道行-第110部分

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接着他对师子玄道：“师兄，我也曾听说过道家有信众能转生青华长乐世界，佛家也有西方极乐世界。**但似乎都只接纳修行人。却不像约翰说的天神那样的亲民啊。”

师子玄闻言哈哈大笑了起来。

张孙问道：“师兄因何发笑？”

师子玄道：“往生入清净国土，不代表你是超脱轮转。或许有大成就之人，发心大愿，于不生不死虚空法界之中，演化自己的一方世界。可以接引他人真灵前来。但这是需要有三个前提的。第一，你要知道和了解这位大成就者的修行大愿是什么，愿从他的大愿，从心底接受他的接引。第二，你自身要有这样的修行。未必是道行有多高，但一定要修自性，行善道。如此才有这个机缘。第三，往生此方世界，也不代表你超脱了轮转。无非是带业往生，只是在清净国土里更利于你修行，终究还是要入轮转消业的。”

师子玄说道：“你若不相信，可以问一问约翰，是不是这样？”

张孙问道：“约翰，是这样吗？”

约翰的回答很有意思：“愿从神者，行善者，会去他的乐园，享受永恒的安宁。行恶的忏悔者，会去炼狱的恶火中，承受内心的试炼，等待天神的救赎。”

张孙有些失望道：“原来是这样啊。这还不都是一样嘛？”

师子玄道：“本来就是一样的。所以，不要怪仙佛不来救你。也不要怨天尤人。天道不仁，天道无亲亦无私。来普渡你。是慈悲，留法缘，也是慈悲，本可不为。世人不能因此而怪罪仙佛，怪老天不仁。没这个道理。”

张孙有些垂头丧气道：“师兄，听你这么说，那我看我还是老老实实做个凡人得了。”

师子玄拍了拍他的肩膀，说道：“本来就是人嘛，好好做人有什么不好？修行者众。成道者寡。况且修行人，所行所做，也不能为成仙而做，如此也不可能成道。做人挺好嘛！来，我敬你一杯酒。约翰，你也来。”

约翰含笑谢过，几人共饮了一杯酒。接着若有所思的看着下面，说道：“我从西方而来，一路东行，所见所闻，与我生活的地方。差别很大。我曾经听一位圣者，他说的不是我的修行，但却让我从中获得许多益处。我对他说，我想要了解更多。他告诉我，要我来东方，这里会让我有更大的收获。我今天看到下面的那个人，对着普通人宣讲。你们就是这样为天神布道吗？”

师子玄道：“约翰啊。我已经说了，仙佛为觉者。留法缘与世，是慈悲，也是引渡。并非是需要从属的信众。每一个人都有他自己的信仰，也可以是自己的天神。跳出轮回，超脱成就，无非如此。”

约翰道：“你误会了。哎呀，我也不知道该怎么说。我有我的信仰，也不会勉强别人行我的路。但我愿意将天神的光辉撒播下去，让迷途的羔羊，得到心中的指引。”

师子玄点点头，说道：“原来是这样。”

就在这个时候，下面的平天大圣，又开讲了。讲的是什么法？说实话，师子玄也没听懂。半是通俗，半是玄奥。师子玄听的很是糊涂，约翰也直皱眉头。但偏偏下面的人，听的都很认真。

怪啊。

师子玄记得，祖师的时候，在坐的都是有大慧根的人，闻法喜不自胜者，有之。昏昏欲睡着，有之。愁眉苦脸者，更是有之。

这下面的人，总不会比那些大修行人都要来的根器深吧？

偏偏这个时候，熊大黑一脸茫然的问道：“老爷，下面那厮讲的是什么？我怎么听不懂？”

师子玄尴尬一笑，这怎么回答？他也没听懂啊。真是惭愧。

他问谛听道：“尊者，这下面的平天大圣，你有没有看出来，到底是什么来头，讲的是什么法门？如此晦涩难懂？”

谛听嘿嘿笑了一声，说道：“你这臭小子，平时精的狠，怎么现在还没反应过来？这人讲的是似是而非法，引的是颠三倒四门。”

