形意游侠录-第23部分

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，心想这下可完了，非丧身于山谷不可，我王芗斋受恩师培养多年，又受到各位高僧名家的指教点拨，没想还没有为国家做甚么贡献就这样轻易丧生，真是千古遗恨！
　　却说小白猿见偷袭得手，非常得意。他站在巨石之上，往下俯视，见王芗斋正吊在一棵崖松上，于是抄起一块大石头，准备向王芗斋砸去。就在这时，但听一声呼啸，十几只苍鹰铺天盖地朝这里飞来，其中一只苍鹰扑扇着翅膀，用厉嘴咬了小白猿的手腕，小白猿一松手，大石头落入山谷。他抽出身后的宝剑与苍鹰恶战。七八只苍鹰呼啸着朝他扑来。小白猿毫不畏惧，手持宝剑左劈右砍，一忽儿，有鹰毛冉冉而落。有一只苍鹰突然啄住了小白猿的脖颈，小白猿疼痛难忍，狠力一剑，刺中苍咽喉，苍鹰哀叫一声，跌下山谷。
　　“小白猿，你休要逞强！”但听一声大喝，一个四十多岁的壮汉，庄稼户打扮，土黄衣裤，足穿一双跎云鞋，满面怒容，出现在面前。小白猿一看，此人正是刘丕显。几年前，刘丕显到福建鼓山拜会师兄鼓山老道洪图，小白猿见过他。
　　小白猿一看刘丕显来到，知道来者不善，于是拱道：“哟，原来是师叔到了，方才有个打家劫舍的家伙，已经被我踢下山谷去了。”
　　刘丕显“嘿嘿”冷笑，说道：“你小白猿是省油的灯吗？”几年前你戳瞎了你师父鼓山老道的双眼，恩将仇报，武术界谁人不知，谁人不晓！不久前你又偷窥《鹰爪拳谱》，妄想独霸武林，真是痴人说梦。
　　小白猿笑道：“师叔，但行发事，莫问前程，我给你磕头了！”说着，俯身便拜，两只手一合拢，两袖间的袖箭飞了出去。刘丕显已有防备，一低头，六只袖箭飞了过去，有一只袖箭正中一只苍鹰的小腹，苍鹰连翻几个跟头，栽了下去。
　　刘丕显见他连击自己的两只心爱之物，不由大怒，一招“苍鹰旋飞”，朝小白猿扑来。小白猿一招“摇风摆莲”，眼看就要躲过，没想刘丕显已经换了招式，使出祖传神腿的绝技，一招“白猿甩尾”，伸起左腿轻轻一踢小白猿的软肋，小白猿叫一声，栽下万丈深渊，一命呜呼。
　　刘丕显见小白猿已死，立刻赶到崖边，见王芗斋情势危急，立刻唿哨一声，几只苍鹰旋飞至王芗斋身边，争先恐后用翅膀托着王芗斋。王芗斋顿觉身体有了依靠，立刻攀住绝壁，放弃了怪松，往上攀了七八尺。这时，刘丕显双手拽住巨石的棱角，向王芗斋伸下一只左腿。王芗斋会意，立刻用右手拽住，然后一使劲，终于翻上了百尺峡岸。
　　“好险！”王芗斋大口大口喘着粗气，一屁股坐在地上。
　　刘丕显笑道：“小伙子受惊了。”
　　王芗斋见满天的苍鹰，又见刘丕显一副纯厚的样子，问道：“您就是刘丕显先生吧？”
　　刘丕显点点头，问道：“你是……”
　　王芗斋把自己的来历叙了一遍，当说到鼓山老道惨死时，刘丕显倚住巨石嚎啕大哭。王芗斋平生以来还没有见过一个男子如此悲恸，如此大哭。如今见刘丕显如此伤心，想他与老道的交谊一定非常深厚，同时也感到刘丕显肯定是一位极讲义气，极动感情的人。由此对他添了几分尊敬。
　　刘丕显的哭声惊天动地，在寂静的山谷里发出阵阵回声，那些苍鹰也仿佛被他感化了，围拢在他身边，嘶嘶叫唤，仿佛是在追唤死者的亡灵。
