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寻宝美利坚-第348部分
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董春生没能把这鼎卖掉，那么下次再买的时候，嘿嘿，可就是大家说了算了，买的时候大家都能分点，所以这买卖到最后也是没有做成。
看到这谁还能说咱们中国的农民最淳朴？其实人家狡猾着呢，咱们中国即便是到了现在，也一直没能完整的建立契约精神，还有很多法律，即便颁布下来，最后也执行不下去，其实就和这帮‘淳朴’的农民有关系。
不过这都已经花了钱的古董商哪能就这样善罢甘休，本想本本分分的做生意，按当时的情况来说，他这合同都已经签了，可特么的，居然被根本和合同无关的人给搅和黄了，你说他恼不恼火？生不生气？
最后眼不下这口气的商人，只能被逼着走了官商结合的路线，他干脆就以重金行贿了当地的知县，把那董治官逮捕下狱，并且给扣上了个私藏国宝的罪名。
而那只毛公鼎则是被官府强行运到县府，这时候之前那些喊着祖宗宝贝的农民们就没人敢出头来拦截了，由此可见这就是一群唯利是图，雁过都想拔毛，只想着占便宜的乌合之众。
这鼎才运到县衙，就被这古董商人悄悄运走了，在后来这只毛公鼎，被多个古董商人几经专卖，最后辗转落入古董商苏亿年的手里。
咸丰二年也就是1852年，京城的一位金石学家、收藏家陈介祺又从苏亿年之手购进了这只毛公鼎，这一考证，这才得知这只青铜鼎居然是当年周朝时候的宝贝，这陈介祺一高兴，直接就打赏给苏亿年额外的1000两银子。
从那之后，这只毛公鼎就被那陈介祺深藏于密室，鲜为人知。
1902年那陈介祺病故，他的几个后人为了争家产，就又把这毛公鼎给卖了出去，而买家则是当时赫赫有名的两江总督端方，1911年11月27日端方被派到四川镇压保路运动，结果革命没能镇压成功，反倒把小命丢在了四川。
从那之后，瑞芳家就开始家道中落了，到了民国期间因为满清退位，瑞芳的后人又没多大能耐，日子过得是王小二过年，一年不如一年，这瑞芳的子孙就也和那爱新觉罗家一样，动了变卖家产的念头。
他的后代就把这只毛公鼎典押给了天津俄国人开办的华俄道盛银行，当时有个英国记者辛浦森在天津出差的时候，很意外的发现了这只毛公鼎，这位官富二代出身的记者，当时就开出了美金5万元的天价，向端家购买，五万美元啊，在那个金本位的年代，在这可是一笔绝对的巨款，绝对不比现在五百万美元的含金量要低。
可也不知道这端家的子孙到底怎么想的，本来都穷的揭不开锅了，可是却还偏偏要装门面，居然嫌人家给的这钱太少，不肯割爱。
也真得多亏了，当时这瑞家的子孙够贪心，要不然这只毛公鼎，最后的结果，就要和其他的珍贵文物一样，流失到海外去了。
而瑞家人在拒绝了那英国记者的购买请求之后，这件事不知道怎么就传扬到了社会上，一时间当时的上层社会传的是沸沸扬扬，有人笑这瑞家的子孙够傻，脑子被驴踢了，居然不知道这五万美元到底多值钱？
还有人笑他们够贪心，人家出价五万美元，他们居然还嫌不够。
不过更多的事一些有钱又爱国的人士，他们被这件事提了个醒，于是就在社会上极力呼吁保护国宝，不能让咱们中国的国宝，在这样不明不白的流失到海外了。
于是就有人专门牵头，让瑞家把这只毛公鼎拿回来，举办了几次拍卖，最后这只毛公鼎辗转被当时担任北洋政府交通总长的大收藏家、后来国学馆馆长叶恭绰买到了手中，然后就存入了大陆银行。
不过这只毛公鼎的故事，也并没有就这样结束，这绝对是一只命运多舛的国宝。
1937年抗日战争爆发，叶恭绰避走香港，因为日本人兵锋进展太快，他从浦海走的也比较匆忙，这只毛公鼎最终未能带走，于是就把这只鼎藏在了浦海的寓所里。
不过这只鼎的名气这么大，那帮日本强盗，可一直都惦记着呢，甚至还把这只毛公鼎，列进了他们侵华之后，必须抢夺到手的宝物之一。
