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巫在人间-第135部分
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天。
《易经》说:轻清者上升为天,阴浊者下降为地。不是既形象又具体吗?但这是物理的天地,物质世界的天地。在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间。那不是我们现有的智力能够讨论的小所以孔子说:“六合之外存而不论存”是承认它确实存在,“不论”是暂且不讨论,因为我们的智慧不够,一说就吵架,何苦呢!
对智慧高的人讲真话,形而上是天。形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话:太空是天,地球是的。同样都是天地两个字,深人有深解,浅人有浅说,各得其所。
我们中国的文化特别是传统文化,确切地说,指的是先秦以前的文化。即夏商周三代,特别是周代的文化。上古时期,夏商周都在黄河流域立国、建都,中国的传统文化。如果再缩小范围,应该说是黄河流域的文化。黄河是母亲河,从昆仑山约古宗列盆地发源,汇集于星宿海,过矾石山,经九曲十八弯,从西北高原流下来,同时带下来黄土形成了冲击性平原。
那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的,农作物秦、稷都是黄的,所以说地黄。另一重的含义,宇雷中的天体,包括地球在内,都是大爆炸的产物,在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内,并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象 在色谱分析上,玄色是冷色,黄色是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用,所以中国人又把大地尊称为“母亲”
天道高远,地道深邃,黄也代表地道的深邃。迷信的人说:“人死了以后归于黄泉,过了奈何桥就是黄泉道了”话虽不可信,其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。可见,要弄明白“天地玄黄”四个字,可不是容易的事情。 宇宙洪荒在《淮南子》上说。上下四方叫作宇。上下四方又叫六合。所以宇是空间的概念。古往今来叫作宙,是历史的承续,是时间的概念。宇雷一个说的是空间,一个说的是时间,代表了现代科学里“时空”的观念。我们今天所用的宇雷一词,只是言物理的太空,只相当于古人所说的“宇”没有宙的概念。
为什么呢?因为时间不是客观存在,是人的主观感觉。空间状态的延续是时间,脱离开空间就没有时间,空间不一样,时间也不一样。空间拓展了时间就随着延长了,反过来,空间缩小了时间也就随着缩短了。古人有“王质观棋”的故事。晋朝的王质进山砍柴,看见松下有两个童子在下棋,他就驻足观了一盘棋。棋罢,斧子把儿已经烂了。回到家里,同时代的人都过世了。可见空间不一样,时间也不
。
今天我们觉得时间不够用,一天的时间比起我们小时候的一天,显得很很自然因刀,川缩短朝的玄挂共印度取经要击二年,现在坐划知亿 小一就到了,交通的便利缩小小了空间,自然我们在时间的感觉上就缩短了。
此外,时间与物体的运动速度有直接关系。根据爱因斯坦的理论:宇宙中的质量、能量和速度可以互相转化。宇宙的速度极限是光速。即刃万公里,秒,当运动速度到达光速,时间就趋近于零。超过先,速运动,时间就倒转了,就是科幻片里描绘的“时光隘道”
到达这一步,人类才能说“进化”了,否则总是研究猴变人、人变猴的,一点新意都没有。但问题是,零也是存在的一种形式,不是不存在。我们即使进入了时光隧道,也只是倒计时,还是没有超越时空的束缚。《金网经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典,早已超越了宗教的界限,所谓“东方有圣人,西方有圣人,此心同,此理同”
古代的读书人没有不读这两部经的,今天我们把它当作宗教著作拒绝接受,这是我们现代人的福薄。享受不了。洪荒是指地球形成以后的早期状态,是则乙年以前太阳系形成,那时地球的地壳很薄,温度极高。造山运动引发了洪水。洪字的本义就是大水,指地球上的早期洪水说的。
地球上的洪水至少闹了三次,大禹治水的一次是最近的一次,大约在的四年以前。大禹平水患,定九州。这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。
荒的本义是草木的蒙昧,指代的是远古时期,人类还没有出现以前。离现在至少是如万年,那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中。中国自古就有盘古开天地的故事。说的是盘古氏开天地。
在久远前天地还未分开的时候。有一个人,他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉,一睡就是一万八千年。谁也不知道他有多少岁了,所以叫他盘古。他睡醒了以后觉得又黑又闷,就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。轻者上升为天。浊者下降为地,为了固定住天地。他每天身高长一丈,过了一万八千年,天地终于被固定住了,盘古也化作了天地的一部分。这虽是个神话故事,但与宇宙大爆炸说有一点神似。
在世界上任何一个有足够时间跨度的民族历史和传说中,都有着惊人相似的“大洪水”的传说。而且在传说中的时间、地点、人物、内容都有着惊人的相似之处!