　　一会儿刘丕停止了哭声，抬起满是血丝的眼睛，说道：“我与鼓山老道情同手足，谊比海深。想当年一起学艺时，他长我二十岁，待我如小兄弟，我们同住一屋，同宿一炕，天冷了，他帮我盖被子，天热了，他帮我驱蚊子，搧蒲扇，我俩海誓山盟，在世交好友，人泉亦同心，没想他先我而去，死得如此惨痛，真令人伤心啊！”
　　王芗斋劝道：“鼓山老道保住了一生芳名，死的重于华山，你也不枉了朋友之情，你杀了老道的仇人，老道在九泉之下也可暝目了。”
　　又过了一阵儿。刘丕显的心情才算平静下来。他邀王芗斋到西峰寒舍去叙，王芗斋欣然答应。
　　过崖不远，两崖中断，下临深谷，临空架起了一座石条桥，人称二仙桥。过桥折转，又过了车箱谷；由车箱谷经黑龙岭，向东北逶迤而行，便到了白云庵。庵顶悬有清康熙皇帝御赐的“抱真”二字匾额。再往东南行，依山临壑，有一条老君犁沟；过了沟，下聚仙台，过横翠崖，眼前豁然开朗，到了北峰云台峰。王芗斋见此峰山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，恰似座云台。刘丕显道：“唐代大诗人李白在《两岳云台歌》中有‘白帝金精远元气，石作莲花云作台’之句，就是指远望诸峰，宛如青色莲花，开于云台之上。”
　　由北峰南上，路不盈尺。循岭南行到了极为险要的阎王碥，必须面壁挽索，贴身而进。此时，刘丕显训养的老鹰一直尾随在后，在暗中保护着他。
　　攀上苍龙岭，便进入金锁关，过天上洞，就到了中峰玉女峰。王芗斋问刘丕显：“这里为何叫玉女峰！”刘丕显道：“相传春秋时代，华山有一个隐士叫箫史，好吹玉箫。一次，被秦穆公召到秦宫，让他当着百奏乐曲，优雅悦耳，如仙音在空，袅袅不绝，连宫殿朱柱上的赤龙彩凤，也跃跃欲飞；天空的片片彩云，飘绕殿銮，百鸟飞翔于天，鸣叫不绝。秦穆公随后把自己的女儿弄玉公主许配给箫史。一天晚上，萧史奏完笙箫，对弄玉道：‘我厌恶宫延，腻烦浮华的生活，让我们离开这喧闹的宫殿，到那幽静的华山仙境去修身养性吧！’弄玉公主赞同。于是萧史拿起紫玉箫品奏一曲，从空中飞来赤龙彩凤，带着他们凌空来到华山中峰。以后两人常常乘马驰骋于诸峰之间，以吹箫引凤为乐。从此，人们把中峰叫‘玉女峰’，并修建了玉女祠。在品箫台上还修了引凤亭，附近还有玉女石马、玉女洗头盆、玉女石室等名胜遗址。”
　　由天上洞循山脚而行，到了莲花坪，坪上有二十多个石沟，自南而北，累累如贯珠。莲花坪四周松林荫翳，景色清幽。上有玉井，下有玉泉，一曲流水，融会贯通，浑然一体。玉井附近原建有玉井楼，由楼上俯视井下，井深约三十多尺，水味醇美。旁有唐代大诗人的一首《古意》诗：“太华峰头玉井莲，花开十丈藕如船。冰比霜雪甘比蜜，一片入口沉疴痊。”
　　刘丕显对王芗斋道：“北宋的王得臣曾在华山遇见一位道士，那道士对他说，唐时这个挂池有莲花百亩，中有池，亦数亩，菡萏方盛，浓碧鲜红。四旁则巨松乔松，竦擢于霄汉。以后不知在什么时候消失了，久而久之，又成了二十八宿潭。每当夏秋雨季到来，三峰洪水注入二十八宿潭，奔腾于东西两峰之间，形成千丈瀑布，飞流直下青柯坪，经华山峪注入渭水，是华山胜景之一。”