由于当初拍卖的时候，叶恭绰是用假名买得毛公鼎，所以日本人在占领了浦海之后，也只是大概知道这只毛公鼎现在就在浦海，但是具体这鼎，到底在哪里，日本人无法查知它的下落。
叶恭绰到香港后，就给他的侄子发了电报，嘱咐他的侄子叶公超有朝一日将鼎献给国家。
日本人把浦海翻了个底朝天，结果都没能找到这只毛公鼎，这可是让他们负责这件事的办事人员大发雷霆，最后他们干脆就勾结了不少浦海的地痞流氓，让他们帮忙打听这只毛公鼎的下落。
这帮地头蛇毕竟比日本人更熟悉浦海，而且这帮家伙也根本就毫无节操可言，对他们而言有奶就是娘，谁给钱，他们就给谁办事。
所以这毛公鼎还真就被那帮流氓给找到了，不过这帮流氓也不是傻瓜，他们和之前发现这鼎的董家村的村民一样，都没什么契约精神可言。
尤其是他们知道这只毛公鼎的价值之后，就更不愿意把这只毛公鼎送给日本人了，日本人知道之后，当然是雷霆大怒，派了几波的浪人，特务，来抢这只鼎，可那些流氓毕竟都是地头蛇，而且在浦海经营了多年，汪伪政府成立之后，他们更是攀上了不少汪伪政府里的关系，这样一来那些日本的文物特务们，倒也不好公然对他们下手了，毕竟伤害队友这样的事，上面不愿意见。
不过那叶公超也不是什么良善之辈，他也是浦海的老江湖，知道这鼎被地痞流氓们抢走之后，也纠集了一批人马，和那帮流氓发生了冲突，最后那只鼎是几经易手，甚至差点被来拉偏架的日本军方夺走，叶公超没能讨得好，被日本人抓紧了监狱，不过这个人倒是蛮有节气，拼死保护，誓不承认知道宝鼎下落。
叶恭绰为救侄子，专门制造了一只假鼎上交给了日军，这样叶公超才被被释放。然后在1941年夏，这叶公超密携毛公鼎逃往香港。
但是这叶家叔侄也是点子太背，才团聚不久，香港就被日军攻占，为了能保住这只好不容易带到香江的毛公鼎。
叶家人只好又委托托德国友人，将毛公鼎辗转返回上海。
后来因为日本人的掠夺压迫，叶家人生活困顿，又将毛公鼎典押给银行，最后是富商陈永仁出资赎出，这样毛公鼎才不至于流浪他乡。
1946年日本投降，陈永仁直接将毛公鼎捐献给了当时的国民政府，隔年由浦海运至金陵，收藏于当时的中央博物馆。
到了1948年，kmt当时大势已去，要退守台湾，于是就把大量金陵故宫博物院的珍贵文物南迁，运到了台北。
1965年，台北故宫博物院正式建成，稀世瑰宝毛公鼎成为台北故宫的镇馆之宝之一，放在商周青铜展厅最醒目的位置，是永不更换的展品。后作甚至成为台北故宫博物院的两大纪念章上的雕像之一。
可当时的kmt恐怕无论如何都想不到，当年他们和日本人拼死拼活保存下来的宝贝，居然要被他们当年心慈手软留下的一些日本杂种去献给他们的日本干爹，如果他们要知道这样的后果的话，恐怕当年就不会手软留下这些杂种了。
第959章天生受虐狂
正是这毛公鼎这样坎坷的经历，才造就了今日的国宝传奇。请大家搜索看最全！的不过这只顶级国宝，在流散海外六十多年之后，今日终于是可以安然归家了，金沐晨之前收藏了不少青铜器，可还从来没有一只，像眼前的这只毛公鼎这样重要的。
所以他小心翼翼的把这只毛公鼎，收入了紫玉空间，然后这才长长的松了口气。
收好了这只毛公鼎，这次那帮湾湾们送来日本展出的‘国宝’中的精华，算是都被他给搜刮完了。
站在那只已经被他洗劫一空的木头箱子前，金沐晨真的很想大笑三声，这次他倒是想看看，那刚刚上台的空心菜，在知道台湾的‘国宝’，就这样在日本不明不白的失踪之后，还怎么跪舔她的日本干爹？
反正这个臭不要脸的臭，在前几天就已经各种花样的秀了下限，但凡是中国支持的，她不是都要反对的吗？
但凡是她美国和日本干爹支持的，她都要大力支持的。
前段时间，日本人就在那个冲之鸟岛礁的附近，扣了几条台湾的渔船，结果她不就是连个屁都不敢放一声，甚至最后还干脆就放弃了对这个地区的争议权的吗？
