换大小,随便移动,而且一有变故,藏经阁可以即刻被收回,避免重大损失。
门规里说明内门藏经阁里面的书籍分为两种。涉及金丹期后期修炼的典籍须凭掌门或者元婴长老的令牌才能翻阅。筑基期及金丹初中期的典籍则免费对内门弟子开放。
来到藏经阁门口后,他依照门规说明将身份牌放在一个凹槽处检验,验明身份后眼前就出现了一扇阵法形成的光门。吴安也不多想,直接通过光门走了进去。
下一刻,他眼前出现了一个千丈方圆的空间,四周放置着十几排石台,每个石台表面镌刻有聚灵符文,石台上则摆放着数枚或数十枚玉简。吴安神识一扫,发现这个空间里面还有三位筑基期弟子在阅览玉简。
于是,吴安开始利用堪比金丹初期的神识,一块一块将玉简内容拓印到自己的脑海里,当精神力耗尽时便打坐恢复。如此,他在藏经阁里面待了一个月,方才将所有能阅读的玉简拓印完毕。
出了藏经阁后,吴安来到了内门任务堂放榜处,正准备寻找适合的任务时,旁边响起了一个女声:“吴师弟,想不到你也进入内门了!”
听声音是李欣,吴安转过身来,面带微笑地向李欣点点头,说道:“恭喜李师姐进入内门!”自上次云城分别后已有两年多时间,如今李欣脸色容光焕发,浑身散发出诱人的成熟气息。
这时,旁边一位男修士走了过来。吴安神识扫过,该男子的修为已达筑基后期,正是上次主持云城任务的师兄。
李欣连忙向吴安介绍道:“师弟,这是姜玄师兄。”
“吴师弟,想不到你这么快就进入了内门,嗯,资质不错。”姜玄一边招呼吴安,一边将李欣搂在怀里,李欣则脸带羞涩,稍微挣扎了一下就没再动作。
吴安心里了然,难怪李欣这么快突破炼气期,原来有一位筑基后期修士相助,那么筑基丹应该不是问题。见到两人亲密的样子后,他假装一副处男看到了不该看到的样子,急促地说道:“姜师兄,李师姐,我先去接任务,你们先忙,先忙你们的。”
也不待他们回话,吴安装作害羞的跑到一里之外。姜玄眼神冷冽的看着跑开的吴安,杀机微闪即逝,低头对怀里的李欣说道:“吴师弟就是你念念不忘的男人?看样子还是个处男嘛!”
其实,就在姜玄突起杀机的一霎那,吴安就有所警觉,毕竟他的神识强度堪比金丹初期。面对李欣第二次给他带来莫名灾祸,吴安心道:你们最好别来惹我,否则……嘿嘿。
可见,实力决定态度,姜玄以为修为高过吴安,才如此嚣张跋扈。但他又怎能知道吴安虽是筑基初期修士,但其真元总量堪比筑基后期?如今的吴安已非当年在后山采药的少年。
经过查找,吴安找到了一个持续时间较长的任务:“寻找三叶碧幽花一朵,地点:南荒幽冥谷,奖励中品灵石五千块,时限十年。”这个任务已经悬置了三年,也就是说三年来没有一人完成该任务,可见碧幽花的稀少程度,何况还需是三叶的碧幽花。
典籍记载,碧幽花成长环境要求苛刻,必须生长于阴气浓郁之地,千年生一叶,修士直接服用后对增强神识有很大作用。吴安心想如果自己服用的话,不知道神识又会增长到什么程度。
吴安修炼人仙经,筑基时比一般人更费资源,上品灵石矿已经所剩不多。这个寻找碧幽花的任务奖励非常丰厚,兑换成下品灵石有五十万之巨,如果有幸采集到两朵碧幽花的话,他不介意拿去兑换成灵石。
三天后,吴安驾驭着灵器向南方飞去,一路风驰电掣,仿佛下山猛虎,又似出海之龙,遂大声唱起了地星歌曲。一曲唱毕,吴安背着双手站在灵器上,回头看着远去的玉玄山脉,心情激荡万分,从此海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
“哥哥,你乱吼什么啊,人家睡得正香呢。”萱然从怀里探出小脑袋;揉了揉眼睛说道,吴安顿时哑然。