　　王芗斋忽然想起木莺啼，问道：“你下山来可曾看到一个年轻女子上山来？”
　　刘丕显摇摇头：“你说的必是那个林莺啼，没有看见她，听说她能打一手暗器，暗器名叫鸳鸯镖；百发百中。”
　　王芗斋环顾四周，说道：“这就怪了，我明明看见她朝山上跑去，怎么会不见了呢？”
　　莲花峰位于中峰之西，又称西峰，因峰顶翠云庙前右侧有块大石如莲叶，覆盖崖巅，故名莲花峰。大石下有洞，名叫莲花洞。刘丕显就住在翠云庙内。
　　刘丕显道：“从远处眺望这两峰峰顶，山顶形状好似一支含苞欲放的花蕾，直插蓝天，有如青色芙蓉，故又名芙蓉峰。唐代诗人刘得仁《莲花峰》诗有‘当秋倚蓝？入望似芙蓉；翠拔千寻直，青葱一朵浓’。”
　　刘丕显带着王芗斋顺着山脊上山，峰上最高处有摘星台。登台一望，有青天在握之感。俯视秦川，蓝天如洗，浩瀚无际，洛、渭二水如线，北望黄河宛如银带直下。刘丕显叹道：“这里的景色壮哉，难怪李白有‘两岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来’之慨！”
　　进入翠云庙，有一座翠灵殿，殿前西边有一块长三十尺，被断为三截的巨石，石前有一道二尺宽的石缝，从侧面向里看，可见有双手支撑的印痕，大石旁边插着一把一丈多长的水牙形铁斧。
　　刘丕显道：“传说玉皇大帝的小女儿三圣母与被玉帝打入凡世的金童刘玺相爱，以后结为夫妻。玉帝的外生二郎神杨戬大骂表妹私配凡夫，违反天条，有失仙体，于是不容分说，将表妹三圣母在华山峰顶上的这块巨石之下。后面三圣母的儿子沉香长大成人，来到华山，战胜了二郎神杨戬。沉香手提开山斧，霹雳一声，万道金光，西峰峰顶被劈开，三圣母得救，沉香的铁斧却留下了，也留下了这块铁斧劈石。”
　　二人走进西屋。刘丕显叫道：“哎呀，不好，我这屋内已被人翻过。”王芗斋见屋内布置朴素，土炕木桌，几把藤椅，两个书架；壁上一幅“大鹏展翅”的图画，两旁有副对联：左联是：鹏飞万里云天，何其壮哉；右联是：腿踢千山顽石，何其雄哉。王芗斋看不出有什么异常的痕迹。
　　刘丕显来到书架前，指着一本《孙子兵法》和一本《史记》说：“这本《史记》在左，《孙子兵法》在右，现在颠倒了，说明肯定来了贼人，莫非是林莺啼那女贼来过了？”
　



第43章　莲花洞群鹰斗莺啼　朝阳峰侠客访隐士


　　刘丕显那种憨憨厚厚，粗手粗脚的样子，想不到他竟是如此细心之人，不禁暗暗称奇。刘丕显屋前屋后看了看，又到殿内和庙后观巡一番，叹道：“这女贼轻功如此好，竟没留半点痕迹。看来她还不会死心，我们小心防备为是。”
　　这时，王芗斋见那些苍鹰，有的兀立殿顶，有的在院内啄食，有的在庙前庙后玩耍，也有的虎视眈眈俯视山下，各呈奇姿，甚是惊叹，说道：“你养的这些鹰真是厉害，江南第一妙手解铁夫老先养鹤成癖，有鹤妻梅子雅称，刘先生酷爱苍鹰，与鹰为伴，今日眼见，方才相信。”