以前kmt住台上的时候，要是敢有这样的举动，这空心菜早就鼓动她手下那帮无脑的民粹们，喊打喊杀了，结果她这才刚上位，就被她日本干爹抽了一个大耳光。
结果更让人瞠目结舌的是，这个臭不要脸的臭，居然是花样跪舔，居然被她日本干爹抽完了左脸，又把右脸送了上去，居然放弃了之前kmt在那冲之鸟岛礁上的立场，几乎是无下限的在跪舔她的日本干爹。
也多亏了多年的皇民教育，把台湾岛上那些都洗成了民粹脑残，这时候之前占领立法院的那些‘太阳花’们，居然每一个敢发声了，每一个人敢说他们的日本干爹任何的不是。
之前那个叫周玉蔻的臭，在肯尼亚遣返他们台湾的诈骗犯到大陆的时候，不是叫嚣着要派f16去轰炸京城，然后把他们的诈骗犯给解救出来的，可是现在居然像一支哈巴狗一样，屁都不敢放一声，这时候怎么就不见她叫嚷着要派f16去轰炸日本东京，把被日本海上自卫队抓的渔民解救出来呢？
光是从这一点就可以看出，这帮台湾的杂碎，到底有多无能和民粹了，只不过是一帮被洗脑洗过了的脑残，每天就知道逢中必反而已。
那个无下限的空心菜，为了争取日本政府的支持，居然还在这样的情况下，强令台北故宫博物院的人，把国宝送来日本巡展，藉此来讨好日本人。
这次老子就把这些‘国宝’给你洗劫一空，让你的国宝，在你干爹的地盘上丢失，我到时候的倒要看看，你们干爹会给你一个什么样的解释，再看看你们到底还能怎么跪舔？
台湾那帮民粹，就算在能闹腾，总也该要点脸吧，这次如果国宝在日本丢失，我倒要看看，他们敢不敢再去攻占立法院来闹腾。
一想到这次给这空心菜，和那帮台湾脑残留下了这样一个进退两难的难题，金沐晨就是心里大爽。
说实话，他对这帮湾湾，真的是烦透了。
以前在美国的时候，他因为接触过这帮湾湾，对他们的印象就不咋地，可是这段时间，尤其是最近两年，大陆政府对这帮湾湾释放了这么多的善意之后，这帮湾湾居然还这么臭不要脸的闹腾，还要去认贼作父，这样连祖宗都可以不认的家伙，那绝对就是咱们口中和历史上那些数典忘祖之辈。
对于这样的王八蛋，金沐晨一直是觉得，不应该给他们脸面的。
以前因为大陆统战的需要，大陆的新闻媒体经常会把台湾的湾湾，宣传叫做同胞，说什么两岸血浓于水，说什么大家携手并进。
可是最近几年呢，这帮王八犊子都已经被惯成了什么样？一边来大陆赚你的钱，一边回台湾去搞台独，赚你的钱的同时，还要笑话你是个。
这样的人渣，金沐晨是早就看不顺眼了，前几年的时候，国内的老百姓还并不知道这帮湾湾的态度，可是最近几年来，以为网络兴起，大家能够获取的信息越来越多，大陆的老百姓对台湾的这些湾湾们的印象也是急转直下，甚至是越来越讨厌。
而湾湾那帮民粹，也是在不断的做死，今天攻占立法院，明天大骂大陆打压，还骂咱们是支那蝗虫。
可他们却明知道，他们的日本干爹一直在逼迫他们的政府，开放进口福岛的辐射食品，给他们吃呢，却也半点不敢反对他们的日本干爹。
kmt的小马哥在位的时候，还能对日本硬气一点，可是现在空心菜上位了，用不了多久，台湾的那些井蛙，就能够吃上他们日本干爹给他们提供的放心福岛辐射食品了。
金沐晨真希望，他们岛内的那个石化大亨，再给湾湾的奶茶里加多一点塑化剂才更好，最好把那些弯弯的小都给喝没了才最好呢。
反正对这些畜生，他是生不出半点同情之心，全都死了干净，才能让人感觉舒服。
畅想了一会儿，金沐晨的心情是越发的好，尤其是一想到事情爆发出来之后，日本和台湾之间到底怎么应对，那样的情形才最好笑。
不过收拾完了这湾湾的宝贝，就该是日本人的宝贝了吧！
这九州国立博物馆当初创立的时候，打着的就是从亚洲看日本的口号，其实说白了，就是展出的重心，是在从亚洲大陆过来的那些文物上面。
而这些文物，其实大部分都是原来九州地区的大名，黑田家的收藏。