师子玄闻言，便一下子明白过来了。

这平天大圣，说的根本就不是什么，而是讲自己编的。

法门也能编吗？

能，当然能，怎么不能？

道说三生万物，佛说万物有因。我说万物循因果三化归元如一！行不行？可不可以？是不是感觉很厉害？

但实际上呢？我只是取了两家的东西，胡编乱造。有没有实际利益不说，让你听的只觉得厉害，是那么回事就行！

师子玄这个念头转过，真是有一种啼笑皆非的感觉。

张孙也笑着对师子玄说道：“师兄，你刚才不说你也是个真人吗？怎么听不懂这平天大圣的？莫不成这大圣真的是太过厉害？”

师子玄微笑道：“孙兄。先不说我，你听此人来，有何收获？”

张孙想了想，很老实的说道：“感觉自己好像领悟到了什么。但我自己也不清楚。”

师子玄点头道：“这就是了。这世间道法传承，都分显密两种。显外之法，是为可以普传世间，任何人听之，都会得到利益，不会损害自身的法，此为世间法。多是开智之法，处世之法，为人之法。多为高真大德宣讲，也有人可以从经文之中，自修自得。而密法，因其传承，有人可传，可得大利益。而有人得传，却得大妨害。所以只在密中求，不在外中显。”

张孙似懂非懂道：“原来还有这么多说法。那往日那些的僧人道士。讲的都是显外的法门？”

师子玄道：“是！所以一般这种法会，开讲之人。讲的都会是某一部经，某一篇论。而且说的，会十分浅显，通俗易懂，谁人听到，都会有所收获。”

张孙皱眉道：“既然如此，那这平天大圣，讲的就是密的东西了吗？”

师子玄笑了笑。没有说话。熊大黑却哼了一声，说道：“你这人可真够笨的了。还没反应过来吗？密传的东西，怎么会在这里宣讲？不怕讲出事情吗？这人分明就是个骗子，满口胡言乱啊。”

“啊？”张孙惊呼了一声，说道：“不会吧？这位平天大圣。在玉京可是有不少信众。怎么会是骗子？”

师子玄道：“是骗子倒不一定，他的确是有道行在身。但是他讲的，未必是什么有用的东西。不过糊弄一下人，还是可以的。”

张孙奇道：“为什么啊？他为什么这么做？这对他来说，有什么好处？”

师子玄想了想，说道：“不好说啊。他本是修行人，而且我看不出他的深浅。但却在这里故弄玄虚。应该是有他的用意吧。”

约翰忽然说道：“也许这就是他布道的方法吧。”

约翰这句话，可算是一语惊醒梦中人。师子玄若有所思，约翰的猜测，很可能不离十。

说显外法。人人可听。说玄虚之言，可以取信他人。这平天大圣这里说的半是通俗，半是玄奥，的确很吸引人。也引来了许多追随的听众。

师子玄好奇道：“约翰，你说这是他布道的方式。你怎么看？”

约翰很老实的说道：“我不喜欢。也不认同他的做法。”

师子玄来了兴趣。问道：“哦？这是为什么？”

约翰说道：“你的门徒，追随你的指引。接受你的布道，首先，在他的心中，你一定是唯一的光明，唯一的指引。不可对我有疑惑。不然，你无法到达我将指引你的道路。”

师子玄点点头，约翰的话。他也听明白了。

用修行人的话来说，就是心中一定不能生疑惑。一般你入道拜师，首先一点，就是不能疑法，更不能疑师。

譬如我修了三十年法，却一点精进都没有。就去问老师，是不是我修的法门是错的？老师会跟你说，你修的没错，只是火候不到，再来三十年刚刚好。

这种情况下，你有两个选择，一种是坚定自己的信念，再修三十年。另一种就是心中对老师生出疑惑，老师是不是在骗我？并没有传我真传，而是在糊弄我？

前一种，便是心无疑惑，苦修就是，终究会有所成。另外一种，就是越问越疑惑，到最后，修行懈怠，渐渐退转。之前三十年的功夫，全都毁于一旦。

就如约翰所说，你既然在内心接受我的指引，就不要对我有疑惑。不然你无法到达我指引你的道路。

平天大圣这样开讲，大家对他都很信服。应不会疑师。但却会对他所讲的“玄”而生出疑惑。

因为他讲的本来就是似是而非的东西。说上三天三夜，也说不完，连他自己，也说不明白。因为本来就不是能明白的东西。这样一来，他的信众，终究还是会疑法，因为老师也讲不明白。