　　刘丕显自豪地望着这些苍鹰，说：“几年前我来到华山，为了研究鹰爪拳，放镖击毙不少野兔，引来许多苍鹰，当时足有三十多只。后来置一铁笼，把它们锁在笼中，每日我仔细观察它们的动作，从中汲取不少启示。后来，有些鹰飞去了，不再来此，但是忠于我的鹰却留了下来。这些鹰与我形影不离，和我有了感情。我深深感到人非草木，动物也非草木，动物在某种情况下能与人产生共鸣。晚唐诗人李商隐有诗：‘心有灵犀一点通’，就有这个启示。后来我索性把铁笼滚入山涧，让它们栖息在莲花洞内，人各有志，鹰有志，成其自然，愿走愿留，来去自由，慢慢地我又教给它们一些武艺和与人联系的方法，并培养了两只信鹰，负责传递信息。”说到这里，刘丕显伸出两只手指，有一只栖立在殿顶的苍鹰登时飞到他的左肩上。刘丕显说：“这是其中一只苍鹰，它的雅称叫‘黑旋风’，飞得高，也飞得快。”刘丕显拍拍它的翅膀，从兜里掏出一支野菊花，那只苍鹰会意，扑扇着翅膀飞走了，王芗斋眼见它愈飞愈远，渐渐成为一个小黑点，一忽儿转入山后不见了。
　　一会儿，那只苍鹰从云层中飞来，嘴里衔着一支野菊花，又立于刘丕显左肩之上。王芗斋见那支野菊花还滴着水滴，新鲜可爱。刘丕显又一拍它的头部，苍鹰又飞到殿顶嬉戏。
　　刘丕显又伸出三个手指，唿哨两声，又有一只凶狠的苍鹰飞了过来，也立于刘丕显的左肩之上。王芗斋见这只鹰比方才那只信鹰要高大一倍，两只眼睛透出凶光，又黑又亮，额部有一小撮白毛。刘丕显道：“这是一只武鹰，名为‘一捧雪’，是这些苍鹰的头领，非常厉害，有许多功夫。”说到这里，刘丕显一拍它的翅膀，那‘一捧雪’鹰飞了出去，一忽儿飞到东峰山巅，在那里俯视一会儿，又飞了回来。王芗斋见它嘴里叼着一只山羊，野山羊的脖颈已被它咬断，鲜血淋淋。刘丕显喜道：“咱们会有一顿丰富的午餐了。”他拎过野山羊，揪断羊头喂给那只苍鹰，那只苍鹰嘴里叼着野山羊头，躲到一边吃去了。
　　刘丕显与王芗斋走到屋内，刘丕显又走了出去，一忽儿端着一盆热气腾腾的水走了进来。“来，芗斋兄弟，先洗把脸，我来给你烧饭。”
　　吃饭间，王芗斋问刘丕显：“听说先生的神腿厉害，今日见先生飞腿将小白猿踢下山涧足以见功力，不知先生的腿法是如何练成的？”
　　刘丕显道：“我这腿实际上是铁扫帚功，要学会这种功法，每日须站骑马式，然后在常经过的要道埋立几个木桩，出入时以腿横扫，不可间断，可单练一腿或两腿同练，练至木桩反而折断。以后再易之以大树，三年后，功渐成。至炉火纯青时，腿到处树木摇撼，似欲折断。”
　　王芗斋道：“这种功夫我在少林寺也见过，但练法没有你那么猛烈。”
　　下午，刘丕显陪王芗斋又游历了一下附近的名胜古迹和秀丽风光，晚上王芗斋便宿在庙内。由于晚上刘丕显和王芗斋喝酒过量，到第二日天大亮时方才醒。刘丕显披衣起床，见院内没有动静，非常奇怪。因为往日群鹰早已嬉戏在院内，叫嚷不休，今日天已大亮，为何沉寂无声。
　　刘丕显慌心情为到庙后的莲花洞，走进洞内，闻得一股血腥味。他看到自己心爱的苍鹰一只只倒在地上，有的已经死了，淌着鲜血，有的受了伤，正在呻吟。‘一捧雪’鹰死得甚为壮烈，它身上的毛掉了不少，洒落在血浆之中，它横躺在那里，眼睛依然睁着。另外几只苍鹰有的腿被折断，有的脖颈被扭断。刘丕显悲痛欲绝，他大声哀号着，扑了上去，只见一只只鹰身上都插着鸳鸯镖。刘丕显顿时明白，这些都是要莺啼干的，她会打一手漂亮的鸳鸯镖。
　　刘丕显的衣惊动了王芗斋，王芗斋疾跑过来，看见那些苍鹰战死或受伤的壮烈景象，惊呆住了。