综上所述,得出这样一个结论:一、大洪水确实发生过,大致的时间是公元前包功年到 们力年之间;
二、一种巨大的能量的突然作用。导致了这次“史前大洪水”或者更确切的说,是“史前全球性海浸事故”而如此巨大的能量,目前看,应当而且只能来自于我们的星球之外。
三、这次“史前大洪水”造成了一个史前文化断层,就像我们传说中消失的“亚特兰蒂斯”
四、历史上的第四纪冰期结束时间也是一万年前左右,我们是不是可以认为,冰”融化后没有很好的沿着河道流入大海而是形成一个介。堰塞湖,当水位达到一定程度时爆发了洪水。
五、或者说真的存在史前高科技文明或是传说中的神魔,当然我们可以认为,那之后的古代人对史前高科技并不了解,片面的以为那是神魔。
一万年前他们曾发生过一场大战。引发了板块运动引发海啸或海平面上升,而亚特兰蒂斯作为战败方彻底消失。其他文明也大伤元气只剩下少部分人存活。
后来神话中的英雄或神都是当时的领导人,他们带领剩余的人民继续生活下去,甚至利用所剩不多的知识和工具给人们带来更好的生活,后来的人们为了纪念他们渐渐把他们神化,而他们用的知识和工具也被人们当做“魔法”和“神器”
上古大洪水后,女妈氏杀黑龙断龟足,建立了巫政文明。后来因生产要求,农业出现了,农业一出现,男人的重要性提高了。而巫政是母系社会女神文明,这样就引起了父系与母系的冲突。使巫教发生内乱。内战就产生了。 虽然其后发生了很多战争,却从来没有关于封神战争的传说,所以白衣很疑惑,巫语影的那些传说是从哪里听说的。,如欲知后事如何,请登陆 肌比叭 ,章节更多,支持作者,支持正版阅
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正文 第二百七十六章三族战争
更新时间:2010…11…7 20:29:55 本章字数:3200
,二过白衣推断,发个应该是发生在洪共以后的事情,也就儿行人类文明以后,因为封神之战是发生在商朝。
现在的地球文明,应该是从大洪水以后发展起来的,发生大洪水后的上古第一仗,是中原耕地争夺战争开始。炎帝联女奶黑虎氏萤尤。战争结果炎帝败跑起投靠黄帝
逐鹿之战,夏族有熊氏轩辕黄帝比女奶黑虎氏武神黄尤氏。战争结果董尤败被杀。女娼氏巫政受重创。
队泉之战,炎帝比黄帝。战争结果炎帝败被放回河北老家。
黄帝联合归顺的祝融建立华夏氏族联盟。刑天断头战,炎帝刑天氏除黄帝。战争结果刑天战死。成了反抗精神象征。
夸父逐日战,夸父比黄帝。战争结果夸父被杀。其氏跑奔向各方。才有夸父逐日这一帝氏族除部分与黄帝联盟建立华夏氏族联盟其他都被赶走。
南方争夺战。火神祝融氏映黄尤后代。战争结果火神祝融占了东南成为越族。董尤后代占着南方西南。
观天台之战,黄帝颌殒眺水神共工氏。战争结果共工败毁观天台。后共工撞不周山就是这样来的。观天台一毁严重影响农业生产使儒帝颌殒经济受到重大影响。
夷翌反攻,东夷神射手翌比华夏氏族联盟各首领。战争结果翌胜利。华夏氏族联盟各首领被杀九个就是射九日的由来,使唐尧成为华夏氏族联盟氏首领缓和各方面矛盾。
上古最后一战三苗之战,三苗氏族联盟眺大禹华夏氏族联盟。战争结果三苗败后南跑,成为现在苗族和西南一些少数民族。最后一个母系政权被消灭。
而盘古氏开天,演化出来的不是洪荒大陆,而是一个宇宙,地球只是其中的一部分,而且是精华的一部分,所以这里才会出现大量文明。而盘古的一些记忆碎片,流传在一些强大的生物脑海中,所以才有了那么些传说,白衣知道的洪荒,只不过是地球早期的时候,跟巫语影知道的,流传在网络上的洪荒大陆,直到洪荒破碎,形成现在的地球是不同的。