师子玄又问约翰道：“约翰。我听你说，你一路行来。想要布道。不知你想出如何布道了吗？能跟我说一说吗？”

约翰有些不好意思的说道：“我的确想到一些办法。但这个办法，有些愚蠢，也有些笨拙。我也不知道我做的对不对。”

师子玄含笑道：“无妨，无妨。说来听听呗。或许我还能给你一点建议。”

约翰有些心动，想了想，便点头同意了。

第245章利益取信以传道，隐忧千载今日埋！

约翰说道：“在我一路东行的过程中，我谨守我心中的信仰，我即是光明在人间行走的表率。¤：¤我还收下了我的门徒。他们能够从心底接受我的指引，并在得到指引之后，为世人传播我的教诲。”

这就是约翰的主意？听起来好像没什么特别啊。

师子玄听了，没有说话，张孙疑惑道：“门徒是什么？就是你的弟子吗？你的弟子帮你传法，不是应该的吗？”

约翰道：“是这样的。”

张孙问道：“他们都是什么样的人？是不是有非常出众的天资？”

约翰道：“不。他们都是很普通的人。他们有的是农夫，有的是渔民，有的是刽子手。有的是马夫。他们就是这个世界上最平常的人。”

师子玄问道：“约翰。你给他们的指引是什么？他们如何接受你的指引？又如何为世人传播你的教诲？”

约翰道：“对渔民，我给他们挂满网的渔，给农夫，我给予他们满斗的粮食。对刽子手，我让他看到亡者的悲哭。对马夫，我让他的的马圈里，跑来许多头彪壮的骏马……”

师子玄道：“这都是施以恩惠。用现实利益，取信于人。”

约翰道：“是。你说的没错。但只有这么做，他们才会信任我。从而接受我的指引。”

约翰所说的，很有意思，也很现实。

说起来，古往今来，传道者，基本用的都是这种方法。

而大多数人，信佛信道，也多是因为如此。

比如说。有人信佛，是因为家中有病人，寻大夫郎中看过，又没有看好，如此才寄托与仙佛。寻个精神寄托。

这种信奉，算不算是接受了仙佛的指引？

不算的，最多只是有一个信力。而且这个信力不可能会坚定。因为这样的人，他是不会去熟读佛道两家遗留下来的经典，不会去领悟其中的开智妙言。而多数为的是求现实利益。

比如。我拜你，求你赐我外财。我拜你，赐我美满姻缘。我拜你，庇佑我平平安安，保佑我金榜题名等等。

一句话。灵就信，不灵就不信。世间所谓自称自己信佛信道的，大抵如此。

约翰说他的门徒，都是普通人。而约翰给了他们现实的利益，看得见的，摸得着的。让他们对他这个人，深信不疑。如此。约翰对他们潜移默化的教导，他称之为，来自心中的指引，是可以的。因为本来就有一个信力的前提。

这样做的结果会是什么？

约翰的门徒。会接受约翰的教导，对他十分信服。但这个信服，并不坚定，因为人心多疑。总会生出重重困惑，出现反复无常。而即使约翰的门徒。都遵从他的指引。但他的门徒再去引导他人的时候，会更加艰难。

为什么呢？

因为约翰布道的目的，是为了所有人，都能够受到心中的指引。去往天神的国度，享受永恒的快乐。

用修行人的话来说，就是超脱轮转，离此五浊恶世。最不济，也是要去往其他大成就者，大愿化传的一方世界，利益修行。

而世间人如何？

早就有言，无非利益二字。

但此说利益，是无形的，世人看不到。自然无法相信。

约翰可以让无形利益，变成切实利益，让他的门徒追随他，信奉他。但他的门徒却没有这个修为，也没这个神通，所以让他们去布道，去引导他人，他们会怎么办？

师子玄似笑非笑的对约翰说道：“约翰。你让你的门徒去布道，我已经推演了日后的情形，你想不想听一听？”

约翰疑惑道：“推演？那是什么意思？”

师子玄道：“以今时之见，言定来日之象。此为推演之道。”

约翰震惊道：“这是大预言术，我的兄弟，难道你是一位先知吗？”