至于其他的日本国宝的收藏，真的是数不出什么太好的东西，毕竟日本国土面积就这么大，历史就那么长，甚至可以说是从中国的东汉之后，才真正开始有了自己的历史，不过真正有明确的历史记录，和文明开化现象的时候，还是从唐朝开始的。
所以尽管日本的文化历史底蕴，比起韩国稍微的丰富了那么一丢丢，但其实流传下来的文物，宝贝，也并没有太多，而且其中的大部分，还是存放在东京，奈良和京都那三家国立博物馆里。
至于九州国立博物馆这边，虽然也有一部分日本文物的收藏，但无论是数量还是质量方面，都根本无法和另外三件国立博物馆相提并论，所以金沐晨也没打算去动这九州国立博物馆的那些日本古董收藏。
虽然从九州国立博物馆那边以一共运来了七八千件的文物，不过其中真正能称得上精品，甚至是极品的，也就只有那么几件而已。
之前金沐晨光顾了东京国立博物馆，关于日本最顶级的文物，已经弄到手了一大批，所以这批九州国立博物馆的文物，他还真就没怎么看得上。
不过其中还是有几件，引起了他的关注的，而那几件也被称作是九州国立博物馆的镇馆之宝，所以这样级别的宝贝，那是绝对不容错过的。
他来到了九州国立博物馆展品的存放区，很快就找到了那几只木头箱子，之前他在那田井和阿部正宽的身后，站了几个小时，看他们核对清单，然后打开箱子一件一件的核对那些文物，可是把这些文物一个个都看得很清楚，摆放的位置，也都记了下来。
所以这时候在这数千件大小颜色都相近的箱子堆里，他找起这些九州国立博物馆的馆藏精品，也是半点都不费事。
很快他就来到了一只扁平的木头箱子前面，这箱子的体积不大，外表看起来更像是一个长方形的四四方方的琴盒，拿起撬棍撬开箱子盖，里面的宝贝就露了出来。
不过和之前那装了台湾‘国宝’的大木头箱子不一样，装有台湾‘国宝’的那只木头箱子，是个大号的正方体，然后把几件台湾的‘国宝’，全都简单的包装起来，然后扔在里面挤在一起，根本就没太多的安全重视可言。
而眼前的这只木头箱子就不一样了，里面是一层黑色的防撞泡沫，而这些防撞泡沫还都是专门特制的那种，中间的凹陷造型，刚好可以把那间宝贝放进去，这样就既能起到非常好的固定作用，又能非常好的提升缓震的效果。
而且这么一只箱子里，可就只装了这么一件宝贝，并没有其他的宝贝混杂其间。
所以从装宝贝的箱子，就能够看出日本人对他们自己的宝贝，和对台湾那些干儿子的宝贝之间的态度。
显然他们是深喑那帮台湾井蛙的操行，对那帮井蛙，你就不能把它们当人，就得随时用鞭子狠狠的抽他们，他们反而会对你越发的恭敬……
反正那帮湾湾井蛙，就是他们当年留下的杂种，孽种，他们什么操行，他们这些当爹的在清楚不过了，因为他们的老子也是这样的操行，都是天生受虐狂！
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第960章琴中传奇
金沐晨小心翼翼的把这只箱子里面的那件宝贝给取了出来，这只宝贝长方形，外面也同样包裹着厚厚的一层气泡塑料。
小心翼翼的把那些气泡塑料给剪开，这里面的宝贝就流露出了真身，这是一把造型异常漂亮的螺钿紫檀五铉琵琶！
才一照面，这把琵琶上所显露出来的浓浓的紫气，就把金沐晨给惊呆了，这还是他第一次上手一只这样紫气浓郁的宝物呢，由此可见这把琵琶用料之足。
整整一把琵琶，全都是上等的紫檀料子做成的，这在现在可绝对不多见，光是这紫檀的料子，就已经让这把紫檀琵琶价值万金了。
更何况这把琵琶还有这身后的历史因素可以参考！
这把琵琶可是日本数得上好的国宝级宝贝，而在日本人的评价里，这把琵琶已经不仅仅是国宝那么简单了，甚至被日本的考古专家们评定为是御物级的国宝，说的就是这把琵琶是国宝中的国宝，是日本的天皇曾经御用的国宝！！！
而这把琵琶的出处，当然又不是日本，而是中国，实在唐朝时期，流传到日本的。