早期洪荒有三族,龙、凤、麒麟,洪荒是指混沌蒙昧的状态,借指太古时代,经常说洪荒时代,洪荒世界。古人云:天地玄黄,宇宙洪荒。意思是宇宙广阔没有边际,远古时代,天地处于混沌蒙昧的状态。
洪荒有九兽,一般指的是:鳃、鹏、青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、金乌。玄武本为龟蛇合体,算作两兽。所以总计洪荒九兽就只有
。
里面只有龙凤麒麟的势力最强。其中最强的乃是龙族,之俊凤族。麒麟族是最弱的,随着三族不断繁衍,其数量越来越多,这样他们的生存环境就变的拥挤,所以它们之间的战斗是必然的,然实力强大的凤族跟龙族先开战,欺麟族不想卷入,毕竟目前全族的实力不如另两族,根本挡不住其他两族的进攻,或许天意如此,龙凤两族要先消耗一番,等三族平衡,方可能一战定乾坤,一起灭亡。
以龙凤为主的争斗便在洪荒大地上展开。各路人马齐声相斗,风云四起,洪荒大劫终于开始了它狰狞的面目。
洪荒,自龙凤开战以幕,到处一片乌烟瘴气,同时两族也开始元气大伤,具不完全统计,龙族至少死了三百多万罗天上仙的高手,一百多万金仙高手,三十万大罗金仙,数十万伤者,数十位准圣,这些准圣全是初期,乃是龙族的长老,龙族的高手不管资质如何,因为一般龙族的资质以及天赋,全都是最好的。只要一到准圣,不分阶级,全部进入供奉堂,至於凤凰族以及麒麟族也是一样。
凤凰族也是差不多,不过因为有一招涅盘重生,只要不是致命的伤口。都能浴火重生,所以大战之今只有八十毒万罗天上仙,二十万太乙金仙,二万大罗金仙,七个准圣初期高手的阵亡,不过也有数万伤者全部回凤凰族去疗伤,凤凰族眼见伤兵太多,夙体也不收的纷纷返回,祖龙一看凤凰族跑了。也带着龙族伤兵以及完好之人撤出战场。
龙凤麒麟三族大战结束,意味着三族的衰弱,又过了几个元会,新的三族战争开始了,这次不再是龙凤麒麟,而是变成了巫妖人三族,实际上只有两族在打仗,由于人族太弱,只能是其他两种屠杀的对象,所以巫妖两族从来没有睁眼看过人族,可就是这个原因,使人族得到了保存,最后在三族大战中获胜。
两次三族大贼,使洪荒陨落了大量修士,这),都是有着很高修为的仙人,那时能够参战的,修为就没彳叶下金仙的,他们的两次战争全发生在地球上,这个当时留存下来的人已经证实,可现在,那个战场却始终没有找到。
由于三族大战,都是在同一个战场上开打的,两次战争,陨落了无数修士,他们并没有打扫战场,所以战场上应该遗留了大量灵宝,可那个战场,自从巫妖人三族大战后就消失了,结合地球上连接中各种大小空间,使后来的那些神仙认为。当时虽然在打仗,却很可能不是在地球主位面打的,很可能是选择了地球上的一个秘境做为战场的。
由于原来的那些先天大能,都有这毁天灭地的力量,他们要是在地球上大战,那地球很可能就被他们毁了,所以这一推断,得到了很多修士的认可,所以有很多仙人,会来到地球上寻找那消失了的上古战场。
洪荒时期的法宝是很多的,各种各样的法宝到处都是,那些先天大能用的武器,肯定是很好的,所以虽然经过了无数年,地球上始终都有仙人留存。
先天法宝的好坏是分等级的,最好的是先天至宝,这个还是有几件的。像鸿蒙量天尺,开天神斧所化;太极图、盘古幡、混沌钟、诛仙剑阵(诛仙四剑”诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑味仙阵图)