师子玄虽然不知道什么是先知，但大概也能猜测出是什么意思。

“不，我不是先知。也不是预言家，只是推演。”师子玄简单解释了一下。

约翰点点头，说道：“虽不尽相同，但也相去不远。我的兄弟，没想到你竟然能够预言。那么请你为我预言。看一看日后我的门徒，会做出什么样的事情来。”

师子玄道：“相见是缘，坐而论道是缘。约翰，你能说一说你的门徒吗？我想听一听你和他们的故事。”

约翰点点头，说道：“好。我如今，有九位门徒。我的第一个门徒，他叫做彼得，他是一位渔夫。有一日，我路过河边，见他在河水边哭泣。我上前问他为什么哭泣，他对我说，这河流中，鱼一日比一日少，他已经快要活不下去了。我怜悯他，便为他带来了满河的鱼儿。我的第二个门徒，他叫做……”

约翰将自己与九个门徒的相识的经历，告诉了他。并且将约翰家乡所在的地方，风土人情，都很详细的讲了出来。

当然，约翰的讲，是用两种方式。

对于师子玄，自然是用无语传念。千言万语，一念而知。约翰有这个修为，也知道师子玄有这个境界。而对于张孙几人来说，听的自然就是约翰的口述。

说完，约翰对师子玄说道：“我的兄弟，你有什么话对我说吗？”

师子玄说道：“约翰。我推演的结果，并不是很好。你想要听一听吗？”

约翰点点头，说道：“请你说出来。无论结果是什么，我都想听一听。”

师子玄说道：“我推演的第一个结果是；你宣扬的指引，将会被你的门徒发扬光大。你的门徒，会以你之名为你建立教派，并且得到大多数人的信奉，。”

约翰先是很高兴的说道：“真的吗？感谢你，我的兄弟。这是我近日来，听到的最好的话。”

师子玄说道：“我还没有说完。你确认你想要再听下去吗？”

约翰点点头，说道：“当然。我的兄弟，请你将一切都告诉我。”

师子玄道：“你的门徒，虽然追随着你，宣扬着你的指引。但他们心中的困惑，却比任何人都要多。”

约翰点头道：“没有寻找到光明的道路，都是迷途的羔羊。他们得道了我的指引，但也要从我之言。行我之道，若不然，只会愈加迷茫。”

师子玄道：“我从你的眼中，看到了你的家乡。在那里，天神们在地上的纷争。许许多多。而你敬仰的天神，也有不同的教徒，为他立下了不同的教派。而彼此之间，又充满了肮脏的罪恶。”

约翰黯然道：“是。他们以神之名，却做着背弃神灵之事。等他们死亡的那一天，炼狱的恶火，会焚烧他们污垢的灵魂。近似永恒。”

师子玄又道：“我看到。会有那么一日，你门徒中的一个人，将会把你出卖。你将会在世人的唾骂声中，门徒害怕绝望的目光中。被吊死在木桩上。”

约翰眉头深深的皱起，他不明白师子玄为什么会这么说？

如他这般修行，肉身鼎炉，早已脱胎换骨。若他不想。普通的刀剑，如何能够伤害的了他？

但他相信。师子玄不会胡说，于是他又请教道：“那后来呢？”

师子玄又道：“他们安葬了你。但你不会死亡。你将从墓穴中走出。再见到你的门徒之时。他们会因为你的死而复生，坚定自己的信念，成为你最虔诚的信徒。他们将会扫除一切的疑惑，可以面对一切的困难。坚信你的指引，终生奔走，宣讲你的指引。”

约翰听了，十分高兴，说道：“那真是太好了！我的朋友，我的兄弟。这真是太棒了。我想我已经知道，我布道的路，将通向何方。”

师子玄正要说话，忽然，约翰的眉头皱了起来，似乎十分急切的说道：“我的朋友，我的兄弟。我现在有一件急事，想要离开。很感谢你对我说的这番话，让我明白了道路。即便日后我回到我的家乡，我也永远会记得你。希望日后有一天，你能登天成为神明，希望我们还有相见的一天。”

说完，约翰匆匆的离开了。

几人目送约翰离开，张孙问师子玄道：“师兄，你刚才好像话还没说完？”

师子玄道：“是，我推演的结果，还有最后一句话。可惜他没有时间听完。”

张孙很感兴趣的问道：“是什么？能告诉我吗？”