　　“啊！林莺啼瞎了一只眼睛！”刘丕显从草丛中拾起一颗血淋淋的眼珠，那眼珠就在‘一捧雪’躺倒的地方。王芗斋往上上一看，草丛中鲜血淋漓，还有被撕扯的林莺啼的衣衫和长发。王芗斋陷入沉思：夜半时分正当他与刘丕显熟睡之时，在莲花洞内发生了一场激烈的鏖战和博斗。这是人与鹰的搏击！一个武艺高强的女贼与十几只训练有素的苍鹰交战，苍鹰发现了猎物，发现了险情，立即群起攻之，可是终究敌不过对方暗器的袭击，它们的顽强和勇敢，也使对方付出了惨重的代价，对方的衣衫被看烂，而且瞎了一只眼睛，最后仓惶逃窜。
　　刘丕显埋葬了战死了苍鹰，将受伤的七只苍鹰抱到庙内的草丛中，为它们贴上了创伤药膏，然后一言不发地坐在地上，眼泪一串串淌下来。过了许久，他才抬起头来，对王芗斋小声地说：“我要戒酒了……”
　　这几日王芗斋一直宿在华山西峰，他喜欢刘丕显的质朴、憨直，二人经常磋商武功，有时叙到夜半。这期间王芗斋学习了鹰爪拳，刘丕显认真地教他俯爪型、仰爪型、反爪型、立爪型、倒立爪型、双俯爪法、双立爪法、拳爪法、掌爪法、操爪功等鹰爪拳的基本拳法，也教给他形意门的一些拳法。
　　这天晚上，王芗斋乘着月色，独立一人出外观看华山夜景。他顺夜路南行，到达南峰，这南峰又唤落雁峰，是华山的主峰。站在最高处，王芗斋远眺繁星，胸襟开阔，顿觉神清气爽，困乏尽消。四周遍布苍松翠柏，墨绿葱茂，南望秦岭，青翠层峦，横烟飞雾。峰顶有个老君洞，洞北岩石上有仰天池。池水青绿澄澈，池崖上镌字甚多。王芗斋由峰顶东下有个避诏崖，王芗斋听刘丕显说过，相传古代的有志之士不愿听从皇帝诏命做官，便来此隐居，崖东北有东华洞，南崖下有个雷神洞。从避诏崖的东西崖向下走，有一石坊，称作南天门。王芗斋由南天门西行，看见悬崖绝壁中间凿有小道，旁有木栏，下临深壑，前行过朝元洞，有一长空栈道，栈道悬于半壁，俗称九节慑慑橼，这是华山最险要处之一。每节橼宽尺许，九节并排在一起，每根橼插入岩壁，上铺木板，长约十丈，下临深渊。王芗斋踏上悬空的木板，紧攀铁索，屏息静气，缓步挪动。栈道尽头有个石室，上镌“全真岩”三个大字，笔法苍劲，刻工精湛。
　　王芗斋由南天门雷神洞下坡东行，取道松涧，到了东峰，这东峰又名朝阳峰。峰头陡峭，松柏参天，向南一望，峰峦起伏，犹如万里波浪。微月悬于峰上，射到万松之顶，碧色升腾，照人身上皆绿，冷风飕飕。这时，王芗斋猛听有“哼哈”之声从依崖临壑的小院落传来，这是一座破旧不堪的古宅，三面苍松簇拥，露出一扇朱红小门。王芗斋想：原来这悬崖之处也有人家，想必是位隐士。
　　王芗斋轻轻推开门，见院内有个八十多岁的老先在在悠闲练艺，他身穿土青长袍，紫铜面庞，手持一柄宝剑，上下游飞，宛如蛟龙入海。他心静体松，神敛气聚，如临深渊，如履薄冰。一忽儿，动作转快，发出“哼哈”之声，声震山岳。王芗斋已看出这位老者练的是太极拳和太极剑，只不知他是哪位太极高手，为何在这高山之巅隐居。
　　老者看到王芗斋，收了剑势，问道：“你是何人？为何夜半到此？莫非是神腿刘丕显的宾客？”
　　王芗斋有些烦闷：刘丕显从未提到过这位老者，可是他为何知道刘丕显呢？
　　王芗斋向老者一拱手，点点头道：“我叫王芗斋，正是刘丕显先生的朋友，老先生如何以得知？”