次之的是十大先天灵宝:五行旗(中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品莲台、七宝妙树、山河社稷图、河图洛书、天书分为打神鞭和封神榜、地书分为判官笔和生死簿”三十六品业火莲台、弑神枪。
再就是先天灵宝:开天辟地之时生成的宝物多不胜数,流传下来的少说也有成百上千件。
灵宝可以用先天材料炼制,也可以是天地孕育而成。总体来说威力比先天至宝弱上不少,但也并非绝对。
元屠阿鼻、二十四粒定海神珠、接引宝幢、混元金斗、番天印、紫电锤、渔鼓、混元锤、乾坤尺、昊天镜、庆云金灯、灵枢宫灯、宝莲灯、崆峒印、伏羲琴、落宝金钱、紫金葫芦、芭蕉扇、斩仙飞刀、乾坤鼎
除了那些先天的宝贝,再就是后天的法宝了,像后天功德至宝:天地玄黄玲珑宝塔、太上扁拐、三宝玉如意、青萍剑、造人鞭、八宝功德池。
后天功德灵宝:金网镯、定海神针、屠巫剑、轩辕剑、姬人钻、腾空剑、禹王九鼎。六、后天灵宝:金蛟剪、化血神刀、虎魄刀、六魂幡、钉头七箭书、后天袋、十二金人
本命法宝:五色神光、倒马毒桩、千眼金光、三味神风,等等。
先天灵根:菩提树二赫桃树人生果树,月桂树扶桑树。
“这些至宝,只有很少数一部分流传了下来,其他的全部消失了。很多人都怀疑留在了上古战场处。所以地球上才会留下来这么多仙人。他们并不是不想飞升仙界,不过飞升到仙界也不过是一个仙界兵。反而不如留在地球上,要是找到了上古战场,那就发了白衣怀着无限憧憬的道。巫语影道:“就是找到了上古战场,也不过是得到一些法宝罢了,这些对仙人的修为有什么帮助?我想是你们本末倒置了吧?还是自己的修为最重要,你们为了一个虚无缥缈的传说就留在地球上这么些年,值得吗?”
白衣苦笑道:“我们能成为仙人。谁是笨职既然我们都愿意留在地球上不愿飞升,那就肯定是有自己的理由的,不说我们本身在地球上都是一方霸主,这个到了仙界做卜兵肯定是不适应的,再个就是上古战场给了我们留下来的希望,只要找到了上古战场,得到的好处比你想象的要大
巫语影似笑非笑的道:“能得到件么好处?”
白衣认真的看着巫语影道:“我想好处你已经知道了,还用我说吗?”
“我还真不知道有什么好处。”
深深的看了一眼巫语影,白衣道:“这个你不用否认,从你这几年的表现,我就能推断你得到了一件神器,要不然你不会修炼的这么③üww。сōm快
经过了白衣的诉说,巫语影虽然也很怀疑蛮荒世界就是上古战场,可那里面的情况可跟白衣说的很不同,就说里面的那些势力,就不是战场上应该有的。
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正文 第二百七十七章世界
更新时间:2010…11…8 11:34:34 本章字数:5097
实在没有经历每天发两章,也有读者说了,写的多了。瓒帆差了。这样很对不起订阅的书友,所以以后会改为每天更新一章,最少三千字,直到本书结束。知道自己的很多缺点,所以从来没有求过订阅跟月票,但成绩真的是太惨了。呵呵!!苦笑中。
再说巫语影在蛮荒中的时间也不算短了,可他从来没有在蛮荒中得到一件法宝,更不要说神器了。
虽然从种种迹象上来说蛮荒很可能不是上古战场,可从巫语影发现的几具妖族大妖的尸体来看,那里又很像是一处远古战场,要不然不会有那么多的妖族大妖陨落在那里。再加上死亡谷中的那些阴磷鬼火,就更能说明那里曾经死亡了很多修士,可那些修士的尸体到哪里去了?