师子玄点头道：“约翰的门徒。会做的比他想象中的还要出色。他们会为他建立他的教派，并为他赋予神性。从此，约翰之名，将不再是一个苦行者的名字，他将被捧上神坛。”

张孙不解道：“这不是很好吗？”

师子玄道：“很好吗？我不这样看。约翰指引他的门徒，去四处布道，是为行善道，用他的话来说，就是给迷途的羔羊，带来光明的指引，让他们的心中，从此不再有疑惑。但他的门徒，并不是真正的接受了他的指引，而是被他死而复生的奇迹而震撼。他们相信的，是约翰的神迹，而不是他带来的指引。

也许他的门徒，会从心里接受他的指引，从他之言，从他之行。但日后他们建立教派，却不能如同约翰一样，展示神迹，而约翰也不会再出现在他们的面前。那该怎么让后来人相信他们呢？”

张孙脱口而出道：“编造神迹？”

师子玄笑道：“是。这很简单，对不对？只需要动动笔，就可以了。为神灵编纂故事，夸赞他们在人间的奇迹。只要记录在纸上。随着时间推移，故事，成了事实。而事实，将成为传说。”

“那约翰和他的教派呢？”张孙问道。

师子玄看着约翰离开的方向，叹息道：“约翰，我不知道他会去往何方。那不是我能推测的。但是我知道他的教派，将会将他推举到天上，视其为神。日后所行，所做，无论善恶，虽然都与他无关，但都会以他之名！”

第246章推演之道难自修，浪词言语说何人？

张孙奇道：“那不是很好吗？谁做梦不想当神仙？被人当成神仙还不好吗？”

师子玄道：“很好吗？若是神仙，真个逍遥自在，也就罢了。**做个快活逍遥仙，这很不错。但约翰呢？他的修行，就是为了给予他人指引。而被他指引的人，却因此而走向歧途，并在日后的所行所为之时，皆以他之名行事。好的也罢，那恶事呢？你说对他有没有影响？”

张孙问道：“有什么影响？都是别人做的事，与他有什么关系？”

师子玄道：“自作自受，无关他人。这是对的，但这是对于普通人来说。对于修行人来说，尤其是有大成就之人，还是有影响的。”

张孙下意识问道：“有什么影响？”

师子玄道：“约翰的信徒，无论做了恶事，还是善事。都会在心中留影。他们在向约翰祈祷的时候，这些留影，都会被约翰感知。而且这些信息，他想不听都不行。你想想，如果他有一万个信徒，会是什么样？如果是十万，百万呢？”

张孙道：“天啊，这太可怕了。如果是我，一定会发疯的。”

师子玄道：“是。但约翰不会疯，这也是他要承受的。如果他能够安然度过，他将会有了不起的成就。如果度不过去，那就是他修行上的劫难。”

就在这时，平天大圣的法会已经讲完，人已经散去。二怪虽听那大圣讲的都是些稀奇古怪的东西，听也听不大懂，但却听的津津有味。

热闹看完了，师子玄就拜别了张孙，说道：“张兄弟。我们先告辞了，日后有缘再见吧。”

张孙忍不住问道：“师兄，请问你到底是什么人？”

师子玄莞尔道：“我能是什么人？不就是一个普通人吗？”

冲张孙拱拱手，带着二怪和谛听离开了。

……

离开了醉鹤楼，师子玄忽然感慨道：“真是风云际会啊。刚一出门，都能撞见高人。”

熊大黑摸着脑袋，说道：“老爷你说的是谁？是那个平天大圣吗？我看他也没什么厉害的。”

师子玄道：“不，不是那个平天大圣。此人的确有修行在身，但未必有多高的道行。我说的是那个约翰。没想到异国还有这样的修行人。”

谛听说道：“这人的修为。不在我之下，只怕已经可以上行法界了。”

可以上行法界，最少也是妙行真人的修为。更有意思的是，在这个世间行去无阻的高人，此时竟为如何布道而苦恼。

师子玄疑惑道：“尊者。听你说来。约翰的修为境界，已经不下妙行真人。为何我说推演之时，他会显的十分惊讶？”

谛听道：“难道他不应该惊讶吗？你以为推演之道，很简单吗？推演之道，并非道行精深，就能推演清晰。有些人，道行很高。但却不擅推演之道。这本来就不是人人能精修之道。需要一定的根器。”