大陆的南边乃是蛮族聚集之地。南方气候潮湿,多山川水泽,毒虫走兽不计其数,整个南荒都是蛮族的天下。蛮族人重视身体修炼,大多身高力壮,同时也修炼巫术,传说是上古巫族与人族结合的后代,虽是人身但不承认自己是人族。
蛮族也以部落形式聚居起来对抗艰苦的环境,抵御外敌入侵,但从不建设巨大城池,与自然保持和谐相处。传说整个蛮族有九个强大的部落,自号九黎,但中原人族统称南方部落为蛮族,意思是不尊道门教化的野蛮之人。
这一天,吴安正御刀飞行,发现下方有一座人族城池。于是,他在城外偏僻处降落后,运转魔门易容术和敛息术,将短刀别在腰间扮作一位民间武师。
走近城池后,吴安见到城门上方上镌刻着两个大字:堂庭。堂庭城乃是南荒入口之城,往北通往中原荆州,坐落在南荒和中原势力的交界地带,堂庭城附近还有一座大山曰堂庭山,山下有大湖曰堂庭湖,堂庭湖水与东部一条大水相连,所以战略位置十分重要。
由于堂庭城位置优越,所以城内人烟繁华,到处可见高大的蛮人和来自各部落的人族,其中既有修士,也有蛮族战士,还有人族武者,各族在此地是一派和平共处之景象。入城之后,吴安来到一家普通客栈点了桌美食,一边和小狐狸慢悠悠的吃着,一边放出神识收集周围一里以内的信息。
不久之后,吴安发现了四位筑基修士出现在隔壁豪华大客栈里,其中两位正是姜玄和李欣,另两位不知是何人。他们正在在谈论一件事情,虽然声音很小,但是却无法屏蔽吴安堪比金丹期的神识力量。
“玄郎,这次鵲山秘境还有半年时间才能进去,我们何必这么早来蛮夷之地耽误时间,不如在门内安心修炼几个月后再来。”这是李欣的声音。吴安心道李欣之前还将心思放在自己身上,为了成功筑基却旁上了姜玄,又想起当初李欣为了自保利用他这个无辜者,更证明此女乃是不择手段之人。
内门典籍里对鵲山秘境倒是有部分记载,但却没有详细信息,也没有说明何时可以进入,由此看来姜玄在门内有名师指点,背景不低,否则李欣也不会委身一个普通筑基修士。
这个鵲山秘境必须想办法进入,大凡秘境必有机缘,吴安马上作出了决断。
“欣儿,此地离宗门甚远,我们正好可以做许多事情呢!”姜玄说完,两人又开始了调情。
另一桌的两名修士气息更加隐晦,而且布置了遮蔽声音的禁制,但筑基修士布置的禁制又能有多强大呢?吴安神识强大,对禁制也有心得,于是悄然绕过禁制,听到一位女修士正在说话。
“圣女,这两位所谓的正道修士真是恬不知耻,大庭广众之下公然摸来摸去,我们圣宗行事虽然随心所欲,但也知廉耻懂礼仪!”
“小翠,圣门也好,道门也罢,修士如何行事全在本心,只要没有触犯我们,与我们又有何干系?今晚好好休息,明天我们就启程赶往鵲山。”圣女若有所思的说道。吴安闻言,心想此女不简单。
吴安见没有更多实质性消息后,便结束了神识探查,回到客栈房间开始休息。第二天,姜玄、李欣、圣女主仆纷纷离去,吴安在他们之后也朝鵲山方向赶去。
第二十四章 虎山部落
经过两天的飞行,吴安来到一个部落上空。此时已经是晚上,这个部落正在举办祭祀活动,他见下方篝火冲天,人群舞动,忽然心生好奇,特别想知道蛮族到底是如何祭祀祖先的。随即他远远的降落下来,隐匿身形气息,逐渐向蛮族人群接近。
吴安走近后,却发现主持祭祀的老者并非凡人,身体气息堪比筑基巅峰修士,顿感头皮发麻,好在他神识强大,敛息术非常高明,暂时没有被老者发现。
祭祀石台后有一座高达数丈的
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