要知道刚才白衣可是说的很明白,妾次战争,不管是胜了还是败了。他们都没有打扫战场,那战场上的尸体是应该存在的,可巫语影在蛮荒甚至死卢谷中就没有见过多少尸体,要知道修士的尸体可是不会腐烂的,只要有灵气的支持,修士的尸体什么时候都不会腐烂。
所以巫语影也是很疑惑的,他也不知道蛮荒到底是怎么回事,不过有一点可以肯定,蛮荒是属于自己的世界,那里他是不会让给任何一个仙人的,所以就算白衣怎么试探。巫语影也是不会告诉他蛮荒中的情况的,虽然这些人都知道死亡谷是一个秘境的入口,可死亡谷他们是没法进入的,这就是巫语影的优势,只要给巫语影时间,他总有一天会控制住整个蛮荒世界。
所以巫语影显得很无辜的道:“我得到了什么好处?要知道我自己的实力,可全是辛辛苦苦自己修炼来的。根本没有人帮助过我。”
白衣冷笑道:“那你的那个盘古世界是怎么回事?你就不要隐瞒了。反正那个世界已经被你炼化,我们就是知道了也没法跟你抢,你拿这些谎言欺骗那些凡人还行,想要骗我们仙人不是太幼稚了吗?”
“你知道了还问什么?,小巫语影也有点 恼羞成怒的道。
“我是问你是怎么得到的?”
听到白衣的话,巫语影再也不恼怒了,他得意洋洋的道:“这是我命好,我白白得到一个世界,还很容易的就炼化了,那是没办法的事情。”
看到巫语影那得意的样子,白衣也只能苦笑,他留在地球上已经有几千年,就是想得到一个秘境,好进行修炼,要知道这可是所有留在地球上仙人的愿望。
但是地球上的秘境实在是太少了,现在还存在的秘境都是很大的,这样的秘境,是没法在短时间内炼化的,更何况现在的那些大秘境,全是一些门派的命根子,没有人会同意让一个仙人熔炼成自己的世界的。他们这些仙人,之所以留在地球上。就是为了秘境。
这些秘境在他们修炼到大罗金仙期时,就可以选择炼化一个小型世界,而有了一个小型的秘境,就能很容易把这个小秘境炼化,这样就自自然然有了自己的世界,这样的世界还是一个生机勃勃的世界,当然。要想自己的世界,从才形成就有生命存在,那你熔炼的秘境必须是一个有生命的世界。
只要达到了金仙期,每个修士的体内都会形成一个世界种子,有了它就可以凝练自己的世界,可无中生有的制造一个世界,就是再也不是很容易做到的,所以后来就有人发现了个取巧的办法,就是利用世界种子来炼化微型的世界。
所有仙人都明白什么是世界种子。世界无论是人还是妖,他的体内都潜藏着一个,是一个属于你的。可以任你控制的空间,它可以被修炼,可以不断壮大,大到可以容纳山川河流。
可是内世界的开辟却极为困难。它需要极为强悍的修为,才能忍受开辟内世界时所带来的伤害和痛苦。因此即使他们体内都潜藏着一个内世界,但要开辟它控制它却不是一般人能做到的。
而且一个人体内的内世界一旦开辟,无论这个内世界等级如何都不能随便丢弃,也不能转移,你死后它会随你一同陨灭。当然要是在那个修士还没死的情况下,你要是能够把他的内世界从身体中录离出来。那个世界也是能够单独存在的。就像巫语影得到的盘古之心一样。盘古之心也是一个内世界。
单独存在的世界是可以送人的,但随着能量的流逝,离开了本体的内世界,会逐渐的衰落,直到灭亡。这时内世界中的世界就会崩溃,这就是巫语影网得到盘古之心时的样子,那时的盘古之心已经能量耗尽,它里面的世界已经消羌 这样的内世界和网开辟出来的内世界一样,一开始都很
看白衣那郁闷的样子,巫语影有点不好意思的道:“以你们的修为。就是给你们一个秘境
白衣道:“这就是我好奇的地方,你是怎么熔炼出自己的世界的?。
巫语影从白衣那里知道了这么多情况,也不好意思再瞒着他,反正他以为蛮荒已经被自己熔炼,所以巫语影也不提蛮荒的事情,只是说盘古世界,要知道盘古世界巫语影可是没
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