　　老得没有说话，掸掸身上的灰尘，说道：“小伙子，屋里坐吧。”
　　王芗斋见老者态度和蔼，随他走进了正房，屋内朴大方，多是松木家具，王芗斋见墙上有一幅画，画面上有个药栈，一个青年正扒着门缝向外窥视，门外，一个老者正在教授后生练拳。两旁有副对联，左联是：欲识太极真谛，装哑潜入陈家沟。右联是：纵观杨氏架式，妙艺惊动北京城。
　　王芗斋想：这画面上明明画的是杨氏太极拳创始人杨露禅当年装哑偷拳的故事。听师父郭云深讲过，杨氏太极拳创自直隶永年县的拳师杨露禅，他本名杨福奎，字禄禅，后传写为露禅。他以推车卖水为生，生有膂力，酷爱武术，初习红拳，练就一身硬功，往往把卸水后的水车，双手用力举起来。有一次，杨露禅给永年县城西街和太和堂药店运货，发现店里有个伙计精通太极拳，能借人之力打人，是四拨千斤，以气功制人的内家拳。杨露禅正值年少气盛，在较量比试中拜了下风。事后，他得知这个姓陈的伙计是河南温县陈家沟人，师父叫陈长兴，是位太极拳大师。于是杨露禅千里迢迢来到河南省温县陈家沟来寻陈长兴，欲拜他为师学艺。可是到了陈家沟一打听，才知道陈长兴的太极拳只传陈姓家族，不传外族。杨露禅于是装成哑巴，在陈家沟一家药栈当了伙计，暗中偷看陈家练拳。三年过后，一天晚上，陈长兴六十大寿之际，兴高彩烈给弟子们表演“顺风扯旗”。杨露禅看得心花怒放，不禁叫道：“好极了！”这一下人们才知道他是装哑偷拳，陈长兴见他意坚心诚，于是破例收他为徒。杨露禅勤学苦练，成为陈长兴的得意门生。
　　杨露禅回到直隶永县后，重操旧业，并以太和堂为基地，设立了太极拳场，药店伙计们纷纷拜杨露为师学艺。
　　其中药店房东武禹襄和他的外甥李亦畲也拜他为师。清朝道光年间，京都德胜镖局失掉端王托运的镖银，招聘武林名手索镖，闻名来到永年县，邀请杨露禅入避。杨露禅不负众望，一举打败对手，讨回镖银，名震京都，遂被端王聘为王府拳师。他前后失败了许许多多来访较技的武林高手和一些王府拳师，与肃王府武术教头八卦掌祖师董海川打了个平手，于是声震全国，誉满江湖，连王公贵族也纷纷递贴学艺。杨露禅想，教这些人学艺，不能泄露技击之秘密，只能根据这些人的身体素质，重新编配拳路，于是削减了高难招式，缩小动作，既适合穿衣衫、留辫子之人习练，又有益于健身的需要，创造了杨氏太极拳。
　　王芗斋还听师父讲过，杨露禅有三个儿子，长子夭亡，次子班侯，三子健侯，他们是杨氏太极拳的传人，压倒当时武林的名手，皆为晚清第一流的拳师。
　　王芗斋想到这里，对老者道：“老先生为何孤居此处，不觉寂莫吗？”
　　老者微微笑道：“两耳不闻山处事，一心只练养身功，有苍松云雾为伴，谈何寂寞？”
　　王芗斋道：“我看这壁上所绘，想您老是杨氏太极之人。”
　　老者听了，微微一震，说道：“你这小子想必是练武之人，你的师父是谁？”
　　王芗斋道：“我是形意门郭云深的徒弟。”
　　老者一听，喜形于色道：“原来是郭老英雄的弟子，你师父他身体可好？”
　　王芗斋黯然失色，喃喃道：“他老人家已故去了……”
　　老者叹了一口气，说道：“想当年他半步崩拳打天下，在北京城我还见过他一面，时光飞逝，他已命丧寒泉了。你来华山为了什么缘