说起琵琶这种乐器，其实咱们国内老早就有，最早甚至可以追溯到秦朝的时候，而且不光是当时的皇宫贵族们喜欢，就算是普通的老百姓也很喜欢，在中国这种语气甚至有着民乐之王，或者弹拨乐器之王的雅号。
不过现代我们国内流行的琵琶，却并不是我们民族最早发明的那种琵琶，而是后来几经演变之后，融合了一些西方乐器特色的变种琵琶。
秦朝时期的琵琶，是直颈琵琶，是四根铉配置的乐器。
后来到了南北朝的时期，现在流行的那种曲项琵琶才从印度流传到了波斯，在通过丝绸之路，流传到了内地，然后和我们国内的直径琵琶开始交相融合了起来。
而到了隋唐时期，琵琶这种乐器更是得到了飞跃式的发展，尤其是到了盛唐时期，因为文化领域的极度繁荣苍盛，各种各样的新思潮，开始从文化界渗透到了音乐界。
琵琶这种乐器，也开始随着音乐人的推陈出新，而有了变革。
最早传入国内的曲项琵琶都是五根琴弦，到了后来国内的直径琵琶，开始吸收曲项琵琶的优点，全部转化为曲项琵琶，而从西域传入的曲项琵琶，也吸收了国内琵琶的精华部分，把五铉改成了四条琴弦。
不过在唐朝琵琶发展到鼎盛的时期，那时候的琵琶几乎都是五条琴弦的琵琶，因为当时唐太宗最看重两个乐师，当时太宗甚至有‘左有曹钢，右有兴奴’之喻。
唐太宗之所以会这么盛赞这两个人，完全是因为这俩人刚好是他最欣赏的两个琵琶圣手，而且都是出自西域一带的琵琶大玩家。
曹纲的老家是曹国，位于现在乌兹别克斯坦马尔罕东北一带，在南北朝时期，这曹纲的祖辈因为做生意的缘故，就渐渐的东迁，到了隋朝的时候就已经移居长安城了，而这个家族世代都有音乐天赋，尤其擅长演奏琵琶，之前甚至有几个祖辈，因为琵琶玩得好，而被招进宫里当了乐官。
到了曹纲这一带，因为国泰民安，国家富强，他更是把这琵琶给玩出了一个新高度，所以被太宗请进宫里，作为乐器教官，更经常出席各种宴会，给皇家演奏。
另外一个玩琵琶玩的出神入化的家伙，就是来至西域疏勒地区的裴神符，他就是唐太宗口中的兴奴，也是唐太宗非常看重的一名宫廷乐师。
他和曹纲的最大不同之处，就在于他可以左手弹琵琶，而且还弹得别有韵味，所以唐太宗才会有：左有曹纲，右有兴奴的说法。
后来太宗有一次大宴群臣的时候，就把这曹纲和兴奴都叫去，让他们比试琵琶弹奏的功底，而赢家将会得到他专门让人御制的一把琵琶。
最后曹纲在这场斗乐比试当中赢了兴奴，从而获得了那把琵琶，而那把奖品琵琶，就是现在金沐晨眼前见到的这把螺钿紫檀五铉琵琶！
当时那曹纲得到这把琵琶之后，立刻就把这把琵琶奉为了传家之宝，轻易从来不拿出来示人。
这把琵琶也确实值得他那样做，首先这琵琶的紫檀用料先暂且不说，就说这唐朝开始发展起来，并且很快就发展到了巅峰的螺钿技术，在这把琵琶上就有着最登峰造极的体现。
各种宝石，玛瑙，金银掐丝，在这支琵琶上的镶嵌就能恰如其分的展现出当年大唐，正处于巅峰时期，风华正茂的精气神。
甚至现在有些日本的考古学者都会炫耀，说着把琵琶其实就是现在最能表现大唐繁华盛世的巅峰之作了。
这只琵琶被曹家的后人所珍藏，不过后来那唐明皇玩脱了，把大唐盛世给搞的由盛转衰，唐朝从那之后就衰落了下去，而曹家也因为安史之乱而破了家。
最后这把琵琶就不知道怎么流落到了日本，最后落到了圣武天皇的手上，这位天皇据说也有点艺术青年的特制，得了这把琵琶之后更是如虎添翼，来了兴致的时候，居然还能自己拿着这把琵琶来玩两手。
到后来他死了之后，这把琵琶就和他的很多其他生前喜欢的用物，都被藏在了奈良的东大寺里。
原本这把琵琶没什么意外的话，就会一直放在奈良东大寺的整仓里的，可是后来到了十四世纪的时候，日本进入了室町时代初期。
那时候因为后崛起的足利将军家族和藤原家的争斗，日本进入了南北朝时期，醍醐天皇搞出了建武中兴，但是却因为触及到了武士阶层的利益，结果�
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